[投影演示《語(yǔ)文課堂三提倡》。
一、提倡活躍與創(chuàng )新，
二、提倡自主與質(zhì)疑，
三、提倡合作與交流。
[建議學(xué)生交換座位，自由組合，以便于課堂合作與交流。
[聽(tīng)唱歌曲《鄉愁四韻》（余光中詩(shī)，羅大佑作曲并演唱），只放“兩韻”。
[讓學(xué)生們推薦一同學(xué)上黑板板書(shū)課題及作者。
[上課鈴響。
師：上課�。◣熒鷨�(wèn)好）同學(xué)們，對于離鄉背井的人們來(lái)說(shuō)，剪不斷、理還亂的，無(wú)疑是那悠悠的鄉思和綿綿的鄉愁。唐代詩(shī)人李白的《靜夜思》，不著(zhù)一個(gè)“愁”字，卻道出了寫(xiě)不盡的鄉愁；臺灣詩(shī)人余光中以《鄉愁》為題，反復詠唱，直抒胸臆，也還是那化不開(kāi)的兩個(gè)字：鄉愁。這兩首詩(shī)，一首我們以前學(xué)過(guò)，一首課前已印在學(xué)案中給大家。我們一起來(lái)把它們背一背、誦一誦，如何？
[師生齊背《靜夜思》、齊誦《鄉愁》。
師：面對鄉愁者的傾訴，我們這些安居家鄉的人該以怎樣的心態(tài)來(lái)理解，來(lái)接受，來(lái)思考，來(lái)慰藉呢？現在，讓我們打開(kāi)課本，從大陸詩(shī)人流沙河的《就是那一只蟋蟀》中，去尋找答案！
師：請一位同學(xué)來(lái)把詩(shī)歌第1小節給讀一遍。26號劉勇同學(xué)。請你來(lái)讀。
[生讀第1小節。
師：讀得很好�，F在請你回答，這里的“你”指誰(shuí)？
生：Y先生。（稍一停頓）臺灣詩(shī)人余光中。
師：你是怎么知道的？
生：通過(guò)小序和下面的注釋知道的。
師：讀書(shū)很仔細，好，請坐。通過(guò)小序和注釋?zhuān)覀冎�，�?小節實(shí)際上是起興。它不僅交代了詩(shī)人的吟哦。那么，小小的蟋蟀為什么會(huì )有這么大的魔力呢？請同學(xué)們從蟋蟀的自身形象和生活習性這一些方面來(lái)考慮一下。我知道在座的同學(xué)有不少家在農村，見(jiàn)過(guò)蟋蟀的舉手！不少學(xué)生舉手）那誰(shuí)來(lái)給大家描繪一下蟋蟀的模樣和習性？（有生舉手）好，你來(lái)說(shuō)！
生：蟋蟀個(gè)子不大，兩條腿很粗（師修正：后腿粗壯），前面有長(cháng)長(cháng)的胡須（師修正：是觸須），后面也有（師補充：叫尾須），喜歡在陰暗的地方叫。
師：怎么個(gè)叫法，你能描摩一下嗎？
生：（擬聲）蠷-蠷。（眾生哄堂笑）
師：請用語(yǔ)言來(lái)描繪。
生：聲音不大，時(shí)斷時(shí)續，隱隱約約。
師：觀(guān)察很仔細。不過(guò)，每只蟋蟀都這樣叫嗎？
生：(舉手)雄的才叫。兩翅摩擦發(fā)出聲音。
師：（驚喜地）你是怎么知道的？能告訴大家嗎？
生：我查了詞典。（眾生再次哄堂笑）
師：借助工具書(shū)是善學(xué)的標志。我記得《勸學(xué)》中說(shuō)過(guò)：“君子生非導也，善假于物也”。他的這種方法值得大家借鑒，我們給他掌聲鼓勵�。◣熒鸁崃夜恼疲�。
師：不過(guò)我們還得回答剛才的那個(gè)問(wèn)題。蟋蟀時(shí)段時(shí)續、隱隱約約的叫聲和人的什么是比較合拍？
生：思緒。
師：而且蟋蟀叫聲很小，人只有靜下來(lái)才能聽(tīng)到。獨自靜處的人常常會(huì )想起天真爛漫的童年，想起生我養我的家園，想起偉大慈祥的母愛(ài)。對于這一點(diǎn)，詩(shī)中有沒(méi)有寫(xiě)到？在哪小節？
生：（找）有。在第4小節。
師：請一位同學(xué)來(lái)把第4小節給朗誦一遍。11號錢(qián)賽微同學(xué)，請你來(lái)讀。
[生讀第4小節。
師：讀得很好。請問(wèn)，這一小節最有人情味的，你認為是哪一句？
生：“想起媽媽喚我們回去加衣裳”這一句。
師：你為什么認為是這一句？請你結合自己的經(jīng)歷談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
生：我想起媽媽天冷的時(shí)候也會(huì )給我送衣服來(lái)，還有棉被。（生自發(fā)鼓掌）
師：你是寄宿生嗎？
生：（點(diǎn)頭）。
師：所以你和作者有同樣的感受，對吧？我想，我們在座每一個(gè)享受著(zhù)母愛(ài)的同學(xué)都有這樣的感受�，F在，我們一起來(lái)把這一句有感情地讀一遍！
[師生齊讀。
師：讀出感情來(lái)了�，F在請同學(xué)們想一想，“想起媽媽喚我們回去加衣裳”這一句，屬于“童年的驚喜”還是“中年的寂寞”？
生：童年的驚喜。
生：中年的寂寞。
師：仔細想想，你小的時(shí)候，拿著(zhù)竹雕的籠子，在籬笆邊捉蟋蟀的時(shí)候，媽媽喚你回去加衣裳，你說(shuō)你要玩呢！
生：（笑）應當是中年的寂寞。
師：是啊，人往往在擁有的時(shí)候不知道擁有，失去了之后才知道失去。這里屬中年的寂寞的有哪幾句，大家一起把它給讀一讀。
生：（讀）“想起故園飛黃葉/想起野塘剩殘荷/想起雁南飛/想起田間一堆堆的草垛/想起媽媽喚我們回去加衣裳/想起歲月偷偷流去許多許多”
師：“想起故園飛黃葉/想起野塘剩殘荷”，我把它改成“想起故園鋪綠葉/想起野塘滿(mǎn)碧荷”好不好？
生：不好。
師：為什么？
生：意境不對。一個(gè)是哀景，一個(gè)是樂(lè )景。
師：很好。那我換成 ：“想起故園的黃葉/想起野塘的殘荷”好不好？
生：也不好。
師：又為什么？
生：一個(gè)“飛”，一個(gè)“�！�，把靜景寫(xiě)活了！
師：好極了。不僅知其然，而且知所以然！現在，請同學(xué)們一起來(lái)把這一小節給讀一遍，讀出味道來(lái)。
[生齊讀第4小節。
師：現在請同學(xué)用自己的話(huà)把這一小節中的意境給描繪一下。注意詩(shī)歌給出的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境以及人物的活動(dòng)，在基礎上，可以想象創(chuàng )造。請同學(xué)們動(dòng)筆，時(shí)間：5分鐘。
[生動(dòng)筆。師輕聲播放音樂(lè )：古箏曲演奏的《白發(fā)親娘》。
師：請同學(xué)們依次來(lái)讀自己的作品。--這一排！
生：（讀）中秋的夜晚，桂花飄香，圓圓的月亮掛在天上，一群小朋友提著(zhù)燈籠在籬笆邊捉蟋蟀，他們玩得很開(kāi)心，忘記了回家。
師：這是“童年的驚喜”吧。符合文意，可惜--旁邊的同學(xué)給他打打分，評價(jià)評價(jià)。
生：70分。我覺(jué)得他沒(méi)有想象，描寫(xiě)少了些。
師：（對眾生）同意不同意這位同學(xué)的評價(jià)？
生：（齊）同意。
師：接下去，后面的同學(xué)！
生：一個(gè)秋風(fēng)送爽的夜晚，我和小伙伴們打著(zhù)紙糊的燈籠，蹦蹦跳跳的來(lái)到后院。秋蟲(chóng)的呢喃仿佛是母親在搖籃邊哼的眠歌，星光的閃爍好像是幼兒仰起小臉眨巴的眼睛。那濃郁的桂花味兒，又好似一粘上就會(huì )香三天三夜。我們在石縫間尋找蟋蟀，躡著(zhù)腳，循著(zhù)聲，數著(zhù)稚嫩的心跳�！翱�，別讓它跑了！”一聲驚呼，總能引來(lái)一陣騷動(dòng)。左堵右截，一不小心，頭和頭碰在了一起，卻忘了說(shuō)疼……
[掌聲自發(fā)響起。
師：這個(gè)我看不要打分了，掌聲已說(shuō)明一切。Let’s go on!
生：我寫(xiě)得不好，不及格。
師：不要緊，先讀一讀，課后再作修改。好嗎？
生：深秋的夜晚，我獨自一人徘徊在院子里，望著(zhù)明月，想念家鄉，家鄉的園子里應當是黃葉滿(mǎn)地，野塘里應當是荷花凋落了吧？想到這里，我禁不住掉下眼淚。
師：很好，很能入境，把自己也放進(jìn)去了，不過(guò)描寫(xiě)是少了些，課后作補充。--一只小小的蟋蟀引起了臺灣詩(shī)人的想念，引來(lái)了大陸詩(shī)人的吟哦。那么，他們到底在想些什么，吟些什么呢？請同學(xué)們齊讀第6小節，看能不能找到答案。
[生齊讀第6小節。
師：有沒(méi)有直接的答案？
生：沒(méi)有。只有“你該猜到我在吟些什么/我會(huì )猜到你在想些什么”兩句。
師：詩(shī)人“吟些什么”、“想些什么”，我們能猜到嗎？
生：能。臺灣詩(shī)人想念家鄉，大陸詩(shī)人盼望統一。
師：好！你已經(jīng)領(lǐng)悟這首詩(shī)的內涵了。不過(guò)，你能告訴我，作者為什么不直接說(shuō)出？這樣寫(xiě)，有什么好處？
生：這樣寫(xiě)含蓄雋永，耐人尋味。
師：好！你又品味到詩(shī)歌--也許應當說(shuō)是中國詩(shī)歌的語(yǔ)言特色了。作者就不怕我們猜不到嗎？
生：不怕。因為，“中國人有中國人的心態(tài)/中國人有中國人的耳朵”。
師：好，你可抓住詩(shī)眼了。是啊，中國人有同樣的祖先，同樣的血脈，同樣的傳統，同樣的文化，同樣的背景，同樣的感情，當然，也就會(huì )有同樣的共鳴。--現在，請齊讀1、4、6節。
[生齊讀1、4、6節。
師：讀得不錯�？纱蠹乙蛔x，我就有了一個(gè)問(wèn)題：剩下的幾節不要，也可以成一首詩(shī)嘛！那么，剩下2、3、5節存在的價(jià)值又在哪里？現在請大家輕聲地把2、3、5節給讀一遍，讀完之后思考并且討論這個(gè)問(wèn)題。
[生輕讀2、3、5節，前后左右討論。
生：第2小節是從縱的方面來(lái)講的，說(shuō)明詠蟋蟀歷史悠久。
師：第2小節中有兩個(gè)字很難寫(xiě)，要注意。一個(gè)是“豳”，一個(gè)是“夔”。
生：第3小節是從橫的方面來(lái)講的，說(shuō)明蟋蟀的活動(dòng)空間很大，把有著(zhù)深重災難的中國人都連在一起了。
師：孤客，傷兵，苦難的見(jiàn)證人。
生：第5小節側重于海峽兩岸，把蟋蟀唱擴大到了“每個(gè)中國人腳跡所到之處”。
師：這一小節我正有問(wèn)題呢！“比最單調的東西更單調/比最諧和的音響更諧和”，“單調”和“諧和”，不是矛盾的嗎？
生：不矛盾�！皢握{”是客觀(guān)存在，“諧和”是主觀(guān)感受。蟋蟀單調的叫聲和鄉愁者的思緒一合拍，就再諧和不過(guò)了。
師：我還有問(wèn)題呢！這里為什么要把蟋蟀比作露珠，是螢火，是鷓鴣？
生：因為它們都能使鄉愁者觸景生情。
師：哦，這就對了�？梢�(jiàn)蟋蟀只是一個(gè)借體，是古人情思，今人胸懷的寄托。本詩(shī)是托物言志。我們完全可以寫(xiě)另外的詩(shī)來(lái)唱鄉愁，比如《就是那一滴露珠》，《就是那一閃螢火》，《就是那一聲鷓鴣》。（眾笑）這3小節，擴大了詩(shī)歌的內涵�。ㄉc(diǎn)頭）
師：現在，請大家合上書(shū)本，閉上眼睛，來(lái)聽(tīng)一遍錄音，聽(tīng)完后談?wù)劯惺堋?/p>
[生閉目聽(tīng)配樂(lè )詩(shī)朗誦。
生：我有一種想家的感覺(jué)。盡管我現在離家不遠，但我想到我以后考上大學(xué)，如果有可能的話(huà)，還會(huì )出國留學(xué)，那時(shí)候，我一定會(huì )想家的，那時(shí)候，再讀這首詩(shī)，我一定會(huì )有更深的理解，我也許我會(huì )寫(xiě)一首《就是那一只鷓鴣》來(lái)寄托我的思念之情。
師：無(wú)論走到哪里，家都是一個(gè)溫暖的所在。但是，有沒(méi)有人想到更大的家呢？今年對于我們國家來(lái)說(shuō)是一個(gè)特殊的年份……
生：今年12月20日澳門(mén)回歸，我想到了前年香港回歸時(shí)的欣喜，想到了今后寶島臺灣的回歸。
師：是啊，想家事小，統一事大。在香港、澳門(mén)相繼回歸的日子里，我們期盼著(zhù)臺灣早日回歸母親的懷抱。這不僅是大陸人民的心愿，也是臺灣人民的心愿。從“鄉愁詩(shī)人”余光中的筆下，我們不難找到見(jiàn)證�，F在，讓我們一起來(lái)把《鄉愁四韻》給讀一讀。
[演示投影，生齊讀。
師：名為《鄉愁四韻》，這里只給出兩韻，還有兩韻，請同學(xué)們補上。最關(guān)鍵的是要找到好的意象，可以從課文中去找。同時(shí)要注意句式的一致。我給大家配上音樂(lè )。
[師輕放《鄉愁四韻》歌。
師：請同學(xué)們上來(lái)交流！
生：給我一杯黑咖啡啊黑咖啡/藥一樣的黑咖啡/苦藥的滋味/是鄉愁的滋味/給我一杯黑咖啡啊黑咖啡//給我一根白絲帶啊白絲帶/夢(mèng)一樣的白絲帶/夢(mèng)里的向往/是鄉愁的向往/給我一根白絲帶啊白絲帶
師：“黑咖啡”改成“濃咖啡”好不好？
生：給我一塊圓月餅啊圓月餅/月一樣的圓月餅/月亮的皎潔/是鄉愁的皎潔/給我一塊圓月餅啊圓月餅//給我一支竹枝鳶啊竹枝鳶/云一樣的竹枝鳶//白云的撫摸/是鄉愁的撫摸/給我一只竹枝啊竹枝鳶
師：“撫摸”一詞用得好！
生：給我一張枯黃葉啊枯黃葉/紙一樣的枯黃葉/白紙的空白/是鄉愁的空白/給我一張枯黃葉啊枯黃葉//給我一枝桂花香啊桂花香/心一樣的桂花香/心香的芬芳/是鄉愁的芬芳/給我一枝桂花香啊桂花香
[生自發(fā)鼓掌。
師：時(shí)間關(guān)系，我們只能在課后再作交流了。你看，每個(gè)人寫(xiě)上兩韻，我們合起來(lái)就是一百多韻。是的，鄉愁是寫(xiě)不盡的。我們期盼著(zhù)祖國的統一，我們期盼著(zhù)民族的團圓，我們期盼著(zhù)親情早日把鄉愁替代！今天下午，我將要去虹橋機場(chǎng)接從臺北轉道澳門(mén)飛來(lái)上海，離開(kāi)家鄉已有五十年的叔叔。我的叔叔已經(jīng)七十歲了，他說(shuō)他今生最大的心愿是葉落歸根，我告訴他，他的心愿，是能夠實(shí)現的！
師：我現在把《鄉愁四韻》從頭到尾放一遍，前兩韻我們跟著(zhù)羅大佑唱余光中詞，后兩韻，個(gè)人唱個(gè)人寫(xiě)的，好嗎？
[師放錄音，師生同唱。
[下課鈴響，師生道別。
附記：
這是我在1998年以市教學(xué)能手身份執教的一堂展示課。當時(shí)我上高三，借本校高二5班上課。
基本的想法是：詩(shī)歌是各民族文學(xué)最初的和最基本的一種文學(xué)形式，它的藝術(shù)價(jià)值，它的美，它的感染力，決定了它的被人喜歡。本詩(shī)是入選高中語(yǔ)文課本僅有的兩首中國詩(shī)中的一首，是中學(xué)生閱讀中國當代新詩(shī)的一個(gè)示范、一把鑰匙。全詩(shī)既生動(dòng)活潑，流暢自然，又含蓄雋永，耐人尋味，在構思、意境、語(yǔ)言、手法方面均堪稱(chēng)中國當代新詩(shī)之典范。--是謂教材分析。青春是詩(shī)。十六七歲的中學(xué)生正處在詩(shī)意盎然的年齡，他們照例應當喜歡讀詩(shī)，應當嘗試寫(xiě)詩(shī)，用青春的筆表露心中跳動(dòng)著(zhù)的情感，和親密的朋友交換從心靈深處流瀉出來(lái)的吟唱。然而，由于一貫以來(lái)語(yǔ)文教學(xué)中“詩(shī)意的放逐”，學(xué)生閱讀詩(shī)歌和寫(xiě)作詩(shī)歌的基礎極為薄弱。----是謂學(xué)情分析。于是教法設定為：創(chuàng )造氣氛，交流情感；巧妙點(diǎn)撥，啟發(fā)想象；聯(lián)類(lèi)比照，開(kāi)展討論；以詩(shī)教詩(shī)，拓寬學(xué)路。學(xué)法指導的重點(diǎn)是：感知詩(shī)歌形象，領(lǐng)悟詩(shī)歌內涵，品味詩(shī)歌特色。教學(xué)步驟則分為：導入定向（師生關(guān)系定向、感情基調定向、教學(xué)目標定向），鑒別欣賞，領(lǐng)悟內涵，品味特色，固本提高。
課后，省中學(xué)語(yǔ)文特級教師、市中語(yǔ)會(huì )會(huì )長(cháng)秦力老師作了即興點(diǎn)評。她說(shuō)：
聽(tīng)了袁衛星的《就是那一只蟋蟀》一課，我最大的感受就是我們目前的中學(xué)語(yǔ)文需要詩(shī)歌教學(xué)，因為我們的學(xué)生需要詩(shī)，他們正值十五六歲的花季，他們本身就是詩(shī)。他們渴望用詩(shī)的甘泉來(lái)澆灌荒蕪的心田，渴望用詩(shī)的色彩來(lái)豐富蒼白的情感，渴望用詩(shī)的旋律來(lái)鼓蕩單調的思緒，而我們呆板僵化的語(yǔ)文教學(xué)卻使他們遠離了詩(shī)。今天這一堂課，我從學(xué)生們睜大的雙眼、興奮的表情、忘我的投入中感到了他們正從文字的表層不斷走進(jìn)文字的內里，去咀嚼，去體會(huì )詩(shī)的語(yǔ)言美、形象美、意境美；感到了學(xué)生們潛在的詩(shī)情在涌動(dòng)；感到了他們思緒翻飛的力度；更感到了他們生命的活力在迸跳：整個(gè)課堂里都充滿(mǎn)了詩(shī)。學(xué)生們感情神態(tài)上的種種變化真的令人怦然心動(dòng)，我想這正是我們語(yǔ)文教師苦苦尋覓，用盡心思要達到的課堂教學(xué)境界，也正是我們語(yǔ)文教學(xué)所期盼的教學(xué)效果。
這堂課的教案設計貼近學(xué)生實(shí)際。教學(xué)目標有三點(diǎn)：一、認知目標，二、能力目標，三、情意目標。教案分析了學(xué)情和教材，設計了教法和學(xué)法指導。所有方法的設計都緊緊圍繞現有學(xué)情下的目標的實(shí)現來(lái)設定。整個(gè)教學(xué)過(guò)程步驟清晰，重點(diǎn)突出，一氣呵成。執教者較好地完成了目標要求，課堂教學(xué)體現了他的教學(xué)個(gè)性和創(chuàng )新精神，也體現了他的教學(xué)思想，那就是以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生，愛(ài)護學(xué)生每一點(diǎn)好奇心，發(fā)掘學(xué)生潛在的能力，培養他們的思維。教師當好了向導、顧問(wèn)，乃至伙伴的角色。這是符合時(shí)代精神，符合新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)改革的趨勢的。
具體地說(shuō)，本課有以下特點(diǎn)：
一、 抓住教眼，創(chuàng )設情境，實(shí)現“五入”。
詩(shī)有詩(shī)眼，文有文眼，教眼是從詩(shī)眼文眼而來(lái)，教學(xué)的重點(diǎn)就是教眼。這首詩(shī)的詩(shī)眼是什么？一只蟋蟀從古唱到今，勞人聽(tīng)過(guò)思婦聽(tīng)過(guò)，孤客聽(tīng)過(guò)，傷兵聽(tīng)過(guò)，牽動(dòng)了無(wú)數人的心腸，現在又是它引發(fā)出兩岸詩(shī)人的無(wú)限神思。小小蟋蟀竟有如此魔力，果真是它的叫聲最能惹人愁緒？這只是表面現象，詠蟋蟀不僅僅是詩(shī)人借物寄托情思，不僅僅是個(gè)人的感慨，而是我們的民族從古到今特有的表達感情的一種方式。蟋蟀不僅是客觀(guān)自然中的物體，更深的寓意是反映我們民族共同的心理心態(tài)，反映我們中國人共同的血緣和共同的文化，因此才有了海峽兩岸詩(shī)人的“心有靈犀一點(diǎn)通”。詩(shī)的結尾點(diǎn)出“中國人有中國人的心態(tài)，中國人有中國人的耳朵”，這就是這首詩(shī)的詩(shī)眼，也是整個(gè)教學(xué)的教眼。
袁衛星老師抓住教眼，在教學(xué)中步步創(chuàng )設情境。課前活動(dòng)，聽(tīng)唱《鄉愁四韻》，營(yíng)造情感氛圍；導入課文，誦讀李白的《靜夜思》和余光中的《鄉愁》，開(kāi)啟學(xué)生思考：這是入情。進(jìn)入課文，讓學(xué)生在誦讀中感知教材，獲得真切、深刻的印象：這是入詩(shī)。配樂(lè )朗讀，讓學(xué)生閉起眼睛來(lái)與作者心靈溝通，并運用聯(lián)想和想象，神游于詩(shī)的人、事、物中，去體驗、感悟詩(shī)篇：這是入境。巧設疑問(wèn)，“對于余先生的想念，流沙河理解不理解”，“‘你該猜到我在吟些什么，我會(huì )猜到你在想些什么’有沒(méi)有明確的答案”，“我們?yōu)槭裁茨軌蜃x懂詩(shī)人的內心”，學(xué)生由此神會(huì )了全詩(shī)的精髓“中國人有中國人的心態(tài)，中國人有中國人的耳朵” ：這是入神。最后，用〈〈鄉愁四韻〉〉這一同類(lèi)題材，宜于學(xué)生仿寫(xiě)的詩(shī)歌，調動(dòng)起學(xué)
生寫(xiě)詩(shī)的興味，讓學(xué)生運用習得的知識，當堂反饋，進(jìn)行續寫(xiě)：這是入化。這“五入”－－入情、入詩(shī)、入境、入神、入化，環(huán)環(huán)相扣，步步深入，學(xué)生學(xué)詩(shī)，讀詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)的情緒始終處在亢奮狀態(tài)之中，課堂教學(xué)始終處在生動(dòng)主動(dòng)狀態(tài)之中。
二、抓住物象，聯(lián)類(lèi)比照，培養思維。
思維是智力的核心。培養智力，發(fā)展思維是課堂教學(xué)的主要任務(wù)。這首詩(shī)的特點(diǎn)是運用豐富的聯(lián)想展開(kāi)內容的，而聯(lián)想是想象的基礎，沒(méi)有聯(lián)想思維的能力，就不可能具備想象的創(chuàng )造性思維。袁老師正是從詩(shī)中的物象入手，緊緊抓住聯(lián)想特點(diǎn)，引起學(xué)生的聯(lián)類(lèi)比照，促進(jìn)了學(xué)生思維的發(fā)展，為學(xué)生想象思維的生成發(fā)展打下基礎。蟋蟀這一物象和思鄉有什么內在聯(lián)系呢？老師不直說(shuō)，而是讓學(xué)生描摹蟋蟀的模樣、習性，尤其是叫聲的時(shí)斷時(shí)續，時(shí)隱時(shí)現。他啟發(fā)學(xué)生根據叫聲去思考，原來(lái)蟋蟀叫和人的思緒合拍，思緒也是斷斷續續的，并且，只有靜聽(tīng)才能聽(tīng)到，人在獨處時(shí)，容易想心事。這就使學(xué)生找到了兩者之間的聯(lián)系。再啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步聯(lián)想，想到天真爛漫的童年，想到養育自己的家園，想到博大慈祥的母愛(ài)，然后在詩(shī)中找到對應的句子。教師還把詩(shī)中冷色調的詞換上暖色調的詞，讓學(xué)生進(jìn)行對比聯(lián)想，學(xué)生感到，冷色調的詞更能襯托出作者凄涼、孤獨的心境。在聽(tīng)完這首詩(shī)的配樂(lè )朗誦后，老師啟發(fā)學(xué)生，由想家小事，想到統一大事，學(xué)生自然聯(lián)想到祖國團圓，香港、澳門(mén)，乃至臺灣的回歸，這種聯(lián)想不僅使思維得到有效的訓練，人的思想感情也得到一種提煉和升華。課堂聯(lián)想豐富了學(xué)生對詩(shī)的憧憬，也訓練了學(xué)生的多種思維。
三、讓學(xué)生掌握學(xué)習的主動(dòng)權，成為課堂的主人。
學(xué)生的課堂參與率應該作為衡量一堂課成功與否的標準之一。這堂課可以說(shuō)是學(xué)生們全員參與，全程參與。他們不僅在學(xué)，在讀，在想，在說(shuō)，還在實(shí)踐，在老師的引導下開(kāi)展多種多樣的活動(dòng)。在交流寫(xiě)作中，他們的思想在碰撞，閃出智慧的火花：他們興奮，思維的機器在急速運轉；他們表達，思想的溪流在自然流淌。
課堂是人類(lèi)智慧的誕生地之一，是學(xué)生生命的構成部分。讓學(xué)生說(shuō)，讓學(xué)生動(dòng)，按照他們的需求和愿望開(kāi)展教學(xué)，這叫人道。一言堂，填鴨式，壓抑個(gè)性，摧殘學(xué)生，這叫不人道。袁老師深知這一點(diǎn)，課堂上盡可能地采用多種方法，調動(dòng)學(xué)生興趣，尊重他們想法，指導他們活動(dòng)，使課堂成了掌握知識、交流思想，產(chǎn)生智慧的所在。
我常想，課堂的空間有多大？這是很難估量的。它可以是實(shí)的，也可以是虛的。實(shí)的是具體的一篇篇課文，而虛的是由實(shí)的內容在學(xué)生心中拓展開(kāi)的無(wú)法衡量的知識、情感、智慧的再生體，它是無(wú)限的。這首詩(shī)讓學(xué)生得到了學(xué)詩(shī)讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)的一些方法，但更多的是學(xué)生對詩(shī)產(chǎn)生了濃厚的興趣。一位學(xué)生在課堂上說(shuō)：“我有一種想家的感覺(jué)。盡管我現在離家不遠，但我想到我以后考上大學(xué)，如果有可能的話(huà)，還會(huì )出國留學(xué)，那時(shí)候，我一定會(huì )想家的，那時(shí)候，再讀這首詩(shī)，我一定會(huì )有更深的理解，我也許我會(huì )寫(xiě)一首《就是那一只鷓鴣》來(lái)寄托我的思念之情�！痹�(shī)作為情感宣泄的渠道，讓學(xué)生找到了出口，他們要借助詩(shī)來(lái)表達豐富的情感世界，這樣的教學(xué)空間還不大嗎？課堂的結尾也是十分精彩，生活的巧合再一次延伸了課堂內容。
袁老師的課看似隨文隨意隨情而上，但充滿(mǎn)了機智、機敏，在他巧妙的點(diǎn)撥下，產(chǎn)生的是意想不到的教學(xué)效果。其實(shí)這反映了他備課的深入，研究學(xué)生的深入。一手抓住教材，一手抓住學(xué)生，根據學(xué)生的需要實(shí)施教學(xué)，這正是現代教育的終極目的。
如若袁老師的話(huà)能再少一些，學(xué)生的活動(dòng)的時(shí)空能再多一些，這堂課會(huì )更完美。
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