梁敏
評價(jià),在管理中舉足輕重,教師評價(jià)以學(xué)生考分論英雄已入誤區,類(lèi)似的論述和呼吁不斷,也引不來(lái)教育科學(xué)春風(fēng)化雨。這不得不讓我們往深處思考!
是不是“誤”了也不會(huì )怎樣,僅僅是幾個(gè)教師評優(yōu)晉職時(shí)受點(diǎn)委屈?不是,遠遠不是!君不見(jiàn),在“多勞多得、優(yōu)勞優(yōu)酬”的掩護下,教師占自習、占周末、制題海、爭分數的“應試”熱情不減。當考試分數高了,升學(xué)個(gè)數多了,上級則認定其教學(xué)質(zhì)量高了;當教師的光環(huán)也隨之多了,碗里也隨之多了以后,則上課節數、考試分數、升學(xué)個(gè)數與光環(huán)、金額的聯(lián)系也成定勢了。再是校長(cháng)的工作就降格為掌好手里的“帽子”和鍋里的“勺子”,整個(gè)學(xué)校似乎就形而上地“擺平”了。殊不知落后的教學(xué)觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)愈演愈烈,無(wú)休止的高耗低效逼迫教學(xué)手段變形:作弊、孱水潛滋暗長(cháng);逼迫課堂異化出現:學(xué)生厭學(xué)棄學(xué)群體膨脹;逼迫教育功能蛻化:校長(cháng)、教師眼里只有分數和鈔票這對孿生兄弟,學(xué)生不過(guò)是老師制造分數的工具、校長(cháng)創(chuàng )收的本錢(qián)。如今,校園里師和生的品德行為都分別以背常理、背常情、悖身份的極端悲劇展示其結果,給社會(huì )、給家庭、給校園帶來(lái)了前所未有的災難,難道還不能證明其危害之至嗎?
是不是雖然“誤”了,但是學(xué)校發(fā)展了,“發(fā)展才是硬道理”?上級總結的套路都是“成績(jì)是主要的、問(wèn)題是次要的”,用庸俗的“情有可原”邏輯來(lái)對待誤著(zhù)。這里有對“發(fā)展”的科學(xué)理解問(wèn)題。唯物辯證法認為,發(fā)展的標志是有新質(zhì)產(chǎn)生,學(xué)校的新質(zhì),就是現代教育理念在課堂、在校園、在師生的行為上生根、開(kāi)花、結果,由此帶來(lái)的師生同步發(fā)展、德智體和諧發(fā)展的新氣象,而不是犧牲師生的人格、壓抑師生的人性來(lái)?yè)Q回房子、票子、分數、人數的增加。正如經(jīng)濟發(fā)展不能單看GDP指標,還要看成本看代價(jià),看是否可持續發(fā)展。素質(zhì)教育、道德建設、科研興校寫(xiě)成標語(yǔ)容易,的確非一般素養者能做到,它就是教育上的科學(xué)發(fā)展觀(guān)、可持續發(fā)展觀(guān)的要求和途徑。但不能因為不易做到,所以就揣著(zhù)明白裝糊涂,甚至懼怕、抵觸,“服從大多數人的意愿”等等,給教育科學(xué)罩上黑紙燈籠,這樣就連唯物主義的基本立場(chǎng)都沒(méi)有了,還談什么先進(jìn)文化呢?
其實(shí),有“誤”必糾,天經(jīng)地義。教育科學(xué)告訴我們,教育可持續發(fā)展的根本力量在師德和師能;歷史經(jīng)驗告訴我們,改革難在動(dòng)人動(dòng)碗?墒,企業(yè)工人下崗,大部是因為自己的文化底子薄,生產(chǎn)技能簡(jiǎn)單,不能適應科技含量提升后的工作和再就業(yè)的要求;農村田地荒蕪或尋租,是這些農戶(hù)若繼續傳統勞作,會(huì )高耗低效,賠本生產(chǎn),于是自己炒了自己。工業(yè)農業(yè)生產(chǎn)的科技含量不斷提升,才推動(dòng)了國民經(jīng)濟的發(fā)展,我們才有理由展望全面小康的目標。同理,教育持續發(fā)展的增效點(diǎn)也只能在提升科技含量,廢除高耗低效。教育的科學(xué)含量,就是指從教育理念到手段的科學(xué)化;教育的技術(shù)含量,就是指教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,職業(yè)技能的運用和提高。當前,人才市場(chǎng)已供大于求,重新稱(chēng)量教師,嚴格完善職業(yè)準入制度,大量換血;用既定的社保政策醫治“陣痛”,實(shí)現如同企改那樣的軟著(zhù)落,這是糾“誤”的根本方法,也是教育走出計劃經(jīng)濟壁壘的必由之路。只有這樣,素質(zhì)教育才不是空話(huà),整個(gè)教育才可望有健康的發(fā)展前途。
作者郵箱: ls5419_cn@yahoo.com.cn
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