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四大名著(zhù)的讀后感匯編14篇
當閱讀了一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的四大名著(zhù)的讀后感,歡迎閱讀與收藏。
四大名著(zhù)的讀后感 篇1
在今年的寒假里,我閱讀了我國的四大文學(xué)名著(zhù)之一——《西游記》。書(shū)中人物描繪的細膩生動(dòng),個(gè)性分明,栩栩如生;故事情節跌宕起伏,扣人心弦,驚心動(dòng)魄,真是引人入勝,讓人回味無(wú)窮。這本書(shū)主要講述了唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦,降妖除魔,經(jīng)歷九九八十一難,最后取得真經(jīng)的故事。
故事中有著(zhù)誠實(shí)善良,一心向佛的唐僧;聰明機警,善惡分明的孫悟空;好吃懶做,愛(ài)耍小聰明的豬八戒和踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧,他們不同的性格特點(diǎn)讓小說(shuō)情節更加有趣、生動(dòng)。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì )有一個(gè)疑問(wèn),孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里,為什么不直接帶著(zhù)唐僧他們坐筋斗云去取經(jīng)呢?長(cháng)大了才知道,其實(shí)這是在告訴我們,這個(gè)世界上沒(méi)有不費吹灰之力就能獲得的東西,一切東西都要靠自己的努力才能得到!案覇(wèn)路在何方,路在腳下”就像這句歌詞所說(shuō),想要成功,不能只依賴(lài)捷徑,成功的秘訣就是腳踏實(shí)地的踩著(zhù)腳下的路往前走,不論前方是什么。
唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難,但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅韌執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神,對我觸動(dòng)很大。以前我總是會(huì )給自己制定遠大的`理想,但是不能吃苦耐勞,做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢,一味貪圖享受,整天想著(zhù)吃好吃的,玩好玩的。在未來(lái)的歲月里,我必須改掉做事虎頭蛇尾的毛病,要學(xué)習孫悟空那種不畏艱險、鍥而不舍的進(jìn)取精神,做好每一件事,朝著(zhù)自己的目標一往無(wú)前地奮勇邁進(jìn)!
四大名著(zhù)的讀后感 篇2
四大名著(zhù)是我國的瑰寶典藏,也是世界文學(xué)史上燦爛文化的經(jīng)典代表。從小學(xué)開(kāi)始我就陸續續讀過(guò)《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》這四部經(jīng)典。每部經(jīng)典都各有各自的特點(diǎn),地位不分伯仲,它們是代表中國古典小說(shuō)的最高水平,名著(zhù)中所表達的思想觀(guān)念深深的影響了幾百年來(lái)的中國人。
《西游記》是四大名著(zhù)里我接觸最早的小說(shuō),因為家喻戶(hù)曉的孫悟空,我喜歡上了《西游記》。小時(shí)候讀《西游記》,只知道孫悟空護送唐僧西天取經(jīng),孫悟空七十二變、一路降妖除魔。慢慢長(cháng)大了,我好像讀懂了里面的一些東西。孫悟空其實(shí)是擁有反抗精神,不屈不撓的象征,表達的是作者對腐朽的封建的抗議!度龂萘x》展現的是漢末的歷史戰爭,出場(chǎng)的三國英雄多達到一千多位,諸葛亮、關(guān)羽、呂布等歷史英雄形象深得人心!度龂萘x》根據《三國志》的演義而來(lái),展現的`是權謀、謀略的較量,引人思考,開(kāi)發(fā)了人的智慧!端疂G傳》歌頌的是農民起義,反抗壓迫的精神,但是限于時(shí)代的局限性,故事的最后以悲劇收場(chǎng),讓人嘆息。人物形象描述飽滿(mǎn)而豐富,每個(gè)人都有不一樣的傳奇經(jīng)歷,拿手本事,特別是梁山英雄們表現出的義薄云天讓人印象深刻。對于《紅樓夢(mèng)》“紅學(xué)”的研究曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí),這是一部悲劇,展示出各方面的矛盾沖突。栩栩如生的人物形象為后人津津樂(lè )道,賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇讓人唏噓。
有人分別用一個(gè)字來(lái)表達四大名著(zhù),《西游記》是“誠”,《三國演義》是“忠”,《水滸傳》是“義”,《紅樓夢(mèng)》是“情”,這是對四部經(jīng)典的高度總結。四大名著(zhù)是老祖宗留下的思想精髓,博大精深,是了解中國文化很好的途徑。
四大名著(zhù)的讀后感 篇3
說(shuō)起水滸傳是無(wú)人不知,無(wú)人不曉。其內容更是可歌可泣。訴說(shuō)了108魔君下界來(lái)哄動(dòng)宋氏江山,36員天罡星,72員地煞星,加上作者的親身經(jīng)歷了元末轟轟烈烈的農民起義,藝術(shù)地再現了梁山農民起義隊伍的生產(chǎn)、發(fā)展、失敗的過(guò)程。它深刻地揭露了宋朝政治混亂和官吏豪紳的罪惡,熱情地謳歌了梁山泊好漢的反抗斗爭,展現了貧民被迫聚義梁山。進(jìn)行抗爭的動(dòng)人情景,反映了的社會(huì )現實(shí)。人物性格刻畫(huà)得十分成功,故事性強,情節緊張生動(dòng),引人入勝。
其中《魯提轄拳打鎮關(guān)西》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《智取生辰綱》給我映象十分深刻,通過(guò)魯達懲罰惡霸鄭屠救助今老父女的故事,深刻地反映了封建社會(huì )地黑暗,封建社會(huì )的可惡,以及見(jiàn)義勇為,扶危濟困可敬的英雄行為!读纸填^風(fēng)雪山神廟》,通過(guò)林沖逆來(lái)順受,忍辱負重,卻換來(lái)了對手的得寸進(jìn)尺,火燒草料場(chǎng),風(fēng)雪山神廟,終于手刃仇人的故事,有力地反映了封建社會(huì )和逼上梁山地社會(huì )現實(shí),《智取生辰綱》,通過(guò)楊志替北京大名府留守梁世杰押送生辰綱去東京,在途中被晁蓋、吳用奪取的故事,反映了封建社會(huì )統治下復雜尖銳的階級矛盾,表現了英雄在反抗斗爭中的`偉大智慧的力量。
讀罷全書(shū)為宋江退遼兵、平三寇的壯舉而敬佩,為朝廷不良風(fēng)氣、奸臣當道而氣憤。
四大名著(zhù)的讀后感 篇4
《西游記》兒童版的書(shū)小時(shí)候就看過(guò),也看過(guò)動(dòng)畫(huà)片和電視劇,六小齡童飾演的孫悟空給我留下了深刻的印象。因為初一要接觸古文,暑假里媽媽給我買(mǎi)來(lái)了四大名著(zhù)原著(zhù)。想起電視中聰明的孫悟空,我首先翻開(kāi)了《西游記》。讀著(zhù)讀著(zhù)我有了和小時(shí)候不同的感悟。
《西游記》寫(xiě)的是唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚,白龍馬四人去西天取經(jīng)的`過(guò)程。在這期間沿途降妖伏魔,歷經(jīng)九九八十一難,到達西天,取得真經(jīng),修成正果的故事。小時(shí)候覺(jué)得孫悟空法力無(wú)邊,聰明勇敢,機智敏捷,十分厲害,其他人物都可有可無(wú)。暑假再次看西游記時(shí)發(fā)現小時(shí)候的想法完全錯了。孫悟空的確很重要,沒(méi)有他是取不到真經(jīng)的。但是如果沒(méi)有唐僧,他們根本不會(huì )聚到一起,一起去取真經(jīng)。
還有豬八戒,雖然他很貪吃,很懶惰。但是豬八戒在取經(jīng)時(shí)是團隊中的平衡狀態(tài),能 調節取經(jīng)團隊中的氣氛 緩和唐僧與悟空之間的師徒關(guān)系,他樂(lè )觀(guān)的心態(tài)感染了另外幾個(gè)人,如果不是他唐僧和孫悟空早就鬧翻了,自然取不到真經(jīng)了。
沙和尚在小時(shí)候的我眼里就是一個(gè)路人甲,但我發(fā)現其實(shí)他也很重要,他任勞任怨,挑著(zhù)擔,盡自己的能力保護唐僧,讓孫悟空知道唐僧被抓的消息,使團隊安定團結。白龍馬也是一個(gè)任勞任怨的角色,他幾乎馱了唐僧一路,不曾有一句怨言,在唐僧和孫悟空吵架后唐僧被抓時(shí),及時(shí)想出了好辦法,找回了孫悟空,順利救出了唐僧,沒(méi)有他唐僧很有可能已經(jīng)被妖怪殺死了。
看完原著(zhù)我有些明白了作者。這本書(shū)讓我知道了一個(gè)團體一點(diǎn)要團結協(xié)作,互相幫助才能到達成功的彼岸!段饔斡洝返脑(zhù)讓我開(kāi)闊了視野,豐富了我的知識庫,讓我受益匪淺。
四大名著(zhù)的讀后感 篇5
眾所周知,梁山泊有一位專(zhuān)門(mén)以開(kāi)店為名打探消息的好漢,性朱名貴,人稱(chēng)旱地忽律。他的小店建于梁山腳下,人們經(jīng)常路過(guò)這里。如果是好漢,他便招攬上山。有一次,豹子頭林沖被高俅所害,無(wú)奈要上梁山。路過(guò)朱貴酒店,被朱貴得知:“曾有東京的人到此,傳說(shuō)兄長(cháng)(林沖)的豪杰,不期今日得會(huì )。既其柴大人書(shū)緘相薦,亦是兄長(cháng)名震寰海,王頭領(lǐng)必當重用!敝熨F深知自己的本領(lǐng)不如林沖,但還推薦他。林沖之后的朝蓋。吳用。公孫勝。三阮等,都是他舉薦上山的。開(kāi)始時(shí),他的職位還在第四把交椅,但推薦一次他就向后退一位,隨著(zhù)越來(lái)越多的好漢上山,他的職位越來(lái)越靠后,最終排在了九十二位,可他絲毫沒(méi)有怨言,但凡有好漢,他都竭力保舉,從不疾賢妒能,總以山寨之事為重。
朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現在。當今社會(huì )的某些官員,有才的人登門(mén)找工作,他們看到比自己有本事,便起了嫉妒心,于是堵塞賢路,拒絕錄用。他們專(zhuān)用沒(méi)自己有能力的人,阿奉承的人。這樣國家得不到人才,便不能繁榮富強,這些官員就像白衣秀士王倫一樣,缺乏朱貴識才舉才的`胸襟。
但有些官員,求賢若渴,總是廣開(kāi)賢路,招賢納士。如有能人,定竭力舉薦,不管能力是否比自己強,會(huì )比自己職位高,他們像朱貴一樣深明大義,不為一己私利閉塞人才。
朱貴雖是一個(gè)梁山小頭目,但卻為梁山做出了不可估量的貢獻?梢哉f(shuō)沒(méi)有朱貴的舉薦,便沒(méi)有一百單八將的梁山泊,所以朱貴是功不可沒(méi)的;仨鴼v史,許多小人物小事總能給我們帶來(lái)一些做人的啟示,在別人比自己有本領(lǐng)時(shí)不應妒忌,應積極推薦他,是雖小卻體現一個(gè)人的精神。
四大名著(zhù)的讀后感 篇6
開(kāi)學(xué)一個(gè)月以來(lái),我讀了我國四大名著(zhù)之一《西游記》!段饔斡洝肥敲鞒瘯r(shí)期的作家——吳承恩寫(xiě)的。它是一本神話(huà)巨作,主要寫(xiě)了唐三藏(唐僧)、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人歷經(jīng)九九八十一難從而成功到達西天取到真經(jīng)的故事。
而 我最喜歡的人物就是“孫悟空”,因為他機智勇敢、驍勇善戰,一路上為保護唐三藏起到了重要的作用,還因為在三打白骨精時(shí)第一次把白骨精所扮的'妙齡“少女” 給打死了,唐三藏因為他是保護他時(shí)間最長(cháng)的而放過(guò)了他,第二次又把白骨精扮的老奶奶給打死了,而這次唐僧還是忍了下去,第三次又把白骨精扮的老爺爺打死了 唐僧忍無(wú)可忍就把他逐出了師門(mén),被逐出師門(mén)之后孫悟空就回到了花果山?珊镁安婚L(cháng),師傅被白骨精抓走了,而在豬八戒的再三請求下他還是去解救了唐僧。從這 故事中我還看到了孫悟空的一個(gè)能屈能伸、對唐僧忠心不二的大丈夫形象。
可 是孫悟空這個(gè)人物也不是完美無(wú)缺的,因為他有時(shí)在救師父時(shí),也會(huì )自作聰明釀成大錯,如說(shuō)在“大戰青牛精”時(shí),他自作聰明以為青牛精不算什么,就一個(gè)人去 了,結果人沒(méi)救到,結果把自己護身的“家伙”給弄沒(méi)了。所以說(shuō)我們不能像孫悟空這樣,因為人人像這樣的話(huà)那我們就像上戰場(chǎng)不帶槍——去當活靶子。只有對癥 下藥才對,也只有這樣我們才可以干什么事都可以走上正確的方向,干什么事都成功。
讀了在,《西游記》這本書(shū)讓我懂得了許多的道理,也讓我知道了不管在干什么試的時(shí)候都要堅持不懈,只有這樣才能成功。
四大名著(zhù)的讀后感 篇7
《西游記》是明代小說(shuō)家吳承恩的一本神話(huà)小說(shuō),歷經(jīng)歲月的磨礪,作者的坎坷寫(xiě)作歷程,從古代流傳至今已然成為中國四大名著(zhù)之一,是中外必讀的歷史讀本,一些章節已經(jīng)列入小學(xué)語(yǔ)文書(shū)中的精彩片斷。
《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的過(guò)程;四人一路上劈荊斬棘,翻山越嶺,憑惡除奸,斬妖除魔,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于取回了夢(mèng)寐以求的“真經(jīng)”,但這卻是最后九九八十一難中的最后一難,最后因為沒(méi)有信守承諾替老龜言,導致“真經(jīng)”落水,變不“無(wú)字經(jīng)”,此驗過(guò)后終于取回真經(jīng)的故事。
這本書(shū)里,孫悟空的英勇無(wú)畏,活潑調皮,行俠仗義,使一個(gè)“大俠”變?yōu)橐淮邦B猴”,以奇特的外表,開(kāi)朗的'性格活在人們心中,豬八戒的憨態(tài)可掬,斂財貪心,面對孫悟空的順從和對沙僧的小聰明,每每都讓人開(kāi)懷大笑,他的肥頭大耳和厚重的體型在人們心中揮之不去。沙僧任勞任怨,乖巧順從,將一切重活都累在身上,挑著(zhù)扁擔,牽著(zhù)白龍馬,默默地為別人付出。唐僧的善良大度,卻有些愚昧無(wú)
知,經(jīng)常錯怪孫悟空,念“緊箍咒”,憑罰悟空,讓人痛恨他的舉動(dòng),但他的功卻蓋過(guò)了過(guò)。
《西游記》雖然是一部神話(huà),卻以正確的方式教會(huì )我們許多道理,如:善有善報,惡有惡報,不是不報,時(shí)候未到;做人必須以誠信待人,才能獲得別人的幫助,它里面的人物生動(dòng)傳神,故事悠久長(cháng)揚,至今它已家喻戶(hù)曉,它不僅包含了我國古代人民智慧的結晶與豐富的想象力,更力辯了我國在世界文明的地位!
四大名著(zhù)的讀后感 篇8
《西游記》是我國古代四大名著(zhù)之一,它的作者是吳承恩。這本書(shū)寫(xiě)的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng),徒中歷經(jīng)九九八十一難的事。
從這本書(shū)中,我知道了很多,也學(xué)到了很多。我不但知道了豬八戒名豬悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,后獲罪下凡,誤投豬胎,占福陵山云棧洞為妖。后經(jīng)菩薩點(diǎn)化,他保唐僧取經(jīng),在途中他憨態(tài)可掬,好耍小聰明。不過(guò)最后修得正果,被封為凈壇使者。而且我還在他身上學(xué)到了每天都要樂(lè )觀(guān),不能繃著(zhù)個(gè)臉。
其實(shí)沙僧也叫沙悟凈,和八戒一樣,原始天宮中的卷簾大將,后被貶下凡間,再流沙河為妖。后因保唐僧取經(jīng)修得正果,被封為金身羅漢在他的身上,我學(xué)到了我們每個(gè)人都應該做事任勞任怨,這樣才會(huì )得到別人的信任。當然了,白龍馬的一心護主精神也很讓我感動(dòng)。
在《西游記》中,孫悟空的.身世最離奇了。它是從石頭中蹦出來(lái)的。孫悟空從菩提祖師身上學(xué)到七十二變,筋斗云等神通,又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器,因為到鬧天宮被如來(lái)佛壓在五行山下受苦五百年。后手觀(guān)音菩薩規勸佛門(mén)。給唐僧做了大徒弟。從他的身上我學(xué)到了懲惡揚善,保護人民的精神。
在《真假孫悟空》這個(gè)故事中,孫悟空與叫孫悟空斗智斗勇,最終揭破了假孫悟空的真面目。從他身上我學(xué)到了不畏艱險、斗智斗勇、不屈不撓的品質(zhì)。這確實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢,虎頭蛇腦,不禁慚愧自己為什么不能像他們那樣堅持到底,也許這就是我的不足之處。
從這本書(shū)中,我知道了:如果我能一件事從頭做到尾,不管我成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我老說(shuō)也是好的,因為我去做了,而且已經(jīng)盡力了!同學(xué)們,如果想獲得更多的知識,就一起來(lái)閱讀這本《西游記》吧!
四大名著(zhù)的讀后感 篇9
中國四大名著(zhù)經(jīng)久不衰,每次品讀都有不同的感觸。如同千姿百態(tài)的大好河山,“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,這也許就是其精髓所在。
其中這四書(shū)之首——《紅樓夢(mèng)》,也是最耐人尋味的。在不同的人眼中,有不同的體會(huì )。正所謂“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”實(shí)際上癡的不只是他一人,此書(shū)所寫(xiě)乃人生一大劫——情關(guān)。此書(shū)最引人入勝的,就是愛(ài)情。所謂情天恨海,也不過(guò)如此。
三國鼎立,歷史上記載得十分詳細。在《三國演義》之前,便有一本書(shū),名曰《三國志》,其史料詳實(shí),卻沒(méi)有《三國演義》來(lái)得驚心動(dòng)魄!度龂萘x》中,道盡了——爭關(guān)。陰謀陽(yáng)謀、機關(guān)算盡、爾虞我詐、從不見(jiàn)太平。羅貫中用手中的那支筆,重現了如此雄渾的歷史,也重現了那個(gè)時(shí)候激烈的你爭我斗。
三十六罡天星,七十二地煞星。聲勢浩大,這一百零八位草莽英雄,竟出人意料的仗義——這就是《水滸傳》。面對各種威逼利誘,他們堅持一顆仗義的心。就好像這句話(huà)“正義即是力量”。有人說(shuō)過(guò),利益下面藏著(zhù)倆個(gè)字,叫自私。利益上面盯著(zhù)倆個(gè)字,叫現實(shí)。合起來(lái)又是倆個(gè)字,叫冷漠。這就是現代人的通病——利關(guān),在現實(shí)的壓迫中,丟失了仗義,丟失了人情味。
“你挑著(zhù)擔,我牽著(zhù)馬,迎來(lái)日出,送走晚霞——”一段86版的西游記主題曲又響起在耳畔!段饔斡洝肥撬腥诵闹胁焕系纳裨(huà)。在這里,一只叫悟空的猴子,從大唐到靈山,十萬(wàn)八千里,其實(shí)就是它的`一個(gè)筋斗?蛇@小猴子居然九九八十一難,是什么讓它如此千難萬(wàn)險?是心中的欲念。也就是最難的一關(guān)——欲關(guān)。
這四大名著(zhù),代表了四種人性的關(guān)卡——情、爭、利、欲。在人生途中,經(jīng)歷過(guò)這些,才能到達自在寧靜的終處。、
四大名著(zhù)的讀后感 篇10
記得我以前看過(guò)一本書(shū),名字叫《水滸傳》,從字面上來(lái)看,可以說(shuō)是武俠小說(shuō)一類(lèi),但深刻理解的話(huà),可以說(shuō)是揭露當時(shí)朝廷黑暗的一面的。我認為那些口口聲聲說(shuō)為國家效力,對皇帝忠心不二,而背后卻勾結對國家有威脅的人,他們就沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之感嗎?那些為了自己的利益,而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子,難道他們不覺(jué)得自己是罪該萬(wàn)死嗎?
再看看那個(gè)皇帝,整天聽(tīng)信讒言,受奸臣的挑撥,不理朝政,聽(tīng)不得任何對自己不利的話(huà),專(zhuān)聽(tīng)自己心悅的.話(huà),而事后又感到后悔,他不認為自己昏庸無(wú)道嗎?再想那個(gè)宋江,為了做官,竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟,做什么都依賴(lài)他人,最后害死了102位兄弟,他不覺(jué)得自己無(wú)用對不起兄弟們嗎?
我想不管誰(shuí)看完了這本書(shū),心中都為那些英雄們不平,而對高求,龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì )上會(huì )出現這種人呢?不就是為了爭權奪利,享盡榮華富貴,甚至想當上皇帝嗎?即使得到了,他們會(huì )從心里高興,或者他們會(huì )因此而收手嗎?不,事實(shí)告訴我們,那是永遠也不可能的!再反過(guò)來(lái)想想,那些污吏都是與生俱來(lái)的嗎?
不,是錢(qián)權,是錢(qián)權一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知,吞食他們人性的一面,而"吞食"完了,他就會(huì )變得殘暴無(wú)仁。不錯,愛(ài)錢(qián)愛(ài)權,人人皆有,但大多數人都有理性,知道什么是該什么是不該。俗話(huà)說(shuō)的好,不義之財,不可久享,那些死有余辜的污吏,在九泉之下也應該反省反省自己了,他們會(huì )為自己所做的一切,而付出應有的代價(jià)!而那些忠臣,也可以仰天長(cháng)笑了。如果這世界沒(méi)有污吏的話(huà),我相信不管在古代還是現代,那世界都會(huì )變得無(wú)比的美好!
四大名著(zhù)的讀后感 篇11
眾所周知,梁山泊有一位專(zhuān)門(mén)以開(kāi)店為名打探消息的好漢,姓朱名貴,人稱(chēng)旱地忽律,他的小店建于梁山腳下,人們經(jīng)常路過(guò)這里,如果是好漢他便招攬上山。
有一次,豹子頭林沖被高俅所害,無(wú)奈要上梁山,路過(guò)朱貴酒店,被朱貴得知:“曾有東京的人到此,傳說(shuō)兄長(cháng)的豪杰,不期今日得會(huì ),既有柴大人書(shū)緘相薦,亦是兄長(cháng)名震四海,王頭領(lǐng)必當重用!敝熨F深知自己的本領(lǐng)不如林沖,但還推薦他。林沖之后的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等,都是他舉薦上山的。開(kāi)始時(shí),他的職位還在第四把交椅,但推薦一下他就向后退一位。隨著(zhù)越多的好漢上山,他的職位越來(lái)越靠后,最終排在了九十二位?伤z毫沒(méi)有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉,從不嫉賢妒能,總以山寨之事為重。
朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現在,當今社會(huì )的某些官員,有才的'人登門(mén)找工作,他們看到比自己有本事,便起了嫉妒心,于是堵塞賢路,拒絕錄用。他們專(zhuān)用沒(méi)自己有能力的人,阿諛?lè )畛械娜,這樣國家得不到人才,便不能繁榮富強,這些官員就像白衣秀士王倫一樣,缺乏朱貴識才舉才的胸襟!
但有些官員,求賢若渴,總是廣開(kāi)言路,招賢納士,如有能人,定竭力舉薦,不管能力是否比自己強,會(huì )比自己職位高,他們像朱貴一樣深明大義,不為一已私利遏制人才。
朱貴雖是一個(gè)梁山小頭目,卻為梁山作出了不可估量的貢獻?梢哉f(shuō)沒(méi)有朱貴的舉薦,便沒(méi)有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒(méi)的;仨鴼v史,一些小人物小事總能夠給我們帶來(lái)一些做人的啟示,在別人比自己有本領(lǐng)時(shí)不應妒忌,應積極推薦他,事雖小卻體現著(zhù)一個(gè)人的精神。
四大名著(zhù)的讀后感 篇12
說(shuō)起四大名著(zhù),大家一定都不陌生。而要說(shuō)起四大名著(zhù)之一《三國演義》這本書(shū)的話(huà),我相信,大家對精彩的故事情節一定是滾瓜爛熟了吧!甚至能倒背如流。
著(zhù)名作家羅貫中改寫(xiě)了《三國志》,從而創(chuàng )作了《三國演義》。整本書(shū)從東漢未年宦官作亂,“十常侍”當權,黃巾軍起義。到最后三國鼎立魏國的司馬家創(chuàng )建晉朝,魏、蜀,吳三國滅亡,晉朝統一天下。作者巧妙的筆法寫(xiě)出了劉備的為人寬厚,愛(ài)才;臥龍風(fēng)雛以及周瑜的足智多謀;蜀漢五虎上將的有膽有謀;曹魏五子良將的驍勇善戰……
其中,我最喜歡的人物是曹操。雖然大多數人認為他狡猾,奸詐,是“奸雄”,但我認為他具有英雄的氣概。曹操,字孟德,小名阿滿(mǎn),是三國期間曹魏政權的建立者,也是佼佼者。他善于用人,不論人才有沒(méi)有社會(huì )地位。曹橾是軍事家,政治家以及詩(shī)人。他博覽群書(shū),見(jiàn)識出眾,且善于聽(tīng)取他人意見(jiàn),招覽了眾多人才。如在與袁紹決一死戰時(shí),他毫不猶豫地用了來(lái)投降的許攸這個(gè)人才,最終才用了七萬(wàn)軍士打敗了袁紹70萬(wàn)大軍。再看曹操打敗了劉備拆分了張飛,關(guān)羽,劉備。并活捉了關(guān)羽。但曹操并沒(méi)有殺死關(guān)羽,而是好吃好喝的招待他,勸他歸降曹魏,最終關(guān)羽也用斬顏良誅文丑的方式來(lái)報答了曹操的恩。而最后,也是這段恩情,在赤壁之戰的'時(shí)候,關(guān)羽才放了曹操一條性命。這不正是曹操運用良臣的功勞嗎?這不正能體現曹操善于用人的優(yōu)點(diǎn)嗎?
《三國演義》這本書(shū)讓人回味無(wú)窮,故事情節也是一波三折。趕快拿起手邊的《三國演義》再來(lái)品讀一下羅貫中的著(zhù)作吧!
四大名著(zhù)的讀后感 篇13
話(huà)紅樓,由盛至衰!都t樓夢(mèng)》這本書(shū)是帶有強烈的反封建意識的,作者曹雪芹通過(guò)對金陵十二釵的悲劇運勢的敘述,折射出封建大伙庭中成員們的由樂(lè )而悲的曲折過(guò)程。
盛時(shí),賈府榮華富貴讓人無(wú)比向往。不論招待遠客的`宴席,還是丫鬟婆子的穿著(zhù)打扮。那都是一般人沒(méi)辦法比擬的。當初,海棠社成員一同作詩(shī),海量有才的女子與偏愛(ài)詩(shī)詞歌賦的寶玉一塊吟詩(shī)作賦,盡情揮發(fā)他們的才華。他們寫(xiě)的詩(shī)都蘊含著(zhù)自己與眾不同的思想。后來(lái),大伙又同進(jìn)家宴,一塊吃螃蟹,一塊喝酒,樂(lè )哉!只可惜好景不長(cháng),那些讀來(lái)著(zhù)實(shí)被人佩服和驚嘆的詩(shī)詞與海棠社的輝煌和快樂(lè )是那樣的短暫,緊接著(zhù)一個(gè)一個(gè)的霉運便即將來(lái)臨到他們頭上了。
賈元春嫁到宮中成了貴妃娘娘,享盡了榮華富貴,卻可惜死的過(guò)早。從此將來(lái),賈府變得衰敗了。賈政、賈赦的家產(chǎn)被查,賈氏府邸被封。府中的女子家人一個(gè)個(gè)離去,賈府也日漸冷清了。黛玉病死,寶玉、寶釵成婚。寶玉第三發(fā)起狂風(fēng)病來(lái),最后出家。賈母、鳳姐病死,迎春嫁至孫紹祖,不到一年時(shí)間就被活活折磨去世了。探春遠嫁,惜春當了尼姑。最后,寶釵、湘云守了寡。
可惜,可憐。有情人終不可以成為眷屬;無(wú)辜之人也會(huì )被受牽連。終究逃不出的霉運,嘆賈府這樣悲慘的運勢與結局。這是一場(chǎng)悲劇,悲傷凄慘的愛(ài)情,悲慘的運勢。賈府終為充滿(mǎn)了憂(yōu)郁感與悲憫的存在。
讓大家一塊品紅樓,讀盛衰。
四大名著(zhù)的讀后感 篇14
《西游記》是我國的四大名著(zhù)之一,作者吳承恩,書(shū)中的主要人物有:孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧這師徒四人,這本書(shū)主要描寫(xiě)師徒四人一起到西天取經(jīng),一路上他們遇到種種困難,斬妖除魔,最后終于到了西天,取得了真經(jīng)的過(guò)程。我讀了這本書(shū)之后,明白自己應向他們學(xué)習不怕困難險阻,不向困難低頭、屈服,相信自己,勝利最后一定會(huì )屬于自己的。
聯(lián)想到自己,我有時(shí)在學(xué)習上遇到一些比較難的題目,就不再做深入的思考,把這些題目留給爸爸媽媽?zhuān)屗麄兏嬖V我正確的答案。讀了《西游記》后,有一次數學(xué)考試,我嘗到了成功的喜悅。在那次考試中,我快要把試卷做完了,只剩下最后一道附加題,發(fā)現附加題非常難,心里就打起了退堂鼓:算了吧,前面題目都做對了,已經(jīng)得了九十分了,還有人比我考得少多了,題目這么難,別人肯定都不會(huì )做,反正老師還要評講這一題,我等老師講的時(shí)侯認真聽(tīng)就行了。于是,我把最后一題放在一邊,左右看看其他人,發(fā)現別人全都做好了,心里很著(zhù)急:要是抄到別人的'答案多好啊,可是考試作弊是可恥的,我可不想做“小偷”。我想起最近看的《西游記》中的故事,心想:我怎么能被一道題目難倒呢?于是仔細地把題目讀了幾遍,在草稿紙上畫(huà)出線(xiàn)段圖,專(zhuān)心致志的思考。功夫不負有心人,我終于想出來(lái)了。當老師告訴我考得了一百分時(shí),我心里像吃了蜜一樣。
我以后一定要孫悟空一樣,不怕困難險阻,不向困難低頭,相信自己,勝利非我莫屬。
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