劉楓
概述
本單元仍以人生為主題，有的謳歌理想，有的闡述信念，有的論說(shuō)人生修養。選文有詩(shī)有文、有古有今、有中有外。內容比第一單元更多一些理性的成份。
本單元的閱讀教學(xué)，與上一單元有延續性。在理解課文內容方面，要引導學(xué)生聯(lián)系自己的人生體驗，領(lǐng)悟課文深長(cháng)的意味。同時(shí)注意學(xué)習課文的表達技巧。
朗讀訓練（發(fā)音、停頓、重音、語(yǔ)調、速度、感情）要求有所提高。
關(guān)于《理想》
這是一首哲理詩(shī)，教學(xué)時(shí)，應調動(dòng)學(xué)生的生活體驗（直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗），去探究詩(shī)句的含義。
詩(shī)人在詩(shī)中打種種比方，用種種意象，闡述理想對于人生的決定意義。特別是詩(shī)中的比喻，生動(dòng)形象。我以為，完全可以把這首詩(shī)作為學(xué)習比喻、學(xué)習詩(shī)歌的范文。
這首詩(shī)構思精巧，語(yǔ)言精美，在朗讀的基礎上，鼓勵學(xué)生背誦。
在學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習時(shí)，可以補充如下問(wèn)題：
--人為什么要有理想？人要有怎樣的理想？
--怎樣把遠大理想貫穿在日常學(xué)習生活當中？（這個(gè)問(wèn)題是對理解思考的進(jìn)一步深化和提升。）
建議用兩課時(shí)，第一課時(shí)重點(diǎn)在“讀”，第二課時(shí)重點(diǎn)在“悟。
關(guān)于《短文兩篇》之《行道樹(shù)》
這是一篇當代散文，寫(xiě)的是神圣感情的體驗。
在道德情感價(jià)值觀(guān)方面，主要培養學(xué)生的環(huán)保意識，學(xué)習奉獻者的精神。
在知識技能方面，主要學(xué)習對比手法的運用。
教學(xué)的重點(diǎn)是把握行道樹(shù)的象征意義。
“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”這一句話(huà)充滿(mǎn)哲理，要好好領(lǐng)會(huì )。為什么行道樹(shù)是神圣的？行道樹(shù)忍受了哪些痛苦？“深沉”的含義是什么？
抓住了“神圣、痛苦、深沉”這三個(gè)關(guān)鍵詞，也就把握了文章的精髓。
同時(shí)要注意兩個(gè)對比：一個(gè)是行道樹(shù)與原始森林同伴的對比，一個(gè)是行道樹(shù)與沉浸于夜生活歡樂(lè )之中的市民的對比。從這兩個(gè)對比中體會(huì )“痛苦”二字，體會(huì )他們的自我犧牲精神。
還可補充下列問(wèn)題：
--行道樹(shù)有什么特點(diǎn)？作者歌頌的是什么精神？
--課文在寫(xiě)法是有什么特點(diǎn)？
讓有興趣的同學(xué)課外讀一讀張曉風(fēng)的散文。
關(guān)于《短文兩篇》之《第一次真好》
這是一篇當代散文，寫(xiě)的是新鮮感覺(jué)的體驗。
在情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)方面，要使學(xué)生理解“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”的真正含義，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲。
在知識能力方面，應是整體感知課文內容，深入理解課文主旨。
教學(xué)的重點(diǎn)是聯(lián)系實(shí)際，探究為什么要珍重第一次。
抓住“真好”來(lái)體會(huì )作者的思想感情和文章的啟發(fā)意義，什么該做？什么不該做？
在引導學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習時(shí)，可補充下列問(wèn)題：
--為什么說(shuō)第一次真好？好在哪里？
--我們獲得怎樣的啟示？怎樣才能使生命多姿多彩？
--既然第一次真好，為什么不少人生命中的第一次不多？怎樣才能有更多的第一次？
關(guān)于《人生寓言》
兩則寓言，一寫(xiě)好事變成了壞事，一寫(xiě)壞事變成了好事。期望學(xué)生能通過(guò)課文的學(xué)習，感悟到該怎樣對待好事？怎樣對待壞事？
應注意過(guò)程和方法的教學(xué)，最好是引導學(xué)生進(jìn)行課堂討論，來(lái)準確地概括寓意。
教學(xué)中要點(diǎn)到寓言的特點(diǎn)，滲透文體知識的教育。
辨清兩篇寓言寫(xiě)法上的不同點(diǎn)，第一篇是用童話(huà)故事寫(xiě)成的；第二篇作者自己參與其中，充當一個(gè)角色，這樣的構思值得揣摩。
《白兔與月亮》的語(yǔ)言很精美，要讓學(xué)生多品味。
作者有言：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導出定理二：世上沒(méi)有不可忍受的苦難�！贝苏Z(yǔ)可幫助理解《落難的王子》。
可以補充幾個(gè)問(wèn)題：
--《白兔與月亮》為什么不編成“白兔和青草”或“天空和月亮”的故事？
--《落難的王子》中為什么主人公定為王子？為什么寫(xiě)他的脆弱？為什么把厄運編得如此兇險？為什么寫(xiě)“我”親眼見(jiàn)過(guò)王子，還跟他交談過(guò)？為什么最后寫(xiě)“我”也遭了厄運？
關(guān)于《我的信念》
這是一篇隨筆，是居里夫人的心靈獨白，我們從中可以了解一個(gè)偉大科學(xué)家的內心世界。體會(huì )居里夫人的人格美及其取得巨大成就與她的性格特點(diǎn)之間的聯(lián)系。
全文的核心是“獻身精神”，是居里夫人思想品質(zhì)的根本。
弄清兩個(gè)問(wèn)題：
--居里夫人具有什么樣的品質(zhì)的心理特點(diǎn)？
--我們受到怎樣的啟發(fā)教育？
前一個(gè)問(wèn)題重在訓練分析、歸納的能力；后一個(gè)問(wèn)題則是教學(xué)內容的進(jìn)一步遷移提升。
梳理內容，是處理信息的一種重要方法。本課在知識能力方面，要對課文的內容從不同層面進(jìn)行梳理，還要考慮怎樣排列才有條理。
課外請學(xué)生閱讀艾芙居里的《居里夫人傳》。同時(shí)，搜集與居里夫人一樣偉大的科學(xué)家的資料，存入自己的學(xué)習資料庫。
關(guān)于《〈論語(yǔ)〉十則》
這是十則文言語(yǔ)錄，內容分為學(xué)習態(tài)度和學(xué)習方法、思想品德修養和孔子思想體系的核心三個(gè)方面。
前九章都是格言，最后一章中“己所不欲，勿施于人”也可算作格言。因此，要認真研究格言的教學(xué)方法，教學(xué)方式力求生動(dòng)活潑。
能力培養上要求能當堂成誦，啟發(fā)學(xué)生探究的興趣。
其中的成語(yǔ)、格言、警句，要求學(xué)生記住，摘抄下來(lái)。
最好用師生交談的形式疏通文意，不能要求在討論中解決所有的問(wèn)題。
教讀過(guò)程中，先要介紹孔子和《論語(yǔ)》，還應結合學(xué)習內容提出問(wèn)題或講點(diǎn)故事，活躍課堂氣氛，又能讓學(xué)生學(xué)有所得。
關(guān)于《綜合性學(xué)習寫(xiě)作中語(yǔ)交際》
活動(dòng)目標：
1．使學(xué)生充分認識到語(yǔ)文與生活的密切聯(lián)系，了解語(yǔ)文學(xué)習的資源和運用語(yǔ)文的機會(huì )無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，初步嘗試在語(yǔ)文學(xué)習中溝通課堂內外、課本內外、學(xué)校內外的聯(lián)系，從而開(kāi)發(fā)利用社會(huì )現實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源。
2．引導學(xué)生搜集家庭、校園和社會(huì )生活中最新鮮、最活潑的語(yǔ)言現象，了解社會(huì )上語(yǔ)言文字使用中的不規范現象，初步樹(shù)立漢民族共同語(yǔ)的規范意識。
3．初步了解查找資料、運用資料的方法。
4．使學(xué)生認識到語(yǔ)言素養是學(xué)好其他課程的基礎，注意街頭語(yǔ)言和廣告語(yǔ)言的表現形式，鍛煉中語(yǔ)表達能力。
5．引導學(xué)生多角度地觀(guān)察生活，發(fā)現語(yǔ)文世界豐富多彩的表現形式，寫(xiě)出自己對社會(huì )生活中語(yǔ)文運用的獨特感受和真切體驗。
活動(dòng)指導：
1． 根據學(xué)生的興趣愛(ài)好，分成若干個(gè)小組，推選出各小組召集人，以小組為單位
開(kāi)展一次語(yǔ)文調查活動(dòng)。也可以單獨一人進(jìn)行調查。
2． 在明確每個(gè)學(xué)生的活動(dòng)項目和活動(dòng)內容后，提示學(xué)生根據活動(dòng)內容制訂本小組或
本人的活動(dòng)計劃。小組成員之間要注意分工合作。
3．要求學(xué)生要將搜集來(lái)的資料加以梳理，把同一類(lèi)型的資料按照一定的順序編排在一起，還要注意資料的裝幀設計。最后全班交流，讓全體學(xué)生分享這次活動(dòng)的快樂(lè )。
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