四大名著(zhù)讀后感(3篇)

　　當品味完一本著(zhù)作后，相信你心中會(huì )有不少感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的四大名著(zhù)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　四大名著(zhù)讀后感 篇1

　　沒(méi)有一本書(shū)的家，是沒(méi)有一朵花的花園，沒(méi)有一本書(shū)的家，是沒(méi)有一棵樹(shù)的森林；沒(méi)有一本書(shū)的家，是沒(méi)有一塊磚的墻；沒(méi)有一本書(shū)的家，是沒(méi)有一滴水的長(cháng)河；沒(méi)有一本書(shū)的家，是沒(méi)有一粒沙的沙漠；沒(méi)有一本書(shū)的家，是沒(méi)有一顆星的夜空；沒(méi)有一本書(shū)的家，是沒(méi)有一棵草的草叢……。

　　在我的寫(xiě)字臺上，也擺放著(zhù)一本厚達4厘米的古典名著(zhù)——《紅樓夢(mèng)》，看到古往今來(lái)，許多傷口與石頭息息相關(guān)，如：女?huà)z曾煉石補天，精衛曾用石填海，《紅樓夢(mèng)》曾命名為《石頭記》。

　　這本書(shū)是我過(guò)10歲生日時(shí)媽媽給我買(mǎi)的，我小的時(shí)候，媽媽經(jīng)常給我講故事，正是有這樣的熏陶，我非常喜歡看書(shū)，聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)之首，我早就想拜讀了，媽媽送給我這本盼望已久的書(shū)，使我欣喜若狂，我愛(ài)不釋手，地撫摸著(zhù)它，并翻到目錄就是一行醒目的黑體字——《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)中最有藝術(shù)價(jià)值的，它是中國古典小說(shuō)發(fā)展的高峰。

　　于是，我如饑似渴地讀了起來(lái)，閑余時(shí)，這本書(shū)給我的生活增添了不少樂(lè )趣，讀到高興之處時(shí)，我會(huì )喜出望外，讀到文中精髓時(shí)你會(huì )覺(jué)得妙不可言；讀到賈寶玉與林黛玉分離時(shí)，不禁為他們感到十分惋惜，品味王熙鳳這個(gè)人物時(shí)，感到她既聰明、能干、要強，但又狠毒、潑辣、善弄權術(shù)，唯利是圖……，我在讀著(zhù)書(shū)，書(shū)仿佛也在讀著(zhù)我，真是心情隨著(zhù)書(shū)而變化��！

　　《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，真是生活中的一部百科全書(shū)。

　　四大名著(zhù)讀后感 篇2

　　開(kāi)學(xué)一個(gè)月以來(lái)，我讀了我國四大名著(zhù)之一《西游記》�！段饔斡洝肥敲鞒瘯r(shí)期的作家——吳承恩寫(xiě)的。它是一本神話(huà)巨作，主要寫(xiě)了唐三藏（唐僧）、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人歷經(jīng)九九八十一難從而成功到達西天取到真經(jīng)的故事。

　　而 我最喜歡的人物就是“孫悟空”，因為他機智勇敢、驍勇善戰，一路上為保護唐三藏起到了重要的作用，還因為在三打白骨精時(shí)第一次把白骨精所扮的妙齡“少女” 給打死了，唐三藏因為他是保護他時(shí)間最長(cháng)的而放過(guò)了他，第二次又把白骨精扮的`老奶奶給打死了，而這次唐僧還是忍了下去，第三次又把白骨精扮的老爺爺打死了 唐僧忍無(wú)可忍就把他逐出了師門(mén)，被逐出師門(mén)之后孫悟空就回到了花果山�？珊镁安婚L(cháng)，師傅被白骨精抓走了，而在豬八戒的再三請求下他還是去解救了唐僧。從這 故事中我還看到了孫悟空的一個(gè)能屈能伸、對唐僧忠心不二的大丈夫形象。

　　可 是孫悟空這個(gè)人物也不是完美無(wú)缺的，因為他有時(shí)在救師父時(shí)，也會(huì )自作聰明釀成大錯，如說(shuō)在“大戰青牛精”時(shí)，他自作聰明以為青牛精不算什么，就一個(gè)人去 了，結果人沒(méi)救到，結果把自己護身的“家伙”給弄沒(méi)了。所以說(shuō)我們不能像孫悟空這樣，因為人人像這樣的話(huà)那我們就像上戰場(chǎng)不帶槍——去當活靶子。只有對癥 下藥才對，也只有這樣我們才可以干什么事都可以走上正確的方向，干什么事都成功。

　　讀了在，《西游記》這本書(shū)讓我懂得了許多的道理，也讓我知道了不管在干什么試的時(shí)候都要堅持不懈，只有這樣才能成功。

　　四大名著(zhù)讀后感 篇3

　　《紅樓夢(mèng)》，一部面帶笑容的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不但描畫(huà)了一個(gè)封建權貴家子由草木開(kāi)花走向凌夷的夏商周生存，并且還膽量大地指控了封建權貴階級的無(wú)恥和墮落，指出它們的種種做假、詐騙、貪得無(wú)厭、腐朽和罪惡。

　　它不僅指出這一親族的定然解體和失去生命，同時(shí)也暗中示意了這一親族隸屬的階級和社會(huì )形態(tài)的定然解體和失去生命。曹雪芹筆觸下所發(fā)明和熱烈地愛(ài)的主人翁是那一些有決心反判那一個(gè)接近死亡的封建權貴階級的貳臣忤逆子；所同情悼惜的是那一些封建制度下的犧牲者；所批判和否決的是封建社會(huì )形態(tài)的做假道德和不符合理的社會(huì )形態(tài)制度。一邊兒是木石前盟，一邊兒又是珍寶姻緣。一邊兒是封建社會(huì )形態(tài)下務(wù)必尋求的功名光環(huán)，一邊兒是心馳心里向往的自由之身。

　　曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展出了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈稀玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的所有硝煙，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，在面臨封建禮教下的種種壓迫使受害和冷漠，甚至于以性命的支付為代價(jià)，質(zhì)本潔的尋求始末不棄。我們興嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)刻，看見(jiàn)了導致悲劇的一個(gè)關(guān)緊因素：林黛玉的純潔高尚的個(gè)性，她的個(gè)性與當初的世俗格格不入，沒(méi)有辦法與社會(huì )形態(tài)合成一體，她的自卑情結正是她自尊的表現出來(lái)，也是她悲劇的著(zhù)手。

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