田春林
2004年第5期《咬文嚼字》上刊有鐵簫先生的一篇短文《“雎”字不念“雖”》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“鐵文”）。該文糾正了黑龍江省民族博物館為“介紹孔子生平”而配發(fā)的說(shuō)明上的一處誤注。說(shuō)明圖片的原文是這樣的：“《詩(shī)經(jīng)、關(guān)雎（sui 雖》 《詩(shī)》數千篇，孔子晚年，按曲的正確音調進(jìn)行篇章上的調整�！�
其實(shí)，這個(gè)說(shuō)明還存在表達不準確的地方。我們首先簡(jiǎn)要了解一下《詩(shī)經(jīng)》�！对�(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集，原名《詩(shī)》，或稱(chēng)“詩(shī)三百”，共有305篇（《小雅》中另有６篇“笙詩(shī)”，有目無(wú)辭，不記在內）。全書(shū)主要收集了周初至春秋中葉五百多年間的作品，分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分，作者包括了從貴族到平民的社會(huì )各個(gè)階層人士，絕大部分已不可考。
據《史記孔子世家》記載，詩(shī)原來(lái)有三千多篇，經(jīng)過(guò)孔子的刪選，成為后世所見(jiàn)的三百余篇的定本。但這一記載遭到了普遍的懷疑。一則先秦文獻所引的詩(shī)句，大體都在現存《詩(shī)經(jīng)》的范圍內，這以外的“逸詩(shī)”，數量極少，如果孔子以前還有三千多首詩(shī)，照理不會(huì )出現這樣的情況；再則在《論語(yǔ)》中，孔子已經(jīng)反復提到“《詩(shī)》三百”（《為政》、《子路》等篇），證明孔子所見(jiàn)到的《詩(shī)》，已經(jīng)是三百余篇的本子，同現在的樣子差不多。所以，最后編定成書(shū)，大約在公元前６世紀左右，當在孔子出生以前。就《詩(shī)》中篇章內容原來(lái)的性質(zhì)而言，都是歌曲的歌詞，均可誦詠、用樂(lè )器演奏、歌唱、伴舞。只是到了孔子時(shí)代，《詩(shī)經(jīng)》的音樂(lè )已經(jīng)發(fā)生散失錯亂的現象，孔子對此作過(guò)“正樂(lè )”的工作，使之合于古樂(lè )的原狀，甚至也可能對“詩(shī)”的內容和文字有些加工整理。但說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》由他刪選而成，則是不可信的。
所以說(shuō)“《詩(shī)》數千篇”不妥。
順便指出，“鐵文”首句中“孔子”一詞后應該加上“像”或“塑像”�！爸虚g頓號應為中圓點(diǎn)”說(shuō)法欠妥，因為“中圓點(diǎn)”不是標點(diǎn)，正確的說(shuō)法應該是“間隔號”。
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