一、走近作者作品
劉義慶，彭城(今江蘇徐州市)人，（南朝宋）文學(xué)家。（《世說(shuō)新語(yǔ)》）是劉義慶所創(chuàng )作的一部主要記載漢末、三國至兩晉時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語(yǔ)的（筆記體）小說(shuō)。此書(shū)不僅保留了大量反映當時(shí)社會(huì )生活的珍貴史料，而且語(yǔ)言簡(jiǎn)煉、文字生動(dòng)鮮活，是六朝(志人小說(shuō))的代表作，是一部文學(xué)價(jià)值極高的古典名著(zhù)。自問(wèn)世以來(lái)，便得到歷史文士階層的喜愛(ài)和重視，至今仍在海內外廣為流傳。劉義慶也因為此書(shū)而名垂千古。
二、初讀課文，完成三標一感
1.標出不認識的詞語(yǔ)并注音
2.標出不理解的詞語(yǔ)，結合注釋和工具書(shū)加以理解
3.標出文中出現的人物，理清他們之間的關(guān)系
4.感悟文章的整體內容
三、比一比，看一看，誰(shuí)英雄，誰(shuí)好漢：
1.給黑體字注音
俄（）而雪驟（）欣（）然差（）可擬（）柳絮（）無(wú)奕（）女道韞（）期日中（）尊君在不（）相委（）而去
2.解釋黑體詞語(yǔ)的意思
（1）與兒女講論文義
（2）俄而雪驟（近義詞：忽而、未幾、既而、少頃、俄頃、須臾）
（3）公欣然曰
（4）撒鹽空中差可擬
（5）未若柳絮因風(fēng)起
（6）即公大兄無(wú)奕女
（7）陳太丘與友期行
（8）過(guò)中不至太丘舍去去后乃至
（9）尊君在不
（11）相委而去
（12）則是無(wú)信
（13）下車(chē)引之元方入門(mén)不顧
（14）君與家君期日中
（15）而：a.相委而去b.學(xué)而不思則罔
（16）之：a.下車(chē)引之b.歲寒，然后知松柏之后凋也
四、理清人物關(guān)系
1.《詠雪》涉及到的人物有幾個(gè)？他們之間是什么關(guān)系？
2.《陳太丘與友期》一文共有三個(gè)人物，通過(guò)他們言行，表現了各自怎樣的性格特點(diǎn)？
學(xué)好語(yǔ)文，必須有一個(gè)好的學(xué)習習慣！
課內探究學(xué)案
一、教學(xué)目標
1.檢查預習情況。
2.積累掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義。
3.結合注釋?zhuān)\用工具書(shū)，疏通文句，理解文意。
4.結合人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味，概括人物形象的性格特點(diǎn)。
5.背誦兩篇短文。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.重點(diǎn)是“俄而、 欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義；背誦課文。
2.難點(diǎn)是對詠雪佳句的評價(jià)，人物形象的分析。
三、教學(xué)方法和學(xué)習方法：誦讀法，自主合作探究法。
四、課時(shí)安排：兩課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
詠雪
（一）導語(yǔ)設計
◆回 顧描寫(xiě)雪的詩(shī)句，導入：同學(xué)們，雪花是冬天的寵物，是仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，深受詩(shī)人的青睞。今天，我們一起學(xué)習一篇關(guān)于雪的文章《詠雪》（板書(shū)文題）
附：詩(shī)中雪
1．草枯鷹眼急，雪盡馬蹄輕。(王維：《觀(guān)獵》)
2．欲將輕騎逐，大雪滿(mǎn)弓刀。(盧綸：《塞下曲》)
3．遙知不是雪，為有暗香來(lái)。(王安石：《梅花》)
4．孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元：《江雪》)
5．柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。(劉長(cháng)卿：《逢雪宿芙蓉山主人))
6．青海長(cháng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。(王昌齡：《從軍行七首其四》)
7．欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。(李白：《行路難))
8．千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。(高適：《別董大))
9．窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。(杜甫：《絕句》)
10．北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參：(白雪歌送武判官歸京))
11.梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香.（宋盧梅坡《雪梅》）
12.忽然一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
◆同學(xué)們，我們古代流傳下來(lái)許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學(xué)生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評李……請同學(xué)講講王戎評李的故事。
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李�！比≈湃�。這個(gè)故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)》，今天我們一起學(xué)習選自這本書(shū)的一篇文章《詠雪》。（板書(shū)文題）
（二）出示學(xué)習目標
（三）檢查預習小測
由小組檢查，把預習中遇到的問(wèn)題提出來(lái)，共同探究解答。
（四）研讀《詠雪》
【自主學(xué)習】
1．學(xué)生自由朗讀課文，對照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)讀順句子，疏通文意。
2．小組成員討論解決字詞句疑難的基礎上疏通文意，按照讀-譯-講的步驟進(jìn)行。如有小組內難以解決的問(wèn)題，可提交班上集體解決，教師可適當給予提示。
3．選三個(gè)學(xué)生復述課文內容，教師可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
【合作探究】
1.謝家聚會(huì )吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？
2.“公大笑樂(lè )”該如何理解？謝太傅到底認為誰(shuí)回答得最好？
3.把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？
【精講點(diǎn)撥】
各小組提交前面兩個(gè)環(huán)節中遇到的問(wèn)題，精講點(diǎn)撥，教師歸納問(wèn)題，升華提高。
【鞏固檢測】見(jiàn)【世說(shuō)新語(yǔ)兩則鞏固檢測】。
（五）小結：描寫(xiě)景物，要抓住其特征，繪其形，傳其神。
陳太丘與友期
（一）導語(yǔ)設計
有一個(gè)成語(yǔ)叫“一諾千金”,是說(shuō)人要說(shuō)到做到，要講信用�？鬃佑醒栽唬喝硕鵁o(wú)信，不知其可也。意思是說(shuō)，人如果不講信用，那怎么可以呢？俗話(huà)說(shuō)，“一言既出，駟馬難追”。做人要講信用。今天我們學(xué)習一篇與信用有關(guān)的文章。（板書(shū)文題）
（二）出示學(xué)習目標
（三）研讀《陳太丘與友期》
【自主學(xué)習】
1．學(xué)生自由朗讀課文，對照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)理解字詞，讀順句子，疏通文意。
2．小組成員討論解決字詞句疑難的基礎上疏通文意，按照讀-譯-講的步驟進(jìn)行。如有小組內難以解決的問(wèn)題，可提交班上集體解決。
3．選三個(gè)學(xué)生復述課文內容，學(xué)生點(diǎn) 評。
【合作探究】
1.“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？
2.友人到底是一個(gè)怎樣的人？
3.元方的性格特點(diǎn)如何？
4.在友人“慚”“下車(chē)引之”時(shí)，元方卻“入門(mén)不顧”是否失禮？
【 精講點(diǎn)撥】
各小組提交前面兩個(gè)環(huán)節中遇 到的問(wèn)題，精講點(diǎn)撥，教師歸納問(wèn)題，升華提高。
【鞏固檢測】見(jiàn)【世說(shuō)新語(yǔ)兩則鞏固檢測】。
（四）小結：文中友人無(wú)信無(wú)禮，七歲的元方卻誠實(shí)有信。誠信是中華民族的傳統美德，我們應繼承發(fā)揚這一光榮傳統，為人真誠守信。讓我們以天地為心，真誠為骨，做一個(gè)高尚的人，真正的人。我們相信：誠信相伴，一生無(wú)悔！
【《世說(shuō)新語(yǔ)兩則》鞏固檢測】---群雄亮劍，勇者無(wú)敵。
1．解釋下列各句中加粗的詞。
(1)俄而雪驟(2)撒鹽空中差可擬(3)未若柳絮因風(fēng)起(4)期日中(5)尊君在不
2．翻譯下列句子。
①太丘舍去，去后乃至。----------------------------------------------
②君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對子罵父，則是無(wú)禮。
--------------------------------------------------------------------③撒鹽空中差可擬--------------④未若柳絮因風(fēng)起------------------
3．辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。
①敝人②卑職③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下
4．下列句中加粗詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項是（）
A．誨女知之乎B．學(xué)而不思則罔C．路轉溪頭忽見(jiàn)D．學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎
5.默寫(xiě)描寫(xiě)雪的詩(shī)句（不少于五句）
（1）----------（2）---------------（3）----------------------
（4）----------------（5）---------------（6）----------------------
6.填空
（1）公欣然曰：白雪紛紛何所似？兄子胡兒曰：------------------。兄女曰：-------------------。
（2）君與家君期日中，-----------，-------------。對子罵父，--------。友人慚，---------，元方入門(mén)不顧。
課后延伸學(xué)案
一、閱讀以下短文，完成后面題目：
王冕者，諸暨（jì）人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒（zhé，就）默記。暮歸，忘其牛，父怒撻（tà，用鞭子、棍子等打人）之。已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷（hé，何）不聽(tīng)其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，出佛膝上，執策映長(cháng)明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬（tián，安然、坦然）若不見(jiàn)。
1．對下列加粗字解釋有誤的一項是（）
A．竊入學(xué)舍（偷竊）B．冕因去（離家）
C．執策映長(cháng)明燈讀之（拿）D．瑯瑯達旦（天亮）
2．簡(jiǎn)答
（1）“曷不聽(tīng)其所為”中的“其”指（）
（2）“聽(tīng)已，輒默記”的意思是---------------------------------------。
（3）“兒癡如此”中“此”指代的是-----------------------------------。
（4）“佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見(jiàn)”一句說(shuō)明了什么？
3..讀此故事，你有何感想？----------------------。
二、閱讀以下短文，完成后面題目：
賈島初赴舉京師，一日于驢上得句云：鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)，始欲著(zhù)推字，又欲著(zhù)敲字。練之未完，逐于驢上吟哦，時(shí)時(shí)引手作推敲之勢，時(shí)韓愈吏部權京兆，島不覺(jué)沖至第三節，左右擁至尹前，島具對所得詩(shī)句云云，韓立馬良久，謂島曰：作敲字佳矣，遂與并轡（pei）而歸，留連論詩(shī)，與為布衣之交。
1.對下列加粗字解釋有誤的一項是（）
A.一日于驢上得句(在)B.與為布衣之交（跟、同）C.遂與并轡（pei）而歸（于是）D.留連論詩(shī)（停留）
2.翻譯句子
（1）時(shí)時(shí)引手作推敲之勢。-------------------------------------------。
（2）留連論詩(shī)，與為布衣之交。---------------------------------------。
3.你認為用“推”好還是“敲”好？說(shuō)說(shuō)理由。----------------------------。
【課外拾零】----《世說(shuō)新語(yǔ)》小故事
1、荀巨伯：荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡，友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“遠來(lái)相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以吾身代友人命。賊相謂曰：“吾輩無(wú)義之人，而入有義之國�！彼彀嘬姸�，郡并獲全�！咀⑨尅竣佘骶薏簴|漢人，因重視友誼而聞名。胡：古時(shí)西方、北方各少數民族統稱(chēng)胡。子：對對方的尊稱(chēng)，相當于“您”。②班軍：班師；出征的軍隊調回去�！咀g文】荀巨伯遠道去探望生病的朋友，正好遇上胡兵進(jìn)攻郡城。朋友對荀巨伯說(shuō)：“我現在就要死了！您還是離開(kāi)吧�！避骶薏f(shuō)：“我遠道來(lái)看你，你卻讓我離開(kāi)，讓我舍棄正義來(lái)保全性命，這哪里是我荀巨伯做的事！”胡兵進(jìn)城后，對荀巨伯說(shuō)：“我們的大軍一到，整個(gè)郡城的人都跑光了，你是什么人，竟敢獨自一個(gè)人留下來(lái)？”荀巨伯說(shuō)：“朋友有病，不忍心拋棄他，我寧愿用自己的身家性命來(lái)代替朋友的性命�！焙嗷プh論說(shuō)：“我們這些不懂道義的人，卻侵入了重道義的郡城！”于是撤回大軍。整個(gè)郡城都得以保全。2、庾公乘的盧馬：庾公乘馬有的盧，或語(yǔ)令賣(mài)去①，庾云：“賣(mài)之必有買(mǎi)者，即復害其主，寧可不安己而移于他人哉！昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人，古之美談②。效之，不亦達乎！”【注釋】①庾公：庚亮，字元規，任征西大將軍、荊州刺史。的盧：馬名。馬白額人口至齒者名的盧。按迷信說(shuō)法，這是兇馬，它的主人會(huì )得禍。②孫叔敖：春秋時(shí)代楚國的令尹。據賈誼《新書(shū)》載，孫叔敖小時(shí)候在路上看見(jiàn)一條兩頭蛇，回家哭著(zhù)對母親說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)看見(jiàn)兩頭蛇的人一定會(huì )死，我今天竟看見(jiàn)了。母親問(wèn)他蛇在哪里，孫叔敖說(shuō)：我怕后面的人再見(jiàn)到它，就把它打死埋掉了。他母親說(shuō)：你心腸好，一定會(huì )好心得好報，不用擔心�！咀g文】庾亮駕車(chē)的馬中有一匹的盧馬，有人告訴他，叫他把馬賣(mài)掉。庾亮說(shuō)：“賣(mài)它，必定有買(mǎi)主，那就還要害那個(gè)買(mǎi)主，怎么可以因為對自己不利就轉嫁給別人呢！從前孫叔敖打死兩頭蛇，以保護后面來(lái)的人，這件事是古時(shí)候人們樂(lè )于稱(chēng)道的。我學(xué)習他，不也是很曠達的嗎！”3、陳太丘與友期：【譯文】太丘長(cháng)陳寔和朋友約好一同外出，約定中午出發(fā)，過(guò)了中午，朋友還沒(méi)有來(lái)，陳寔不管他，自己走了，走了以后，那位朋友才到。當時(shí)陳寔兒子元方才六歲，正在門(mén)外玩耍。來(lái)客問(wèn)元方：“令尊在家嗎？”元方回答說(shuō)：“家父等了您很久，見(jiàn)您不來(lái)，已經(jīng)走了�！蹦俏慌笥驯闵饸鈦�(lái)，說(shuō)道：“真不是人呀！和別人約好一起走，卻扔下別人不管，自己走了！”元方說(shuō)：“您是跟家父約定中午走的。到了中午還不來(lái)。這就是不守信用；對著(zhù)人家的兒子罵人家的父親， 這是不講禮貌�！蹦俏慌笥崖�(tīng)了很慚愧，就下車(chē)來(lái)招呼他。元方掉頭回家去，再也不回看一眼。4.謝公與人圍棋：謝公與人圍棋。俄而，謝玄淮上信至�？磿�(shū)竟，默然無(wú)言，徐向局�？蛦�(wèn)淮上利害，答曰：“小兒輩大破賊�！币馍e止，不異于常�！咀g文】謝安和客人下棋。過(guò)了一會(huì )兒，謝玄從淮上派來(lái)的使者到了。謝安看完了書(shū)信，沉默無(wú)語(yǔ)，慢 慢地把臉轉向棋局�？腿藛�(wèn)淮上戰局的情況，謝安回答說(shuō)：“孩子們已經(jīng)大破敵人�！币馍e止與平時(shí)沒(méi)有什么不同。5.《詠雪》譯文：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚集在一起，跟子侄輩們談?wù)撛?shī)文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚揚的大雪 像什么呢?”他哥哥的長(cháng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽 撒在空中差不多�！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿(mǎn)天飛舞�！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。（那個(gè)女孩）道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。6.[原文]桓南郡好獵，每田狩，車(chē)騎甚盛，五六十里中，旌旗蔽隰。騁良馬，馳擊若飛，雙甄所指，不避陵壑�；蛐嘘惒徽�，麏兔騰逸，參佐無(wú)不被系束�；傅拦�，玄之族也，時(shí)為賊曹參軍，頗敢直言。常自帶絳綿著(zhù)繩腰中，玄問(wèn)：“用此何為？”答曰：“公獵，好縛人士，會(huì )當被縛，手不能堪芒也�！毙源诵〔�。[譯文]桓南郡喜歡打獵。每次外出打獵，車(chē)馬隨從很多，五六十里范圍內族旗遍布田野， 駿馬馳騁，追擊如飛，左右兩翼人馬所到之處，不避山陵溝壑。倘若隊伍行列不整齊獐子野兔逃跑了，部下沒(méi)有不被捆綁的�；傅拦�，與桓南郡桓玄是同一家族；當時(shí)任賊曹的參軍，非常敢于直話(huà)直說(shuō)。常常自己帶著(zhù)紫紅色的棉繩，放在腰間�；感䥺�(wèn)他這是干什么用的，他回答說(shuō)：“您打獵時(shí)喜歡捆綁人，我也免不了要 被捆綁，但我的手受不了粗繩上的芒刺�！被感䦶拇寺院昧艘恍�。7.床頭捉刀人：魏武將見(jiàn)匈奴使魏武將見(jiàn)匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問(wèn)曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也�！蔽何渎勚�，追殺此使�！咀g文】魏武帝曹操將要接見(jiàn)匈奴來(lái)的使節，自己認為外貌不好，不足以震服遠方的國家，于是便命令崔季扮成自己去接待，武帝則拿著(zhù)刀站在座位的旁邊。已經(jīng)接見(jiàn)完畢，命令間諜問(wèn)匈奴來(lái)的使節：“魏王怎么樣？”匈奴的使節回答說(shuō)：“魏王風(fēng)采高雅，非同一般；但是座位旁邊拿刀侍立的人，這個(gè)人才是個(gè)英雄�！辈懿俾�(tīng)說(shuō)這件事，連忙派人追趕，殺掉了那個(gè)使者。8.[原文]王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱詩(shī)》，忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行。興盡而返，何必見(jiàn)戴？”[譯文]王徽之字子猷，棄官后住在山陰，一天夜晚下大雪，他睡覺(jué)醒來(lái)，打開(kāi)房門(mén)，命仆人酌酒，四周望去，白茫茫一片。就 起身徘徊，吟詠左思的《招隱詩(shī)》，忽然想起戴安道（戴速字安道）。當時(shí)戴安道在剡縣，王子猷就在夜晚乘小船到戴安道那里去。走了一夜才走到，到戴安道門(mén)前卻不上前敲門(mén)就又返回了。有人問(wèn)他這樣做的緣故，王子猷回答說(shuō)：“我本來(lái)是乘興而來(lái)，現在興盡就返回家，為什么一定要見(jiàn)到戴安道？”9.急不相棄：華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒(zhé)難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”【譯文】華歆、王朗一同乘船避難，有一個(gè)人想搭他們的船，華歆馬上對這一要求表示為難。王朗說(shuō)：“好在船還寬綽，為什么不呢？”不一會(huì )兒，強盜尾隨而至，王朗就想甩掉那個(gè)搭船人。華歆說(shuō)：“我當初猶豫，就是擔慮這一點(diǎn)�，F在已經(jīng)答允了他，又怎可出爾反爾，拋下他置之不管呢？”啟示：不要輕易許諾；既已許諾，就要善始善終。10.郗太傅招婿：郗太傅在京口，遣門(mén)生與王丞相書(shū)，求女婿。丞相語(yǔ)郗信：“君往東廂，任選之�！遍T(mén)生歸，白郗曰：“王家諸郎皆可嘉，聞來(lái)覓婿，咸自矜持，唯有一郎在東床上坦腹臥，如不聞�！臂疲骸罢撕�！”訪(fǎng)之，乃逸少，因嫁女與之�！咀g文】郗太傅派遣門(mén)生給王丞相送去書(shū)信，打算在王家子弟當中挑一個(gè)做女婿。王丞相對信使說(shuō)：“你到東廂房隨便挑選吧！”信使回去稟報郗太傅：“王家的小伙子都不錯。只是一聽(tīng)說(shuō)您來(lái)招女婿，就都拘謹起來(lái)，惟獨有一個(gè)袒露肚皮躺在床上，沒(méi)聽(tīng)到似的�！臂缔壑�(zhù)胡須說(shuō)：“這個(gè)人才是我的賢婿��！”于是又派人去探訪(fǎng)，得知是王羲之，遂將女兒許配給他。啟示：“草木有本心，何求美人折”，保持自己本色的人往往更受歡迎。
參考答案
明確：①文章開(kāi)頭一句話(huà)“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂(lè )事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì )詠雪不正是賞心樂(lè )事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂(lè )”等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕松的氣氛。②對“公大笑樂(lè )”，有不同的解釋?zhuān)河腥苏J為謝太傅對兩個(gè)答案都表示滿(mǎn)意；有人認為“笑”前喻，“樂(lè )”后喻；有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè )”。文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評價(jià)，但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。③用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚，甚至飛得更高更遠，跟雪的飄舞方式不同。 寫(xiě)物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。有人認為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”一喻就好在有意象。同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎上，適當引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等。
明確（1）古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當時(shí)約定俗成的時(shí)間概念--中午。這個(gè)友人錯過(guò)了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。（2）課文中，友人與陳太丘“期日中”，結果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現得較為有禮；當得知陳太丘已先行離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴辭的批評后，他“慚”“下車(chē)引之”又表現得較為誠懇，有知錯勇改的精神。有同學(xué)通過(guò)網(wǎng)絡(luò )查閱相關(guān)資料，獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員，平素對陳太丘傲慢無(wú)禮。（3）閱讀元方對友人的批評話(huà)語(yǔ)，我們可以看出元方有著(zhù)良好的家庭教養，表現了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門(mén)不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現了他正直不阿的性格特征。（4）元方“入門(mén)不顧”是否失禮呢？這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，可以肯定，也可以否定。認為元方并非無(wú)禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應對其求全責備；一個(gè)失信于人，不知自責且當子罵父的人，其品行的低劣可見(jiàn)一斑，對這樣的人就應該斷然拒之千里之外。認為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時(shí)之錯便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯能改的人，不正表現了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養嗎？課堂鞏固練習1．期：約定。去：離開(kāi)；過(guò)去的。顧：回頭看。引：拉；放開(kāi)。舍：放棄；犧牲。信：誠實(shí)，講信用；隨意、隨便。2．①太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。②您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。③跟把鹽撒在空中差不多。④不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿(mǎn)天飛舞。3．敬詞有③④⑥⑦⑨謙詞有①②⑤⑧4．B（例句中“不”通“否”；A．“女”通“汝”；C．“見(jiàn)”通“現”；D．“說(shuō)”通“悅”）延伸參考1．A（竊：偷偷地、悄悄地）2．（1）王冕（2）聽(tīng)完以后，就默默記�。�3）暮歸，忘其�！讯鴱腿绯酰�4）說(shuō)明王冕讀書(shū)的專(zhuān)注、入迷�！就魄梅g】賈島初次去京城考試。一天他騎著(zhù)毛驢賦詩(shī)，吟得“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”之句。開(kāi)始的時(shí)候想用推字想想又覺(jué)得敲字好.不能決定用什么好,于是反復吟詠,并且用手做推與敲的姿勢.韓愈當時(shí)是吏部權兆尹.賈島不知不覺(jué)的沖撞到儀仗隊的第三節,被侍從押到韓愈身前.賈島于是對韓愈講了自己作詩(shī)的經(jīng)過(guò).韓愈在馬上停了很久,對賈島說(shuō):敲字比較好.于是與賈島一起回到了自己的府第.在一起談?wù)撛?shī)歌,兩人最后成了好朋友.
惜緣
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