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先進(jìn)語(yǔ)文課本難為農村師生

發(fā)布時(shí)間:2016-5-16 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

               中國青年報     2002-11-26     記者 從玉華 

 

  新版的小學(xué)語(yǔ)文課本中,有一篇課文是《電子計算機與多媒體》。但在那些連課桌椅都不夠、教師印試卷還用鋼板蠟紙的山村小學(xué)里,老師不知道怎么向學(xué)生解釋“什么是鼠標?”“上網(wǎng)咋回事?”---   

  “老師,電腦長(cháng)啥樣?什么是鼠標?上網(wǎng)咋回事?”每當學(xué)生上到小學(xué)語(yǔ)文課本第十一冊的第八課《電子計算機與多媒體》提問(wèn)時(shí),當了8年山區小學(xué)教師的黃鸝,心就擰成了疙瘩,不知道怎樣回答。 

  在廣西平果縣城關(guān)鄉同仁小學(xué)這所連課桌椅都不夠、教師印試卷還用鋼板蠟紙的山村小學(xué),學(xué)生沒(méi)見(jiàn)過(guò)電腦,教師沒(méi)摸過(guò)電腦。這一課的教學(xué)給教師帶來(lái)很大難度。 

  黃鸝告訴記者,教材太“洋氣”,太“城市中心化”,貧困山區的孩子不適應,這些問(wèn)題以前就存在,今年廣西很多學(xué)校推行了全國中小學(xué)教材審定委員會(huì )2002年審查通過(guò)的小學(xué)語(yǔ)文課本后,這個(gè)問(wèn)題更嚴重了。 

  黃鸝還舉了課本“洋氣”的例子。語(yǔ)文第八冊的基礎訓練7的作文:“你喜歡學(xué)校組織的活動(dòng)嗎?比如參觀(guān)工廠(chǎng),游覽名勝古跡。選擇你最喜歡的一項活動(dòng)來(lái)寫(xiě)。注意要把活動(dòng)的內容寫(xiě)具體,把活動(dòng)的過(guò)程寫(xiě)清楚!秉S老師說(shuō),工廠(chǎng)、名勝古跡對于山區農村的小孩來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是天方夜譚,假如能在這一作文題中注入一些充滿(mǎn)農村生活色彩、貼近農村小學(xué)生的內容提示,相信更能激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣!翱系禄、“漢堡包”雖然好吃,但“茴香豆”、“烤紅薯”也別有一番味道。 

  11月初,黃鸝老師給“小學(xué)語(yǔ)文教材編輯組”發(fā)了一封信,列舉了上述情況,呼吁編寫(xiě)適合農村地區和少數民族地區使用的教材。 

  語(yǔ)文教材編寫(xiě)方面的專(zhuān)家,小學(xué)和中學(xué)《新語(yǔ)文讀本》的主要策劃者任不寐知道這件事后,給這位普通的農村教育工作者寫(xiě)來(lái)了一封信。 

  任不寐在信中稱(chēng),20世紀90年代以來(lái),中國教育界和文化界就一直很關(guān)注中小學(xué)語(yǔ)文教育。但到目前為止,批評的對象主要還是語(yǔ)文教育的工具論,重教化而輕美感,以及背后的“成人中心主義”。黃鸝老師為這場(chǎng)討論補充了一個(gè)新的論題:傳統語(yǔ)文教育不僅是成人中心主義的,也是城市中心主義的,對于這個(gè)問(wèn)題,業(yè)內人士還關(guān)注不夠。 

  在記者的采訪(fǎng)中,有的基層老師反映,廣西的高考都撕開(kāi)了口子,實(shí)行二次高考,能不能在教材上也因地制宜,推行既符合教學(xué)改革需要,又體現地方特色、適合農村地區和少數民族使用的教材?對此,教育界人士也是見(jiàn)仁見(jiàn)智。 

  廣西教育廳教材中心的周克依說(shuō),近幾年,反映此類(lèi)情況的人很多,這一問(wèn)題在廣西具有普遍性,近10年來(lái)國家教育主管部門(mén)一直在探索教材改革,目前已有10家出版社通過(guò)了國家鑒定,獲得了教材編寫(xiě)權,但廣西不在其中,F在廣西有三種教材通行:北師大版、人教版、江蘇版,比起從前人教版一統天下的局面,應該說(shuō)已經(jīng)有了不小的進(jìn)步。 

  至于有人提出教材分農村版與城市版,周克依稱(chēng),其實(shí)人教版教材早就有農村版,但那是從經(jīng)濟角度考慮,內容都一樣,農村版是黑白印刷,價(jià)格便宜,城市版彩色印刷,價(jià)格略高。目前,廣西正在推行地方課程建設,其中勞動(dòng)技能課的教材分農村版與城市版,城市版偏重社區服務(wù),農村版則偏重農村服務(wù)。他認為,打破教材壟斷,因地制宜、體現地方文化特色,應該是我們教育改革的一個(gè)方向。 

  對于打破教材壟斷,廣西北流平政初中的鄭春松老師表示認同,但對于發(fā)行“農村版”和“城市版”,他認為沒(méi)必要,“不能因為農村孩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)電腦就不提信息社會(huì ),讓孩子想像一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò),而以后有可能見(jiàn)的東西,總比他根本不知道這個(gè)東西存在要強得多。不能因為追求教材的接近性,放棄開(kāi)放性! 

  廣西師范大學(xué)中文系教學(xué)論專(zhuān)家黃麟生認為,“語(yǔ)文就是生活,生活就是語(yǔ)文”,我們的語(yǔ)文教材一定要選擇與生活貼近的東西,農村生活與城市生活相差很大,所以要盡量選擇兩者的交叉點(diǎn)。但是從另一個(gè)角度說(shuō),初中課文里有篇《奇特的激光》,激光離城市和農村學(xué)生的生活都很遠,可誰(shuí)都能讀懂它。還有魯迅的作品,他筆下的東西距離今天也很遠,可學(xué)生還需要學(xué)習經(jīng)典,因為人性與感情都是相通的。黃麟生說(shuō):“我個(gè)人并不贊成絕對的農村、城市二元化,鄉土教材可以作為輔助教材,太‘本土化’可能導致學(xué)生遠離開(kāi)放與文明!

 

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