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四大名著(zhù)讀后感11篇[合集]
看完一本名著(zhù)后,相信大家都有很多值得分享的東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家整理的四大名著(zhù)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
![四大名著(zhù)讀后感11篇[合集]](/pic/00/b6c1baf3b8d019_5fbf7ed4214ab.jpg)
四大名著(zhù)讀后感1
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的'賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞,而是在可惡之中交織著(zhù)某些可愛(ài),從而表現出種。種矛盾復雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節,在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力。
四大名著(zhù)讀后感2
《水滸傳》是我國的四大名著(zhù)之一。
我在書(shū)里知道了梁山泊一百零八個(gè)以宋江為首的英雄好漢,對自己的祖國盡忠,對自己的朋友盡義,對自己親人盡孝的故事。其中有黑漢子宋江對朋友盡義,黑旋風(fēng)李逵盡孝,豹子頭林沖對祖國盡忠……還有霹靂水秦明,玉麒麟盧俊義等諸多的`梁山好漢!黑旋風(fēng)李逵,為了把自己眼瞎的老母親帶上梁山享福,不顧官兵的通緝,一路不辭勞苦背著(zhù)母親走小道。為是能早日走到梁山,李逵累得汗如雨下也不肯歇息,可是母親口渴了,李逵二話(huà)不說(shuō)就把母親安頓好,急匆匆的跑去取水,深怕母親口渴等不及!可是等李逵來(lái)到小溪邊取好水往回走時(shí),突然聽(tīng)到一聲虎叫。李逵心想不好,母親一個(gè)人在那肯定會(huì )有危險,于是急忙往回跑。但還是來(lái)遲了一步,只見(jiàn)母親安身的地方只剩下堆破布,卻瞧得眼熟!仔細一看是母親身上的衣服,心中悲痛萬(wàn)分,得起斧子就往老虎的腳印追去。果然在不遠處看到了一只老虎在撕咬著(zhù)母親的身子,李逵大喝一聲就向老虎劈了過(guò)去,老虎躺閃不及當場(chǎng)就一命嗚呼了!打死了老虎,安葬了老母親,李逵擦干了眼淚直往梁山奔去。
黑漢子宋江,江湖又叫及時(shí)雨,是個(gè)非常講義氣的好漢!有一天他帶著(zhù)寫(xiě)給晁蓋讓他快點(diǎn)離開(kāi)此處的信,經(jīng)過(guò)閻惜婆的住處,就往里小坐一會(huì )兒?墒亲屗麤](méi)到想到的是,他的信被閻惜婆給看到了。更讓他沒(méi)想到的是,曾經(jīng)被他救下的閻惜婆竟然拿些信威脅他要一百兩銀子,要不然就報官。于是兩人為了這封信就扭打了起來(lái),在掙扎的過(guò)程中,閻婆惜不小心抓到了宋江的佩刀,宋江為了奪回佩刀不小心刺死了她。為了朋友的義,宋江背上了人命,從此也走上梁山。
《水滸傳》中那些曲折又富有生活意義的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠在我們心中!
四大名著(zhù)讀后感3
今天,我讀了中國四大名著(zhù)之一——《西游記》。讀了西游記,我深有感觸。西游記主要講了石猴出世后兩眼發(fā)出金光,驚動(dòng)了玉皇大帝。后來(lái),因為孫悟空大鬧天宮,被如來(lái)佛祖壓在五行山下。然后,被唐僧所救,以至后來(lái)保護唐三藏到西天取經(jīng)。在取經(jīng)的途中唐僧又收了豬八戒、沙僧兩個(gè)徒弟。徒弟三人各顯本領(lǐng),不惜生命地保護自己的師父唐僧。歷經(jīng)九九八十一難,最后終于取得三十五部可以勸人行善的真經(jīng),修成正果。
西游記中我最喜歡的是孫悟空,因為孫悟空他神通廣大,技藝高超,一路上斬妖除魔,護送唐僧去西天取經(jīng)。他那種不怕困難,大無(wú)畏的精神深深的'打動(dòng)了我。還有西天取經(jīng)時(shí),唐僧他們那執著(zhù)、鍥而不舍、不怕困難的精神,使我想起了我的上學(xué)時(shí)的故事。
那天,老師教了一種看似簡(jiǎn)單,卻非常難的奧數題。我們看了后,一個(gè)個(gè)高興地手舞足蹈。要不是老師叫我們安靜下來(lái),我們都不知道會(huì )笑到什么時(shí)候?墒沁^(guò)了好一會(huì )兒,都沒(méi)有人做出來(lái)。結果呢,大家伙一個(gè)個(gè)都放棄了。
看看唐僧師徒四人,堅持不懈;再看看我們一個(gè)個(gè)虎頭蛇尾,驕傲自大,半途而廢,我真慚愧當時(shí)為什么不向他們一樣堅持到底呢!也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功!因為我去做了,而且堅持到了最后。
讀后,西游記給了我一個(gè)道理——做任何事情,不能半途而廢不管是成功了還是失敗了,只要盡力去做了,也是一種成功!
四大名著(zhù)讀后感4
近期,我看了“四大名著(zhù)”之一的《三國演義》。每個(gè)回合都令人驚喜。但我覺(jué)得“巧借荊州”第十九回合,令我深有感觸。這個(gè)回合主要介紹了公元208年,赤壁戰爭結束后,孫權與劉備結成聯(lián)盟。周瑜乘勝進(jìn)軍,擊敗了曹操,又逆江西進(jìn),占領(lǐng)沿江各重要城市。包圍了江陵,與曹仁展開(kāi)了激烈的爭奪。此時(shí),劉備乘江陵大戰,周瑜無(wú)瑕顧及,于是率軍隊南下,搶占了長(cháng)沙、桂陽(yáng)、武陵、零陵四郡。
公元209年,曹仁放棄江陵,往北撤離,周瑜占領(lǐng)了戰略要地——江陵。于是,孫權任命周瑜為代理南郡太守,治理江陵,此時(shí),劉備為荊州牧。周瑜將南郡江南岸邊的地盤(pán)分給劉備,劉備在此建立“公安城”,作為自己的辦公地點(diǎn)。孫權又將自己的'妹妹嫁給了劉備。
公元210年,劉備兩次向孫權借荊州,但孫權沒(méi)有正面答復。劉備回荊州后,認為江陵為荊州的咽喉,勢在必得,便有了武裝奪取的想法。不久后,周瑜病死,魯肅繼任,為鞏固聯(lián)盟,勸說(shuō)孫權暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后,以此為立足點(diǎn),建立蜀漢政權。公元210年,劉備兩次向孫權借荊州,但孫權沒(méi)有正面答復。劉備回荊州后,認為江陵為荊州的咽喉,勢在必得,便有了武裝奪取的想法。不久后,周瑜病死,魯肅繼任,為鞏固聯(lián)盟,勸說(shuō)孫權暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后,以此為立足點(diǎn),建立蜀漢政權。
讀完這一回合,我感受到劉備是一個(gè)雄才偉略的人。而在暗中默默幫助劉備的諸葛亮是一個(gè)才智過(guò)人的政治家。難怪大家都說(shuō):劉備借荊州——有借無(wú)還。
四大名著(zhù)讀后感5
《西游記》是明代小說(shuō)家吳承恩的一本神話(huà)小說(shuō),歷經(jīng)歲月的磨礪,作者的坎坷寫(xiě)作歷程,從古代流傳至今已然成為中國四大名著(zhù)之一,是中外必讀的歷史讀本,一些章節已經(jīng)列入小學(xué)語(yǔ)文書(shū)中的精彩片斷。
《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的.過(guò)程;四人一路上劈荊斬棘,翻山越嶺,憑惡除奸,斬妖除魔,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于取回了夢(mèng)寐以求的“真經(jīng)”,但這卻是最后九九八十一難中的最后一難,最后因為沒(méi)有信守承諾替老龜言,導致“真經(jīng)”落水,變不“無(wú)字經(jīng)”,此驗過(guò)后終于取回真經(jīng)的故事。
這本書(shū)里,孫悟空的英勇無(wú)畏,活潑調皮,行俠仗義,使一個(gè)“大俠”變?yōu)橐淮邦B猴”,以奇特的外表,開(kāi)朗的性格活在人們心中,豬八戒的憨態(tài)可掬,斂財貪心,面對孫悟空的順從和對沙僧的小聰明,每每都讓人開(kāi)懷大笑,他的肥頭大耳和厚重的體型在人們心中揮之不去。沙僧任勞任怨,乖巧順從,將一切重活都累在身上,挑著(zhù)扁擔,牽著(zhù)白龍馬,默默地為別人付出。唐僧的善良大度,卻有些愚昧無(wú)知,經(jīng)常錯怪孫悟空,念“緊箍咒”,憑罰悟空,讓人痛恨他的舉動(dòng),但他的功卻蓋過(guò)了過(guò)。
《西游記》雖然是一部神話(huà),卻以正確的方式教會(huì )我們許多道理,如:善有善報,惡有惡報,不是不報,時(shí)候未到;做人必須以誠信待人,才能獲得別人的幫助,它里面的人物生動(dòng)傳神,故事悠久長(cháng)揚,至今它已家喻戶(hù)曉,它不僅包含了我國古代人民智慧的結晶與豐富的想象力,更力辯了我國在世界文明的地位!
四大名著(zhù)讀后感6
“舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知”。有一本書(shū)我讀了很多遍,這本書(shū)就是《西游記》,里面的孫悟空火眼金睛,武藝高強,為民造福。其中《三打白骨精》是我最喜歡的一章。
故事講的是孫悟空他們師徒四人在取經(jīng)的路上遇見(jiàn)一位姑娘,孫悟空的火眼金睛一眼就看出了這是白骨精變化而來(lái)的,便用他的金箍棒把她打死了;第二次白骨精又假扮成姑娘的娘親——老婆婆,也被聰明的悟空識破了,孫悟空兩次將妖怪的`肉身打死,但是他的師父唐僧不識妖怪,反而責怪孫悟空連傷母女二人,故意行兇殺人。第三次白骨精又扮成老爺爺再次來(lái)到他的師父唐僧這里,孫悟空還是一眼就認出了妖怪,為保證師父的安全,強忍著(zhù)經(jīng)箍咒的痛苦,將妖怪再次打死了!唐僧覺(jué)得孫悟空不聽(tīng)管教,傷害生靈,就把孫悟空趕回了花果山。
孫悟空他疾惡如仇,火眼金睛。而唐僧肉眼凡胎,不知道哪個(gè)是妖,哪個(gè)是人?孫悟空強忍著(zhù)經(jīng)箍咒的痛苦他都要把白骨精打回原形,絕不能給妖怪留一條生路。
像這種疾惡如仇的人還有很多,比如:警察叔叔抓壞人,軍人打敗敵人。也告訴我們對壞人絕不能心磁手軟,否則會(huì )后悔莫及。古時(shí)候有一個(gè)《農夫與蛇的故事》就是這樣,有一位善良的農夫回家時(shí)看見(jiàn)罐子里裝著(zhù)一條蛇,那條蛇說(shuō)“農夫,你能救救我嗎?”農夫聽(tīng)后,把罐子打開(kāi),蛇被放了出來(lái),而就在這時(shí),蛇把農夫纏起來(lái)說(shuō):“我要吃了你!”你們看,心磁手軟的人都不會(huì )有好下場(chǎng)的。
這本書(shū)告訴了我們看任何事情,不能只看表面,要多思考、學(xué)會(huì )分辨,才能不被壞人欺騙哦。還告訴了我們不能心磁手軟,要堅持想法!段饔斡洝肪褪沁@么的精彩,你們喜歡讀哪些書(shū)呢?
四大名著(zhù)讀后感7
“浮生著(zhù)甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻泡,古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長(cháng)。字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不一般!币徊繎呀鸬坑竦募t樓夢(mèng),一首暗示著(zhù)興敗繁衰的荒唐詩(shī),在這白玉為堂金做馬的賈府中,在這光鮮的浮華后,又隱藏著(zhù)什么呢?
“甄士隱夢(mèng)幻識通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此,一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間,牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著(zhù)“美中不足今方信,如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇,馬上開(kāi)幕。
賈元春,賈府第一個(gè)傳奇人物,賈家嫡系孫女,鳳藻宮尚書(shū)加封賢德妃,大觀(guān)園真的的主人,可謂占據了天時(shí)、地利、人和,享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無(wú)!钡莱隽怂、美的一生。同時(shí)也說(shuō)出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的'無(wú)限的悲傷和痛苦?蓱z薄命女,生因浮華,死亦因浮華。一個(gè)道金玉良緣,一個(gè)念木石前盟,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,一個(gè)孤高自詡,一個(gè)處事圓滑,一個(gè)肌膚如雪,一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵,一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女,入了富貴家,卻不知那浮華之門(mén)易進(jìn)不容易出啊!翱蓢@停機德,甚憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋!备毁F一生只落得個(gè)空勞牽掛,枉自嗟呀!敗落的大觀(guān)園,沒(méi)了昔日的繁華,瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下看上去那樣清幽,可是里面卻沒(méi)了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊,當你再一次看到這景象是想來(lái)也會(huì )為那“登上青云”的追求而后悔吧!
金銀散盡,家業(yè)凋零,有恩逃生,無(wú)情報應,欠命命已還,欠淚淚已盡。食盡鳥(niǎo)投林,皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕,不禁慨嘆:“陋室空堂芴滿(mǎn)床,衰草枯楊歌舞場(chǎng)。金箱垠箱又如何,只可惜你命不長(cháng)。浮華門(mén)里唱大戲,那結局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉,浮華皆可拋!
四大名著(zhù)讀后感8
中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)!度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治國家的相互斗爭為主要內容,講述了從東漢末年到晉朝統一之間發(fā)生的事!度龂萘x》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象,其中最成功的是諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
關(guān)羽,這是給我留下深刻印象的人物之一。他忠于劉備,雖因戰敗降敵,得到了赤兔馬,但他依舊忠于劉備,只要一有消息便立刻出發(fā),因而發(fā)生了過(guò)五關(guān),斬六將的事情。他不僅忠誠,而且有情有義。為了感謝曹操當時(shí)的照顧,在華容道放了曹操一條生路!度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干,深謀遠慮,有扭轉乾坤的力量,呼風(fēng)喚雨。他神機妙算,料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有,不但建立了整個(gè)法令制度,也能發(fā)揚賞善懲惡的正名上下的王道,使整個(gè)社會(huì )公平正直,明察秋毫。他火燒赤壁、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計,這些都是常人所非想到的。
曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的`對比。
還有長(cháng)坂坡單騎救主的趙云,忠心耿耿,大敵當前,臨危不懼的張飛。
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長(cháng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習。
四大名著(zhù)讀后感9
相信大家一定對《西游記》中的每個(gè)片斷都很熟悉,我也一樣。再次拿起《西游記》細細地讀起來(lái),聰明機警的孫悟空,憨厚貪吃的豬八戒,忠誠老實(shí)的沙僧,堅持不懈的唐僧清晰地展現在我眼前。
在《西游記》中,我最喜歡孫悟空,因為他的性格和我一樣,愛(ài)打抱不平。他有一身高超的武藝,天不怕地不怕,有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢做敢當,他機智勇敢,敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭,大鬧蟠桃會(huì ),砸壞了太白金星的煉丹爐,多次大鬧天宮,還撕毀閻王的生死簿,機智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢力作斗爭,與一切困難作斗爭,絕不低頭,這就是我眼中的孫悟空,一個(gè)敢做敢當的大英雄!孫悟空的那種伸張正義,頑強不屈的斗爭精神深深地觸動(dòng)著(zhù)我,他是廣大民眾的榜樣,反映了人民的愿望。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視皇權,敢于造反的人物形象,歌頌了人民反封建的.叛逆思想和斗爭精神。
我覺(jué)得唐僧是個(gè)迂腐者,老好人,但他又是一個(gè)意志堅定的宗教信徒,他品行端正,不怕千刀萬(wàn)剮,有毅力,一有空就打坐念經(jīng),是一個(gè)虔誠善良,柔弱中透著(zhù)堅強的和尚。
沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良,和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事,但他很勤快,勤勤懇懇任勞任怨,甘愿當后勤。再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒,他與孫悟空截然不同。八戒看起來(lái)憨厚、老實(shí),雖然本事沒(méi)有孫悟空大,但是他是孫悟空的得力助手?墒,八戒身上有不少的小毛病,比如,貪心,好色,懶惰等。他的貪婪自私最令人厭惡了,一遇到好事總是不讓自己吃虧,遇到困難先想著(zhù)自己該怎么逃走。
《西游記》這這部小說(shuō)不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象,而且,為我們描繪出了各種奇幻的場(chǎng)面。小說(shuō)反映了當時(shí)的黑暗社會(huì ),而孫悟空等人則代表了那群頑強、不屈不撓的人民,表達了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強意志
四大名著(zhù)讀后感10
《三國演義》是“中國四大名著(zhù)”之一。這本書(shū)描寫(xiě)了:劉備、諸葛亮、曹操、周瑜等叱咤風(fēng)云的人物。它描寫(xiě)了中國史上波瀾壯闊的大時(shí)代,狼煙四起,金戈鐵馬,英雄輩出,群雄紛爭,天下三分……青梅煮酒的智慧交鋒,獨唱空城的兵不血刃,單刀赴會(huì )的從容凜然,對酒當歌的人生豪邁,一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡,一聲聲鼓角爭鳴的亂世回響,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷,它留下了多少品味無(wú)窮的美談佳話(huà)!
《三國演義》里的劉備是“一代亂世英雄”,可“縱橫一生落幕”;“隆中便曉三分天下,曠世奇才死而后已”這個(gè)人就是諸葛孔明;其中有“叱咤風(fēng)云,雄霸天下,能臣,奸雄由人評說(shuō)”的曹操;還有“青年才俊,一戰成名,一生光輝與驕傲”的周公瑾……不過(guò)讀了《三國演義》我也有許多不解的疑慮和問(wèn)題!度龂萘x》中,劉備曾經(jīng)和一位老先生(他也是一位軍師,就是臥龍——諸葛亮和鳳雛——龐統的師父)說(shuō)過(guò)話(huà)。那老先生說(shuō):“這世上有兩個(gè)人,他們都是曠世奇才,得其一即可得一半天下,他們就是臥龍——諸葛亮、鳳雛——龐統!比欢,劉備不是得了他們兩個(gè)嗎?是不是應該得全部天下了呢?可為什么到最后劉備的蜀國非但沒(méi)有得全部天下,反而被魏國滅得很慘,這時(shí)為什么呢?在偷偷告訴你們一個(gè)秘密。在劉備三顧茅廬之前,曹操早已知道隆中有臥龍這樣的奇人,所以已經(jīng)三顧過(guò)茅廬了。而為什么劉備請他成功了,而曹操卻沒(méi)有成功呢?這是因為曹操第一次請是叫程昱去請的,程昱是諸葛亮的`朋友;第二次是叫程昱,賈詡等人去請他到小飯店吃飯順便請他的;第三次才是曹操親自去請的,一點(diǎn)誠意也沒(méi)有。曹操還不滿(mǎn)的說(shuō):“我麾下謀士多的是,誰(shuí)稀罕這個(gè)不肯出山的謀士呀!”可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,真是他放棄的那個(gè)謀士,摧毀了他的好多兵力呢?曹操也嘆氣說(shuō):“我早知道就誠心誠意的把臥龍親過(guò)來(lái)了,也不至于現在落得這個(gè)下場(chǎng)!”
《三國演義》是由元末明初的羅貫中著(zhù)的。它真是一段傳奇的佳話(huà)!
四大名著(zhù)讀后感11
記得我以前看過(guò)一本書(shū),名字叫《水滸傳》,從字面上來(lái)看,可以說(shuō)是武俠小說(shuō)一類(lèi),但深刻理解的話(huà),可以說(shuō)是揭露當時(shí)朝廷腐敗黑暗的一面的。我認為那些口口聲聲說(shuō)為國家效力,對皇帝忠心不二,而背后卻貪污勾結對國家有威脅的人,他們就沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之感嗎?那些為了自己的`利益,而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子,難道他們不覺(jué)得自己是罪該萬(wàn)死嗎?再看看那個(gè)皇帝,整天聽(tīng)信讒言,受奸臣的挑撥,不理朝政,聽(tīng)不得任何對自己不利的話(huà),專(zhuān)聽(tīng)自己心悅的話(huà),而事后又感到后悔,他不認為自己昏庸無(wú)道嗎?再想那個(gè)宋江,為了做官,竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟,做什么都依賴(lài)他人,最后害死了102位兄弟,他不覺(jué)得自己無(wú)用對不起兄弟們嗎?
我想不管誰(shuí)看完了這本書(shū),心中都為那些英雄們不平,而對高求,龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì )上會(huì )出現這種人呢?不就是為了爭權奪利,享盡榮華富貴,甚至想當上皇帝嗎?即使得到了,他們會(huì )從心里高興,或者他們會(huì )因此而收手嗎?不,事實(shí)告訴我們,那是永遠也不可能的!再反過(guò)來(lái)想想,那些貪官污吏都是與生俱來(lái)的嗎?不,是錢(qián)權,是錢(qián)權一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知,吞食他們人性的一面,而"吞食"完了,他就會(huì )變得殘暴無(wú)仁。不錯,愛(ài)錢(qián)愛(ài)權,人人皆有,但大多數人都有理性,知道什么是該什么是不該。俗話(huà)說(shuō)的好,不義之財,不可久享,那些死有余辜的貪官,在九泉之下也應該反省反省自己了,他們會(huì )為自己所做的一切,而付出應有的代價(jià)!而那些忠臣,也可以仰天長(cháng)笑了。如果這世界沒(méi)有貪官的話(huà),我相信不管在古代還是現代,那世界都會(huì )變得無(wú)比的美好!
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