四大名著(zhù)讀書(shū)心得精選13篇
我們從一些事情上得到感悟后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？以下是小編收集整理的四大名著(zhù)讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇1
本來(lái)以為可以寫(xiě)很多文采飛揚的文字要述說(shuō)我多紅樓的感慨，可是細細想來(lái)卻也有些迷茫，迷茫這亙古不變的歷史，也迷茫這千言萬(wàn)語(yǔ)的愛(ài)情故事。有人說(shuō)紅樓夢(mèng)是一部女人的血淚史，更是對清王朝衰落的見(jiàn)證。但還是有很多人值得我們去深究。比如榮國府的賈寶玉。
寶玉，這個(gè)出生便咬著(zhù)一塊玉，并且深受賈母疼愛(ài)。但是他人關(guān)于他的說(shuō)法很多有人說(shuō)他是“孽根禍胎，混世魔王”。有人說(shuō)他是“乖僻邪謬，不近人情”。有人說(shuō)他是“潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章”，“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”。然而我說(shuō)他是多情的。他說(shuō)：“女兒是水做的骨肉，男子就是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒，便覺(jué)清爽。見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁臭逼人�！逼涓纲Z政認為其必是“魔色鬼”“酒色之徒”。其實(shí)不然，他對薄命司令青春守寡的.李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠嫁的“蕉下客”探春、悲觀(guān)絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿……他無(wú)不痛心疾首黯然悲嘆�！按汉耷锉宰匀�，花容歲月貌為誰(shuí)顏?”
說(shuō)寶玉是個(gè)情圣，集中地體現在他對林黛玉的愛(ài)情之中。他們的愛(ài)情是一種新型的，歷從未有過(guò)的，屬于未來(lái)的愛(ài)情。這種愛(ài)情如此純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個(gè)"情癡"、"情種"，他為愛(ài)情而生，又為愛(ài)情而死，愛(ài)情是他的生命所系。只是，這個(gè)世界不符合他的夢(mèng)想。他對林黛玉愛(ài)得真誠，愛(ài)得執著(zhù)，始終如一，至死靡它。然而，他們愛(ài)情又是經(jīng)歷著(zhù)風(fēng)吹浪打，始終分隔的。在那樣的環(huán)境里，其痛苦可知。
并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情最終未修成正果的悲慘故事，也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛，暗示著(zhù)清朝的衰落。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇2
閱讀，是人生的引導，幫我們找到智慧的源泉。一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。
《三國演義》是歷史背景上的著(zhù)作，它描寫(xiě)的是約百年間的的歷史：三國鼎立。它從黃巾之亂至赤壁之戰為第一階段，三國鼎立到諸葛亮五丈原病逝是第二階段，而魏國司馬懿家族興起，晉朝統一天下就是第三階段了！
《三國演義》中最讓我驚心動(dòng)魄的'有兩個(gè)故事：一個(gè)是《救阿斗趙云護公子》，它的大概內容是這樣的：劉備兵敗，而他的家人由趙云保護，但如同滔滔江水一般的、源源不斷的曹兵還是將趙云和劉備的家人沖亂了。于是，趙云他孤身闖敵營(yíng)。只見(jiàn)他在千軍萬(wàn)馬之中橫沖直撞，如入無(wú)人之境，威武異常，勢不可擋，殺得曹兵血肉橫飛。雖然曹兵人多勢眾，但武功高強的趙云還是突破了曹兵的圍攻，救出了阿斗和甘夫人，不過(guò)，糜夫人投井**了！
第二章是《借東風(fēng)火攻燒赤壁》，它講得是曹操中了周瑜的連環(huán)計后，周瑜又請諸葛亮“借”東風(fēng)。于是，諸葛亮故弄玄虛，“借”來(lái)了東風(fēng)。結果，這一場(chǎng)火、一陣風(fēng)，再加上東吳的水陸兩軍，打得曹軍落花流水、狼狽不堪，八十多萬(wàn)大軍迅速瓦解，但曹操還是逃離了周瑜設下的埋伏圈！
《三國演義》，回味無(wú)窮！
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇3
《三國演義》是四大名著(zhù)之一，為羅貫中所編寫(xiě)，四大名著(zhù)之三國讀后感。這本書(shū)已家喻戶(hù)曉，但是我初次拿著(zhù)到這本書(shū)，看著(zhù)看著(zhù)，被里面的情節、人物深深吸引著(zhù)，打動(dòng)著(zhù)，令我愛(ài)不釋手。
孔明一生鋪佐明君，為國家著(zhù)想，任勞任怨，從來(lái)沒(méi)有過(guò)什么要求。他常常協(xié)助使自己的國家打了勝仗，是一個(gè)出色而又盡心盡力的軍師�？煽酌髡媸遣恍�，偏偏遇上了一個(gè)軟弱無(wú)能的阿斗皇帝，才到54歲就活活的'累死了。這個(gè)名副其實(shí)的無(wú)能阿斗皇帝，還將人害死了，真是不應該呀！
劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結義的生死兄弟。他們在討伐黃巾起義軍勝利后，卻只得了一個(gè)小小的芝麻官，真是老天無(wú)眼哪！后來(lái)，靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們三個(gè)人都是英雄豪杰，讀后感《四大名著(zhù)之三國讀后感》。劉備是皇室后代，父親是中山靖王，他有心去投軍，為天下百姓著(zhù)想；關(guān)羽也是英雄，他因為憤憤不平，而殺了家鄉的解良惡霸，所以也來(lái)投軍；張飛雖然說(shuō)是個(gè)急性子，但是他從不向無(wú)能的人投靠，對自己的結義大哥二哥聽(tīng)命是從，也為百姓著(zhù)想。所以，他們三人就像現代中我們的公仆，為人民服務(wù)。
其實(shí)，《三國演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習。
平時(shí)，我不太喜歡幫助別人，如果別人遇到了難題，我就不太喜歡幫助別人，但是我看了《三國演義》這本書(shū)之后，就不這么做了，好像自己變得開(kāi)朗大方起來(lái)。我覺(jué)得我們應該像英雄人物一樣，全心全意幫助別人，保家衛國，無(wú)私奉獻，具有大無(wú)畏的精神，做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇4
前一陣子，我叫媽媽幫我買(mǎi)了一本《水滸傳》，這本書(shū)很好看，書(shū)中有許多精彩資料，我用了整整一個(gè)暑假時(shí)間，讀完了《水滸傳》，這本古典小說(shuō)深深地吸引了我。
在《水滸傳》中，作者施耐奄成功塑造了一百零八位英雄好漢。在這些英雄好漢中，我最喜歡的就是林沖、武松，因為他們武功高強，十分厲害。
書(shū)中主要是講了一百零八位好漢遭受官兵陷害，全都被逼上了梁山，最終結義為兄弟，一齊為民造福，做好事。下頭，我來(lái)給大家講一個(gè)關(guān)于林沖的故事。
在發(fā)配滄州的時(shí)候，林沖遇到了柴進(jìn)。柴進(jìn)請他做客，之后，洪教頭來(lái)了，看到了林沖，林沖起身讓座，洪教頭理都不理林沖，上去坐了。洪教頭問(wèn)柴進(jìn)：“你今日為何厚禮款待一個(gè)犯人”“這可是當今八十萬(wàn)禁軍教頭：林教頭啊!”洪教頭看了一眼林沖�！安襁M(jìn)啊，你雖喜歡槍棒，可是，往往每次流配的犯人都來(lái)冒稱(chēng)是大官，找你騙吃騙喝，你不能輕易相信他們�！辈襁M(jìn)說(shuō)：“這位林教頭可不是冒牌貨�！焙榻填^想跟林沖比試比試，林沖再三退讓?zhuān)幌朐偃锹闊┝��？墒�，洪教頭以為林沖真的不會(huì )槍棒，就越要和他交手。經(jīng)柴進(jìn)再三請求，林沖無(wú)可奈何地理解了。剛開(kāi)始，洪教頭拿起棒來(lái)向林沖使出了個(gè)“把火燒天”的`招數，林沖也毫不遜色，回了個(gè)“撥草尋蛇”教頭趕緊往后一跳，躲過(guò)了一招。林沖看他雖氣勢洶洶，但身體還沒(méi)有站穩，就往洪教頭小腿骨上一掃，洪教頭被打倒在地上，灰溜溜地跑走了。
看到最終，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我心中多了一份悲痛�？墒�，我還是推薦大家去讀這本書(shū)，因為這確實(shí)是一本耐人尋味的書(shū)啊。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇5
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著(zhù)，看到這本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡。它以杰出的`藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農民起義的根本原因是那跌宕起伏的情節吸引著(zhù)我，我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流。
《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫(xiě)得如此光輝動(dòng)人，可敬可愛(ài)，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對于統治階級的人物，則將他們寫(xiě)得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發(fā)人們去愛(ài)什么人，恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無(wú)美不歸綠林，無(wú)惡不歸朝廷�！辈还芙鹗@主觀(guān)動(dòng)機如何，這句話(huà)卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì )意義。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇6
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”這似乎是每一個(gè)聽(tīng)說(shuō)過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都能隨口說(shuō)上的一句。但其中荒唐在哪里，心酸在哪里。似乎就沒(méi)那么多人能把他解釋清楚了。
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后，在我心中就升騰出兩個(gè)字——“不解”，要問(wèn)不解在哪里，大概是想不清楚在那么一個(gè)封建專(zhuān)制思想為主體的家庭，在那么一個(gè)以功名地位為判別標準的社會(huì )，怎么竟會(huì )出現那么一位桀驁不馴、不合世俗的“清水公子”？同時(shí)，那么一位充滿(mǎn)才情學(xué)識的女子，為什么終究逃不過(guò)封建專(zhuān)制的魔爪？
說(shuō)到寶黛愛(ài)情悲劇，我們就先了解一下中國古代的婚姻制度吧。中國古代的婚姻制度是宗法制度下的包辦和買(mǎi)賣(mài)婚姻，婚姻是男女雙方家族的事情，婚姻的成立和解除由家長(cháng)決定。在這種男子為中心的宗親制度下，夫妻的關(guān)系是極不平等的，夫權至上，“夫者倡，婦者隨”，女性附屬于男性，沒(méi)有獨立的人格；婚姻和家庭是家族倫常關(guān)系的載體，所以在其中充滿(mǎn)的倫理和道德的約束，而這造就了相對穩定的婚姻關(guān)系，女子要從一而終的要求培養了愛(ài)情的專(zhuān)一和忠誠的傳統，家長(cháng)制的控制使兩性關(guān)系歸于單純，扼制了婚姻道德的淪喪。
中國古代婚姻制度其實(shí)是“一夫一妻多妾”制，在中國封建社會(huì )，婦女沒(méi)有社會(huì )地位，夫為妻綱，婦女的一切只能服從和依賴(lài)其丈夫，從一而終。一個(gè)男人一般有一個(gè)正妻，卻有多個(gè)妾，同時(shí)男人娶幾個(gè)女人都不受法律和道德的約束�！案改钢�，媒妁之言”是其基本特征，父母有很大的主動(dòng)權和決定權。正因為這種不合理的婚姻制度，不但沒(méi)有帶給中國古代男女感情生活的幸福，而成了束縛中國古代男女追求婚姻自由的沉重枷鎖。
在賈家這整個(gè)封建大家庭中，賈母無(wú)疑是最高的封建統治者。在中國古代，流傳著(zhù)這樣一句話(huà)“媳婦熬成婆”，這句話(huà)用在賈母身上再恰當不過(guò)。她剛嫁到賈家，憑借自己的聰明才智，將家里的里里外外打理的有條不紊，她也憑著(zhù)自己的低眉順眼熬著(zhù)一年又一年，熬走了自己的公婆，熬走了自己的丈夫，她也從當年的一個(gè)小媳婦變成了賈家大家族的最頂層。但她依然是用當年長(cháng)輩的方法來(lái)管理這個(gè)家。包括管理子孫的婚姻。
林黛玉是賈母的親外孫女，賈寶玉是賈母的親孫子。從平時(shí)來(lái)看賈母對誰(shuí)都是疼愛(ài)有加的，但到了談到孩子們的婚嫁事情時(shí)，她會(huì )覺(jué)得黛玉心眼小、不會(huì )過(guò)日子、身體欠佳，怕她死得早……而寶玉姨媽家的.孩子——寶釵似乎就是一個(gè)完美體，她長(cháng)得漂亮、會(huì )為人處事、心眼多、未來(lái)的生活中能幫助寶玉…。。。這就是家庭統治。不管她們怎么認為，這件事情的當事人——寶玉從來(lái)沒(méi)有被問(wèn)過(guò)這些事情，她們不僅不問(wèn)還在刻意隱瞞。單說(shuō)這些，似乎寶黛的愛(ài)情悲劇是理所當然的。
身為21世紀的我們或許會(huì )問(wèn)：為什么寶黛不去自己爭��？呵呵，在那個(gè)年代的那個(gè)家庭這似乎就是一個(gè)天大的笑話(huà)。先說(shuō)賈寶玉吧，他拿什么去爭��？功名？他沒(méi)有，他認為考取功名是玷污它的清潔；膽識？他沒(méi)有，他一見(jiàn)賈政就嚇得吃不下睡不著(zhù)；愛(ài)情？他愛(ài)林妹妹，但他同時(shí)愛(ài)著(zhù)很多人。他有什么？他有他的絕招——裝病，是的，像個(gè)小孩子一樣裝病，但裝病就能決定自己的婚姻嗎？裝病就能娶到林妹妹嗎？他確實(shí)就像世人說(shuō)的一樣：無(wú)暇美玉，但這同時(shí)似乎在隱喻著(zhù)他的過(guò)于單純。正如作者筆下的“無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂，縱然生得好皮囊，腹內原來(lái)草莾，潦倒不通庶務(wù)，愚頑情讀書(shū)章，行為偏僻性乖張，那管世上誹謗”。那么林黛玉呢，她為什么不去爭��？這個(gè)就更好理解了。一方面是因為她是寄人籬下，自己說(shuō)一句話(huà)、做一件事、走一步路都小心翼翼的，何談爭取自己的命運；另一方面，林黛玉才情滿(mǎn)腹，深受封建思想影響，她嚴格遵守“三從四德”的“未嫁從父”，如今他不在父親身邊，當然就是聽(tīng)外祖母的，試問(wèn)古代女子哪個(gè)敢去追求自己的幸福？
寫(xiě)到這里，似乎耳邊又響起了那首歌——“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛；一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏�！�
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇7
寒假期間，我讀了吳承恩的著(zhù)作《西游記》，頗有感慨，也領(lǐng)悟了不少的人生道理。
小時(shí)候看《西游記》電視劇，然而印象最深的便就是三打白骨精。此刻讀起原版西游記，竟別有一番趣味，書(shū)中的情景，更為生動(dòng)豐富。讀西游記時(shí)，仿佛回到了那個(gè)情景，讀書(shū)比看電視更富有情趣，更多了一些自我的想象空間，與之前的西游記有些不一樣。
《西游記》中的四個(gè)主人公給我截然不一樣的印象。唐僧就是一個(gè)老實(shí)憨厚的和尚，往往被妖精騙得團團轉，還要怪罪自我的徒弟，正就是因為他太菩薩心腸，所以屢屢被捉。而孫悟空則就是一個(gè)活潑好動(dòng)，沉不住氣的猴子。他武藝精通，為保唐僧西天取經(jīng)，費盡心思，忠心耿耿。然而豬八戒好吃懶做，貪圖美色，但有時(shí)也懂得知錯就改，關(guān)鍵時(shí)刻能奮手相救。沙僧則就是默默無(wú)聞，任勞任怨，雖然在隊伍中很不起眼，挑著(zhù)擔子，但就是往往在關(guān)鍵時(shí)刻起著(zhù)重要作用。
唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗刷，命運的折磨。曾多次經(jīng)歷生死關(guān)頭。唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一次磨難后，讓我看到了他們具有不畏艱險，敢于拼搏，淡泊名利，然而團結一心的`團隊精神，正就是因為有這種值得佩服的精神，他們才能取得真經(jīng)，修成正果。
書(shū)，就是人這一生中必不可缺的一部分。書(shū)就是精神食糧，我們需要用精神食糧來(lái)補充大腦，不斷的更新自我的理念。讀書(shū)，更就是我最大的樂(lè )趣。
讀書(shū)，使我的生活充實(shí)而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富，讀書(shū)使我快樂(lè )。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇8
《西游記》不尊重佛教。玄奘去大雷音寺求經(jīng)。佛陀的兩個(gè)助手阿難和迦葉向師徒要了幾個(gè)人事。不，對不起，我們只能拿無(wú)字經(jīng)。師徒找如來(lái)評理。如來(lái)說(shuō):前兩天我們這邊有人下去給別人做點(diǎn)什么，收了三桶三升米黃金。你也應該給一些東西來(lái)取經(jīng)。把佛教最高領(lǐng)袖描述成庸俗的人。
《西游記》也不尊重道教。很多怪物都是以道士的面目出現的，有的是“國師”、“國丈”，霸氣十足，濫用邪術(shù)，傷害百姓。
這兩種宗教在《西游記》中被貶低，這反映了漢族傳統民族性中沒(méi)有固定的信仰。復旦大學(xué)教授錢(qián)文忠說(shuō)，漢人對信仰缺乏敬畏，只相信能給自己帶來(lái)好處的東西。從唐僧三徒弟的`角色設置中，我們可以看出漢人的理想狀態(tài)。
沙和尚做了一切繁重的工作，最終得到了什么好處，但這個(gè)誠實(shí)的人在唐僧眼中基本上沒(méi)有地位。孫悟空有能力，但不馴服，可以向西求法，依靠他來(lái)消除災難。不管怎么辦？魔咒。
豬八戒是最舒服的，負擔主要是沙僧挑的，打架主要是孫悟空。唐僧總是很體貼豬八戒，他說(shuō)什么，唐僧一般都相信。這樣一個(gè)懶惰、機會(huì )主義的人很受歡迎。這表明，漢族非常羨慕這樣一種生活狀態(tài)：不負責任和利益。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇9
《西游記》是中國四大名著(zhù)之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視機不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說(shuō)，有很大的感悟，我覺(jué)得學(xué)習唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里蹦出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報復師傅的.想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著(zhù)師傅的安危，可見(jiàn)他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話(huà)說(shuō)：
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。書(shū)讀多了總是有好處的，在當今的社會(huì )里沒(méi)有文化是不行的，會(huì )被社會(huì )淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà)，識字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們怎樣做人，我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì )了怎樣做人，才能學(xué)會(huì )更多的知識，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。
從書(shū)中我們會(huì )悟出許多真理，所以我們應該多讀書(shū)，讀好書(shū)。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇10
這個(gè)寒假，學(xué)校安排了一篇作文，是一篇“讀書(shū)——讀書(shū)，爭做新時(shí)代的好玩家”的讀書(shū)短文。當我看到書(shū)單時(shí)，我驚呆了。書(shū)真多！我只看過(guò)幾本書(shū)。其中我最熟悉的是《西游記》�？磥�(lái)以后得多看幾本了！
《西游記》這本書(shū)講的是孫悟空降魔，豬八戒偷懶老實(shí)沙僧，唐僧一心佛法，誰(shuí)好誰(shuí)壞，白一起上西天取經(jīng)的故事。給我印象最深的故事是《孫悟空三打白骨精》。讓我給你一個(gè)大概的描述。
為了保護唐僧，孫悟空安全順利地去西天取經(jīng)，識破了白千變萬(wàn)化的陰謀。白第一次變成了小姑娘，第二次變成了老婆婆，第三次變成了白頭老漢，卻沒(méi)有一個(gè)逃過(guò)悟空的眼睛。然而，由于八戒的讒言和唐僧的阻撓，白顧靖三次逃跑。后來(lái)，唐僧也把孫悟空趕走了。結果唐僧被妖怪洞抓了，妖怪想請媽媽一起吃唐僧肉。豬八戒打不過(guò)白顧靖，只得跑到郭華山，請孫悟空出來(lái)救師父。孫悟空拋開(kāi)過(guò)去，去救師父。最后孫悟空不僅救了唐僧，還讓唐僧明白了“一切變化都是妖怪做的，妖怪是要打的”。
雖然《西游記》這本書(shū)充滿(mǎn)了各種各樣的怪物和天馬行空的想象，但它也與我們的現實(shí)生活有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。比如每次唐僧遇到什么困難，沙僧、豬八戒、孫悟空都會(huì )拔刀相助。這不就像有人在生活中遇到危險，有人會(huì )一直幫助那個(gè)人嗎？這樣的團隊精神值得我們少先隊員學(xué)習。
寫(xiě)到這里，突然想起自己也經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似的事情。有一次，我們的“勤勞螞蟻隊”去西溪濕地博物館完成一份小報。因為時(shí)間緊迫，我們都在一起工作。有些人負責畫(huà)畫(huà)，有些人負責拍照，有些人負責寫(xiě)作。最后完成了一份非常漂亮的.小報。如果只靠一個(gè)人的力量，很難在短時(shí)間內做到這一點(diǎn)，所以這種體驗體現的是師生學(xué)的合作精神。
看了《西游記》這本書(shū)，不僅收獲了很多知識，也學(xué)到了很多人應該明白的東西。我相信這些原則一定會(huì )幫助我成長(cháng)為一名優(yōu)秀的少先隊員。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇11
“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……”每次聽(tīng)到這熟悉的歌聲，我就會(huì )想起爸爸零零碎碎地跟我講梁山好漢的故事，每次我都聽(tīng)得津津有味。
媽媽告訴我，《水滸傳》是一本很有名的書(shū)，還是四大名著(zhù)之一呢!這個(gè)寒假，我終于閱讀了這本書(shū)。
《水滸傳》這本書(shū)可精彩了!主要講的是北宋梁山一百零八位好漢起義的故事，有九紋龍大鬧史家莊、魯提轄拳打鄭關(guān)西、林教頭風(fēng)雪山神廟、汴京城楊志賣(mài)寶刀、武二郎景陽(yáng)岡打虎等等，深深地吸引住了我，讓我情不自禁得讀下去。這些故事生動(dòng)曲折，人物具體形象，他們很講義氣，鋤強扶弱，一人有難，大家幫忙，團結友愛(ài)，互相扶持。其中，我最喜歡的是武二郎景陽(yáng)岡打虎，故事情節很跌宕起伏，武二郎有勇有謀，老虎雖然勇猛，但是武二郎更加武藝高強，最終打死了老虎，也老百姓除了一害。
讀完這本書(shū)，我深深覺(jué)得作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們要繼承他們講義氣的.精神，好好學(xué)習，努力掌握更多的本領(lǐng)，幫助弱小，為祖國的和諧昌盛貢獻自己的力量。
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇12
這一次孫悟空出生，描述了孫悟空的出生經(jīng)歷和學(xué)習技巧。表現了孫悟空不羈的性格和樸素的正義感�？梢哉f(shuō)是為孫悟空將來(lái)滅魔滅魔鋪平了道路。
一個(gè)引起孩子們喜愛(ài)的神話(huà)古老故事是《西游記》。我小的時(shí)候只是看動(dòng)畫(huà)片和繪本。但是現在，我不僅讀書(shū)識字，還學(xué)會(huì )了思考。
《西游記》中，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧都是家喻戶(hù)曉的人物。其中，我最喜歡的是孫悟空！因為他總是聰明，樂(lè )于助人，能區分好壞，守護唐僧和他的兄弟。就像我們現在的人民警察，他很暴，抓壞人救好人，一直守護著(zhù)我們。也許是因為唐僧在困境中不動(dòng)腦，盲目接受別人的幫助，有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的善意勸告，落入妖怪之手。這就足以說(shuō)明，你遇到困難的時(shí)候應該動(dòng)動(dòng)腦筋。不動(dòng)腦子，聽(tīng)聽(tīng)別人不好的.意見(jiàn)，情況會(huì )更糟。但我還是覺(jué)得唐僧太善良了，即使對壞人很好，因為他只看表面，不懂人性。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是一個(gè)單純但可愛(ài)的人。他不會(huì )想出什么好方法，但他有正義感。他想做什么就做什么。他會(huì )不遺余力地保護主人的安全，而不考慮自己的安全�？雌饋�(lái)他很傻，不思考，但是人家覺(jué)得他很傻很可愛(ài)。我們應該學(xué)習他不怕敵人的勇氣。但是有些事情做之前要仔細考慮，哪些可以做，哪些不可以做，要靠自己的力量去做。
簡(jiǎn)而言之，四個(gè)師徒各有優(yōu)缺點(diǎn)。俗話(huà)說(shuō)，“三人行必有我師�！蔽覀円獙W(xué)習他們的長(cháng)處，即使他們有弱點(diǎn)，也要看我們有沒(méi)有。如果是這樣，就要努力改正，成為一個(gè)完整的人！
四大名著(zhù)讀書(shū)心得 篇13
《西游記》作為我國古代的四大名著(zhù)之一，它語(yǔ)言精妙，靈活運用了一個(gè)個(gè)精美的語(yǔ)句，把唐僧師徒四人的困難描繪得活靈活現，幾乎全部出現在眼前似的。
文章描繪了師徒幾人，去西天取經(jīng)的過(guò)程，路途中出現各路妖魔鬼怪和觀(guān)音對唐僧幾人的'考驗。
文章突出了師徒四人的勇敢，面對那一些困難，他們用堅強的信念去面對，無(wú)論他們看見(jiàn)，遇見(jiàn)了什么，總能用心對待，他們不放棄一絲一毫的希望。
文章還講了唐僧師徒四人對唐僧的忠心耿耿。豬八戒雖然有時(shí)候說(shuō)要散伙，但他還是忠誠的，因為他在困難時(shí)還是會(huì )頂力保護師傅，不讓妖魔攻擊師傅。孫猴不用說(shuō)他，一直忠心不二，在困難關(guān)頭，他總是拼了老命地想盡辦法保護師傅，在金銀大王那兒，他不惜背大山也一定要救師傅。沙僧他總是二話(huà)不說(shuō)一心為師傅，不論自己有多苦，他還是不說(shuō)話(huà)，只為了師傅可以平安到達西天。
看了《西游記》之后我想到了馬云，他曾經(jīng)面臨了十多次經(jīng)濟危機，但還是不屈不撓，用盡一切辦法來(lái)救自己的百年經(jīng)業(yè)，再到后來(lái)，馬云用了自己的全部力量創(chuàng )造出來(lái)了那個(gè)“阿里巴巴”�，F在阿里巴巴又創(chuàng )造處了一個(gè)個(gè)網(wǎng)頁(yè)，如阿里阿姨，阿里奶奶，阿里媽媽……一類(lèi)的。
西天的路途漫漫，人生的路途業(yè)很漫長(cháng)，人要有恒心，便定可以出現一個(gè)美好未來(lái)。
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