孔子（公元前551--前479）春秋末期的思想家、教育家、儒家的創(chuàng )始者�？鬃用�，字仲尼，魯國陬（ｚōｕ）邑（今山東曲阜東南）人。他的祖先是宋國貴族，因遭家難，遷居魯國�？鬃尤龤q時(shí)死了父親，十七歲又失去了母親，家境貧困，沒(méi)有機會(huì )受正規教育，全靠讀書(shū)自修。他自幼好學(xué)，拜許多人為師，所以精通禮儀、音樂(lè )、射箭、駕車(chē)、計算等本領(lǐng)。
孔子是中國歷史上偉大的思想家和教育家。古時(shí)候，孔子被尊奉為“至圣先師”，皇帝每年要到孔廟祭拜他。在學(xué)堂里掛著(zhù)孔子的畫(huà)像或設孔子的牌位，孩子們入學(xué)的第一件事，就是向孔子磕頭行禮（《從百草園到三味書(shū)屋》中敘述過(guò)此景）。
孔子一生，政治上不得志。年輕時(shí)，曾做過(guò)管倉庫、管牛羊的小官。五十多歲才當了魯國的司寇（代理宰相）。但不久，因為政治見(jiàn)解不合，一氣之下離開(kāi)了魯國，帶著(zhù)一些學(xué)生周游列國，四處游說(shuō)�？鬃拥闹鞠蚝艽�，要做到“老者安之，朋友信之，少者懷之”（老者使他安逸，朋友使他信任我，年輕人使他懷念我），但他的政治主張在魯國行不通，到齊國也碰了壁，到陳、蔡小國更不必說(shuō)。在衛國住了一段時(shí)間后，六十多歲又回到了魯國，埋頭講學(xué)和整理古書(shū)。
孔子思想的核心是“仁”。所謂“仁”就是要“愛(ài)人”，“己所不欲，勿施于人”�？鬃犹岢皭�(ài)人”，一方面要統治者相親相愛(ài)，加強內部團結”，另一方面也要求統治者愛(ài)惜民力，不能過(guò)分剝削壓迫民眾�？鬃舆�主張嚴格遵守“禮”的規定。這“禮”就是周朝制定用來(lái)區分君臣上下、父子尊卑的等級的典章制度。他的思想，自漢以后，成為兩千年封建文化的正統，影響極大。
孔子是中國古代最偉大的教育家。他打破了“學(xué)在官府”的舊傳統，首創(chuàng )私人講學(xué)的風(fēng)氣。他提出了“有教無(wú)類(lèi)”的口號，一改過(guò)去只有貴族子弟才能上學(xué)的局面�？鬃拥膶W(xué)生相傳有三千人，其中最著(zhù)名的七十二人。比如子路、冉有、子貢、顏淵、子游、子夏、曾參等�？鬃拥膶W(xué)生多數出身貧賤，年齡參差不齊，有的與孔子幾乎同年，有的與他相差三、四十歲，還有父子二人（如曾點(diǎn)與曾參）都是孔子的學(xué)生。做孔子的學(xué)生，學(xué)費低廉，只須十條肉干�？鬃酉蜇氋v的下層傳播文化，并且教育學(xué)生“每事問(wèn)”，勤思考，溫故知新；他提倡教學(xué)相長(cháng)，因材施教，誘導啟發(fā)的教育方法。他的教育思想和教育方法，到今天還值得學(xué)生和參考。
孔子的另一大貢獻是整理編訂古代文化典籍，孔子以前有不少文獻，他一面學(xué)習，一面加以整理，同時(shí)向弟子傳授，經(jīng)他整理的典籍有《尚書(shū)》（上古歷史文獻匯編）、《詩(shī)經(jīng)》（我國最早的詩(shī)歌總集）、《周易》（古代算卦用書(shū)）等。他還根據魯國的史料，編撰了一部編年史，這就是被后世稱(chēng)為五經(jīng)之一的《春秋》，開(kāi)創(chuàng )了私人修撰歷史（最初史書(shū)由史官撰寫(xiě)，即所謂官修）。據司馬遷《史紀孔子世家》記載：孔子生于亂世，周游列國宣傳自己的主張，但不被接受，所以發(fā)憤修撰《春秋》，寄托他的理想，表達他對邪惡的嫉恨和對正義的褒彰�！洞呵铩芬约啊按呵锕P法”（文筆曲折，遣詞造句中帶有褒貶傾向）對后世都產(chǎn)生很大影響。
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