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教育名著(zhù)讀后感

時(shí)間:2023-04-08 18:56:12 名著(zhù)讀后感 我要投稿

教育名著(zhù)讀后感(14篇)

  細細品味一本名著(zhù)后,相信你心中會(huì )有不少感想,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家收集的教育名著(zhù)讀后感,歡迎大家分享。

教育名著(zhù)讀后感(14篇)

  教育名著(zhù)讀后感 篇1

  "生活即教育"是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知認為:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義!蹦敲次蚁,既然生活教育是人類(lèi)社會(huì )原來(lái)就有的,那么是生活便是教育。生活教育強調的是教育要以生活為中心,反對傳統教育以書(shū)本為中心,認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實(shí)際的基礎上產(chǎn)生的,是單純知識教育的對立物。

  陶行知認為:在教學(xué)過(guò)程中,先生的責任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。先生如果只“教”或只“教學(xué)”,這是把學(xué)生當作“容器”,被動(dòng)地接受知識,調動(dòng)不起學(xué)生的積極性,也不能啟發(fā)學(xué)生獨立思考。先生只有“教學(xué)生學(xué)”,交給學(xué)生學(xué)習方法和鑰匙,啟發(fā)他們的思維,培養他們的自學(xué)能力,才能“探知識的本源,求知識的歸宿”!耙驗橄壬荒芤簧皇栏(zhù)學(xué)生,熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生,然而世界上新理無(wú)窮,先生安能把天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明?”因此,從這個(gè)意義上講,學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習能力比學(xué)習知識本身更重要。有了這種能力,即使離開(kāi)了老師,離開(kāi)了課堂,他們照樣能獲取知識。

  善于發(fā)現生活中的教育,善于開(kāi)啟學(xué)生感受生活、學(xué)習探索的興致,教師是一個(gè)活的教科書(shū),孩子從“活”的'書(shū)中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學(xué)會(huì )生活,學(xué)會(huì )勞動(dòng),學(xué)會(huì )學(xué)習。陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續前進(jìn)、感悟和探索。

  愛(ài)是雨露,她能滋潤人;愛(ài)是夏日,她能溫暖人;愛(ài)是奉獻,她的無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(cháng)。我們每個(gè)人都需要愛(ài),希望得到愛(ài)的滋潤,愛(ài)的溫暖,更何況那些生活上有困難的學(xué)生,學(xué)習和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。

  滴水,可以穿頑石;清泉,可以潤心田;愛(ài)心,可以撥心弦。

  伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦,但我想,我們老師可以把愛(ài)的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田,做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石。

  教育名著(zhù)讀后感 篇2

  《每個(gè)孩子都能樂(lè )成》這是一本西方教育名著(zhù),這本書(shū)的作者是美國著(zhù)名的學(xué)習問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他舉行了一五年深入的調查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專(zhuān)著(zhù),他的研究結果表明,現實(shí)上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習上不行的孩子。 絕大部門(mén)也是世人帶著(zhù)有色眼鏡看待的結果。

  這學(xué)期我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著(zhù)》,讀罷這本書(shū),我受益匪淺。 大教學(xué)論》《教育漫話(huà)》《愛(ài)彌兒》《葛篤德怎樣教育她的子女》《理想國》《歷史上最具影響力的教育學(xué)名著(zhù)一九種》(張斌賢劉冬青)《西方教育頭腦史》(合著(zhù)),湖南教育出版社一九九七年;《外國教育管理史》(合著(zhù)),人民教育出版社一九九六年;《社會(huì )轉型與教育變革》,湖南教育出版社一九九。

  陶行知教育名著(zhù)》讀后感 陶行知是"五四"前后中國教育改革的旗手,畢生投身于中國教育教學(xué)研究與實(shí)踐,他堅持從中國國情出發(fā),辦中國人民所需要的教育,形成了本身獨特的教育頭腦和理論,如"生活即教育"及"知行合一"的獨特教育頭腦,他的`理論和實(shí)踐,應該成為中國教育血液的重要身分,對當今。

  這學(xué)期我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著(zhù)》,讀罷這本書(shū),我受益匪淺。

  本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,比方讓水沿著(zhù)水槽流下,帶著(zhù)乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉起來(lái),最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng )造性又有實(shí)用性。然而,比利還是被迫令退學(xué)了,他似乎不會(huì )按學(xué)校的規定的方式辦事,他甚至不會(huì )計算房間的面積 。

  幼兒的早起教育也是家長(cháng)比較關(guān)心的讀后感。

  教育名著(zhù)讀后感 篇3

  愛(ài),一個(gè)多么熟悉的字眼,在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛(ài),愛(ài)是無(wú)私的,愛(ài)是博大的,只有生活在愛(ài)的海洋里,才會(huì )享受愛(ài),我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)后,我才真正領(lǐng)悟了愛(ài)的境界。

  這部處處洋溢著(zhù)愛(ài)的小說(shuō)所蘊涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大!稅(ài)的教育》介紹了意大利小孩安利柯在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的愛(ài),對祖國的愛(ài),使人讀之猶如在愛(ài)的懷抱中成長(cháng)。

  愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì )被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。但很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大,是因為它不僅僅對個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴與情緒。愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì )很輕松,每天也會(huì )有因對新東西的感悟,學(xué)習而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對于生活的'愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習,生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對于生活的追求。

  古往今來(lái),有多少愛(ài)的真情故事啊,可見(jiàn),愛(ài),是無(wú)處不在的,我們一出生,就沉浸在愛(ài)的海洋里,有父母的愛(ài)和爺爺奶奶的愛(ài)。漸漸長(cháng)大了,上學(xué)了,又有老師的愛(ài),同學(xué)們的愛(ài)。愛(ài)就如空氣一般,我們身邊到處都是愛(ài),我們從未離開(kāi)它,離開(kāi)了愛(ài)的人,就等于沒(méi)有靈魂的人。愛(ài)可以使人絕處逢生,愛(ài)可以使浪子回頭,愛(ài)又可以激發(fā)人無(wú)窮的力量。

  是愛(ài),使我們能快樂(lè )健康地成長(cháng),是愛(ài),給予了我們內心的溫暖。人與人之間的愛(ài)是偉大的,愛(ài)是寬恕的,愛(ài)又是包容的。愛(ài)是教育的源泉,愛(ài)與教育是息息相關(guān)的。多感受一份愛(ài),就多一份溫暖;多奉獻一份愛(ài),就多一份快樂(lè )。在今后的日子里,讓我們共同沐浴在愛(ài)的海洋里。

  教育名著(zhù)讀后感 篇4

  小主人公安利柯是一個(gè)剛剛上四年級的學(xué)生,出生在一個(gè)生存絕對富饒的知識分子家庭。他學(xué)習勤勞努力,待人誠摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂(lè )善好施的人,常常教導安利柯要幫助窮人和有困難的人。

  《愛(ài)的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的日記體小說(shuō),這部小說(shuō)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記,以充滿(mǎn)兒童情趣的幽默語(yǔ)言,記錄了孩子們在整整一年中學(xué)習生存的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書(shū)故事簡(jiǎn)單,風(fēng)格質(zhì)樸,感情濃烈,展現了一幅幅親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼的動(dòng)人畫(huà)面,是一九世紀意大利最偉大的一零本小說(shuō)之一教育名著(zhù)讀后感。

  安利柯的身邊有著(zhù)一群心腸善良、充滿(mǎn)愛(ài)心的同硯。班長(cháng)代洛西是個(gè)熱忱的孩子,當他得知克洛西的父親是服刑回來(lái)的人時(shí),為了不傷同硯的自尊心,他小心翼翼地保守著(zhù)這個(gè)秘密。當面臨克洛西的父親的時(shí)候,代洛西真摯的話(huà)使這個(gè)曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情

  蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育頭腦的集大成者,是當代鶴立雞群的.偉大教育理論家和理論家。

  《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前,可以玲聽(tīng)到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來(lái)豐富和指導自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面造就人的教科書(shū)、素質(zhì)教育的教科書(shū),給人以借鑒。我選了其中三段著(zhù)名的話(huà),來(lái)談?wù)勎易x書(shū)的心得。

  我們上課時(shí)有時(shí)說(shuō)"這堂課上得很沒(méi)勁"。原因大概不同,但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):"如果教師不想措施使學(xué)生構成感情高漲和智力振奮的心田狀態(tài),就急于教授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞。

  教育名著(zhù)讀后感 篇5

  這本書(shū)是說(shuō)關(guān)于愛(ài)的故事。主人公是安利柯,他是一個(gè)優(yōu)秀文明的小男孩。我還認識了很多可愛(ài)的孩子,卡隆,品學(xué)兼優(yōu)的德羅西,勤奮的斯代地,可愛(ài)的波列科西……他們給了安利柯最深厚的友情。當然,還有疼愛(ài)他的父母,令人尊敬的老師,他們給了安利柯最無(wú)私的愛(ài)。書(shū)中有很多感人的小故事,有《窮人》、《小石匠》、《感恩》等等。其中,《窮人》這篇文章深受我的`喜愛(ài)。父親對安利柯的一段話(huà)更是讓我深受啟發(fā),他說(shuō):“當你受到不幸的時(shí)候,別人幫助你,可別人有困難的時(shí)候,你應該伸出你的援助之手去幫助別人,你愿意看到和你一樣活潑可愛(ài)的小孩為了溫飽努力掙扎嗎?那是一件多么寒心的事呀!”是呀,在我遇到困難時(shí),心里有煩腦時(shí),我總能得到來(lái)自他人的關(guān)愛(ài),或許是父母,或許是老師,或許是同學(xué),或許是素不相識的路人……有了他們的幫助,成長(cháng)的路上,我才能擁有七彩的陽(yáng)光和金色的夢(mèng)想,

  可是,在享受幸福的同時(shí),我卻很少想到為他人做些什么。從電視上,報紙上,我知道在我國的一些貧困山區,還有很多孩子每天只吃一頓飯,他們上學(xué)要走很遠很遠,課外書(shū)對他們來(lái)說(shuō)更是一種奢侈品……讀了父親的話(huà),我想:我可以為他們做些什么呢?我們班有個(gè)同學(xué)叫廖開(kāi)俊,他是個(gè)特別調皮的孩子。他的爸爸媽媽到外地打工,很少回家,他很想他們,學(xué)習成績(jì)退步了,我是不是可以試著(zhù)走近他,用溫暖的話(huà)語(yǔ)去鼓勵他呢?我在心里給自己打下了很多的小問(wèn)號。

  愛(ài),是無(wú)私的。人人都可以獻出自己的一份愛(ài)心,或許我們的力量是微不足道的,但也許正是這一點(diǎn)點(diǎn)光芒,就能給他人帶來(lái)溫暖和信心,甚至可以改變一個(gè)人的一生。這是我讀完《愛(ài)的教育》這本書(shū)所感受到的。

  我想把這本書(shū)推薦給大家,讓更多的人點(diǎn)亮心靈之燈,把無(wú)私的愛(ài)照亮世界的每一個(gè)角落!

  教育名著(zhù)讀后感 篇6

  暑假里,我讀了意大利兒童文學(xué)作家亞米契斯的《愛(ài)的教育》,從而受益匪淺。

  《愛(ài)的教育》風(fēng)靡全世界不是偶然的:小學(xué)三年級學(xué)生嗯果科在兩個(gè)學(xué)期的記事,構成這本書(shū)的主要內容,其中穿插著(zhù)老是每個(gè)月給學(xué)生講的一則則美好有真實(shí)的“每月故事” ,于是將一個(gè)小學(xué)生的世界活生生地呈現在我們眼前。作者通過(guò)生活中的平凡的細微的小事,娓娓地記述了師生之情,父子之愛(ài),朋友之意,展示人性的善良與純潔謳歌愛(ài)祖國、愛(ài)社會(huì )的精神。也從而刻畫(huà)了人物的各性、特點(diǎn)和對人的態(tài)度。

  《愛(ài)的教育》中我最喜歡的一篇是5月的.每月故事——《尋母記》。里面主要寫(xiě)了一各意大利的男孩馬可到美中尋找自己的母親,開(kāi)始坐船27天的坐船,“自己”天天夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)陌生的面孔說(shuō)自己的母親已近死了。韓天天痛苦的不能入睡。到了最后幾天馬可感到好一些。馬可認識了一位好型的倫巴第老人。到了美洲。馬可下船時(shí)發(fā)現自己的錢(qián)袋丟了。而到了母親發(fā)信的地方,那里的人都說(shuō):他們一家都搬到布蘭卡港。只有一個(gè)人說(shuō)他們一家人搬到科爾多瓦。他到了那里,一個(gè)兇巴巴的老人說(shuō)主人們昨天去了不宜諾斯期了他絕望的坐在路邊,那個(gè)倫巴底老人看到他把她領(lǐng)進(jìn)了一間屋子,他得到了一群通過(guò)的神的幫助,到了科爾多瓦。到了那里,一個(gè)老奶奶有說(shuō)他們搬到了圖庫曼去了。他找到一個(gè)叫頭兒的商人請求一起到圖庫曼。頭兒答應了。而車(chē)夫們把馬可當傭人,威脅他,不久就病了,在頭兒的照顧下,馬可的病好了。而分別的這一天來(lái)了。經(jīng)過(guò)一個(gè)星期的路,終于到了,當看到母親躺在床上是他一句話(huà)也媽說(shuō),而母親做出了決定做手術(shù),最后得救了。這正是母子之愛(ài)。

  這部作品不刻意用修辭和結構,語(yǔ)言異常樸實(shí)。但由于它包含了作者對艱辛度日的社會(huì )中下層民眾的深切關(guān)愛(ài),對普通人的純真性靈的熱情才寫(xiě)得如此具體。

  這本書(shū)讓我如醉如癡。有機會(huì ),你們也拿來(lái)讀一讀。

  教育名著(zhù)讀后感 篇7

  《愛(ài)的教育》這部書(shū)是意大利著(zhù)名兒童文學(xué)作家亞米契斯所寫(xiě)的。他出生于1846年10月31日,是小說(shuō)家,民族復興運動(dòng)時(shí)期的愛(ài)國志士。他的作品有《軍營(yíng)生活》、《西班牙》、《巴黎游記》、《愛(ài)的教育》等等。他從小就酷愛(ài)學(xué)習和寫(xiě)作,在1886年創(chuàng )作了這部被譽(yù)為世界少年最優(yōu)良的讀物之一的《愛(ài)的教育》!稅(ài)的教育》原名叫《心》。這是他的作品中間算是銷(xiāo)行最廣的書(shū)。本書(shū)是以日記的形式來(lái)寫(xiě)的,從10月份4年級開(kāi)學(xué)第一天開(kāi)始寫(xiě)起,一直寫(xiě)到第二年7月份,全書(shū)共100篇文章。反映了社會(huì )個(gè)階的人以及他們之間的關(guān)系,他們的生活狀況以及他們對事物的不同的態(tài)度,不同的感情的處置方法。100多年以來(lái)此書(shū)一直暢銷(xiāo)不衰的原因是每章每節都把“愛(ài)”表現得精髓深入!

  這本書(shū)給我印象最深的是它說(shuō)的是:小主人——安利柯,在街上散步的時(shí)候,遇見(jiàn)了一個(gè)非常瘦弱、臉色蒼白,還抱著(zhù)一個(gè)小孩子的女乞丐向安利柯討錢(qián)。他什么也沒(méi)給這個(gè)女乞丐,只是看著(zhù)她就擺擺手走開(kāi)了,其實(shí)安利柯身上裝著(zhù)許多錢(qián)的,他只是不想把錢(qián)給那個(gè)女乞丐。安利柯媽媽她是這樣說(shuō)的:“你不該這樣。一個(gè)真正不幸的人伸手乞求時(shí),我們不該視而不見(jiàn)、假裝不知啊,尤其是為了吃奶的.小孩兒而乞求的母親,那懷中的小孩說(shuō)不定正餓著(zhù),如果真是這樣,那位母親該是怎樣的難過(guò)呀!假如你母親——我,不得已要對你說(shuō)‘安利柯啊,今天不能再給你食物了’,你想,那時(shí)的我,心里會(huì )是怎樣的難過(guò)的呢?”

  回想起了他母親說(shuō)的話(huà),我想起了以前,曾經(jīng)站在我面前的、那些要求我幫助的那些窮人,家里也說(shuō)不定一樣有正餓著(zhù)的老人和小孩正需要我的幫助,如果當時(shí)我可以給他們一些錢(qián),或者就一個(gè)硬幣,他們一定會(huì )感激萬(wàn)分,可是我當時(shí)為什么沒(méi)有這樣做呢?因為我當時(shí)認為他們這一些又臟又臭的乞丐根本不需要我們大家的同情。

  我希望大家一起來(lái)幫助需要幫助的人,讓我們一起創(chuàng )出一個(gè)愛(ài)的世界!

  教育名著(zhù)讀后感 篇8

  陶行知認為:在教學(xué)過(guò)程中,先生的責任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。先生如果只“教”或只“教學(xué)”,這是把學(xué)生當作“容器”,被動(dòng)地接受知識,調動(dòng)不起學(xué)生的積極性,也不能啟發(fā)學(xué)生獨立思考。先生只有“教學(xué)生學(xué)”,交給學(xué)生學(xué)習方法和鑰匙,啟發(fā)他們的思維,培養他們的自學(xué)能力,才能“探知識的本源,求知識的歸宿”!耙驗橄壬荒芤簧皇栏(zhù)學(xué)生,熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生,然而世界上新理無(wú)窮,先生安能把天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明?”

  讀了這段話(huà),我的感悟很深。 俗話(huà)說(shuō)“授人以魚(yú),不如授人以漁”借用在教學(xué)中,就是要求教師應教給學(xué)生學(xué)習的方法,而不是知識最終形成的結論。 “魚(yú)”指的是固有的現有的方法與技能;“漁”指學(xué)習的方法與途徑;“欲”學(xué)習的興趣。欲是學(xué)習的內驅力。給人幾條魚(yú),不如教給他們釣魚(yú)的方法,但若是沒(méi)有吃魚(yú)的欲望,也是于事無(wú)補的。但若有了吃魚(yú)的欲望,肯定會(huì )想盡辦法去學(xué)釣魚(yú)。所以不要為了喂給孩子幾條死魚(yú),而損傷他一輩子吃魚(yú)的愿望。而如今,我們的家長(cháng),老師不是正在給孩子喂死魚(yú)呀?

  因此,從這個(gè)意義上講,學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習能力比學(xué)習知識本身更重要。有了這種能力,即使離開(kāi)了老師,離開(kāi)了課堂,他們照樣能獲取知識。

  實(shí)踐證明,“愛(ài)”是教育的.基礎,教育是“愛(ài)”的事業(yè)。教師要以廣博的愛(ài)教育人,以崇高的精神感化人,以美好的心靈塑造人。愛(ài)學(xué)生,學(xué)生就會(huì )老師,愛(ài)屋及烏,就會(huì )愛(ài)上這門(mén)課程!笆谥贼~(yú),不如授之以漁,不如授之以欲”。學(xué)生有了學(xué)習的興趣,學(xué)習成績(jì)自然會(huì )提高。

  讓我們學(xué)習陶行知先生的教育思想,堅定自己心中“以愛(ài)育人”的信念,培養學(xué)生的興趣。

  教育名著(zhù)讀后感 篇9

  冷啟中在他《教師必備的十大職業(yè)精神》一書(shū)中提到一條:愛(ài)生如子的園丁精神。多么熟悉的字眼,仿佛就在昨日,自己還是學(xué)生,每次寫(xiě)教師節祝福都會(huì )把教師贊美為園丁。東北師范大學(xué)的校園里有一塊大碑石,上面赫然刻著(zhù):人民教師的搖籃。自己轉眼就長(cháng)成為了園丁,長(cháng)成為了搖搖籃的人。今天,是我站在講臺上的第210天,教書(shū)育人之路才剛剛起步,所以,關(guān)于“愛(ài)的教育藝術(shù)”這個(gè)話(huà)題,我可能關(guān)注更多的是自己對愛(ài)的教育淺薄理解,離藝術(shù)還差的很遠。

  教育,一個(gè)內涵極其豐富的詞匯,也是一項極其復雜的系統工程。時(shí)至今日,人們對什么是教育,怎樣教育,怎樣評價(jià)教育依然在研究,不過(guò)棍棒教育看來(lái)已經(jīng)被歷史所淘汰,取之以愛(ài)的教育,激勵教育等等。棍棒教育只能治教育病痛之標,而愛(ài)卻能治其本。愛(ài)就像黑夜的火炬,照亮也啟迪了學(xué)生;愛(ài)就像狂風(fēng)暴雨中的臂膀,庇護也溫暖了學(xué)生;愛(ài)就像茫茫大海中的燈塔,引導也鼓舞了學(xué)生。被照亮了人生之路的學(xué)生更有動(dòng)力朝目標奮進(jìn);被溫暖了新房的'學(xué)生更容易被感動(dòng);被鼓舞了士氣的學(xué)生更能斗志昂揚,堅持不懈。

  但是愛(ài)卻不等于一味贊美。有愛(ài)的批評更能讓學(xué)生銘記與感動(dòng)。有時(shí)候自己就在贊美和批評中尋找平衡。

  愛(ài)不僅僅體現在課堂上,生活中,對學(xué)生的愛(ài)更是至關(guān)重要,做學(xué)生的良師益友。

  在我看來(lái):愛(ài)的教育就是尊重的教育;愛(ài)的教育就是聆聽(tīng)的教育;愛(ài)的教育就是信任的教育。沒(méi)有尊重,聆聽(tīng)和信任,就不能有和諧的師生關(guān)系,愛(ài)的教育就更無(wú)從談起了。

  教育之路,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!

  教育名著(zhù)讀后感 篇10

  初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍,是在長(cháng)春的聯(lián)合書(shū)城。當時(shí)和好朋友一齊去買(mǎi)書(shū),為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就能夠辦一張會(huì )員卡,我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū),理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(cháng)看的。

  回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養自己孩子的`過(guò)程中,注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗,倡導和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養自己的孩子,18年的時(shí)間,她培養了一個(gè)素質(zhì)全面,成績(jì)優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(cháng)的點(diǎn)滴。

  讀完此書(shū),作為教師的我才感覺(jué)到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養孩子的寫(xiě)作潛力上,我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文;在培養孩子的耐心時(shí),我不會(huì )像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖,讓孩子從中體會(huì )到“輸得起”的人生態(tài)度;在節假日,我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習和感受……這一樁樁事例,無(wú)不體現出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長(cháng)來(lái)思考的。

  看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望,我沒(méi)有吝嗇錢(qián),在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?吹絻鹤优踔(zhù)新愛(ài)的書(shū)讀的時(shí)候,我真的感覺(jué)的由衷的高興,當兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當我和兒子去吉林或者長(cháng)春的時(shí)候,孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè )園,而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著(zhù)、科普知識等等,只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求,我一律同意。此刻我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了,他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺(jué)前都會(huì )看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。

  教育名著(zhù)讀后感 篇11

  《陶行知教育名著(zhù)》讀后感唐馬路小學(xué)金玉惠愛(ài)滿(mǎn)天下”是 陶行知 先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛(ài)兒童,熱愛(ài)青少年,而且熱愛(ài)教育、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)真理、熱愛(ài)祖國人民、熱愛(ài)全人類(lèi)。

  “愛(ài)”是陶先生一生獻身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力,也是他崇高人格的表現!皭(ài)學(xué)生”是教師人格的靈魂。愛(ài)心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎,沒(méi)有愛(ài)心便沒(méi)有教育教學(xué)活動(dòng)。作為教師,我很自豪在人生的道路上能用自己無(wú)盡的愛(ài)為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。

  一、播下愛(ài)的種子 作為一名耕耘者,自己心中充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光,把愛(ài)的種子播種在泥土里,就能讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯成長(cháng)。 陶行知 先生說(shuō):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!蔽覀儺斀處煹,在教育中若能始終想著(zhù)兩句話(huà)“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”,這樣的情感體驗就能使我們對學(xué)生少一份苛求,多一份理解;少一份指責,多一份尊重,學(xué)生內心那顆愛(ài)的種子便會(huì )在教師的精心呵護之下生根、發(fā)芽。

  二、澆灌愛(ài)的雨露 愛(ài)是雨露,她能滋潤人;愛(ài)是夏日,她能溫暖人;愛(ài)是奉獻,她的無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(cháng)。我們每個(gè)人都需要愛(ài),希望得到愛(ài)的滋潤,愛(ài)的溫暖,更何況那些生活上有困難的學(xué)生,學(xué)習和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。 滴水,可以穿頑石;清泉,可以潤心田;愛(ài)心,可以撥心弦。 伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦,但我想,我們老師可以把愛(ài)的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田,做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石。

  三、收獲愛(ài)的回報 以真誠對待學(xué)生,必將收獲豐碩果實(shí)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō),要成為孩子的`真正教育者,就要把自己的心奉獻給他們。在這里,我想說(shuō)的是,平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛(ài),照顧,讓他們感受到自己是受到重視的,那么,在孩子心里就會(huì )很滿(mǎn)足,很滿(mǎn)足,他們也會(huì )特別感激你。 實(shí)踐證明,“愛(ài)”是教育的基礎,教育是“愛(ài)”的事業(yè)。教師要以廣博的愛(ài)教育人,以崇高的精神感化人,以美好的心靈塑造人。

  讓我們學(xué)習陶行知 先生的教育思想,堅定自己心中“以愛(ài)育人”的信念,在教育旅程中抒寫(xiě)最為壯麗的詩(shī)篇,奏響一曲激昂的人生凱歌!

  教育名著(zhù)讀后感 篇12

  讀完斯賓塞快樂(lè )教育這本書(shū)在為人父母對于孩子教育這個(gè)問(wèn)題上得到很好的啟發(fā)和幫助,這本書(shū)給予我生活中如何教育孩子實(shí)實(shí)在在的案例。書(shū)中講到:孩子一旦降生,他既屬于家庭又歸屬社會(huì )。一個(gè)品行端正,有良好教養和技能的孩子,成年后會(huì )對社會(huì )產(chǎn)生積極的作用。有的時(shí)候起的作用小一些,只對一個(gè)學(xué)校,一個(gè)家庭,一個(gè)群體有作用,但是都是有積極作用的。相反,品行不端,沒(méi)有一技之長(cháng)的人,可能只會(huì )起破壞作用,成為別人痛苦的根源。

  現實(shí)中真的遇到過(guò)這樣的情況,一個(gè)人成年后沒(méi)有良好品行沒(méi)有一個(gè)技能,當他成家立業(yè)后,由于不愿一直從事反復的.勞動(dòng)工作,而好高騖遠,造成一個(gè)惡性循環(huán)。這樣的情況一旦出現,想要改造一個(gè)人,已經(jīng)為時(shí)已晚,這樣的情況的出現可以說(shuō)是有自身原因,也肯定是由于當時(shí)那個(gè)年代父母沒(méi)有過(guò)多注重孩子品行,沒(méi)有過(guò)多注重家庭教育,認為教育就是學(xué)校的事!認為個(gè)人的成才就是個(gè)人的問(wèn)題!等等這些原因…

  所以從這本書(shū)也清楚認識到家庭教育的重要性!孩子在學(xué)校接收教育的時(shí)間是有限的,在學(xué)校一個(gè)老師面對的是一個(gè)班幾十個(gè)孩子,不可能每個(gè)孩子都很好的顧及到。孩子與父母朝夕相處的時(shí)間要比學(xué)校的時(shí)間還要多。學(xué)校交給孩子大部分是知識技能,但是對于培養優(yōu)良品質(zhì)和激發(fā)一個(gè)孩子潛能則需要我們家長(cháng)的耐心有效的對孩子進(jìn)行指引和教導。

  在我們家長(cháng)教育孩子的過(guò)程,也是一個(gè)自己進(jìn)修的過(guò)程。書(shū)中特別提到:你想要孩子將來(lái)怎樣,你就應該要求自己怎么做。一旦我們的言語(yǔ),情緒狀態(tài)是負能量面對孩子的時(shí)候,孩子的情緒也會(huì )低落,痛苦,當一個(gè)孩子處于不快樂(lè )的情緒中時(shí),他的智能和潛能就會(huì )被降低。呵斥和指責并不能給孩子帶來(lái)好的教育成果。

  所以在斯賓塞快樂(lè )教育這本書(shū)收獲最多的是:我們想要教育孩子成為一個(gè)快樂(lè )的人,那么手段和方法也應該是快樂(lè )的。讓孩子從我們父母身上得到孩子想要學(xué)習的正能量和榜樣,讓孩子從小事要求自己,自己體會(huì )努力成果等等…

  孩子的成長(cháng)只有一次,錯過(guò)將不會(huì )重復,我們作為父母只要提前認識到孩子成長(cháng)中的問(wèn)題正確看待正確解決,將會(huì )成就孩子美好的未來(lái)!

  教育名著(zhù)讀后感 篇13

  德國詩(shī)人歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū)就等于和一位高尚的人對話(huà)”。我很榮幸與意大利著(zhù)名的作家亞米契斯進(jìn)行了對話(huà),我們對話(huà)的主題是《愛(ài)的教育》。

  這本書(shū)主要講的是一個(gè)名叫安利柯的小學(xué)生,以寫(xiě)日記的方式向我們講述了一個(gè)個(gè)感人至深的小故事。故事中有正直善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、堅韌勤奮的斯代地、可愛(ài)懂事的波列科西……。日記中描繪了他們與安利柯最真摯的友誼,及最美好的回憶。

  這本書(shū)最觸動(dòng)我心弦的是第四章第二個(gè)故事——鐵匠。故事的主人公波列科西,每天晚上回到家,都會(huì )被喝醉酒的爸爸毆打。他的'爸爸,不僅每次喝醉后,會(huì )無(wú)原無(wú)故地打波列科西,撕他的作業(yè)本,甚至還燒他的課本。這給波列科西的心里留下了陰影。之后,他開(kāi)始變得沉默寡言,變得自暴自棄,變得消極悲觀(guān)起來(lái)?梢(jiàn)這種粗暴的教育,對波列科西的成長(cháng)是百害而無(wú)利的。我雖然對波列科西的遭遇深表同情,但我也不贊同波列科西的選擇逃避。俗話(huà)說(shuō) “逃避只能讓事情更糟糕“。因他的逃避,波列科西的爸爸變得越來(lái)越暴力,越來(lái)越猖狂,最終波列科西被驅逐出了家門(mén)。我想如果波列科西把他爸爸的行為告訴身邊人的話(huà),大家定會(huì )一起來(lái)教育他的爸爸,一起來(lái)改變他爸爸。那就不會(huì )有波列科西被逐出家門(mén)的事情發(fā)生了。但讓我感到欣慰的是,雖波列科西的爸爸沒(méi)被改變到,可同學(xué)們和老師發(fā)現波列科西的變化,都用真誠的心去對待波列科西,用行動(dòng)去感化他!霸阼F工廠(chǎng)”這一章節中,我發(fā)現波列科西變了,變得活潑開(kāi)朗,變得善解人意,變得積極向上了!皭(ài)”竟讓一個(gè)自暴自棄,放棄自己的人走出了陰影。

  與亞米契斯對話(huà)后,不僅讓我明白了什么是“愛(ài)”,也讓我體會(huì )到了“愛(ài)”的力量的強大。

  教育名著(zhù)讀后感 篇14

  在這幾天里,我閱讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū),這本書(shū)里的每一個(gè)故事是那么令人感動(dòng)。

  《愛(ài)的教育》是一本日記體的兒童小說(shuō),原名是《心》。這本書(shū)以小學(xué)生的口吻,記述了發(fā)生在四年級的學(xué)生中的一百個(gè)感動(dòng)人心的美好故事。故事里的主人公主要是學(xué)生,還有老師以及學(xué)生的父親母親。他們都具有十分高尚的品質(zhì)。小說(shuō)寫(xiě)出了他們對祖國和人民、對父母和兄弟、對老師和同學(xué)非常深厚而極為真摯的愛(ài)。作者是意大利的亞米契斯。

  最讓我難忘的故事就是《爭吵》這一個(gè)故事了。這個(gè)故事主要講了主人公安利柯和他的好朋友克萊蒂不小心碰了安利柯的`胳膊,讓墨水濺到了安利柯的本子上。安利柯因為嫉妒他得了獎和一時(shí)的生氣而報復克萊蒂的小誤會(huì )。放學(xué)的時(shí)候,安利柯本想拿著(zhù)尺子教訓一下克萊蒂,克萊蒂的一番話(huà)讓他們又成為了好朋友。這個(gè)故事體現了克萊蒂的寬容和大度。

  讀過(guò)了《爭吵》這一個(gè)故事后,使我深受啟發(fā)。接下來(lái)我講一個(gè)發(fā)生在自己身上的故事吧。

  還記得那個(gè)時(shí)候我上小學(xué)二年級。在一節體育課上,我和我十分要好的朋友也是因為一個(gè)小小的誤會(huì )爭吵了起來(lái)。事情是這樣的,我和朋友在一起玩的時(shí)候,可不小心碰了他的胳膊一下,差點(diǎn)就把他碰倒,他憤怒地責怪了我,還說(shuō)了粗話(huà)。我忍不住也反了他一句。他頓時(shí)火冒三丈,我們倆之后還打了起來(lái)。在周?chē)耐瑢W(xué)的勸說(shuō)下,我倆最終分開(kāi)了。又相互向對方說(shuō)了聲對不起。經(jīng)過(guò)了相互的道歉、原諒,我們還是和好了。我覺(jué)得,寬容理解萬(wàn)歲。

  讀過(guò)了《愛(ài)的教育》這本書(shū),不僅書(shū)里面的故事讓我非常感動(dòng),更讓我從中懂得了很多做人的道理。

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