名著(zhù)讀后感優(yōu)秀[15篇]

　　讀完一本書(shū)以后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的名著(zhù)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

名著(zhù)讀后感1

　　書(shū)，是我們的好伙伴。最近，我讀了許多書(shū)，在這些書(shū)中，最有意思的就是《柳林風(fēng)聲》。

　　《柳林風(fēng)聲》講的是在風(fēng)光旖旎的泰晤士河畔，住著(zhù)四個(gè)好朋友——憨厚的鼴鼠、機靈的河鼠、狂妄自大的蟾蜍和老成持重的獾。他們每天游山玩水，享盡大自然的恩惠。財大氣粗的`蟾蜍迷上了開(kāi)汽車(chē)，車(chē)禍不斷。朋友們?yōu)榱俗屗�不再沉迷于汽�?chē)，就把他關(guān)在自己的房子里。誰(shuí)知，蟾蜍竟然逃走了。自由了的蟾蜍偷了一輛汽車(chē)，結果被捕入獄，他的莊園也被野林里的黃鼠狼等侵占了。在監獄，他得到了獄卒女兒的幫助，化妝成洗衣婆逃了出來(lái)，奇跡般地回到了河鼠的家，最后，在三個(gè)朋友的幫助下，奪回了莊園，改邪歸正。

　　這本書(shū)講的是關(guān)于朋友的事情，由此我也懂得了一個(gè)道理：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。朋友的話(huà)只要對自己有益，就要多聽(tīng)一聽(tīng)�？纯大蛤馨�!他一味孤行，不聽(tīng)勸告，朋友們把他關(guān)起來(lái)，他還逃出去，最后被抓進(jìn)了監獄、失去了莊園，最后吃虧的還是自己。

　　古人說(shuō)“開(kāi)卷有益”。讀書(shū)，不僅讓我體會(huì )到書(shū)中的樂(lè )趣、增長(cháng)了知識，更讓我明白了許多道理，在我成長(cháng)的道路上陪伴我一路前行。

名著(zhù)讀后感2

　　我喜歡讀《笨狼的故事》，故事說(shuō)的是笨狼和他的好朋友聰明兔、伶俐兔和胖棕熊之間每天發(fā)生的有趣的故事。他們之間互相幫助，從不嫌棄對方，有什么好玩的`、好吃的就一起分享，遇到什么困難互相幫助，每天都是開(kāi)開(kāi)心心的一天。

　　讀了笨狼的故事，我覺(jué)得我也要像笨狼和他的朋友們學(xué)習，在我的生活中我也要和我的同學(xué)好朋友互相幫助，分享好吃的好玩的，每天開(kāi)開(kāi)心心地在一起學(xué)習成長(cháng)。

名著(zhù)讀后感3

　　《茶花女》講述的是這樣一個(gè)故事：瑪格麗特是一個(gè)窮人的女兒，為生活所迫，淪為壞女人。最初，她的生活一向放蕩不羈。糜爛頹廢�？墒前�爾芒的感情改變了她，讓她為感情寧愿放棄自我奢華的生活，為感情她甘于平淡。但她的完美愿望并未成真，最終，為了阿爾芒妹妹的幸福，她放棄了自我美滿(mǎn)幸福的未來(lái)，不明真相的阿爾芒對她進(jìn)行了無(wú)情的報復。最終，這位姑娘在貧病交加中死去。 《茶花女》中最為感人的地方是阿爾芒和瑪格麗特之間的感情，這感情純凈如水。純潔如雪，雖然發(fā)生在一個(gè)壞女人身上，但它同任何偉大的感情一樣值得人謳歌。贊美�，敻覃愄卦谏眢w上是壞女人，在精神上是貞女，她比其他人更高貴。更高尚。更純潔。正因為如此，她才為感情寧愿改變自我，也為他人寧愿犧牲自我的感情�，敻覃愄卣嬲�明了感情的真諦，那就是，犧牲。犧牲。再犧牲。 《茶花女》中最為悲慘的地方就是瑪格麗特的慘死。她在貧病交加中死去，沒(méi)有關(guān)懷，沒(méi)有安慰，也沒(méi)有金錢(qián)，僅有一個(gè)孤單無(wú)力的女友，她孤零零的走了，心中雖然有阿爾芒，但阿爾芒不在眼前。

　　書(shū)中最讓人厭惡的是瑪格麗特的陪伴，那個(gè)靠瑪格麗特吃飯的.女人，瑪格麗特輝煌時(shí)她如影隨形，瑪格麗特貧困潦倒時(shí)她無(wú)影無(wú)蹤，并且在瑪格麗特死后還編派謊言，坑阿爾芒的錢(qián)。這個(gè)人是資本主義社會(huì )金錢(qián)關(guān)系的表現，在當今社會(huì )中，我們也會(huì )找到這樣的人，雖然不多，但絕不會(huì )絕跡。

　　另外，本書(shū)中對阿爾芒感情細節上的一些描述也十分成功，一個(gè)陷入感情中的男人的種種細膩感受使我們如同身受。阿爾芒是個(gè)純潔的人，感情上也圣潔，但他不成熟，不懂得保護自我所愛(ài)的女人。事情發(fā)生后一味嫉妒，不擇手段的報復，雖可理解，但過(guò)于偏狹。如果阿爾芒是另一種人，懂得成熟的處理問(wèn)題，也許事情的結局不是這樣。

　　最終值得一提的是：這本書(shū)寫(xiě)的十分高尚，雖然寫(xiě)壞女人，但寫(xiě)得十分干凈，也十分高尚，也許這就是世界名著(zhù)區別于其他作品的原因吧！

名著(zhù)讀后感4

　　星期天中午，我欣喜若狂地從媽媽的手中接過(guò)《艱難的歸程》這本書(shū)，因為我早在另一本書(shū)里看過(guò)它的一點(diǎn)介紹，所以更顯得迫不及待。

　　看了整整一個(gè)下午，到了晚上，媽媽說(shuō)很累，早早睡了，我關(guān)了她的房門(mén)，也關(guān)了我的房門(mén)，一直到看完才睡。這本書(shū)的主角是一只被寵物世界淘汰下來(lái)的狗，文中取名為“雜種”，它歷盡了各種艱辛，被人折磨過(guò)，曾經(jīng)仇恨人類(lèi)，頑皮搗蛋的它在艱難的生存環(huán)境里變得十分冷酷，后來(lái)它來(lái)到了牧場(chǎng)，在那里它開(kāi)始慢慢信任人類(lèi)，還與一只母狼成為了好朋友，母狼畢竟本性不改，雖然它多次又救了“雜種”的命，但當母狼引導這條狗回歸草原時(shí)，狗卻不以為動(dòng)，因為“雜種”對人類(lèi)已經(jīng)抱有一顆感恩的心了，對比之下還有一條名叫“波波”的狗，卻是懶惰不盡責任，它在泥石流中呼呼大睡，也讓信任它的牧場(chǎng)主人被大石頭砸死了。

　　頑強勇敢的“雜種”獨自領(lǐng)著(zhù)兩百只羊群突破了狼群的包圍回到了牧場(chǎng)，回來(lái)時(shí)它的身上帶著(zhù)三十七處傷口。文中最感人的是“雜種”對羊群最盡心的.愛(ài)護。當“波波”饑餓時(shí)想咬死一只羊來(lái)充饑，“雜種”憤怒地按倒“波波”，在它猶豫的一會(huì )兒間，“波波”咬著(zhù)小羊出逃了，后來(lái)“波波”被狼吃掉了。難道“雜種”不餓嗎，它是憑著(zhù)堅強的信念和勇敢智慧取到了最后的勝利�！半s種”雖然是作家手下的一條狗，但它折射出的動(dòng)物世界里那些溫情讓我深受感動(dòng)，其實(shí)人類(lèi)也是如此。

　　這本書(shū)我會(huì )反復再讀。它會(huì )讓我讀出更多的人生道理�？催^(guò)此文的你呢，不妨也買(mǎi)一本看看吧。

名著(zhù)讀后感5

　　在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)的過(guò)程中，我讀書(shū)的態(tài)度隨著(zhù)故事情節的發(fā)展跌宕起伏，我被故事情節深深的吸引住了，當小簡(jiǎn)愛(ài)被斥罵的時(shí)候，我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對她的蔑視，她不需要。童年的悲慘遭遇讓她反感，也會(huì )讓他感到痛恨。

　　或者是海倫和譚波兒小姐的出現，讓她學(xué)會(huì )了改變，但在閑暇之余，我們不得不感慨當時(shí)社會(huì )的'無(wú)情與冷漠。伴著(zhù)簡(jiǎn)愛(ài)的每一次的化險為夷，我不禁為她歡呼，當她勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅持自己的真愛(ài)時(shí)，我被她的選擇所感動(dòng)，當她去照顧已經(jīng)殘疾的羅切斯特的時(shí)候，帶給人們的不僅僅是感動(dòng)，更多的是心靈的震撼。每一段的經(jīng)歷更重要的還是寫(xiě)出了一個(gè)青春少女的情感糾葛和心路歷程，她的心靈矛盾和內心沖突,她對自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，將女主人公的熱情奔放，藐視習俗，追求解放的個(gè)性，表現得淋漓盡致。

　　從簡(jiǎn)愛(ài)的身上，不得不對今天的生活報以慶幸，相比較而言，我們所缺少的不都在簡(jiǎn)愛(ài)的身上體現出來(lái)了嗎，無(wú)論是從精神上還是生活中，簡(jiǎn)愛(ài)的任何一點(diǎn)都應該是我們學(xué)習的楷模，是當今社會(huì )的典范。（馬艷紅）

名著(zhù)讀后感6

　　俗話(huà)說(shuō)江山易，守江山難，那么在徐樂(lè )看來(lái)，對于國家的危險，主要在于“土崩”和“瓦解”兩類(lèi)情況，“土崩”就是廣大農民揭竿為旗進(jìn)行的大規模起義，而“瓦解”就是諸侯王進(jìn)行的'叛亂，在他看來(lái)“土崩”是最需要重視的，農民雖無(wú)良馬強卒，但是他們往往是在被逼無(wú)奈的情況下做出的憤然之舉，所以會(huì )有很強的斗爭性，也就從一個(gè)側面建議君主要體恤民生。從文中我們可以看到，人民的力量是無(wú)窮的。

　　無(wú)論是古代還是現代，順民者興，逆民者亡，我們現在最重要的就是要做到將民眾的利益放到首要位置，做到群眾利益無(wú)小事，切實(shí)去為人民辦實(shí)事，只有這樣，社會(huì )才能和諧發(fā)展，政局才會(huì )安定，徐樂(lè )的這篇文章在封建社會(huì )不以王權是從，把民生問(wèn)題提到了一定的高度，有其先進(jìn)的一面。

名著(zhù)讀后感7

　　當我看完《我要精彩》這本書(shū)時(shí)，一個(gè)樂(lè )觀(guān)、勇敢男孩的形象映在我的腦海中，我對他產(chǎn)生了敬佩之情。

　　這本書(shū)講述了他在小時(shí)候患上了小兒麻痹癥，因此殘疾，但他沒(méi)有自暴自棄，而是積極的去探索和發(fā)現生活中的美好，他嘗試著(zhù)打獵、騎馬，去冒險，做男孩應該做的事。他憑借頑強的精神，跳過(guò)了人生中的一個(gè)個(gè)水洼，克服了一個(gè)個(gè)困難。還通過(guò)自己的努力，實(shí)現了人生理想——成為了一名作家，完成了自傳《我能跳過(guò)水洼》。他就是艾倫·馬紹爾。

　　他的故事讓我想起了海倫·凱勒在與這個(gè)五顏六色的世界隔絕后，也歷經(jīng)了一次又一次的失敗和挫折，但她并沒(méi)有被失敗后的痛苦所打敗，而是以一種全新的`態(tài)度去面對挑戰，跳過(guò)了一個(gè)又一個(gè)水洼，最后也取得了成功。 艾倫的故事也讓我反思自己，自己身體健康，遇到困難還在逃避，退縮，在人生的道路上，總會(huì )遇到磕磕絆絆，也有許多“水洼”，比如說(shuō)膽小，懦弱，面對這些“水洼”。我應該怎么辦？我想我應該向艾倫和海倫凱勒學(xué)習，不再逃避困難，正視它，克服它，將它們看作人生的財富，也使我成長(cháng)。我們應該學(xué)習艾倫以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去面對生活，面對困難，面對水洼。這樣才能活出精彩的人生！

　　這本書(shū)讓我受益匪淺，讓我懂得很多道理，讓我更加珍惜生活的美好，讓我面對困難不再膽怯，讓我更加堅強勇敢！

名著(zhù)讀后感8

　　寒假期間，我去莊河市圖書(shū)館借了一本書(shū)，名叫《云上的奶奶》看完后，我深受感動(dòng)，于是，我想把這本書(shū)推薦給大家，希望大家也沉浸在這當中。

　　《云上的奶奶》這本書(shū)的作者是陳媛。她剛出生不久就被查出患有腦癱，險些被父母放棄，但她的奶奶堅持提前退休，從陳媛小時(shí)候開(kāi)始就盡心照顧她。因腦癱，5歲才開(kāi)始學(xué)說(shuō)話(huà)，7歲開(kāi)始走路，12歲才踏進(jìn)小學(xué)。雖然語(yǔ)言學(xué)的晚，但陳媛堅持文學(xué)創(chuàng )作，在寫(xiě)《云上的奶奶》這本書(shū)時(shí)，她卻被確診為肌張力障礙綜合征。只用一個(gè)手指頭打出了這本長(cháng)達274頁(yè)的書(shū)，這時(shí)多么驚人的毅力��！比起我們這些四肢健全的青少年，我們沒(méi)有理由不好好生活，沒(méi)有理由不堅持。

　　書(shū)中講了陳媛和奶奶生活的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴。既有奶奶叫她寫(xiě)字算術(shù)，又有奶奶陪她練習跳、學(xué)自行車(chē)。還有陳媛想輕生的奶奶的安慰、鼓勵、嚴格教育，又有奶奶跪求校長(cháng)讓她上學(xué)，以及奶奶臨終前祖孫二人的戀戀不舍，依依惜別陳媛的經(jīng)歷算不上美好，她用她的文字讓我聲淚俱下、感到不已。

　　這本書(shū)，沒(méi)有多華麗的語(yǔ)句，但卻讓我感受了奶奶對陳媛的愛(ài)，通過(guò)陳媛對自己的心里活動(dòng)描寫(xiě)，我更感受到了陳媛對奶奶的愛(ài)。希望大家都來(lái)讀一讀這本書(shū)！

　　學(xué)會(huì )堅強

　　學(xué)會(huì )堅強

　　高點(diǎn)兒！再高點(diǎn)兒！十五歲的少女志華的聲音漸漸傳到我的耳朵里，原來(lái)她和伙伴們在放風(fēng)箏。

　　這時(shí)，風(fēng)箏卡到了電線(xiàn)上，志華說(shuō)：我去拿根木棍拿下來(lái)！志華拿了一根木棍去碰那根電線(xiàn)。但是，志華啊的一聲，志華的胳膊被電線(xiàn)電著(zhù)了，她立馬昏了過(guò)去。

　　志華的母親哭喊著(zhù)把志華送到醫院。醫生馬上開(kāi)始搶救，而診斷的結果卻是志華必須截肢，否則將會(huì )有生命危險！

　　志華最終失去了雙臂。

　　從此以后，志華用驚人的毅力學(xué)會(huì )了用腳吃飯、用腳穿衣服等事情，她學(xué)會(huì )了用腳去做用手能做的一切事情，并學(xué)會(huì )了游泳。而且她在全國殘疾人運動(dòng)會(huì )上得到了200米混合泳(女子)中的金牌并獲得了參加殘奧會(huì )的資格。更讓人意想不到的是，她被省體育大學(xué)錄取了！

　　志華在困難面前不放棄，不低頭，不氣餒的三不精神實(shí)在值得我們學(xué)習。換位思考，假如你是志華，你能做到三不嗎？

　　回到現實(shí)，也許我們還不如志華！一個(gè)殘疾人能做到的事情我們?yōu)槭裁催�做不到呢？志華不向生活低頭，不向困難低頭，這是值得我們學(xué)習的！

　　志華雖然是殘疾人，但是身殘志不殘，她以?xún)?yōu)異的成績(jì)贏(yíng)得了所有人的稱(chēng)贊和贊賞！

　　每一次，都在徘徊孤單中堅強，每一次，就算很受傷也不閃淚光。我知道，我一直有雙隱形的翅膀，讓夢(mèng)恒久比天長(cháng)，留一個(gè)愿望讓自己，想象伴隨著(zhù)張韶涵那美妙的歌聲，電影漸漸結束了。

　　通過(guò)看這部電影，我懂得了很多。它讓我受益匪淺，它讓我明白親情的力量，它讓我明白什么叫愛(ài)。最重要的一點(diǎn)，是讓我學(xué)會(huì )堅強！

名著(zhù)讀后感9

　　紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書(shū)反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實(shí)社會(huì )包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度以及與此相適應的社會(huì )統治思想都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

　　紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。

　　紅樓夢(mèng)的情節結構在以往傳統小說(shuō)的基礎上，也有了新的重大突破。它以改變了以往如西游記等一類(lèi)長(cháng)篇小說(shuō)情節和人物單線(xiàn)發(fā)展的特點(diǎn)，創(chuàng )造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結構，使眾多人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間，并且情節的推移也具有整體性，表現出作者卓越的藝術(shù)才思。

　　紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言?xún)烧Z(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象；作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。

　　作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現力，包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦，不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體，而且這些詩(shī)詞的創(chuàng )作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。

　　由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

　　這幾天，我不禁又拿起《紅樓夢(mèng)》，再一次地細細品味起來(lái)，和電視一結合，還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。

　　《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索，全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)上至朝廷，官場(chǎng)，下到市井、鄉里的人情世故和風(fēng)尚習慣，可謂是中國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的“百科全書(shū)”。

　　最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。

　　黛玉或許是從小體弱多病，又過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活，因此養成了她多愁善感的.個(gè)性，她的眼淚總是又多、又細、又長(cháng)�？沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾��！

　　反之，寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛(ài)，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長(cháng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。

　　《紅樓夢(mèng)》里對每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛�！�

　　《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數不勝數，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶��！

名著(zhù)讀后感10

　　《夏洛的網(wǎng)》是大作家懷特寫(xiě)的一本贊美友誼的書(shū)，讀完以后，我被那美好而又感人的故事情節深深的打動(dòng)了。

　　書(shū)中主要寫(xiě)了在朱克曼家養的一群動(dòng)物中，小豬威爾伯與蜘蛛夏洛成了一對真正的好朋友，但得知小豬威伯爾將在圣誕節那天被人宰殺，做成熏肉火腿！它非常傷心難過(guò)。就在威爾伯最無(wú)助，最失望的時(shí)候，好朋友夏洛站出來(lái)說(shuō)要救下威爾伯，于是它用蛛絲織出了那來(lái)贊美威爾伯的文字。這段贊美威爾伯的文字讓它成為了集市比賽中的特等獎，并獲得了安享晚年的未來(lái)。小豬威爾伯終于得救了，然而蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭。

　　這感人的朋友之間情誼的故事也發(fā)人深思，不經(jīng)意的就讓我想起了那件事。有一次，我的好朋友問(wèn)我了一道奧數題，我們兩一直是學(xué)習上的競爭對手，當時(shí)我心想：如果告訴她了，她會(huì )不會(huì )又在考試中超過(guò)我？于是我皺起眉頭扭扭捏捏地跟她說(shuō)我也不會(huì )寫(xiě)，朋友聽(tīng)后很失望，轉身離開(kāi)了。

　　想想夏洛我才明白朋友之間的意義，不但能同甘，還要能共苦，遇到困難時(shí)伸出援手才是真正的朋友。我想以后我一定會(huì )和朋友毫無(wú)保留的分享學(xué)習秘訣，互相傾聽(tīng)成長(cháng)的煩惱。

　　讀了這本書(shū)，讓我明白真正的朋友是在開(kāi)心的`時(shí)候能分享彼此的歡樂(lè )，在困難的時(shí)候更能成為彼此的依靠。夏洛織出的愛(ài)與感動(dòng)，會(huì )一直刻在我的心間。

名著(zhù)讀后感11

　　《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國的名著(zhù)。同樣也是世界的名著(zhù)，這本書(shū)中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

　　在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛(ài)國意識蘇醒，醫學(xué)也只是治標不治本。所以他棄醫從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。

　　魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。

　　《孔乙己》中那個(gè)因為家境貧困好吃懶做，無(wú)所事事，社會(huì )層次低而又向往社會(huì )上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話(huà)題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最終因為偷了有錢(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最終還是默默地離開(kāi)了人世。

　　《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現了當時(shí)人民的'麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，可是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最終用自我的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說(shuō)明了當時(shí)社會(huì )的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概可是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。

　　當然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵的語(yǔ)氣，激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用帶有指責和批評的語(yǔ)言，說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，表現了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!

名著(zhù)讀后感12

　　《魯濱孫漂流記》讀后感：

　　在漫長(cháng)的人生道路上，有著(zhù)很多的困難險阻，也有許多磨難與坎坷會(huì )阻擋自己的腳步，使自己不能前進(jìn)，如果永不放棄任何事物都會(huì )被你自己征服。

　　讀著(zhù)笛福的《魯濱遜漂流記》，不知不覺(jué)中，眼前出現了一片汪洋大海，海面上有一艘船在破浪前行。。。突然�？耧L(fēng)大作、波濤洶涌，船頃刻被掀翻，魯濱遜掙扎著(zhù)漂流到一座荒蕪人煙的小島上。有一種聲音一直在他腦海里不停地回蕩著(zhù)：“放棄吧，這樣生活著(zhù)有什么意義？不會(huì )有人來(lái)救你的�！钡珗猿值男拍詈芸齑驍×诉@種想法。魯濱遜堅持著(zhù)，將面臨的困難一個(gè)個(gè)消滅，最后終于得到了回到文明社會(huì )的機會(huì )。

　　確實(shí)，人生充滿(mǎn)坎坷，怨天尤人、退縮不前，等待你的只有失��；迎著(zhù)困難上，永不言棄，這樣，將會(huì )使自己變得更堅強更勇敢，這樣，才能獲得光明的前程。

　　我相信，堅持到底，奮斗到底，勝利才會(huì )屬于你。因為，成功的寶葫蘆，只屬于勇敢者。

　　《苦兒流浪記》讀后感：

　　我在寒假里看了幾本書(shū)，最吸引我的是《苦兒流浪記》。 這本書(shū)主要寫(xiě)了雷米小時(shí)候被小偷偷走了放在巴黎的路邊，巴伯蘭媽媽收養了她。但是巴伯蘭爸爸把雷米賣(mài)給了耍馬戲的維泰利斯，從此，雷米和維泰利斯過(guò)這顛沛流離的生活。不久，維泰利斯被餓凍死了。好心的'花農收養了可憐的雷米，雷米住了一段時(shí)間，花農遇上了麻煩，雷米又去流浪。后來(lái)雷米經(jīng)過(guò)千心萬(wàn)苦找到了自己的母親。

　　小雷米雖流浪漂泊、歷經(jīng)磨難，但他樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度和矢志不渝的真誠愛(ài)心，伴他闖過(guò)了一道道難關(guān)，他就像溫暖燦爛的陽(yáng)光在融化著(zhù)冰川大山。我被雷米那不怕苦難的精神所打動(dòng)，也被雷米那勤奮好學(xué)，富有孝心的精神所感動(dòng)，和苦兒比，我實(shí)在是太幸福了。我以后要學(xué)雷米那不怕苦不怕累的精神，還要報答幫助過(guò)我的人要有一片孝心，并且勤奮好學(xué)。

名著(zhù)讀后感13

　　寒假里，我讀了一本非常有趣的書(shū)——《西游記》。這本書(shū)講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧他們一路上歷經(jīng)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。

　　在這本書(shū)中，我最喜歡的人物是孫悟空。他機智勇敢，無(wú)論遇到什么困難和妖怪，都能想出辦法來(lái)解決問(wèn)題。比如，在對付黃風(fēng)怪的時(shí)候，他用一根毫毛變出了無(wú)數的小猴子來(lái)幫忙；在火焰山，他又巧妙地借來(lái)了芭蕉扇撲滅了大火。他的'聰明才智讓我佩服不已。

　　讀《西游記》，我學(xué)到了許多東西。首先，要有堅持不懈的精神。就像唐僧他們一樣，不管遇到多少困難，都沒(méi)有放棄，最終達到了目的。其次，要學(xué)會(huì )團隊合作。唐僧雖然沒(méi)有什么特別的本領(lǐng)，但他懂得團結身邊的人，每個(gè)人都有自己的長(cháng)處，大家齊心協(xié)力，就沒(méi)有過(guò)不去的坎。最后，我還學(xué)會(huì )了要善良和有愛(ài)心。在故事中，唐僧他們經(jīng)常幫助那些需要幫助的人，即使有時(shí)候會(huì )因此而遇到麻煩，但他們還是選擇了做正確的事情。

　　總之，《西游記》不僅讓我享受了閱讀的樂(lè )趣，還教會(huì )了我許多做人的道理。我相信，這些道理會(huì )在我成長(cháng)的路上起到很大的幫助。我也希望將來(lái)能像孫悟空那樣，成為一個(gè)聰明、勇敢、有責任心的人。

名著(zhù)讀后感14

　　《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運。祥子來(lái)自農村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē)；迎著(zhù)這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現自己夢(mèng)寐以求的生活 愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài) 的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活 任何企求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì )把人變成鬼的罪行。

　　祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì )地位的一種表現。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。他的`悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會(huì )地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì )腐蝕人們心靈 的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類(lèi)驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯�！崩仙嵴�是從這樣一種認識出發(fā)，懷著(zhù)對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

　　全書(shū)充滿(mǎn)了北京地區的生活風(fēng)光，不少描寫(xiě)點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫(huà)和世態(tài)畫(huà)。老舍十分熟悉作品所描寫(xiě)的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調，生動(dòng)的北京口語(yǔ)，簡(jiǎn)潔有力地寫(xiě)出了富有地方色彩的生活畫(huà)面和具有性格特征的人物形象。在寫(xiě)實(shí)手法的運用和語(yǔ)言的凝煉上，都取得了成功�！恶橊勏樽印肥且徊�?jì)?yōu)秀的現實(shí)主義的小說(shuō)。

　　寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著(zhù)勤勞和堅忍省吃?xún)�用，終于如愿以?xún)�。然而好景不長(cháng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣 。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

　　這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅忍，有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對生活有著(zhù)像駱駝一般積極和堅韌。周?chē)�的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福 。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結局。

　　也許這才是現實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì )是現實(shí)的，它不會(huì )為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì )是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。

　　對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，終究還是被打敗了。也許是因為社會(huì )的極度黑暗，也許是因為個(gè)人的因素。不管怎樣 ，環(huán)境對人的改變至多至少都起著(zhù)不可忽視的作用。如果當時(shí)的社會(huì )治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現他的理想，也許就不會(huì )變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì )，而社會(huì )又決定著(zhù)人，如果無(wú)法處理好現實(shí)與理想、社會(huì )與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì )失去原本的自我。

　　人是有思想的動(dòng)物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會(huì )而異。如果總是無(wú)法實(shí)現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì )很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì )迷失方向，甚至墮落。

名著(zhù)讀后感15

　　簡(jiǎn).愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn).愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn).愛(ài)的堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。

　　在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對她肅然起敬，并深深地愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。后來(lái)，簡(jiǎn).愛(ài)發(fā)現羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現，毫不猶豫地離開(kāi)了他，她對愛(ài)情的專(zhuān)一，讓我敬佩。

　　從這本書(shū)中，可以看出它塑造了一個(gè)體現新興階級的某些要求的女性形象，刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。

　　你以為因為我窮，低微，不美，矮小，就沒(méi)有靈魂了嗎?你想錯了!我跟你一樣有靈魂—也同樣有一顆心!我現在不是憑著(zhù)肉體跟你說(shuō)話(huà)，而是我的心靈在和你的心靈說(shuō)話(huà)，就好像我們都已經(jīng)離開(kāi)人世，兩人平等地站在上帝面前—樣，因為我們本來(lái)就是平等的.�！边@句提出精神平等的著(zhù)名獨白，初也令我為之一震。同時(shí)，貧窮低微的女家庭教師與桀驁富有的男雇主突破傳統的愛(ài)情，也似乎確實(shí)昭示著(zhù)主人公的不拘世俗。

　　然而，這閃光之處同樣伴隨著(zhù)來(lái)自作者的俗套。曹雪芹對妙玉之判詞為“欲潔何曾潔，云空未必空�！贝嗽�(huà)同契合于簡(jiǎn)愛(ài)，口口聲聲追求高潔、平等，終不過(guò)是無(wú)力反抗命運而自欺欺人的庸俗女子。

　　此書(shū)最令人莫名的，乃簡(jiǎn)愛(ài)知曉羅切斯特本有妻子后毅然出走一節。所謂簡(jiǎn)愛(ài)追求地位平等，不甘心做情—婦是也。試想，既是心靈與心靈的對話(huà)，既為精神與精神間的愛(ài)情，又何懼婚姻制度與世俗名義?又何來(lái)妻子、情—婦之分?正是“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃?”可憐男女主人公突破階級地位的偉大愛(ài)情，竟又倒于世俗的婚姻名義，真真可笑可嘆!

　　另一處與此有“異曲同工之妙”，簡(jiǎn)愛(ài)獲贈大筆遺產(chǎn)后終以“平等地位”回歸男主人公身邊。此處的“平等地位”又是世俗社會(huì )中所謂之地位。夏洛特在高歌精神后安排此趨同社會(huì )規范、符合大眾情理的結局，實(shí)為一大敗筆�？梢�(jiàn)她依然局限于資產(chǎn)階級的婚姻制度和道德規范。

　　眾所周知，夏洛蒂在撰寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)將自己代入角色，她實(shí)是為滿(mǎn)足自我本能而創(chuàng )作。她的創(chuàng )作使自己面對現實(shí)的無(wú)奈得以發(fā)泄，同時(shí)給讀者提供了做白日夢(mèng)的快感。此種自傳性創(chuàng )作很難令作者保持理性思考，因而此書(shū)頗多偏激與幻想之處，我們身為文學(xué)愛(ài)好者首先應客觀(guān)看待，不用忙著(zhù)歌—功—頌—德。

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