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犀糞蜣 教學(xué)設計(長(cháng)春版七年級上冊)

發(fā)布時(shí)間:2017-11-18 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

教學(xué)目的

1、了解法布爾和他的《昆蟲(chóng)記》,感受他對自然的熱愛(ài),對生命的敬畏之情。

2、感悟“法布爾精神”,學(xué)習他嚴謹的科學(xué)態(tài)度,執著(zhù)的求真精神。

3、品味他樸素、幽默、富有詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格。

4、引領(lǐng)學(xué)生走入昆蟲(chóng)的世界,感受昆蟲(chóng)世界的異彩紛呈,喚起學(xué)生對自然和自然科學(xué)的熱愛(ài)。

教學(xué)重點(diǎn)

1、體會(huì )法布爾對生命的敬畏、對科學(xué)探究的嚴謹,感悟“法布爾精神”。

2、學(xué)習法布爾樸素、幽默、富有詩(shī)意的語(yǔ)言。

教學(xué)課時(shí)    一課時(shí)

課前準備

1、搜集,整理法布爾的有關(guān)資料,將其制作成幻燈片。

2、閱讀法布爾的《昆蟲(chóng)記》和相關(guān)的點(diǎn)評文章。

教學(xué)過(guò)程

(一)、創(chuàng )設情境,導入新課

有這樣一個(gè)人:前半生一貧如洗,后半生勉強溫飽,卻自始至終堅忍不拔地進(jìn)行著(zhù)自己的昆蟲(chóng)研究。在人生的92個(gè)春秋中,他迎著(zhù)“偏見(jiàn)”、伴著(zhù)“貧窮”,不怕“犧牲”、“冒犯”和“忘卻”,就是為了一個(gè)“真”字。他是誰(shuí)?是-個(gè)怎樣的人?

今天,就讓我們走近這位獲諾貝爾文學(xué)獎提名、被國際學(xué)術(shù)界譽(yù)為“動(dòng)物心理學(xué)創(chuàng )始人”的法國作家、昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾,一起去他的昆蟲(chóng)世界做一次旅行,看看會(huì )有怎樣的發(fā)現。

(二)、交流資料,了解作者

(師生通過(guò)屏幕交流自己查找到的有關(guān)法布爾和《昆蟲(chóng)記》的資料。)

法布爾(1823~1915),法國作家、昆蟲(chóng)學(xué)家。1879年~1907年間將研究所得陸續寫(xiě)出《昆蟲(chóng)記》10卷。他的那種不知疲倦的觀(guān)察與研究,被世人譽(yù)為“法布爾精神”。

《昆蟲(chóng)記》是一部不朽的世界名著(zhù)。法布爾用樸實(shí)、清新的筆調,栩栩如生地記錄了昆蟲(chóng)世界中,各種各樣小生命的食性、喜好、生存技巧、大敵,蛻變、繁殖。語(yǔ)言樸素,描述真實(shí),對生命充滿(mǎn)敬畏,睿智的哲思時(shí)時(shí)閃現。法國文學(xué)界對其的評價(jià)是:“像哲學(xué)家一般地思,像美術(shù)家一般地看,像文學(xué)家一般地寫(xiě)!

有關(guān)對法布爾的評價(jià):

法國文學(xué)界尊稱(chēng)為“昆蟲(chóng)世界的維吉爾”;

法國與國際學(xué)術(shù)界譽(yù)為“動(dòng)物心理學(xué)的創(chuàng )始人”;

查理達爾文在《物種起源》中贊譽(yù)法布爾是“罕見(jiàn)的觀(guān)察家”;

雨果:“法布爾是描寫(xiě)昆蟲(chóng)世界的荷馬!

羅曼羅蘭:“法布爾是我最崇拜的法國人之一。他在觀(guān)察昆蟲(chóng)上體現出來(lái)的天才即充滿(mǎn)激情的韌勁,給我帶來(lái)的愉悅不亞于任何藝術(shù)杰作!

魯迅:“單為在校的青年計……至少還該有一種通俗的科學(xué)雜志,……現在要Brehm的講動(dòng)物生活,法布爾的講昆蟲(chóng)故事似的有趣!

(三)、分析討論,解讀作品

1、生活中常常為人們所厭棄的犀糞蜣,在這位畢生都致力于昆蟲(chóng)學(xué)研究的法布爾看來(lái),是怎樣的一種昆蟲(chóng)?想想是什么使法布爾筆下的昆蟲(chóng)世界趣味無(wú)窮?

--在作者眼中,犀糞蜣是一種具有高尚品德的昆蟲(chóng)。它們生性干和、溫情,工作勤奮,對配偶忠誠,對家庭有責任感。它們是如此地富有靈性,以至于不能不讓人肅然起敬。

他的描述中充滿(mǎn)了人文的關(guān)懷和激情。這種生趣源自他對自然的熱愛(ài),源自他對昆蟲(chóng)世界的熱愛(ài)。當他與那些生動(dòng)活潑的昆蟲(chóng)朝夕相處時(shí),它們就成了他的家人和朋友!独ハx(chóng)記》是作者以真誠的心寫(xiě)成的真誠的作品,真實(shí)地傳達出法布爾時(shí)生命的關(guān)愛(ài)和尊重的敬畏之情,對白然萬(wàn)物的贊美之情。

2、進(jìn)化論的奠基人查理達爾文在《物種起源》中贊譽(yù)法布爾是“罕見(jiàn)的觀(guān)察家”。結合課文,通過(guò)法布爾對犀糞蜣的觀(guān)察,說(shuō)說(shuō)你對達爾文這句評價(jià)的理解。

--為了了解犀糞蜣的洞穴,他親自動(dòng)手挖掘;為了了解犀糞蜣是否忠誠,他不厭其煩地實(shí)驗:為了了解犀糞蜣的生長(cháng)歷程,他積年累月地觀(guān)察。他畢生恪守“事實(shí)第一”的首要原則,把科學(xué)工作的實(shí)證精神發(fā)展到極其嚴謹的地步。正是這種細致的觀(guān)察,嚴謹的態(tài)度,實(shí)事求是的科學(xué)精神,使法布爾贏(yíng)得了達爾文的贊譽(yù)

3、觀(guān)察是日復一日的,還要反復實(shí)驗,有時(shí)甚至需要做苦功。想想是什么支撐著(zhù)法布爾始終如一地從事這項偉大而艱巨的工作?

--是對科學(xué)真理的摯爰。正是這種愛(ài),給了他把昆蟲(chóng)興趣變成昆蟲(chóng)學(xué)事業(yè)的勇氣和力量。法布爾-生致力于探索生命世界的真面目,發(fā)現自然界蘊含著(zhù)的科學(xué)真理。正因為如此,他才能長(cháng)年累月地觀(guān)察那些極為普通的昆蟲(chóng),并從中得到極大的樂(lè )趣。

4、你怎樣看待這位偉大的昆蟲(chóng)學(xué)家?他的身上有哪些值得我們學(xué)習的地方?

--我認為“法布爾精神”主要包括兩個(gè)方面,一是敬畏生命,就是平等地看待自然界中所有的生命。事實(shí)上,法布爾是懷著(zhù)對渺小生命的尊重與熱愛(ài)去描寫(xiě)(甚至歌頌)微不足道的昆蟲(chóng)的,這也是他的作品充滿(mǎn)人情味的原因。二是求真,就是一種細致觀(guān)察以探索真相、追求真理得勝科學(xué)精神。

5、法國作家雨果稱(chēng)贊法布爾是“描寫(xiě)昆蟲(chóng)世界的荷馬”,結合課文的語(yǔ)言,談?wù)勛髡咴诿枋鱿S蜣時(shí)體現出怎樣的創(chuàng )作風(fēng)格?

--法布爾描寫(xiě)犀糞蜣的“忘我勞動(dòng)”,“沒(méi)有因為春天的到來(lái)而陶醉”,“為了家庭的未來(lái)而鞠躬盡瘁”,充分表現出其語(yǔ)言幽默風(fēng)趣而又富有詩(shī)意的特點(diǎn)。

(四)、歸納總結

“文明”常讓我們產(chǎn)生錯覺(jué),以為自己是至尊的主人,那些“窮親戚”只是弱智的低等族類(lèi),我們有權力決定它們的命運。是法布爾引領(lǐng)我們走進(jìn)昆蟲(chóng)的世界,讓我們最終明白:在這個(gè)世界,人與自然需要和諧相處。只有學(xué)會(huì )尊重大自然,敬畏自然界中的大小生命,人類(lèi)才回有光明的前途。

(五)、作業(yè)

1、閱讀法布爾的其他作品,深入體會(huì )其作品的風(fēng)格和精神內涵。

2、借鑒本文的寫(xiě)作技巧,為大家生動(dòng)地介紹你最熟悉的一種動(dòng)物。

(六)板書(shū)設計

生動(dòng)形象的語(yǔ)言         對自然的熱愛(ài)

平等的觀(guān)察視角         對生命的敬畏

“法布爾梢神”

奇妙的昆蟲(chóng)奧秘         細致地觀(guān)察

詳實(shí)的習性細節         執著(zhù)地探求 

惜緣

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