經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得39篇
我們心里有一些收獲后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編整理的經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 1
看完了這個(gè)不是結局的結局，心，突然好痛。深秋的黃昏，孤獨的佇立在窗口的身影，看紅葉殘忍的凋零，手中捧著(zhù)一本《幻城》。
一次又一次的重讀這個(gè)戛然而止的結局，一次又一次的心痛，淚仿佛被蕭瑟的風(fēng)吹干，怎樣也流不下來(lái)：請你自由吧。
讀郭敬明的文字，也是不久前的事情，當初只是驚奇于他對文字爐火純青的駕馭本事，亦剛亦柔，能放能收，時(shí)而奢華的不真實(shí)，時(shí)而又被他感人至深的悲慟所折服，在他的`文字下，我沒(méi)辦法控制自我，以往尖叫，以往流淚，以往默然。
而翻開(kāi)這本《幻城》，卻讓我欲哭無(wú)淚�；蛟S文筆還略顯稚嫩，或許情節還有些牽強，卻用只言片語(yǔ)，渲染出一片冰冷的世界，10年的大雪，將人的心也凍結，當春寒料峭時(shí)，枝頭最終綻放出多多櫻花，卻瞬間頹敗的凋零，沾染上血的腥紅。
他此時(shí)的文風(fēng)，不像《小時(shí)代》里的那樣冷酷無(wú)情，而是如此的唯美與凄涼，鋼筋水泥和櫻花雪雨都是冰冷的，而卻是如此迥然不一樣，一個(gè)是陰森的，帶著(zhù)諷刺和輕蔑，用濃墨重彩，一筆一劃勾勒出一個(gè)龐大而復雜，物欲橫流的世俗，一個(gè)則是憂(yōu)傷的，輕輕的，淡淡的，如同水墨畫(huà)一般，渲染出一場(chǎng)雪后的草原或是一片看不見(jiàn)盡頭的櫻花林，人的身影若隱若現，銀白的發(fā)拖在地面，眼神中淡淡的傷使畫(huà)面模糊不清。
他們的故事太過(guò)慘烈，到了最終，一切恩怨情仇，都在一瞬間，擦肩而過(guò)，哥哥殺死了弟弟，而在弟弟涅盤(pán)之后，卻同樣殘忍的將他最?lèi)?ài)的哥哥殺死。
是的，他們最終是在一起了，可是，他們只是兩具冰冷的尸骨，倒在了一起，臉上掛著(zhù)笑，溫暖如春。
然而，他們終還是會(huì )被風(fēng)雪掩埋。
我從來(lái)也不愛(ài)看幻想小說(shuō)，單純的虛構、杜撰，蒼白而粗糙，結局只是殺的昏天黑地的一場(chǎng)仗，最終終結，或是一段無(wú)中生有的糾結，真相大白。而《幻城》，明知是虛假的，卻真實(shí)的讓人無(wú)法否認。
櫻花開(kāi)遍了枝頭，人，卻已不在，從他的文字中，處處看到“櫻花”這兩個(gè)字，每當悲傷開(kāi)始蔓延，便點(diǎn)染上幾片櫻花的凋零。
雪是白色的，但在廝殺后，滿(mǎn)眼是醒目的紅，在他的文字中，雪，一下十年，沒(méi)有盡頭的雪地上，發(fā)生了很多，很多。
紅蓮開(kāi)滿(mǎn)了大地，所到之處，滿(mǎn)暖入春，在他的文字中，愛(ài)便是紅蓮，但這份愛(ài)，卻永遠，也無(wú)法變成幸福，因為，這是血的色澤。
櫻花，雪，紅蓮，悲涼，悲憤，愛(ài)，這或許就是——《幻城》。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 2
記得初二時(shí)讀過(guò)《簡(jiǎn)愛(ài)》。當時(shí)也只是粗淺的一看，只是覺(jué)得簡(jiǎn)是一個(gè)追求愛(ài)情自由的人，而如今真是常讀常新。
簡(jiǎn)一個(gè)貧窮低微、長(cháng)相平平、性格倔強、感情豐富，而且多才多藝。會(huì )繪畫(huà)、彈鋼琴、印象最深的還是她與別人對話(huà)時(shí)，你問(wèn)一句，她答一句，從不多說(shuō)。
簡(jiǎn)的童年是在黑暗中度過(guò)，父母雙亡、寄人籬下，姨媽的嫌棄、表姐的蔑視，而她在絕望中振作，沉淪中重生。這是一個(gè)小女孩人格的力量。
離開(kāi)了姨媽?zhuān)诖壬茖W(xué)校中遇到了他的好朋友海倫，一個(gè)放棄現實(shí)高傲的天使，他的生命又象落日一樣短暫、壯美。默默的離開(kāi)了簡(jiǎn)。簡(jiǎn)的失友之痛，加上羅可赫斯特的詆毀，簡(jiǎn)倔強不屈，用她一張平凡的臉面對一切。六年的學(xué)生，二年的老師。見(jiàn)長(cháng)大了。
于是作為一個(gè)家庭教師，他來(lái)到了桑菲爾德，在某個(gè)下午，她穿著(zhù)那件青黑色的風(fēng)衣，在路邊遇到了羅切斯特，相見(jiàn)時(shí)，不知真的象羅切斯特說(shuō)的那樣，是簡(jiǎn)愛(ài)的魔力，把他的馬摔倒了，還是別的原因。羅切斯特在簡(jiǎn)愛(ài)的身邊摔倒。于是簡(jiǎn)愛(ài)的嚴肅、自重、認真、自強，深深的吸引了他。在某個(gè)夜晚他道出了他的心聲：“我有時(shí)候對你有一種奇怪的感覺(jué)---特別是象現在這樣，你靠近我的時(shí)候，我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類(lèi)似的弦打成了結，打得緊緊的'，解都解不開(kāi)。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開(kāi)，那時(shí)候，我內心就會(huì )流血�！倍Y婚時(shí)，得知羅切斯特有了妻子，自尊自強使她絕然離開(kāi)了他，最后得知羅切斯特為救跳樓的妻子，雙目失明，她再次全身心的來(lái)到他身邊。
簡(jiǎn)曾說(shuō)過(guò)一句很有名的話(huà)：“難道就因為我一貧如洗，默默無(wú)聞，長(cháng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！”可能這就是簡(jiǎn)人格的寫(xiě)照，也是我喜歡簡(jiǎn)愛(ài)的原因，羅切斯特也曾說(shuō)過(guò)：“jane you strang almost unearthly thing”這可能就是簡(jiǎn)的特殊之處！
這也怪不得簡(jiǎn)愛(ài)吧中，有一人寫(xiě)道：看完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，讓我對簡(jiǎn)愛(ài)這么個(gè)人也充滿(mǎn)了敬佩之情。我想，我將來(lái)也得當一個(gè)象簡(jiǎn)愛(ài)這樣的人。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 3
我們要銘記《魯濱遜漂流記》給予我們的啟示：在種種困難前，不能畏懼，要去面對它，只要堅持不懈，就一定會(huì )成功。
全書(shū)寫(xiě)了魯濱遜從小渴望航海，一心想去海外見(jiàn)識一番。卻遭遇沉船，漂流到了一個(gè)荒島上。沒(méi)辦法，他只好開(kāi)始想辦法做木筏、造房子、種糧食、養牲畜魯濱遜在島上獨自生活了18年，有一天，他發(fā)現島邊海岸上都是人骨，還生過(guò)火，當他得知一群野人曾在這里舉行過(guò)人肉宴時(shí)驚呆了，不禁冒了一身冷汗。又8年過(guò)去了魯濱遜還是一直保持警惕。直到有一天島上又來(lái)了一群野人，有準備吃人肉時(shí)，他想盡辦法救出了一人——艦長(cháng)制服叛變的水手，并幫魯濱遜乘船返回。他不僅得到了冒險積累的財物，還成為巨富，過(guò)上了安寧的生活。
有這個(gè)人我臉型到了我自己。又一次我無(wú)意間把一根筷子放進(jìn)了玻璃杯，我看到了一個(gè)奇怪的景象，筷子好像斷了一樣，我連忙把筷子拿出來(lái)可筷子又沒(méi)斷。咦?這是怎么回事呢?我百思不得其解，只好去問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢屝α诵φf(shuō)：書(shū)是人類(lèi)最好的老師，那里會(huì )有你要的答案!我回到書(shū)房查找起來(lái)。終于，我在《十萬(wàn)個(gè)為什么》中找到了答案，原來(lái)是光的折射的原理：光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時(shí)，傳播方向發(fā)生改變，從而使光線(xiàn)在不同介質(zhì)的交界處發(fā)生偏折。是這樣啊我恍然大悟。
在生活中我曾看到過(guò)有的人沒(méi)有恒心，她就是——我的媽媽她沒(méi)同意做成減肥這一件事。事情是這樣的前幾天媽媽去藥店配藥，看到角落里有一臺體重秤，說(shuō)道：恩，好久沒(méi)秤秤體重了，今天來(lái)秤秤。呀，138斤!不行，從明天起我要減肥。媽媽一回到家就開(kāi)始制定減肥計劃。
第二天，老媽一大早就出去跑步了，到了8點(diǎn)鐘左右，媽媽回來(lái)了，只見(jiàn)她大汗淋漓，嘴里不停地喘著(zhù)粗氣，哎呦，累死了，累死了我了。媽媽不停地嚷嚷著(zhù)。我見(jiàn)了她這個(gè)樣子說(shuō)；老媽要堅持住啊!你想不想漂亮啊?聽(tīng)了我的話(huà)媽媽不再叫了。到了中午吃中飯的時(shí)候了，桌上有紅燒排骨，炸豆腐，炒青菜，香噴噴的.肉絲蘑菇湯和兩根又細有短的黃瓜。媽媽的午飯是，吃黃瓜。爸爸說(shuō)�？墒抢蠇屚蝗幌肫鹆耸裁床恢暳�。到了下午，我們一家三口去超市買(mǎi)東西，我首先來(lái)到買(mǎi)零食的地方首先映入我的眼簾的是那由各種顏色的紙包裝好的好時(shí)巧克力我拿了一包但是想了想正在減肥的媽媽就老媽好不容易熬到了晚上，老媽再也忍不住了說(shuō)道：我再也不減肥了，我的減肥計劃到此為止，管他三七二十一胖還是瘦我不減了!
看，老媽就因為一點(diǎn)小事受不了而放棄，哪還有什么事能做成呢?我們要明白：忍耐和堅持是痛苦的，但它會(huì )逐給你好處。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 4
有一顆愿意等待的心，說(shuō)明你對未來(lái)抱有希望。有一顆充滿(mǎn)希望的心，那么等待又算什么�！}記
人世間可怖的東西是什么？是血肉之軀中深藏著(zhù)的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲(chóng)，在繭內積蓄著(zhù)能量，年復一年，日復一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才會(huì )為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時(shí)，卻因小人的誣陷而入獄；在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后，按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵，向恩人報恩，并向仇人報仇，最后揚帆而去，不知所蹤，將剩余的財產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看過(guò)這本書(shū)的人，或許會(huì )為他悲慘的'遭遇而深感同情，或許會(huì )因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕，但不是因他得到巨額財產(chǎn)，而是因他擁有這樣精彩的人生；我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度過(guò)生不如死的每一天。
也許就如丁玲所說(shuō)：“人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應�！鄙詈螄L又不是這樣，無(wú)數次的摔倒，又無(wú)數次的爬起來(lái)。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧！基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話(huà)，讓我記憶猶新：“在這個(gè)世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福；直至天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前。人類(lèi)的所有智慧都包含這在四個(gè)字里面‘希望’和‘等待’�！弊x懂了這句話(huà)，對人生的認識也就更深入了一層。
人生總是先有苦，后有甜的。只要永遠向著(zhù)最前方看，你就會(huì )越來(lái)越接近目標，把目光放得最遠，使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有這些作伴，再漫長(cháng)的等待也是值得的。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 5
暑假里我讀了《史記》這本書(shū)，經(jīng)過(guò)這本書(shū)，我仿佛穿越在歷史的時(shí)空隧道——看到了利欲熏心的龐涓，殘暴的秦始皇，忠厚老實(shí)的周公旦……仿佛看到了宮中的金銀珠寶，看到老百姓安居樂(lè )業(yè)的生活，秦始皇焚書(shū)坑儒的塵灰，漢軍和楚軍大戰的場(chǎng)面，有的讓人看得心曠神怡，有點(diǎn)讓人神情緊張，還有的讓人感動(dòng)不已。
在《史記》故事中，圣人孔子是我喜歡的人物之一，孔子是春秋末期的思想家和教育家，政治家，他周游列國十四年，雖然他的'政治主張最終沒(méi)有實(shí)現，但這十幾年的時(shí)光卻沒(méi)有白費，他走過(guò)許多地方，對各地的社會(huì )，人情，風(fēng)俗等進(jìn)行了考察，這些都讓他獲益匪淺。在著(zhù)書(shū)時(shí)，將自己的經(jīng)驗和教訓寫(xiě)下來(lái)，讓儒家學(xué)說(shuō)更加成熟，成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路�！眱H有自己親身經(jīng)歷，才會(huì )有最深刻的的體會(huì )和感悟；只有自己親眼目睹才會(huì )相信天外有天，人外有人；僅有自己親自飽覽風(fēng)情，才能領(lǐng)略自然的奇妙。
讀了，《史記》不僅僅豐富了我的課外生活，還擴展了我的視野，增加了我的知識和見(jiàn)識。讓我懂得了“書(shū)中只有黃金屋�！蔽以絹�(lái)越愛(ài)看書(shū)了！
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 6
粗看《水滸》，你或許會(huì )認為：“不就是一本打打殺殺的小說(shuō)嗎？有什么好看�！逼鋵�(shí)不然，這本書(shū)雖大部分是寫(xiě)好漢打斗情節，但展現給讀者的是好漢高大威武的英雄形象；好漢雖也粗魯蠻橫，但他們心里始終堅守替天行道的原則；好漢雖對奸臣冷酷無(wú)情，但對民對友忠心耿耿。這本書(shū)寫(xiě)的是作者對起義好漢的贊揚，寫(xiě)的是百姓對北宋腐朽社會(huì )的憤恨。
《水滸》作者施耐庵，作于元末明初，是中國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)。全書(shū)以北宋末年宋江起義為題材，但也可說(shuō)故事情節是圍繞“俠義”二字展開(kāi)的。我深深敬佩梁山好漢的俠義之情。
俠義可分開(kāi)理解。為人仗義，樂(lè )于助人就是“俠”；待友真摯忠誠就是“義”。梁山好漢敢于挑戰黑暗勢力，替天行道，除暴安良，這就是“俠”；他們兄弟之間真心相待，為兄弟兩肋插刀，赴湯蹈火，這就是“義”。
給我印象最深的，就是宋江了。要論本事，在108好漢中，宋江是絕對排不上名次的。要論智慧，他又比不上吳用、公孫勝�？删褪沁@么一個(gè)似乎無(wú)能的'人，竟坐上了梁山第一把交椅，主要還是因為一個(gè)字：“義”。宋江的義不單單只體現在對待兄弟上，對任何一個(gè)陌生的人，他都能仗義疏財，這確實(shí)讓我佩服，這也讓梁山好漢佩服。他的“義”讓眾人折服，他的“義”讓他當上了梁山首領(lǐng)，他的“義”讓他的名垂千古。
北宋民不聊生，在這種情況下，才有了梁山聚義，使得“俠義”之情流傳千古。然而這也只是流傳。當今社會(huì )安定和諧，人民生活美好。難道只因為這樣就能只讓“俠義”之情流傳而不傳承了嗎？或許有人認為如今社會(huì )用不上這種精神。的確，現在有很多人都過(guò)著(zhù)幸福安定的生活，可是貧困山區的人民呢？那些飽受災害地區的人民呢？生活幸福的人應幫助不幸福的人幸福起來(lái)，這就是“俠義”！俠義不單單只是這樣：不隨地亂扔紙屑是俠義，孝敬父母是俠義，承擔責任是俠義。俠義并不是轟轟烈烈地干一番大事，它只是生活中小小的一部分，每個(gè)人都可以是俠義之士。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 7
這是一個(gè)以?xún)砂俣嗄昵暗膬蓚�(gè)偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫，車(chē)燈搖曳不定的倫敦，絕望、頹廢的巴黎的最底層。
對于當時(shí)那場(chǎng)發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的，太多人花了太多的筆墨去描述它。這對法國來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)具有重大意義的轉變，甚至對于歐洲，對于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)也是如此。作者狄更斯，是英國最杰出的現實(shí)主義批判作家之一。雖然他沒(méi)有親眼目睹，卻依靠自己豐富的想象力看到的當時(shí)的景象。
《雙城記》被譽(yù)為描寫(xiě)法國的最杰出的代表作，我想的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè )。盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可以說(shuō)法國本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫 害的馬奈特醫生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內心熱情，放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復仇制造了更多仇恨，愛(ài)在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià)。這錯綜復雜的一幕幕，活生生的展現在面前，仿佛重現了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
作為一個(gè)優(yōu)秀的作家，在狄更斯的`作品里，語(yǔ)言的精彩是必不可少的。各種修辭手法，比喻、夸張、對比、幽默、嘲諷，被運用自如，而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰�！薄谑�，克倫徹先生只得再聽(tīng)檢察長(cháng)先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團先生們身上的緊身衣又一件件脫下來(lái)，翻個(gè)底朝天；……最后法官大人站了起來(lái)，把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍，看得出來(lái)，他想為犯人裁剪壽衣�！爸T如此類(lèi)精彩的段落，作品里比比皆是。于是，作者想要表達的每一個(gè)中心，都被體現得淋漓盡致了。我相信這對我們平時(shí)的學(xué)習，必定是大有幫助的。
有人說(shuō)，《雙城記》是描寫(xiě)了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺(jué)得，這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個(gè)，任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準，那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現出來(lái)呢？在我看來(lái)，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問(wèn)題也好，都是為了體現一個(gè)共同的主題而設的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)與民眾之間的關(guān)系，看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命，到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來(lái)了什么。我想這才是作者想要表達的重心所在。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 8
《城堡》是卡夫卡的遺作，全書(shū)也沒(méi)有寫(xiě)完，說(shuō)實(shí)話(huà)，自問(wèn)沒(méi)有讀懂，以下為本人的愚見(jiàn)。
全書(shū)以城堡下的一個(gè)村子為舞臺，描寫(xiě)了一個(gè)荒誕的世界。村里面的人生活在城堡的無(wú)形的控制之下，生活的方方面面都受城堡影響，但是卻難以接觸它，仿佛它根本就不存在。村民在它的管制之下變的懦弱、怕事、猜疑，新來(lái)的外鄉人也會(huì )在它強大的力量之下被同化。小說(shuō)中人物的行為和語(yǔ)言怪異，邏輯奇怪，但是卻深刻的體現了他們的可憐，以及活該得此下場(chǎng)的可悲。
什么是城堡？它真實(shí)存在嗎？
全書(shū)描寫(xiě)的主體城堡，在全書(shū)中是一個(gè)神秘的存在，它不可捉摸，難以接觸，卻又無(wú)處不在，用看不見(jiàn)的力量控制一切，影響著(zhù)所有人的所作所為。
一、它的范圍和形態(tài)是不可知的。
從窄的方面上看，它是由坐落在村子后面的山崗之上，由山崗上的建筑群組成，又或者是山崗上的幾棟建筑組成。它籠罩在云霧之下，時(shí)隱時(shí)現。從寬的方面來(lái)講，村子也是城堡的一部分。
二、城堡是難以接觸的。
村民與城堡的老爺之間聯(lián)系是間接的。生活在村子里面的人可以隨時(shí)通過(guò)電話(huà)、信件跟城堡進(jìn)行聯(lián)系，但是卻無(wú)法到城堡進(jìn)行拜訪(fǎng)，或者直接與城堡的老爺，進(jìn)行面對面的會(huì )談。主人公K能夠在半夜的時(shí)候通過(guò)電話(huà)與城堡聯(lián)系，但是表達了希望拜訪(fǎng)的意愿之后，卻被知會(huì )永遠也不要過(guò)來(lái)。城堡的官員到訪(fǎng)村子所走的路、時(shí)間、次數是不確定的。村民無(wú)法不了解任何一個(gè)老爺的樣貌，老爺們的樣貌甚至在不同的場(chǎng)合會(huì )有很大的出入。
三、城堡影響著(zhù)村子的一切。
沒(méi)有城堡的允許，外鄉人無(wú)法在村子找到容身的地方，甚至于是旅館都不會(huì )接待。巴納巴斯一家因為好像得罪了一個(gè)老爺，就從富有變的一片如洗，成員由健康變的病弱。甚至連酒吧女的任免都由城堡控制。
全書(shū)的主線(xiàn)是主人公K被應聘成為了土地測量員，但是他的身份卻不被承認，于是他就試圖通過(guò)各種途徑與城堡進(jìn)行聯(lián)系，希望城堡確認自己的`身份。書(shū)中描述了圍繞在這個(gè)過(guò)程中，他與村子里面各式各樣的人發(fā)生的接觸，與村民產(chǎn)生的各種沖突。
書(shū)中描寫(xiě)的村民受城堡的影響，他們守舊、循規蹈矩、膽小怕事、猜疑以及缺乏行動(dòng)力。生病的馬車(chē)夫害怕K呆在自己的家門(mén)口，冒著(zhù)天寒地凍免費將K送回了旅館，但卻拒接將K送到城堡。橋頭旅館的老板娘覺(jué)得K試圖與城堡進(jìn)行聯(lián)系的行為是大膽、任性或者說(shuō)是天真的。她害怕K的行為，堅持要趕K離開(kāi)旅館。對于村民們猜疑以及缺乏行動(dòng)力的描寫(xiě)，可稱(chēng)為經(jīng)典。尤其是K與巴納巴斯姐姐奧爾珈以及與酒吧間替班小姐佩瑟的對話(huà)，完美的描寫(xiě)了兩個(gè)人的可憐以及可悲。奧爾珈和佩瑟在與K的談話(huà)當中，反復的陳述自己的愿望，強調自己的不幸，以及自己為實(shí)現愿望而做的努力，但是他們在面對自己的愿望，所采取的行動(dòng)總是不敢直接去爭取，而是退而求其次，乃至于最后，他們都都花了巨大的精力在自己看來(lái)基本都不會(huì )有作用的努力上。不過(guò)他們還一味的自我安慰，說(shuō)自己的努力是有作用的，只是效果還沒(méi)有呈現而已。
主人公K對于村民來(lái)說(shuō)，是革新的力量。他初到村子，收到城堡的影響還小，所以他敢于做出許多在村民眼中是大膽和天真的舉動(dòng)，但是隨著(zhù)劇情的發(fā)展，他逐漸的受城堡的影響，書(shū)沒(méi)有寫(xiě)到最后，但是我們已經(jīng)能看到他被村民同化的跡象。我們可以從他的行動(dòng)可以看出，他最開(kāi)始希望自己走去城堡，直接與城堡溝通，然后他退而求其次，寄希望于直接與克拉姆聯(lián)系于是他去堵克拉姆的馬車(chē)，而后是希望信使傳遞信息給克拉姆，最后則是寄希望于克拉姆的一個(gè)秘書(shū)。
城堡的官員，他們看上去非常強大，有權勢，但從全本書(shū)中看，他們限制在自己的牢籠之中，對于K主動(dòng)的進(jìn)攻只能被動(dòng)的躲避，他們的力量只能在懦弱的人身上發(fā)揮作用。他們的行動(dòng)模式，是荒誕和無(wú)用的。特別是在貴賓旅館之中，他們被限制在自己的房間之中，為了廢紙般無(wú)用的卷宗，像小孩般吵鬧、爭斗的描寫(xiě)，更是凸顯了他們的可笑和滑稽。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 9
閑暇之余我翻開(kāi)了《不要輸在家庭教育上》這本書(shū)。很快我就發(fā)現這的確是一本難得的教育理論與實(shí)踐結合恰到好處的著(zhù)作。讀后感觸頗多，現就自己的一些感想與大家分享，希望和大家一起在孩子的教育上相 互補充不足，共同進(jìn)步，為孩子的成長(cháng)共同創(chuàng )造美好的環(huán)境。家庭是人生的第一環(huán)境，父母是孩子天然的老師。親情的紐帶，使家庭 教育具有著(zhù)學(xué)校教育、社會(huì )教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育， 可以引導孩子形成正確的.人生觀(guān)、道德觀(guān)，幫助孩子走向成功；反之，必然 使孩子滑向反面。因此，父母應該盡好教育子女的責任與義務(wù)，當好孩子的 首任老師。俗話(huà)說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，說(shuō)明了環(huán)境對人影響的作用不可忽視， 這種影響包含了與教育相促進(jìn)和相矛盾兩方面，對兒童的身心發(fā)展有時(shí)可能 是有利的、積極的，有時(shí)可能是不良的、消極的。所以，父母要努力創(chuàng )造良 好的家庭環(huán)境，為孩子健康成長(cháng)提供的基本保證。家庭教育是一種生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強，父母是孩子首先學(xué)習的對象。父母生活的態(tài)度、思想觀(guān) 念和文化素質(zhì)時(shí)刻影響著(zhù)孩子，孩子的言行舉止真實(shí)地反映父母教養子女的 態(tài)度，“孩子是父母的鏡子”。這是通過(guò)父母在日常生活中對孩子的言傳身 教、耳濡目染而實(shí)現的。
因此，為人父母，如果希望自己的孩子品德高尚， 自己就不要做違背道德準則的事；如果希望孩子尊重師長(cháng)，自己首先必須尊 重他人、孝敬老人；如果希望孩子有責任心，自己應當對家庭負責、對孩子負責；如果希望孩子好學(xué)上進(jìn)，自己就應該提高自身素質(zhì)，注重知識的學(xué)習 積累和更新；如果希望孩子守秩序、守規則，自己就不要闖紅燈跨欄桿、開(kāi)“后門(mén)”。優(yōu)秀的父母都是以自身開(kāi)朗豁達的個(gè)性、民主平等的作風(fēng)去影響 孩子，在言行上做孩子的好榜樣，從生活中培養孩子好習慣，從啟發(fā)中引導 孩子學(xué)會(huì )寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。 2環(huán)境改變了教育，而教育則改變了一切！
《不輸在家庭教育上》一書(shū)具有極強的可操作性，它讓我們深深明白了 “只有不懂教的家長(cháng)，沒(méi)有教不好的孩子”這句話(huà)的含義，讓我們共同閱讀 這份每個(gè)家長(cháng)必做的家庭作業(yè)。書(shū)中有一個(gè)欄目“父母課堂”中的幾句話(huà)值 得借鑒—— 好父母都是學(xué)出來(lái)的；好孩子都是教出來(lái)的； 好習慣都是養出來(lái)的；好成績(jì)都是幫出來(lái)的； 好溝通都是聽(tīng)出來(lái)的。 確實(shí)，沒(méi)有天生的成功父母，也沒(méi)有不需要學(xué)習的父母，成功的父母都 是不斷學(xué)習提高的結果。只有不斷學(xué)習和掌握現代家庭教育科學(xué)知識和方 法，才能扮演好家長(cháng)這個(gè)角色，孩子的健康成長(cháng)才有基本的保障。 總之，家庭是孩子健康成長(cháng)的第一個(gè)生活場(chǎng)所，是孩子最重要的生活基 地，家庭教育是任何教育所不能代替的，學(xué)校教育、社會(huì )教育都是在家庭教 育基礎上的延伸、擴展和提高。要真正了解一個(gè)孩子，首先要了解其家庭， 要做到孩子不輸在起跑線(xiàn)上，首先要做到孩子不輸在家庭教育上。再次感謝 《不輸在家庭教育上》給我提供的幫助和啟迪。最后祝愿天下的父母都成為家庭教育的首任優(yōu)秀教師， 培養出成功的孩子。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 10
《駱駝祥子》中祥子在當時(shí)混亂的社會(huì )里艱難的維持生存。這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動(dòng)人民的深切同情。
小說(shuō)主要講了一個(gè)洋車(chē)夫的苦難史，描繪了舊社會(huì )如何把一個(gè)正直，好強，好體面，自食其力的洋車(chē)夫從身體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)著(zhù)。后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的努力，他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛嶄新的洋車(chē)，但是沒(méi)過(guò)多久，卻被大兵搶走，接著(zhù)反動(dòng)政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他身心都帶來(lái)磨難。用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē)，很快，又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的`自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落。這個(gè)悲劇有力地揭露舊社會(huì )把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。
這個(gè)故事，反映了北平當時(shí)勞動(dòng)人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個(gè)對生活充滿(mǎn)希望的人，他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)北平，但系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界!我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車(chē)廠(chǎng)、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒(méi)有絲毫田園詩(shī)一般的快樂(lè )，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街，穿過(guò)小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤(pán)剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶?zhuān)蟠蠓虻睦淠�，這是一座千真萬(wàn)確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門(mén)洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描寫(xiě)讓我體會(huì )到了人力車(chē)夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì )生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)通過(guò)祥子周?chē)宋锛叭穗H關(guān)系的描寫(xiě)，真實(shí)地展現了那個(gè)黑暗社會(huì )的生活面目，展現了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠(chǎng)主們的丑惡面目，以及由他們織成的統治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。整部小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)，文筆剛勁有力，刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物�？胺Q(chēng)老舍先生的代表作。小說(shuō)里充斥著(zhù)的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶(hù)曉，已譯成各種語(yǔ)言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。
現在的社會(huì )穩定，經(jīng)濟也在不斷發(fā)展，然而祥子精神沒(méi)有過(guò)時(shí)，盡管祥子是當時(shí)混亂時(shí)代的悲劇，但是他的善良、勤奮是值得當代人學(xué)習的。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 11
一部作品之所以會(huì )成為名著(zhù)，必有其驕人之處。如《紅樓夢(mèng)》，它不僅反映了當時(shí)的社會(huì )風(fēng)俗民情，也反映了官宦庶民的日常生活，更有動(dòng)人的可歌可泣的愛(ài)情故事；不僅是當時(shí)社會(huì )生活的真實(shí)寫(xiě)照，更兼有極高的藝術(shù)成就。
《喻世明言》這本書(shū)亦如此。
這本書(shū)有四十個(gè)小故事組成，其中有一條主線(xiàn)貫穿其中，那就是做人要講求“仁、義禮、智、信”，要講求“忠、孝、節、義”，其目的我覺(jué)得是告訴人們如何做人，如何從這些故事中吸取教訓。這應該是這本書(shū)的驕人之處。
另，本書(shū)四十個(gè)故事并不限于作者當時(shí)時(shí)代，而是輯錄了從古自今廣泛流傳下來(lái)的名人故事亦或流傳已久的讓人聽(tīng)之有益的故事。比如《窮馬周遭際賣(mài)槌媼》、《羊角哀舍命全交》、《裴晉公義還原配》、《眾名妓春風(fēng)吊柳七》等，都是王侯將相抑或是才子名人，而如《蔣興歌重會(huì )珍珠衫》，則是發(fā)生在名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人身上的故事，對于這些故事的輯錄，則有利于故事的延延及流傳。
總之，《喻世明言》這本書(shū)寫(xiě)作的目的`，就是告訴人們如何做人如何處世的，也告訴人們要做善事做好事，不要做虧心事。俗語(yǔ)云，離地三尺有神仙，正如作者言“人心或可昧，天道不差異”。
《喻世明言》是本教人如何處世為人的好書(shū)，然其畢竟成書(shū)于幾百年前，雖其可取之處不少，然亦有許多觀(guān)點(diǎn)不足取。比如婦女從一而終，男子一婦多妾，忠君思想等，都已被歷史所淘汰。
讀書(shū)是不能死讀書(shū)的，要批判地繼承，也就是魯迅說(shuō)的拿來(lái)主義。古為今用，洋為中用是要有選擇的。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 12
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，由我國明代小說(shuō)家吳承恩所作。每每捧過(guò)《西游記》，總有一番熱血由心頭奔向全身，促使我全身心地去端詳字里行間中的每一點(diǎn)精彩。
吳承恩根據唐初玄奘西天取經(jīng)改編成了《西游記》，講述了唐僧師徒四人一路斬妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。八十一難!為什么他們不放棄呢?或許這也是《西游記》常常附在我手心的原因之一吧。
說(shuō)到“斬妖除魔”，首先想到的就是孫悟空了。孫悟空機智勇敢，無(wú)所畏懼，總能樂(lè )觀(guān)地面對一切，而且會(huì )七十二般變化，火眼金睛，絕不放過(guò)任何一個(gè)妖怪，必定會(huì )與妖怪戰斗到底——這也體現了他的斗爭精神!在西行過(guò)程中，孫悟空是最重要的角色——如果沒(méi)有他，唐僧就難以難取得真經(jīng)了。
說(shuō)到唐僧，我就由不得心生怒火。唐僧像老鼠一般膽小，綿羊一般軟弱，也正是因為他的.膽小怕事，是非善惡不分，導致孫悟空幾次被誤解，被驅逐!不過(guò)讓人感到欣慰的是他的善良。正因為此，他方才打動(dòng)了上天，成功取到了真經(jīng)。
正是這些各具特色的人物形象與豐富多彩的情節設置，才使得《西游記》妙趣橫生。
讀完《西游記》后，我感觸甚深——人生的價(jià)值貴在困難重重而不是一帆風(fēng)順，只有遭遇得多、克服得多，團結協(xié)作、互愛(ài)互助，才能橫斬漫漫路之風(fēng)云，人生才會(huì )變得精彩而沒(méi)有一點(diǎn)遺憾。
回想一次集體活動(dòng)，是挑戰“六人七足”的團體比賽。比賽之初，我方兩步未到就全都摔了個(gè)“狗啃泥”，場(chǎng)面也是“催人淚下”。接著(zhù)，我們連試了好幾次，還是沒(méi)能走下去。當第六次摔倒時(shí)，有一位已經(jīng)摔得手臂都腫起來(lái)的同學(xué)大聲喊道：“再摔幾次我們就可以到輪椅上享受余生了!倒不如放棄算了!”放棄嗎?這個(gè)問(wèn)題一直在我心中亂撞著(zhù)。清風(fēng)撫了撫我腿上的瘀傷，燦陽(yáng)使我渾身燥熱。這時(shí)，孫悟空不知不覺(jué)來(lái)到了我的耳畔，活潑而有力地跳來(lái)跳去，說(shuō)：“這點(diǎn)困難都把你難倒了?俺老孫可是經(jīng)歷了九九八十一難方能取得真經(jīng)，贏(yíng)得古今中外眾人之贊賞�？赡隳�?這才剛剛開(kāi)始就想要放棄了?那我何必遠行西天呢?”他的這番話(huà)，使我的好勝心愈發(fā)愈強烈：“放棄什么，難道就讓這些傷白挨了嗎?放棄以后我們就會(huì )舒坦地度過(guò)這一天嗎?”好像也正是因為這些話(huà)，重振了我們隊的士氣。我們開(kāi)始計劃起來(lái)，如何走得更穩，如何走得更快……最終，我們以第一名的佳績(jì)贏(yíng)得了這場(chǎng)比賽的勝利!“我覺(jué)得你越來(lái)越像孫悟空了!”這自然是對我的贊美，或許事實(shí)也真是這樣。至于那些放棄的隊，只能沉浸在在傷痛與懊悔的折磨下了。正是因為孫悟空，我們才能一鳴驚人，創(chuàng )造佳績(jì)。再看看那些傷——何必在意呢?它是我們人生中一個(gè)重要而精彩的“里程碑”。
水滴因穿石而受人贊嘆，星星因黑夜而變得閃亮，荷花因出淤泥不染而顯得純潔。而人，必將經(jīng)歷九九八十一難，“斬妖除魔”，才能在狂風(fēng)暴雨中毅然生長(cháng)，擁抱驕陽(yáng)，收獲一個(gè)有意義的人生。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 13
“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著(zhù)一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上舞動(dòng)著(zhù)云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”我輕輕翻開(kāi)了“老人與�！�，讓思緒隨著(zhù)老漁夫揚起的帆在叵測的大洋中遨游。
這部書(shū)講述了一個(gè)名叫圣地亞哥的老漁夫，連續八十四天一無(wú)所獲。第八十五天一大早老人獨自把小船劃出老遠，出乎意料地釣到了一條比他的船還長(cháng)兩英尺的他從未見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)的巨大的馬林魚(yú)。他以頑強的毅力和過(guò)硬的技術(shù)與它周旋了兩天兩夜，最終抓住機會(huì )將它刺死。在返航途中，血腥味吸引了許多鯊魚(yú)，老人與它們進(jìn)行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰斗力，盡管老人殺死或重創(chuàng )了前面的幾條鯊魚(yú)，但夜里鯊魚(yú)成了群，搶光了老人的魚(yú)肉。最終精疲力盡的老人拖著(zhù)森森白骨回到岸邊。
《老人與�！肥呛Ｃ魍钬撌⒚囊徊孔髌�，曾榮獲1953年普利策獎和1954年諾貝爾文學(xué)獎，瑞典皇家科學(xué)院稱(chēng)贊作者是“精通現代敘事藝術(shù)，文筆有力，自成一體，這在近作《老人與�！分械玫搅俗C明�！比欢�，我認為這部作品大獲成功的關(guān)鍵在于它刻畫(huà)了人性中永遠不能被打敗的堅強。
應對遠比自我強壯有力的對手，老人并沒(méi)有選擇退縮，而是調集手頭僅有的物資為保衛戰力品與鯊魚(yú)奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚(yú)贏(yíng)了，因為它們奪走了全部魚(yú)肉，但我堅信老人永遠沒(méi)有被打敗，因為他在這場(chǎng)與整個(gè)大自然的惡戰中已經(jīng)實(shí)現了他的人生價(jià)值。無(wú)論他所處的環(huán)境多么險惡，應對的敵人多么強大，身邊的'物資多么缺乏，他都沒(méi)有向命運低頭或放棄為夢(mèng)想奮斗�！拔視�(huì )誓死奉陪到底”、“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號體現出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者，夢(mèng)想上的贏(yíng)家，他在這場(chǎng)心靈之戰中完勝!至于物質(zhì)上的利益，能夠忽略不計了。
老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內埋藏著(zhù)幾百塊彈片的作者；聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏；聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明，又丟了手稿的作家?jiàn)W斯特洛夫斯基……他們告訴了人們人性的強悍和生命的硬度，他們是永遠不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫，數不清的困難正等待著(zhù)我們。應對它們我們必須拿出人類(lèi)意志中最強硬的部分，毫不畏懼地前進(jìn)，正如圣地亞哥所言：“一個(gè)人能夠被毀滅，卻不能被打敗�！�
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 14
今天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養真正的人》。其中明白一條是教師要培養學(xué)生的愛(ài)心，尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心的能力，進(jìn)而才有可能把他培養成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人。
在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現了，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài)，在那里像佛教中的`佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們，他們也愛(ài)你。愛(ài)孩子們吧，即使他暫時(shí)不能理解你，終有一天，他會(huì )明白你的愛(ài)。愛(ài)是永恒的。為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài)，請你愛(ài)你的學(xué)生吧。師愛(ài)是一種激勵學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。愛(ài)是陽(yáng)光，能融化冰雪；愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物；愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)，師生之間就能以誠相見(jiàn)，心心相印，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。
正如一首歌中唱到的：“愛(ài)別人就等于愛(ài)自己�！碧K霍姆林斯基認為：當你培養出具有愛(ài)心的孩子，他就會(huì )對教師的愛(ài)很敏感，并以好心還好心；而教師的愛(ài)，最重要的是為了學(xué)生獲得知識，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績(jì)自然就好，成績(jì)好了，那作為老師的你不也會(huì )更加快樂(lè )了嗎?
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 15
我指的是余華的作品《活著(zhù)》，這本書(shū)道出了生活的真諦。福貴，一個(gè)普通的中國人，以自己的生活為一生，從貧窮到富有，再從富有到貧窮。他的生活就像一部生活教科書(shū)，讓我們明白了生活中的苦難和挫折，以及如何面對它們。
《活著(zhù)》展示了生活的悲劇和喜劇，以及我們如何從中學(xué)習，如何從中成長(cháng)。福貴的生活充滿(mǎn)了起伏和轉變，他的經(jīng)歷讓我們看到了人生的無(wú)常和生活的真實(shí)。他的生活教誨我們，無(wú)論生活多么艱難，我們都應該勇敢地活下去，因為生活是我們唯一的希望。
我從中深刻地感受到了人生如戲的哲理。福貴的生活就像一部戲劇，充滿(mǎn)了喜怒哀樂(lè )。他的故事讓我明白了生活的真諦，那就是無(wú)論生活如何打擊我們，我們都應該勇敢地活下去，因為生活是我們唯一的希望。
《活著(zhù)》也讓我明白了家庭的重要性。福貴的故事讓我們看到，家庭是我們生活中的重要組成部分，無(wú)論我們遇到什么困難，家人的愛(ài)和支持都是我們前進(jìn)的動(dòng)力。
這本書(shū)的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而深沉，情感真摯而動(dòng)人。余華的筆觸細膩而深情，他以福貴的人生為線(xiàn)索，展示了生活的真諦。他的`文字讓我深深地感受到了生活的痛苦和歡樂(lè )，讓我明白了人生的價(jià)值和意義。
總的來(lái)說(shuō)，讀《活著(zhù)》讓我深深地感受到了生活的真諦。我明白了無(wú)論生活如何艱難，我們都應該勇敢地活下去，因為生活是我們唯一的希望。這本書(shū)讓我更深入地理解了人生的價(jià)值和意義，我會(huì )把它推薦給所有需要的人。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 16
《西游記》可謂是家喻戶(hù)曉，每次再度把它翻開(kāi)，我總會(huì )有不同的感悟，不同的心情，它情節生動(dòng)，振奮人心，讓我從此書(shū)中學(xué)會(huì )了不少道理。
師徒中我最欣賞孫悟空了，不是因為他的神通廣大，而他的性格：聰明機靈，勇敢活潑，放蕩不羈，還有——自由。他是自由的化身，破石而出，不服人間帝王的管轄，不是服天上玉帝的統治，向往自由，于是學(xué)了一身本領(lǐng)，鬧龍宮，鬧天宮，鬧冥府，鬧桃宴，不把玉帝放在眼里，令讀者感到一陣快意，后來(lái)他被迫壓在五行山下五百年，由于如來(lái)和他實(shí)力懸殊，他輸的`悲壯，雖敗猶榮。
他向往自由，追求自由，并在努力讓自己自由，為自由而戰。他給了我把握自由的勇氣，然而，其實(shí)每個(gè)人都不可能會(huì )徹徹底底的自由，多少總會(huì )有些束縛，但是我們可以讓心大一些，大到足以容納天地，心里便自由了。
每一次翻開(kāi)它，我對唐僧和八戒都會(huì )有不同的理解，第一次是我認為唐僧是個(gè)全是優(yōu)點(diǎn)的人，后來(lái)他在我的心中的形象來(lái)了個(gè)一百八十度的大轉變，我認為她迂腐，不辨是非，而現在我個(gè)人認為他有仁愛(ài)心，有悲憫情懷，但又太過(guò)于輕信，耳根軟，有時(shí)候會(huì )不辨是非，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。
八戒也是，我起初以為他丑陋，后來(lái)又以為他可愛(ài)，現在他貪吃貪財，有些好色，但是很憨厚很好笑，是個(gè)喜劇人物。
沙僧任勞任怨，默默無(wú)聞。
他們取經(jīng)的過(guò)程教會(huì )了我，只要肯努力，肯堅持不懈，萬(wàn)事都會(huì )成功！
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 17
《紅巖》這本書(shū)以驚心動(dòng)魂的斗爭畫(huà)面和崇高的革命精神震撼到了我的心，它獲得了廣泛的好評，被稱(chēng)為具有中國共產(chǎn)主義精神和革命氣節，勇氣的教科書(shū)。
《紅巖》這本書(shū)充滿(mǎn)了革命的激情更讓人難以忘懷。剛開(kāi)始是因為我學(xué)過(guò)的一篇文章《獄中聯(lián)歡》就是從書(shū)中的節選篇目，于是我產(chǎn)生了讀這本書(shū)的`渴望。我找到這本書(shū)后，就開(kāi)始了這本書(shū)的閱讀。這本書(shū)到至今都令我愛(ài)不釋手，看完一遍又想看第二遍。
在《紅巖》這本書(shū)中有一位偉大的女英雄——江姐，她面對老虎凳、竹簽，不但沒(méi)有被嚇倒，反而是大聲呵斥敵人的卑鄙行徑，深深激勵了監獄中的革命志士。還有一個(gè)可憐的男孩“小蘿卜頭”，他長(cháng)著(zhù)大而有神的眼睛，因為營(yíng)養不良而顯得又瘦又高，被獄友們憐愛(ài)地叫做“小蘿卜頭”，然而他并不懼怕敵人，他擔負著(zhù)為獄友們送信的任務(wù)，革命的英雄們在獄中相互鼓勵，互相支持，堅信勝利一定會(huì )屬于人民，屬于中國共產(chǎn)黨。他們甚至在獄中悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時(shí)刻準備著(zhù)慶祝勝利。然而惡魔般的國民黨軍統，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士，甚至連可憐的“小蘿卜頭”也不放過(guò)。
英勇的先烈用鮮血捍衛了民族的尊嚴，我們從書(shū)本中可以尋找那段歷史悠久的歲月。一個(gè)個(gè)光輝的形象，一段段刻畫(huà)著(zhù)血與火的故事。作為一名少先隊員，我們應該把紅色故事刻畫(huà)在我們的心中。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 18
人們常說(shuō)：“凡事都要堅持不懈，不能放松�！比欢�，到底什么是堅持？看了吳承恩創(chuàng )作的《西游記》，被四位老師和學(xué)生的遠大志向深深吸引。
這本書(shū)主要有四個(gè)性格完全不同的主人公，人，都是獻給佛陀的唐僧；貪財好色的豬八戒；孫悟空，公正大膽，不怕困難；還有心地善良的`沙僧。這四個(gè)角色性格不同，形象不同，正好形成鮮明對比。書(shū)中四個(gè)師徒一起去西天取經(jīng)。面對八十一難，他們百折不撓，無(wú)所畏懼，各種妖魔鬼怪都不是他們的對手。最后，在這種敢于大踏步前進(jìn)的精神鼓舞下，他們獲得了650多部真經(jīng)。也許，我缺乏這種精神。每次面對很多困難，我都會(huì )恐慌，甚至想盲目放棄。但是現在不一樣了。如果怕有很多困難，我就開(kāi)《西游記》，馬上想辦法解決。
那么，如果當時(shí)四位師徒?jīng)]有堅定的信念，唐僧被妖怪抓走，豬八戒不敢與妖怪對抗，沙僧在沒(méi)有豬八戒的幫助下選擇了放棄，最后只有孫悟空與妖怪鬼斗，他怎么可能贏(yíng)呢？所以，我們都應該向原文中的師徒學(xué)習，不僅是他們的毅力，還有他們團結的力量。
在生活中，我們也會(huì )遇到很多困難，但我們必須克服困難。比如你想把每根筷子都擦干凈，就要持之以恒�！段饔斡洝穯l(fā)我：“世上無(wú)難事，只怕有心人�！敝灰獔猿�，就不能做壞事！
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 19
這一周，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情迫不及待地看了名著(zhù)——《愛(ài)的教育》。在三年級時(shí)我也曾學(xué)過(guò)《愛(ài)的教育》里面的幾篇文章，那感人的故事把我深深地迷住了。
書(shū)中以小學(xué)生的口吻，記錄了發(fā)生在四年級學(xué)生中的一百個(gè)動(dòng)人的故事。故事中的主人公主要是學(xué)生、老師，以及學(xué)生的父母等平凡的人。他們都具有高尚的品德。作者亞米契斯把這部日記體小說(shuō)寫(xiě)出了他們對祖國和人民、對長(cháng)輩和同學(xué)之間深厚而真摯的愛(ài)。
其中讓我最感動(dòng)的兩篇《雪球》和《訪(fǎng)問(wèn)負傷者》。它們講了評價(jià)公安利柯的同學(xué)卡洛斐玩雪球時(shí)不小心打傷了老人的眼睛�？∨惆橹�(zhù)卡洛斐一同去道歉。正直的`卡隆讓我感到無(wú)比的歡喜。朋友做錯了事，陪伴他道歉，讓他感到溫暖；朋友做錯了事，應用自己的一舉一動(dòng)來(lái)告訴他：做錯了事就應該承認錯誤。第二天，安利柯和爸爸一起探望老人。老人依然在為卡洛斐著(zhù)想著(zhù)。不久，卡洛斐來(lái)了，送給了老人一個(gè)禮物——正是他平時(shí)費盡心血，如寶貝般珍愛(ài)的集郵冊。這個(gè)比他生命還重要的東西，竟然用來(lái)做贈品。這時(shí)，我不禁為老人的寬宏大量而贊賞，為卡洛斐的誠心誠意而贊揚。
《愛(ài)的教育》告訴我們：愛(ài)能讓大家變得正直、仗義、勇敢。
愛(ài)是一絲春風(fēng)，給人以清爽；愛(ài)是一陣香氣，給人以芳香；愛(ài)是一句“對不起”，給人以真誠。在生活中，我們應該用自己的一點(diǎn)一滴關(guān)愛(ài)，讓人間充滿(mǎn)溫暖，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 20
讀完《四大名著(zhù)》，心中一股敬仰之情油然而生。
回首《西游記》，我不僅看到了孫悟空的機智勇敢，豬八戒的憨厚可愛(ài)，沙僧的任勞任怨，唐僧的慈悲善良；我不僅看到了他們斬妖除魔，求取真經(jīng)的冒險，還看到了他們師徒四人歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的艱難歷程，這歷程的每一步都浸透著(zhù)他們的心血和汗水，每一步都閃耀著(zhù)他們堅韌不拔的'精神。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我體會(huì )到了封建時(shí)期的繁華和奢侈，感受到了封建時(shí)期的人情世故和種種社會(huì )矛盾。林黛玉，一位如花似玉的姑娘，有著(zhù)獨特的性格和魅力，但最終卻落得焚稿斷癡情，病魂淚傷肺腑的下場(chǎng)，我為她的遭遇感到痛心。
讀完《三國演義》，我感受到了三國時(shí)期的斗爭的激烈和復雜性，也感受到了諸葛亮，劉備，關(guān)羽，張飛等歷史人物的雄才偉略。諸葛亮七擒孟獲，草船借箭，借東風(fēng)，空城計，諸葛亮的每一個(gè)策略都顯示了他的智慧和膽識。
讀完《水滸傳》，我感受到了宋江的義薄云天，武松的英雄氣概，魯智深的行俠仗義，李逵的粗魯直率。這是一部反映古代英雄豪邁精神的小說(shuō)，是一部描繪古代英雄艱難歷程的小說(shuō)，是一部展現古代英雄反抗封建統治，追求自由的小說(shuō)。
《四大名著(zhù)》不僅是一部部反映古代生活的畫(huà)卷，更是一部部具有深刻哲理的書(shū)籍。它讓我感受到了古代人民的智慧，讓我感受到了古代文化的魅力，讓我明白了什么是真善美，什么是假惡丑。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 21
畢淑敏的文章總能觸動(dòng)你內心的某一根弦，真的覺(jué)得很幸運，自己能在網(wǎng)上找到一個(gè)在線(xiàn)閱讀的網(wǎng)站，有很多美文可看。
今天畢淑敏的《我很重要》更是讓我百看不厭�！拔沂怯蔁o(wú)數星辰日月草木山川的精華匯聚而成的。只要計算一下我們一生吃進(jìn)去多少谷物，飲下了多少清水，才凝聚成一具美輪美奐的軀體，我們一定會(huì )為那數字的`龐大而驚訝。平日里，我們尚要珍惜一粒米、一葉菜，難道可以對億萬(wàn)粒菽粟億萬(wàn)滴甘露濡養出的萬(wàn)物之靈，掉以絲毫的輕心嗎？”我們最應該珍惜的就是自己，珍惜自己的身體，珍惜自己的生命。記得開(kāi)學(xué)的第一課，我的黑板上寫(xiě)的前幾個(gè)字就是“珍愛(ài)生命”，我告訴孩子們一個(gè)人能來(lái)到這個(gè)世界上就已經(jīng)是一個(gè)奇跡了，我們存在于這個(gè)世界的意義很多，也有很事情要做。在做任何事情之前都要考慮自己是否會(huì )安全，一旦自己出現了任何問(wèn)題，身邊的親人、朋友都會(huì )傷痛欲絕。
對于工作來(lái)說(shuō)，我更是很重要。雖做不出什么出色的成績(jì)，但我會(huì )盡自己最大的努力去完成我要做的任何事情。我的孩子們每天會(huì )被我逗得開(kāi)心大笑，那一張張笑臉總會(huì )讓我充滿(mǎn)力量。
有時(shí)我們總會(huì )拿自己的成功、財富來(lái)衡量自己對于這個(gè)世界的意義，無(wú)論你是清潔工、還是富翁，只要我們用心的、努力的去生活，那么我們的生活就是多彩的�！白屛覀儼浩痤^，對著(zhù)我們這顆美麗的星球上無(wú)數的生靈，響亮地宣布——我很重要�！�
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 22
這個(gè)星期，我看了一本經(jīng)典的名著(zhù)《紅與黑》，看完之后，我刻骨銘心。這是法國作家司湯達寫(xiě)的一篇名著(zhù)。
主要有這樣幾個(gè)人物：1,于連。索萊爾一個(gè)出身于平民階層的有志青年。2、萊納夫人：維立葉爾市市長(cháng)夫人。3、瑪蒂爾德。拉穆?tīng)枺豪聽(tīng)柡罹舻男∨畠骸?、傅凱：于連的好朋友，以經(jīng)營(yíng)木材生意為生。5、瓦雷諾：維立葉爾成乞丐收人所所長(cháng)。其中我最喜歡的人物就是主人公于連，他是一個(gè)有才華，有野心的人。但是我覺(jué)得他也有善良的`一面。他只是為了自己活得更好，而做了一些出格的事情。我可以理解，畢竟是為了自己。
這本書(shū)主要講了這樣一個(gè)故事：于連出生于維立葉爾城的一個(gè)普通的木匠家庭，年少時(shí)期曾因拜訪(fǎng)拿破侖而渴望從軍，夢(mèng)想破滅后，便投身宗教。希望能擠身于教士之列。從維立葉爾德萊納先生府，到貝尚松神學(xué)院。再到巴黎拉穆?tīng)柡罹舾�，于連憑借聰明才智和英俊的臉孔贏(yíng)得了上流社會(huì )族太太小姐們的垂青，他曾野心勃勃，夢(mèng)想著(zhù)飛黃騰達。成為上流社會(huì )的一員，但其恃才傲物、敏感多疑的性格又成了他取得成功的最大阻礙，并最終將他推向了悲劇命運的結局。
看了《紅與黑》這本書(shū)，我明白了：做人要知足，不可以野心勃勃，不要深信多疑，不要像于連一樣，最終以悲劇的命運結局。從中我也體會(huì )到了人生的真諦。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 23
《西游記》是中國古典文學(xué)的豐碑，與《三國演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》并稱(chēng)“四大古典小說(shuō)”。
書(shū)中所描述的各種神佛都是奇幻而生動(dòng)的，向我們展示了一個(gè)瑰麗華麗的神魔世界。
從第一次接觸《西游記》，從一本充滿(mǎn)幽默風(fēng)趣的`漫畫(huà)書(shū)，到現在一本只有注解的書(shū)，我對它所描述的故事和表達的思想有了一定的了解，不再像小時(shí)候那樣喜歡看孫悟空蹬天。
魯迅先生的老師曾評價(jià)說(shuō)“萬(wàn)物多愁善感，風(fēng)韻世故，犬儒之意深刻�！痹凇段饔斡洝贰栋耸浑y》中，每一個(gè)故事中搞笑幽默的故事都不僅僅是一個(gè)“故事”，它反映了現實(shí)社會(huì )即作者時(shí)代的扭曲與不足。
在向唐僧取經(jīng)的路上，不難發(fā)現很多心魔都有“后臺”。大多是弟子或者神佛坐騎。每當孫悟空蕩到“名義殺人”的時(shí)候，那些神佛就可以既往不咎，而那些沒(méi)有“后臺”的惡魔就“死”了。孫悟空在《西游記》被認為是一個(gè)積極的“革命者”，但他無(wú)法改變這種環(huán)境。這一切都反映出當時(shí)社會(huì )和朝廷中的大多數人都是官員；再比如，第七十八、七十九回，唐僧師徒經(jīng)過(guò)比丘國，比丘王被鬼纏住了。國王聽(tīng)了讒言，想用1100個(gè)孩子的心和思想當藥。故事看似荒誕夸張，實(shí)則真實(shí)反映了現實(shí)社會(huì )中皇帝的愚昧無(wú)知。他想問(wèn)“周幽王的戰爭劇王子”和“秦始皇焚書(shū)坑儒”。
《西游記》描述了一個(gè)扭曲病態(tài)的社會(huì )。對于現實(shí)社會(huì )，借用當代作家余華的話(huà)來(lái)說(shuō)，“比起現實(shí)的荒誕，小說(shuō)的荒誕真是小巫見(jiàn)大巫�！�
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 24
近期，我讀完了亞米契斯的著(zhù)作《愛(ài)的教育》。這本書(shū)以一個(gè)小學(xué)三年級學(xué)生一學(xué)年的記事為主線(xiàn)，并穿插教師講述的真實(shí)故事，旨在展示師生之情、父子之愛(ài)和朋友間的友誼。其中，《意外的事件》一篇講述了新生在上學(xué)時(shí)在馬路中央摔倒，羅貝蒂這個(gè)孩子勇敢地推開(kāi)了他但自己被馬車(chē)壓斷了腳，《病中的小泥瓦匠》則講述了恩里科和他的朋友們去探望病中的小泥瓦匠，展現出同學(xué)之間的友誼的重要性。通過(guò)這些小故事，我深深地感受到了人與人之間的關(guān)愛(ài)多么重要，它能讓我們變得勇敢、偉大、美麗可愛(ài)。作為一個(gè)普通學(xué)生，我有許多朋友，但真正的朋友屈指可數。但是，我在讀完《愛(ài)的教育》后懂得了結交朋友不應該關(guān)注他的貧窮、貴賤以及學(xué)習成績(jì)的`好壞，而是應該在朋友有困難時(shí)互幫互助。我相信，想要得到更多朋友，只有用心關(guān)愛(ài)身邊的每一個(gè)人才可以實(shí)現。
每一個(gè)故事都如春雨一般溫潤著(zhù)我的心靈，讓我渴望成為一位行為高尚的人。雖然我們只是學(xué)生，無(wú)法做出驚天動(dòng)地的大事，但我們可以從“小愛(ài)”開(kāi)始，比如讓老人坐公交車(chē)時(shí)先坐、為同學(xué)講解一道難題、遞杯熱茶給父母、給行人送上微笑等等。這些看似微不足道的小事情卻是我們可以做到的。
同時(shí)，這本書(shū)還讓我明白了愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求。雖然無(wú)法用言語(yǔ)去形容，但是擁有愛(ài)并付出愛(ài)會(huì )讓我們真正體會(huì )到愛(ài)與被愛(ài)的滋味，使我們的人生充實(shí)而無(wú)憾。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 25
最近，媽媽給我買(mǎi)了一本《愛(ài)的教育》，我來(lái)了興趣，便一口氣讀完了�！皭�(ài)的教育”平常人不到一分鐘便說(shuō)完這句話(huà)，但如果做起來(lái)呢？在安利柯的生活中，老師如此細心地用行動(dòng)證明教會(huì )孩子怎樣去愛(ài)。
《愛(ài)的教育》中作者把愛(ài)比喻成許許多多的東西。的確是這樣的，但卻又不指僅僅這些。我在想：“愛(ài)是什么？”我相信一定不會(huì )有明確的答案的，但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限的：同學(xué)們的友好交談、父母對孩子的關(guān)愛(ài)、老師對學(xué)生的鼓勵和批評，甚至萍水相逢人們的一個(gè)微笑……。通過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的愛(ài)讓學(xué)生感覺(jué)到溫暖：把學(xué)生當成自己的'親人！我還清清楚楚地記著(zhù)安柯利的老師說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：你們以外，我沒(méi)有別的家屬在這個(gè)世界上，除了你們，我沒(méi)有任何親人，你們是我的兒子、女兒，我愛(ài)你們，請你們也喜歡我！你們之中，我一個(gè)都不會(huì )責罰，將你們的真心給我看看！讓我成為一家成員，給我慰藉，給我榮耀！先生的這句話(huà)，讓所有學(xué)生都信服他！
這位老師又再一次真誠地打動(dòng)了我！我們每一個(gè)人都不想成為老師心目中的差生或家長(cháng)心中的壞孩子！只要你們有勇氣承認自己的錯，我絕不責罰你們！這就是安利柯的老師給我們最好的安慰，也是最深的愛(ài)。這本書(shū)教會(huì )我們把真正的愛(ài)心獻給更需要的人，應從小事點(diǎn)滴做起，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，這應該是給辛辛苦苦教我們的老師和養育我們的父母最好的愛(ài)。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 26
這一次孫悟空出生，描述了孫悟空的出生經(jīng)歷和學(xué)習技巧。表現了孫悟空不羈的性格和樸素的正義感�？梢哉f(shuō)是為孫悟空將來(lái)滅魔滅魔鋪平了道路。
一個(gè)引起孩子們喜愛(ài)的神話(huà)古老故事是《西游記》。我小的時(shí)候只是看動(dòng)畫(huà)片和繪本。但是現在，我不僅讀書(shū)識字，還學(xué)會(huì )了思考。
《西游記》中，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧都是家喻戶(hù)曉的人物。其中，我最喜歡的是孫悟空！因為他總是聰明，樂(lè )于助人，能區分好壞，守護唐僧和他的兄弟。就像我們現在的人民警察，他很暴，抓壞人救好人，一直守護著(zhù)我們。也許是因為唐僧在困境中不動(dòng)腦，盲目接受別人的.幫助，有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的善意勸告，落入妖怪之手。這就足以說(shuō)明，你遇到困難的時(shí)候應該動(dòng)動(dòng)腦筋。不動(dòng)腦子，聽(tīng)聽(tīng)別人不好的意見(jiàn)，情況會(huì )更糟。但我還是覺(jué)得唐僧太善良了，即使對壞人很好，因為他只看表面，不懂人性。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是一個(gè)單純但可愛(ài)的人。他不會(huì )想出什么好方法，但他有正義感。他想做什么就做什么。他會(huì )不遺余力地保護主人的安全，而不考慮自己的安全�？雌饋�(lái)他很傻，不思考，但是人家覺(jué)得他很傻很可愛(ài)。我們應該學(xué)習他不怕敵人的勇氣。但是有些事情做之前要仔細考慮，哪些可以做，哪些不可以做，要靠自己的力量去做。
簡(jiǎn)而言之，四個(gè)師徒各有優(yōu)缺點(diǎn)。俗話(huà)說(shuō)，“三人行必有我師�！蔽覀円獙W(xué)習他們的長(cháng)處，即使他們有弱點(diǎn)，也要看我們有沒(méi)有。如果是這樣，就要努力改正，成為一個(gè)完整的人！
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 27
高爾基的童年是悲慘的，很小父母雙亡，由外祖母撫養，可家庭貧困的外祖母哪能撫養的起呢?走投無(wú)路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養活自己......
他先在鞋店、圣像做學(xué)徒，又在輪船的廚房里打雜，過(guò)著(zhù)非常沉重而苦悶的生活。而讀書(shū)使他找到了快樂(lè )、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書(shū)，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品，如在這一段里：
星期六那天，我到閣樓上曬衣服，想起那本書(shū)，就將它拿出，讀起來(lái)。我讀的入了迷，一直讀到身子凍僵了為止。我讀的入了迷，耳朵聽(tīng)到大門(mén)口的門(mén)鈴聲，竟然一時(shí)弄不明白這是誰(shuí)在拉鈴，為什么要拉鈴�！澳忝@了。外面在拉鈴�！北Ｄ飞鷼獾卣f(shuō)道。
我趕緊去開(kāi)門(mén)。
“睡著(zhù)了�！睎|家嚴聲問(wèn)道。他的妻子費力的爬上樓梯，抱怨我害她著(zhù)涼了。那個(gè)老太婆罵個(gè)不停......
有時(shí)主人發(fā)現了，還把他的`書(shū)統統死碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓。
雖然高爾基為了讀書(shū)遭受屈辱、欺凌。但他一直堅持著(zhù)讀書(shū)，永不放棄。功夫不付有心人，終于，他通過(guò)努力的自學(xué)，使他成為了一名出色的文學(xué)作家。
啊。高爾基是多么的偉大呀。同學(xué)們，我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅持讀書(shū)，堅持學(xué)習，成為一名熱愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)學(xué)習的人。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 28
《三國演義》這本書(shū)給我帶來(lái)了極大的啟迪。
作為一部經(jīng)典的古代小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一期間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中滿(mǎn)載上百個(gè)人物和無(wú)數的軍事謀略。通過(guò)所述的三國時(shí)期吳國、魏國和蜀國的明爭暗斗，作者將一個(gè)戰火紛飛的`場(chǎng)景生動(dòng)地展現給了我們，讓我們領(lǐng)略到了許多歷史故事。在書(shū)中，作者刻畫(huà)人物的性格特點(diǎn)，將事情的經(jīng)過(guò)描述得淋漓盡致，讓我受益匪淺。其中，一些人物也給我留下了深刻的印象。
例如曹操，將軍中的奸詐、多疑、任性的反面人物。盡管他有著(zhù)這些缺點(diǎn)，但他依然雄才大略，充滿(mǎn)著(zhù)政治家的野心。曹操的一項值得我們學(xué)習的美德是：每當他打敗仗的時(shí)候，他從不氣餒，反而總是微笑面對，做出理智的決定，每每反敗為勝。他告訴我，在任何時(shí)候，不論遇到多大的困難，我們都應該勇往直前，不要灰心喪氣。
此外，吳國作為占據三江六郡的國度，唯有周瑜被公認為謀略之才。然而，不幸的是即使周瑜對兵法有很深的理解，他仍不被諸葛亮所顧及。這是因為周瑜心中的嫉妒導致的。在生活中，我們難免會(huì )遇到比自己更有才華的人。在這種情況下，我們是否該冷嘲熱諷或者為他人的成功感到自卑呢？不同的態(tài)度會(huì )決定不同的結果。如果我們將嫉妒、沮喪或后悔轉化為力量，我們終將獲得應有的成果并最終成功。
因此，《三國演義》這本書(shū)為我帶來(lái)了深刻的啟發(fā)，讓我學(xué)會(huì )了如何面對復雜的情況，充實(shí)了我的人生經(jīng)驗。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 29
不同時(shí)期的人們，自然有迥然不同的生活。過(guò)去與現在的人們處于兩個(gè)時(shí)空，如同大地與天空，相離甚遠，卻有一絲無(wú)形的聯(lián)系。然而，生在幸福，安寧時(shí)代的我們，還可以通過(guò)書(shū)籍來(lái)建立通道，聆聽(tīng)來(lái)自書(shū)中的吶喊。
我昨天讀完了一本魯迅先生寫(xiě)的《吶喊》。讀完之后我深深地打了一個(gè)寒顫，內心也因為種種因素復雜萬(wàn)分�！秴群啊啡纭靶切侵稹秉c(diǎn)亮了光明的希望，飽受壓迫的中國人民，像被巨石堵塞的流水，只能深藏地表之下，但終究會(huì )沖破障礙，在陽(yáng)光下的照下閃耀出生命的光點(diǎn)。
《吶喊》中的每篇故事都介于滑稽與悲劇之間，它們讓你發(fā)笑的同時(shí)，也讓你們?yōu)樗麄兏械奖瘋?/p>
讀書(shū)人的下場(chǎng)很悲劇，普通百姓也飽受苦難，在《吶喊》中的《藥》，這篇文章描寫(xiě)了一對悲哀的父子：父親因封建迷信，從壞人手中買(mǎi)用被殺死的革命黨的鮮血做的包子，用來(lái)醫治兒子的肺病。最讓我感嘆萬(wàn)分的雖然父親很愛(ài)兒子，但兒子也是因為父親的愚昧無(wú)知而喪命。
在《狂人日記》中，魯迅先生借“狂人”的視角，表現出他對“吃人社會(huì )”的`感受。實(shí)際上，《吶喊》更如他的名字一樣，是作者對人民，對社會(huì )撕心裂肺的吶喊，呼吁。
魯迅先生的《吶喊》，字字都在向我們傾訴著(zhù)他對封建社會(huì )的深?lèi)和从X(jué)，這發(fā)自?xún)刃牡膮群爸两襁�情無(wú)聲息地傳遞到讀者心中，讓我們永遠記住過(guò)去人們的悲傷。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 30
讀完路遙的《人生》，有幾個(gè)小感觸，雖然我的閱歷有限，但是這其中的道理似乎也明白!
人生的道路雖然漫長(cháng)，但緊要處常常只有那么幾步，個(gè)性是當人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，無(wú)論哪一個(gè)，走錯一步，能夠影響人生的一個(gè)時(shí)期，也能夠影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實(shí)所有的路都是他自己選取的`。
人們常說(shuō)，浮的高，跌得重。無(wú)論到了什么時(shí)候，做人的根本不能丟。
再有，最重要的一點(diǎn)：人似乎總在追求著(zhù)自己得不到的東西，對于得到的，或多或少就缺少了那么一點(diǎn)點(diǎn)價(jià)值。其實(shí)，真的不是這樣的，當你瘋狂的追尋著(zhù)更加新奇，更加具有誘惑力的物品，突然間失去它時(shí)，或者再也不屬于你時(shí)，你才會(huì )猛然警醒，這樣東西早已融入你的血液。高加林失去了他的‘金子’，一輩子再也不會(huì )有了�？v然他疼得撕心裂肺。
說(shuō)得再俗一點(diǎn)，我覺(jué)得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發(fā)錯一張牌，你都得按照排場(chǎng)的規矩認認真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說(shuō)，不玩了!所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創(chuàng )造我們魅力四射的人生吧!祝福，我愛(ài)的人和愛(ài)我的人!
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 31
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)是一部非凡之作，用言語(yǔ)無(wú)法完全描述它的神奇與奇特。去年暑假，受好友婷的影響，我開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》并從中獲得了心靈的洗禮。今年暑假，第三次閱讀此書(shū)，更深刻地領(lǐng)會(huì )它的內涵…… 小說(shuō)以賈、史、薛、王四大家族為背景，以寶黛釵三人的愛(ài)情悲劇為明顯線(xiàn)索，全面描寫(xiě)了賈家榮、寧二府歷經(jīng)盛衰的過(guò)程。小說(shuō)中的人物形象栩栩如生、血肉豐滿(mǎn)，無(wú)論是府中夫人大家閨秀，還是普通的丫鬟小廝，每個(gè)人都深深地震撼著(zhù)讀者的心靈。 其中，林黛玉給我留下了最深的印象。
她像一池靈動(dòng)的活水，捧鋤拾籃，撿拾一處處落紅；攜柳拂淚，舞動(dòng)一池輕煙。最終在真愛(ài)與良辰逝去的時(shí)刻，她的淚如雨下，化為永久的遺憾，慘痛地留下了“木石前盟”的深刻印記。 而薛寶釵則是一個(gè)被讀者指責、厭惡的二百年任務(wù)。她在感情糾葛和婚姻中體驗著(zhù)無(wú)盡的痛苦和悲傷。寶釵是一個(gè)早熟的女孩，而她不但要考慮自己的未來(lái)，更要考慮整個(gè)家族的前途。她聰明睿智，舉止得體，但卻不明白一場(chǎng)毫無(wú)愛(ài)情的'婚姻對自己意味著(zhù)什么。 整部小說(shuō)如同一首悲涼的交響曲，每一個(gè)人生悲劇都是交響樂(lè )曲中的不同音符，它們穿透人生的各個(gè)領(lǐng)域，無(wú)論是主人還是仆人，無(wú)論是宮廷還是民間，無(wú)不銘刻了那段哀傷的愛(ài)情。正如小說(shuō)第一回所描寫(xiě)的，“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”
總之，這部作品是一部非常值得讀者認真品味的文學(xué)佳作，它將給你帶來(lái)無(wú)盡的精神震撼。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 32
偉大的劇作家莎士比亞曾提到過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)使人明智被無(wú)數的歷史事實(shí)千百遍的證實(shí)過(guò)。有的國家甚至為漠視這一法則付出過(guò)慘重的代價(jià)。而對這一法則極端重視的人或者國家往往從中受益無(wú)窮。
即使這一黃金法則看起來(lái)如此的牢不可破，很多人對此不以為然，讀書(shū)無(wú)用論曾一度甚囂塵上。尤其是在中國處于轉型的特殊時(shí)期內，在目睹了這一時(shí)期的種種令人不快甚至令人憤慨的事之后，讀書(shū)無(wú)用論者似乎為其論調找到了更為堅實(shí)的'現實(shí)基礎，于是他們寧愿把大把的時(shí)間花在與電視和電腦屏幕瞪眼上，舍不得一絲的時(shí)間品味經(jīng)典文學(xué)作品，還樂(lè )此不疲的嘲笑讀書(shū)者的學(xué)究氣，以為把青春浪費在過(guò)時(shí)的所謂的經(jīng)典上就像是嚼蠟一樣毫無(wú)趣味且沒(méi)用處。
我絲毫沒(méi)有責怪他們的意思，因為我知道當他們閱讀并理解一部經(jīng)典的名著(zhù)時(shí)，他們不僅是會(huì )對自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)嗤之以鼻，而且會(huì )成為一個(gè)堅定的讀書(shū)者，并相信讀書(shū)使人明智的正確性。而《飄》就是這樣一部有如此力量的作品。
《飄》又名《亂世佳人》，是瑪格麗特？米切爾夫人的心血的凝結。米切爾夫人一生只寫(xiě)過(guò)這一部作品，而正是這部作品成為了傳世經(jīng)典。我相信一個(gè)人用一生去書(shū)寫(xiě)的一部巨著(zhù)是無(wú)論如何也是值得一個(gè)人花幾天時(shí)間去品讀的，更何況是如此一部震撼心靈的作品。讀完此書(shū)，你在感嘆其跌宕起伏的情節之余，定會(huì )有讀書(shū)使人明智之感。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 33
世間萬(wàn)物，總會(huì )有正反兩面。容貌有美丑，美，讓人賞心悅目；東西有好壞，好，讓人得心應手；能量也有正負，負，讓人心情低落，但正，卻讓人斗志昂揚。
在字典中“能量”的解釋是：人顯示出來(lái)的活動(dòng)力量。讀了《正能量》這本書(shū)，我有了對能量不同的理解。通過(guò)一個(gè)個(gè)的心理試驗，親身感受，在實(shí)踐中的出了‘新’知。能量不僅僅是為我們供應力量，在我的理解中，能量是一種態(tài)度�；蛟S在我們的生活中，各種壓力，挫折，羈絆讓我們不得不信任生活很難，他們會(huì )不定期，不定時(shí)的消失，讓我們身心疲乏，喘不過(guò)氣�，F實(shí)生活中，人們往往帶著(zhù)百倍的信念投入到工作中，可是始終樂(lè )觀(guān)努力的員工，多年來(lái)，得不到老板的器重；幻想擁有好生活的人，始終在生意上縷縷受傷；渴望一份好工作的人，始終尋尋找覓，無(wú)所適從�？墒峭ㄟ^(guò)這本書(shū)，我也慢慢明白，想要擁有幸福美妙的生活，就要擁有——正能量!
變得歡樂(lè )——積聚正能量。
即使你沒(méi)有優(yōu)越的嗓音，但你可以盡情的唱，讓自己獲得歡樂(lè )；即使你沒(méi)有美麗的舞姿，你可以盡情的跳，讓自己獲得歡樂(lè )；即使你沒(méi)有聰慧的頭腦，但你可以不停的`練習，讓自己獲得歡樂(lè )。不要在乎他人的眼神，你就要活出自我。別人稱(chēng)贊你跟他們不一樣，但你可以稱(chēng)贊他們都一樣。所以，盡情的微笑吧!傲慢的抬起頭，歡樂(lè )的做任何事，唱歌、跳舞、談笑、學(xué)習……做一切你喜愛(ài)的事，不要在乎終點(diǎn)是否會(huì )是勝利，只要你觀(guān)賞了沿途的漂亮風(fēng)景。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 34
這本書(shū)是一部世界著(zhù)名的文學(xué)作品，作者大仲馬是中國讀者熟知的外國作家之一�！度齻�(gè)火槍手》的背景是法國當時(shí)的歷史，它講述了小說(shuō)主人公的冒險經(jīng)歷。
《三個(gè)火槍手》中的故事曲折離奇，情節跌宕起伏，令人激動(dòng)，不僅讓讀者跟隨小說(shuō)中的`主角一起體驗各種喜怒哀樂(lè )，更重要的是它描述了一位年輕人達爾達尼央為了實(shí)現夢(mèng)想遠離家鄉，來(lái)到巴黎，然而由于各種誤會(huì )，與三個(gè)了不起的火槍手產(chǎn)生了沖突。這三個(gè)火槍手分別是處事老練、嫉惡如仇的“冷面殺手”阿多斯、頭腦簡(jiǎn)單大膽?hù)斆У牟柖嗨挂约拔难�、風(fēng)度翩翩的“美男子”阿拉密斯。他們之間即使起初互相排斥，但后來(lái)卻結成了深厚的友誼。四個(gè)性格各異的人緊密團結在一起，不顧自身安危，冒著(zhù)生命危險，為了國王和王后的利益，粉碎了紅衣教主一個(gè)又一個(gè)陰謀，贏(yíng)得了一個(gè)又一個(gè)勝利。達爾達尼央憑借自己的勇敢和機智，最終實(shí)現了自己成為真正的火槍手的夢(mèng)想。
作者通過(guò)一系列的故事將他們的友情、忠誠和正義感描述得淋漓盡致。從他們身上，我們不僅看到了很多，也學(xué)到了很多。在現實(shí)生活中，我們都需要朋友。但是真正的朋友是不會(huì )光說(shuō)不練，而是真正為對方做一些力所能及的事情。
雖然故事最終四位好友各奔東西，只剩下達爾達尼央一個(gè)人，多少有一點(diǎn)點(diǎn)令人遺憾。但他們那種敢打敢拼、團結友愛(ài)、遇到困難從不退縮的精神，是值得我們好好學(xué)習的！
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 35
《給教師的建議》一書(shū)系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著(zhù)、杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著(zhù)作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書(shū)仍有一百條，統稱(chēng)《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)?做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導，現在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。我們應當在自己所教的.那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，只不過(guò)是入門(mén)的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 36
《西游記》這本書(shū)把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚。作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
從小到大，我在電視上看過(guò)無(wú)數次《西游記》，小時(shí)候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的.情節。光陰飛逝我慢慢長(cháng)大，但西游記并不會(huì )因為我的年齡增長(cháng)而被我厭倦，我還是那么的愛(ài)看。當然，長(cháng)大后，我就對書(shū)中的各個(gè)人物的性格與行為就有了一些看法。
我對其中的各個(gè)角色的性格與曲折有趣情節可以說(shuō)是耳熟能詳，但是真正品讀整本書(shū)，卻是近段時(shí)間的事情。因為我曾經(jīng)認為，看電視劇多好啊，既簡(jiǎn)單易懂，又有充分的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)享受，何必拿起一本厚厚的書(shū)去鉆那些自己不懂得文字�，F在看來(lái)，我當時(shí)是大錯特錯了，一樣的故事，一樣的人物，書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話(huà)世界，全然忘記了身外的世界。
《西游記》是經(jīng)久不衰的大作，能讓眾多讀者百讀不厭，它創(chuàng )造了我國乃至世界上神話(huà)小說(shuō)的巔峰，不愧為我國四大名著(zhù)之一。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 37
今天，我終于讀完了四大名著(zhù)之一的《三國演義》，通過(guò)這本書(shū)，我更深地理解到每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)。
在《三國演義》中，我特別欽佩的角色是諸葛亮。他不僅精通天文地理，還能揣摩別人的心思。諸葛亮是三國時(shí)期杰出的政治家和軍事家，蜀漢帝國的丞相。自228年開(kāi)始，他領(lǐng)導六次對魏的戰爭，可惜在234年病逝于五丈原，蜀漢從此衰落。在中國社會(huì )中，諸葛亮被稱(chēng)為智慧的化身，為紀念他，成都的武侯祠已有千年歷史。通過(guò)閱讀收集的相關(guān)章節，例如第43回的'“諸葛亮舌戰群懦，魯子敬力排眾議”和第44回的“孔明引智激周瑜，孫權取義破曹操”，我看到了諸葛亮的神機妙算和精通知識的特點(diǎn)。
在小學(xué)語(yǔ)文課本上，第19課“草船借箭”中，周瑜讓諸葛亮在10天內造10萬(wàn)支箭，而諸葛亮只花了3天時(shí)間完成了任務(wù)，還打下了軍令狀。周瑜認為自己設計妙計成功，可是諸葛亮預測到曹操的多疑和第三天的大霧天氣，而長(cháng)江的水流也是從西向東。在“空城計”中，諸葛亮也精心算計司馬懿的多疑性格，并成功地采用了空城計的方法，迫使司馬懿自行撤退。這就是諸葛亮超凡的洞見(jiàn)和智謀特質(zhì)。
《三國演義》的閱讀讓我更深入地了解了諸葛亮，他的神機妙算和精通知識的特質(zhì)，成為了人們口中的智慧化身。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 38
三國演義，是我國四大名著(zhù)之一，作者羅貫中，漢族，現山東人，元末明初小說(shuō)家，戲曲家。
小說(shuō)富有傳統意義，描繪了古代戰爭時(shí)期你爭我?jiàn)Z的場(chǎng)面。主要寫(xiě)了（神機妙算）諸葛亮，（心地善良）劉備，（高大威猛）張飛，（有情有義）關(guān)羽等人打天下，攻打曹操（心狠手辣）的.全部過(guò)程還有許多像，劉，關(guān)，張桃園三結義，三顧茅廬，諸葛亮三氣周瑜等故事。
劉，關(guān)，張桃園三結義講了劉備，張飛，關(guān)羽在一個(gè)桃園結拜。有一天劉備聽(tīng)說(shuō)：
“曹操要發(fā)軍了�！本拖窠M織一個(gè)自己的部隊，去打敗曹操，偶然遇見(jiàn)了張飛。張飛加入劉備攻打曹操，還請劉備吃飯，在吃飯時(shí)一個(gè)叫關(guān)羽的人沖了進(jìn)來(lái)，說(shuō)小二拿酒來(lái)。劉備又邀請他加入了我們一起戰斗。他們打造兵器。劉備是雙劍，張飛是大刀，關(guān)羽是大刀。他們在桃園里結拜。
三顧茅廬：
一天劉備聽(tīng)說(shuō)在深山里住著(zhù)一位臥龍先生（諸葛亮，字孔明）學(xué)問(wèn)淵博就想請他出山幫忙助他一臂之力，可第一出去沒(méi)在家去桃園了，第二次去還是沒(méi)在家，第三次去在睡覺(jué)，到下午兩點(diǎn)才起床，可劉備還在等最后臥龍先生出來(lái)了，隨劉備下山。
劉，關(guān)，張情同手足，可不時(shí)也會(huì )吵一架，我覺(jué)得只有信任你，關(guān)心你，把你看做一家人那就是一個(gè)好朋友。不是只有結拜才能做好兄弟的，只要用心去與別人交朋友她（他）才能把你當兄弟。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 39
今天我讀了美國作者海明威的《老人與�！�。
一位老人常自在海上打魚(yú)。有一次他釣到了一條大魚(yú)，但是在返回的路上遇到了成群的鯊魚(yú)。老人使出渾身解數和鯊魚(yú)搏斗，鯊魚(yú)把能吃的肉全吃完了。結果老人拖回去的'只是一副大魚(yú)的骨架。
這是《老人與�！�。老人沒(méi)有被任何困難壓服，他盡自己的努力與生活中的磨難做不屈不撓地做斗爭。他說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他�！边@種永不言敗的精神感動(dòng)并激勵著(zhù)我們每個(gè)人。
老人的精神深深地感動(dòng)了我。
老人與海，老人與海的關(guān)系非常接近，老人靠著(zhù)海有了經(jīng)濟收入，而海卻慷慨地給這老人資源，多么和諧的關(guān)系啊，可此時(shí)，海似乎怒了，把老人弄了個(gè)狗啃屎。
老人已經(jīng)好幾個(gè)星期沒(méi)釣到大魚(yú)了，海似乎斷掉了老人的經(jīng)濟來(lái)源，就像嬰兒失去了母親溫暖的懷抱一樣�？墒�，海從來(lái)都不會(huì )小氣，反而突然變得大方，老人終于捕到了大魚(yú)，可，誰(shuí)也沒(méi)有想到，鯊魚(yú)來(lái)了，一下子把老人給打垮了，最終躺在床上，等著(zhù)死亡的到來(lái)。
老人這種執著(zhù)是我們值得學(xué)習的，可這種一直靠海吃海的這種行為，是不值得我們學(xué)習的�，F在，黃河刀魚(yú)逐漸稀少，而我們一直堅持過(guò)去捕撈它們，直到它們滅絕。
人們啊，醒醒吧!
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