陳和器
《語(yǔ)文報》特約通訊員 陳和器
謝冕的《永遠的校園》（選自高一《語(yǔ)文讀本》）是一篇充滿(mǎn)濃郁詩(shī)意、又折射著(zhù)理性之光的散文佳作，著(zhù)名的文藝理論家、北大教授謝冕以北大人的特殊身份，近距離觀(guān)照和感受北大校園，將個(gè)人遭際置于時(shí)代的大背景之中，將北大置于國家民族的廣闊舞臺之上，既寫(xiě)出空間上的物質(zhì)層面的北大校園，也寫(xiě)出作為“歷史和精神的存在”的抽象的校園，并以后者為重點(diǎn)，展現了北大永恒的“精神的魅力”。
文章題為“永遠的校園”，那么“永遠”表現在哪里呢？
作者1955年進(jìn)入北大，并在燕園之中生活了半個(gè)世紀，在那個(gè)“開(kāi)始顯得美麗，后愈來(lái)愈嚴峻的時(shí)代”，五年多姿多彩的學(xué)生生活和工作期間的風(fēng)雨洗禮，使校園成為個(gè)人生活的重要組成部分，維系著(zhù)深沉的情感世界，“青春時(shí)代的痛苦和歡樂(lè )，追求和幻滅”“希望與失望”，投入并消融入燕園，成為“永遠的記憶”，從這個(gè)意義上說(shuō)，“永遠”是指作為曾在北大學(xué)習和工作過(guò)的人關(guān)于母校的難以磨滅的“夢(mèng)和記憶”，是一段事關(guān)個(gè)人成長(cháng)的心路歷路。
北京大學(xué)是一所有著(zhù)光榮的革命傳統，又不斷與時(shí)俱進(jìn)、始終站在時(shí)代前沿而斐聲海內外的著(zhù)名高等學(xué)府，在近一個(gè)世紀的發(fā)展過(guò)程中，北大形成了“愛(ài)國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的光榮傳統，作為北大人，作者耳濡目染，時(shí)時(shí)感受到集中在這里的中國最優(yōu)秀的學(xué)者身上那“豐博的學(xué)識，閃光的才智，莊嚴無(wú)畏的獨立思想，這一切與先于天下的嚴峻思考、耿介不阿的人格操守以及勇銳的抗爭精神相結合”而產(chǎn)生的精神魅力。它就像“綿延著(zhù)的不會(huì )熄滅的火種”經(jīng)一代又一代北大人繼承發(fā)揚，“超越時(shí)間和空間成為北大永存的靈魂”。
北大的創(chuàng )建與發(fā)展，和中華民族近百年的苦苦求索、不屈抗爭是緊緊聯(lián)系在一起的，正如作者所說(shuō)：“從上個(gè)世紀末葉到如今，近百年中國社會(huì )的痛苦和追求，都在這里得到集聚和呈現�！北贝笥行页蔀橹袊挛幕\動(dòng)的中心、五四運動(dòng)的發(fā)源地和早期馬克思主義在中國的傳播中心，中國有幸讓蔡元培、李大釗、陳獨秀、毛澤東等一大批革命先驅、思想巨人、學(xué)界泰斗、科技精英齊集于北大的麾下，并秉持“民主和科學(xué)”的旗幟，懷著(zhù)“沉重的憂(yōu)患”意識，為中國的前途和命運不懈的“抗爭”和“吶喊”。因此可以說(shuō)，以“民主和科學(xué)”為核心的北大精神其實(shí)正是中華民族偉大精神的縮影，“北大魂──中國魂在這里生長(cháng)，這校園是永遠的�！薄摆ぺぶ胁恍嗟闹袊暧肋h綿延”。
個(gè)人校園生活的永久記憶──北大精神的代代傳承──中國魂的綿延不絕，三重意義漸次呈現，逐步加深，使得精神層面上的北大校園深深烙進(jìn)我們的腦海，融進(jìn)我們的血液，成為“永恒”的存在。
(此文已發(fā)表于《語(yǔ)文報》
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