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四大名著(zhù)讀后感五年級（精選27篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的四大名著(zhù)讀后感五年級，希望對大家有所幫助。
四大名著(zhù)讀后感五年級 1
《三國演義》是四大名著(zhù)之一，為羅貫中所編寫(xiě)。這本書(shū)已家喻戶(hù)曉，但是我初次拿著(zhù)到這本書(shū)，看著(zhù)看著(zhù)，被里面的情節、人物深深吸引著(zhù)，打動(dòng)著(zhù)，令我愛(ài)不釋手。
孔明一生鋪佐明君，為國家著(zhù)想，任勞任怨，從來(lái)沒(méi)有過(guò)什么要求。他常常協(xié)助使自己的國家打了勝仗，是一個(gè)出色而又盡心盡力的軍師�？煽酌髡媸遣恍�，偏偏遇上了一個(gè)軟弱無(wú)能的阿斗皇帝，才到54歲就活活的累死了。這個(gè)名副其實(shí)的無(wú)能阿斗皇帝，還把人害死了，真是不應該呀!
劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結義的生死兄弟。他們在討伐黃巾起義軍勝利后，卻只得了一個(gè)小小的芝麻官，真是老天無(wú)眼哪!后來(lái)，靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們三個(gè)人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代，父親是中山靖王，他有心去投軍，為天下百姓著(zhù)想;關(guān)羽也是英雄，他因為憤憤不平，而殺了家鄉的解良惡霸，所以也來(lái)投軍;張飛雖然說(shuō)是個(gè)急性子，但是他從不向無(wú)能的.人投靠，對自己的結義大哥二哥聽(tīng)命是從，也為百姓著(zhù)想。所以，他們三人就像現代中人們的公仆，為人民服務(wù)。
其實(shí)，《三國演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習。
平時(shí)，我不太喜歡幫助別人，如果別人遇到了難題，我就不太喜歡幫助別人，但是我看了《三國演義》這本書(shū)之后，就不這么做了，好像自己變得開(kāi)朗大方起來(lái)。我覺(jué)得我們應該像英雄人物一樣，全心全意幫助別人，保家衛國，無(wú)私奉獻，具有大無(wú)畏的精神，做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。
四大名著(zhù)讀后感五年級 2
在放暑假的時(shí)候我讀了我喜歡《西游記》其中的孫悟空、豬八戒是最好玩的了，在前段時(shí)間我看了《三國演義》，其中的趙子龍、諸葛亮，也是我喜歡的人物。但我更喜歡《水滸傳》中的李逵。
一提到李逵，大家一定都知道他是梁山一百零八個(gè)好漢中的一員，他的綽號叫“黑旋風(fēng)”,他能使兩把板斧，又會(huì )拳棒。在《水滸傳》中，李逵從酒樓會(huì )宋江時(shí)出場(chǎng)，到劫法場(chǎng)、上梁山、回家探母，再到從宋江而受招安、被毒死，李逵始終是這個(gè)李逵。在小說(shuō)中，作者沒(méi)有著(zhù)意描寫(xiě)過(guò)他，包括對他性格的描寫(xiě)，也總是交織在別人的故事中。
李逵從一出場(chǎng)，就突出地顯示了他的性格特征。見(jiàn)宋江時(shí)的魯莽、賭場(chǎng)的賴(lài)賬、江邊搶魚(yú)、酒樓上的闖禍，生動(dòng)地反映出他耿直、敦厚的性格。李逵毫不虛偽，即使一時(shí)“猴急”做出不“直”的事，也正反映出他的.真誠和直爽。他胸中永遠燃燒著(zhù)對不公平社會(huì )仇恨的怒火，不能忍受任何壓迫和欺侮。他絕對忠實(shí)于山寨，忠實(shí)于義軍的利益。為了山寨，任何事情他都走在前面，不怕困難，出生入死。他不能容忍敵人，也不能容忍自己的弟兄做違反“替天行道”的事情。在“元夜鬧東京”之后，他和宋江的小誤會(huì )，就生動(dòng)地表現了他這方面的性格特點(diǎn)。李逵是一個(gè)直爽坦誠的好漢，我喜歡他，佩服他，更希望在現實(shí)生活中多一些像他這樣的朋友，不虛偽，愛(ài)憎分明，肝膽相照，有一副俠義心腸。所以啊。我們長(cháng)大以后也要有李逵真誠和直爽和他的俠義心腸。
四大名著(zhù)讀后感五年級 3
《西游記》是一篇神話(huà)小說(shuō)，是由明代作家吳承恩根據民間，有關(guān)孫悟空、豬悟能、沙悟凈三人一同保護唐僧西天取經(jīng)的故事改編的。它不僅是中國四大名著(zhù)之一，更是神話(huà)小說(shuō)的開(kāi)山鼻祖，具有極為深遠的歷史影響力。單憑這些都應當讀上一讀。
記得有一回，唐僧師徒四人來(lái)到一高山前，唐僧餓了，讓悟空悟空去化齋。結果，白骨精盯上了這位十世修行的唐僧，幾次前來(lái)捉唐僧，可都被孫悟空打了回去。雖然唐僧教訓了孫悟空，用緊箍咒把他咒的痛不欲生，執意趕他走�？蓪O悟空始終認定那些人都是妖精幻化而成的。
可以看得出：孫悟空明辨是非、堅持不懈、機智勇敢。而唐僧雖然憐愛(ài)生靈、慈悲為懷、他是非不辨，一直執著(zhù)于自己看到的事物，而不相信弟子悟空。
唐僧師徒不避艱險，歷經(jīng)九九八十一難，走過(guò)了十七個(gè)寒暑，誓要讓東土大唐百姓免受輪回的痛苦。這種十年如一日，為天下百姓著(zhù)想、永不放棄的精神值得學(xué)習。
其實(shí)，這所謂的九九八十一難，可以比作一個(gè)人一生所遇到的'困難，只有歷經(jīng)磨難才會(huì )取得真經(jīng)。而如來(lái)佛祖便是一個(gè)引導者，是他給予了唐僧師徒四人歷經(jīng)磨難的機會(huì )。所以我認為現代孩子的家長(cháng)們，也應當做一次“佛祖”，給予孩子們一個(gè)個(gè)歷練的機會(huì )。故設困難，讓孩子得以“真經(jīng)”。
我作為一名初讀者，尚且有如此多的感觸。如果將《西游記》品讀幾遍，必有許多有益的感受。對以后的人生歷程有頗多的幫助�，F在是不是更想讀一讀呢?想，那就開(kāi)始你與唐僧師徒四人的“西天取經(jīng)”吧!
四大名著(zhù)讀后感五年級 4
《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的.是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”面對落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)�，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運。
四大名著(zhù)讀后感五年級 5
暑假老師布置了讀四大名著(zhù)的作業(yè)。我以前看過(guò)《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》，唯獨沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，媽媽說(shuō)看了就得有收獲，就得說(shuō)說(shuō)讀后的感想。于是我又看了一遍，卻還有許多不懂得地方。我就試著(zhù)寫(xiě)一寫(xiě)吧!
先說(shuō)《紅樓夢(mèng)》吧!我一翻就覺(jué)得有點(diǎn)看不懂，里面的人物之間的關(guān)系看的糊里糊涂，我就先放下了。以后再說(shuō)吧!
我最喜歡《西游記》，在那光怪陸離、色彩斑斕的神話(huà)色彩世界里，有愛(ài)憎分明、大智大勇、不畏艱險的孫悟空，又饞又懶的豬八戒，有時(shí)還挑弄是非，沙僧憨厚善良、任勞任怨，唐僧固執、死板。通過(guò)閱讀和看電視劇《西游記》這部文學(xué)著(zhù)作。我受益匪淺。精彩生動(dòng)的故事情節使我開(kāi)闊了視野，增長(cháng)了知識，使我懂得了遇到困難，要勇敢地去面對。還有大家齊心協(xié)力面對困難，一定會(huì )成功。
《水滸傳》，在那充滿(mǎn)俠義，充滿(mǎn)豪氣的世界中，我可以細細領(lǐng)略那些英雄人物的風(fēng)采。我喜歡李逵的粗豪可愛(ài)、魯智的威武、阮氏三兄弟的.足智多謀，更喜歡梁山好漢的保國安民的俠義之舉。
我也想成為梁山好漢中的一員。和他們一同齊心協(xié)力、同生共死，一同替天行道、保國安民。
《三國演義》是魏、蜀、吳三國之間的戰爭，其中有一段段人物斗智斗勇的故事。如：桃園三結義、劉、關(guān)、張戰呂布、關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，諸葛亮三氣周瑜等等，讓我回味無(wú)窮，豐富了我的精神世界，提高了文化修養。
以上是我讀四大名著(zhù)的簡(jiǎn)單理解和感受。
四大名著(zhù)讀后感五年級 6
今日我讀完了中國四大名著(zhù)中的《水滸傳》，合上書(shū)書(shū)中的景象依然在我的眼前所呈現，刪都刪不走，似乎整個(gè)人還沉浸于書(shū)情之中�！端疂G傳》的作者施耐庵，說(shuō)起來(lái)大家都不會(huì )陌生，對于《水滸傳》就更不用提了�！端疂G傳》的歷史背景是根據宋朝年間的一些農民起義所對宋朝黑暗的政府，所以書(shū)中的一些故事情節都是作者所虛構出來(lái)的。
著(zhù)作的大概內容是：在宋朝年間皇帝昏庸無(wú)能，政權動(dòng)蕩，民不聊。社會(huì )中有一些人在號召進(jìn)行起義，這時(shí)以晃蓋、宋江等人為首在梁山泊會(huì )聚了一百零八位好漢。故事首先便寫(xiě)了宋朝年間的狀況，下來(lái)故事便一一介紹了一百零八位好漢的生活狀況和他們?yōu)槭裁磿?huì )奔上梁山的故事情節。故事的高潮便是這一百零八位好漢在忠義堂中大暢飲酒三天三夜，于是便成了與宋朝對峙的一面政權，下來(lái)就描述了宋軍進(jìn)攻梁山泊，打打殺殺的場(chǎng)面時(shí)常出現于故事的情節之中，尸架成山、血流成河便立于人的眼前。在故事結尾，梁山泊的`人物將領(lǐng)減少了許多，許多人死的死，離開(kāi)的離開(kāi)，梁山事業(yè)就這樣消失在了宋軍的猛攻之下。
如今，這種事業(yè)是不可能再有了，但梁山泊各位好漢的英勇善戰，他們那威風(fēng)的綽號依然在人們的嘴邊所響應。通過(guò)時(shí)《水滸傳》了解，使我知道了那時(shí)人民的生活十分艱苦，梁山泊地區的生活卻衣食無(wú)憂(yōu)，與宋朝的政治局面形成了鮮明的對比。
通過(guò)對《水滸傳》的了解使我們知道了那時(shí)人們生活的狀況，立于今日不得不使我們由衷對梁山泊事業(yè)加以感嘆!
四大名著(zhù)讀后感五年級 7
三國里面我有很多我喜歡的人物，比如諸葛亮，他那手拿羽扇的淡定模樣在我看完書(shū)之后就一直在我的腦海里揮之不去。
對于一個(gè)軍隊來(lái)說(shuō)，軍師在里面的位置可謂是至關(guān)重要，而我喜歡的諸葛先生是足矣勝任這個(gè)職位的，因為他不僅足智多謀，上知天文，下知地理，而且最關(guān)鍵的是他是一個(gè)光明磊落，為主鞠躬盡瘁的一個(gè)人。三國里有很多情節可以體現這個(gè)人物形象特征，比如空城計，在城里士兵不足以對抗敵軍的時(shí)候，諸葛先生居然想出了這樣妙計，讓敵軍心生懷疑，舉棋不定，最后為后方的士兵贏(yíng)得時(shí)間，不得不贊嘆一句：“妙啊!妙”，心中不由得燒起了對他敬佩的熊熊烈火。
當然三國里面除了諸葛先生，也有其他很多優(yōu)秀的人，比如：神勇無(wú)比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細的張飛，情深義重的'關(guān)羽，以及謙遜親民的劉備。
曹操，我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺，使我國失去了非常寶貴的醫療技術(shù)。我也不太喜歡張飛，雖然他很重義氣，而且還粗中有細，但他性情爆燥、喜歡酗酒，而且還經(jīng)常打罵士兵，最后也因此腦袋搬家。
群雄紛爭，逐鹿中原，充滿(mǎn)豪邁，也造就了英雄。但老百姓卻因戰爭生活朝不保夕，使我更加珍惜我們現在的和平幸福的生活。
四大名著(zhù)讀后感五年級 8
不久之前，我讀了《水滸傳》這本書(shū)，讀了以后使我慷慨激昂�！端疂G傳》講的是梁山上108位英雄豪杰的故事。其中令我記憶猶新的是:《九紋龍大鬧史家村》、《花和尚倒拔垂楊柳》和《林沖棒打洪教頭》……
作者施耐庵吧《水滸傳》里的108位好漢刻畫(huà)的是活靈活現，個(gè)個(gè)身懷絕技、神通廣大，如:梁山好漢:“及時(shí)雨”宋江、“花和尚”魯智深。我最喜的是“豹子頭”林沖和“花和尚”魯智深。他們正直、豪爽的.性格總是浮現在我的面前。
《水滸傳》其中的高俅、蔡京等一批吸血鬼似的統治者終究是會(huì )被梁上好漢打敗的!梁山好漢的團結友愛(ài)，打家劫舍，劫富濟貧的精神使我的心情久久不能平靜�！段渌纱蚧ⅰ反蠹矣兄腊�，武松打虎是為了景陽(yáng)岡恢復往日的和平與喧鬧;《魯智深大鬧野豬林》是為了把“豹子頭”林沖從死亡的邊緣拉過(guò)來(lái);《梁山好漢劫法場(chǎng)》不僅把“及時(shí)雨”宋江和“神行太�！贝髯诰统�，還把黃文炳一家殺光，黃文炳一死梁山好漢聚集在此無(wú)比的興奮。這些故事讓我明白了什么事美什么事丑，什么事真什么是假，這樣回腸蕩氣的故事怎能使我們的心情平靜呢?
宋江、魯智深、林沖身上的精神使無(wú)比的，他們的戰斗甚是精彩!
八方來(lái)此結識，異性親如一家，患難相依，有福同享有難同檔，相貌語(yǔ)言，五湖四海雖不同;肝膽相照，言行舉止無(wú)差別，煮一壺茶論英雄，吃一口肉說(shuō)好漢，梁山上，一群好漢108人，上梁山重溫好漢精神，說(shuō)說(shuō)水滸，且聽(tīng)世人論長(cháng)短!
四大名著(zhù)讀后感五年級 9
水滸傳是四大名著(zhù)之一，作者是施耐庵。書(shū)中主要寫(xiě)了北宋時(shí)期，宋江、吳用、柴進(jìn)、魯智深等各路英雄經(jīng)歷了苦難以及他們最終團結在一起，打敗了方臘的故事。
作者特別善于描寫(xiě)人物，通過(guò)對語(yǔ)言、心理、動(dòng)作的刻畫(huà)，常常幾句話(huà)，就把人物的性格、形象描寫(xiě)得活靈活現、生龍活虎，讀起來(lái)真的好像就在眼前，活靈活現。宋江的為人仗義、善于用人，吳用的足智多謀、柴進(jìn)廣結英雄、魯智深的嫉惡如仇，都給我留下了深刻的印象。
宋江號稱(chēng)及時(shí)雨，他雖然被逼上梁山，但還是一心想為朝廷服務(wù)，在招安后在戰場(chǎng)上為了平定叛亂，殊死拼搏，多次為朝廷立下大功。在平息方臘叛亂時(shí)，宋江遇到了對手，梁山好漢也死傷過(guò)半，損失慘重，幸虧柴進(jìn)去當臥底，贏(yíng)得了方臘的信任，最終里應外合，打敗了方臘。但他們是否知道結果是成功后的煙消云散？而為了打敗方臘，柴進(jìn)騙了方臘，使宋江一方贏(yíng)了，可叛亂真的`會(huì )結束嗎？
其實(shí)，我們也應該學(xué)習書(shū)中的宋江、林沖、柴進(jìn)等人，他們?yōu)榱藢?shí)現替天行道的理想，實(shí)現伸張正義的目標，堅持下來(lái)，成了亂世英雄；他們在戰場(chǎng)上擔起了別人沒(méi)有的重任；他們還很勇敢，在打仗時(shí)不會(huì )退縮。
堅持、責任、勇敢……，都是非常重要的！作為一名小學(xué)生，我們不一定需要當將軍，但有了這些精神，我們才能成為新時(shí)代的好少年！我們要堅持理想，認真學(xué)習知識，提高自己的本領(lǐng)，勇敢進(jìn)取，做新時(shí)代的好少年！
四大名著(zhù)讀后感五年級 10
課本上《西游記》節選《石猴出世》精彩的內容勾起我的閱讀興趣，我買(mǎi)來(lái)原本讀得如癡如醉。今天，讀到了石猴（孫悟空）拜師學(xué)藝。故事是這樣的：
石猴想要訪(fǎng)仙問(wèn)道，于是漂洋過(guò)海幾十年，來(lái)到靈臺方寸山斜月三星洞，拜菩提祖師為師父，菩提祖師給石猴取名“孫悟空”。在這里，孫悟空學(xué)會(huì )了長(cháng)生不老之術(shù)，學(xué)會(huì )了七十二變，學(xué)會(huì )了騰云駕霧。但是，他學(xué)成后公然和師兄弟們顯擺法術(shù)，惹得師父生氣，被逐出師門(mén)。
我為孫悟空的求學(xué)精神所震撼，為了學(xué)藝漂洋過(guò)海幾十年。反觀(guān)現在學(xué)生的求學(xué)狀態(tài)，不得不讓人嘆息。我身邊就有活生生的'例子，鄰居家的孩子剛上小學(xué)一年級，極其反感寫(xiě)作業(yè)，每天晚上都可以聽(tīng)到他媽媽的怒吼。
現在，我正在寫(xiě)這篇讀后感，隱隱約約，耳邊又傳來(lái)了他媽媽的吼聲：“讀，大聲地讀。這個(gè)字你竟然不認識？老師講課，你聽(tīng)什么了？”不一會(huì )兒，又傳來(lái)孩子的哭泣聲，以及磕磕絆絆地讀書(shū)聲。我想，開(kāi)發(fā)商提前知道這樣的情況，肯定會(huì )加強墻體隔音。
話(huà)說(shuō)回來(lái)，如果鄰居家孩子擁有向孫悟空一樣的求學(xué)精神，那么，他的媽媽可能每天會(huì )說(shuō)：“好孩子，學(xué)習累了，休息一會(huì )兒吧�！�
寫(xiě)在最后，希望這個(gè)孩子快去讀讀注音版的《西游記》，學(xué)習孫悟空的求學(xué)精神，也希望其他的孩子甚至其他大人也可以擁有孫悟空的求學(xué)精神。
四大名著(zhù)讀后感五年級 11
《紅樓夢(mèng)》里的人物千千萬(wàn)，我卻單單喜歡平兒，因為她是一個(gè)為別人著(zhù)想的人。平兒時(shí)鳳姐的陪嫁丫頭，大觀(guān)園里丟失了茯苓霜和玫瑰露，鳳姐主張懲罰有嫌疑的丫鬟們，讓她們吃吃苦頭，但在平兒的勸說(shuō)下，鳳姐打消了這個(gè)念頭，使下人們少吃了很多苦。
此時(shí)，我想到了另外一個(gè)人——一個(gè)大公司的總裁。他在飯店招待客人，用餐快結束時(shí)，總裁差人叫來(lái)了廚師。他對廚師說(shuō)：“你的牛排做得很好吃，但是我只吃了一半，因為我年齡大，胃口大不如從前。之所以請你過(guò)來(lái)，是因為我擔心一會(huì )兒盤(pán)子送到后廚，你看到剩余的`牛排時(shí)，心里會(huì )有挫敗感�！睆N師聽(tīng)了總裁的話(huà)，對自己的工作更加充滿(mǎn)了信心，這正是源于總裁的著(zhù)想之心。
生活當中還有很多這樣的人，一位雙目失明的老人在夜間行走時(shí)，總是提著(zhù)一盞燈籠，這讓其他人感到很奇怪，老人解釋說(shuō)：“我提燈籠走路并不是為了自己，而是為照亮他人的路�！�
葉圣陶院子里長(cháng)著(zhù)一棵高大的海棠花樹(shù)，每當春暖花開(kāi)，他總要約冰心、王伯祥、俞平伯等老友，前來(lái)賞花，順便與好友暢談一番。葉圣陶知道俞平伯愛(ài)吃紅燒魚(yú)。俞老一到，桌上必添紅燒魚(yú)。
大觀(guān)園里的平兒、大公司的總裁、雙目失明的老人、葉圣陶，他們富有同情心，能夠體諒別人，站在他人的角度和立場(chǎng)去處理問(wèn)題，為他人著(zhù)想，這是多么高貴的品質(zhì)。
四大名著(zhù)讀后感五年級 12
讀《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得廣大讀者的心，致使此書(shū)成為我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的`克星，豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得真經(jīng)，他就成我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功還是失敗，只要我盡力去做，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做，而且堅持到最后。
四大名著(zhù)讀后感五年級 13
今日，我又讀完了《三國演義》。這已經(jīng)是我第9次合上這本書(shū)了。但我不管看若干遍，都看不厭煩，都有很深的感覺(jué)。特別是對諸葛亮這位大智大賢的化身，更是敬佩有加。他洞曉三韜六略，胸中藏戰將，腹內藏雄賓，神機妙算，只令人惋惜他沒(méi)有一統中華，復興簡(jiǎn)稱(chēng)蜀。這當初他一輩子最大的憾事。
有一句話(huà)，不知大家聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)：“少不看‘紅樓’，老不看‘三國’”�！吧俨豢础t樓’”我答應；但“老不看‘三國’我卻反對�！度龂萘x》這本書(shū)不是像有點(diǎn)人說(shuō)的那樣子，叫服老奸巨猾。有人說(shuō)，小說(shuō)著(zhù)意描畫(huà)了簡(jiǎn)稱(chēng)蜀，而最終，簡(jiǎn)稱(chēng)蜀卻打出了投降旗，這樣沒(méi)勁的故事物節，有啥子藝術(shù)可言？我們本想看見(jiàn)確乎實(shí)沒(méi)有看見(jiàn)，但這是一種“撕碎的世術(shù)”，他的悲劇結末比大團圓的'結末深長(cháng)不是嗎？《三國演義》奉告我們一個(gè)道理：“不可以因小事大”�！耙皇_成千古恨”嘛！書(shū)中劉備因東吳殺了自個(gè)兒的二弟關(guān)羽和三弟張飛，就一負氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)蜀軍進(jìn)擊東吳，最后結果被陸遜火燒連營(yíng)，且燒得片甲不留。那一仗，就關(guān)系到蜀國的命數。七十五萬(wàn)大軍，為了一口沒(méi)掙到氣而殞命泉下。令人惋惜��！壓根兒，蜀國食糧豐足，兵多將廣，五有五兔，文有臥龍鳳雛，但自打那一場(chǎng)仗后，就起步了下坡路。
做人就應當能屈能伸，劉備就是為了二弟和三弟得死而賠上了更多的昆季。這真的不值當。能屈能伸，還得小心；否則你便會(huì )錯過(guò)眾多眾多！
四大名著(zhù)讀后感五年級 14
一部古老的神話(huà)故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì )了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因為他總是聰明過(guò)人、助人為樂(lè )、能分辨好人與壞人，來(lái)守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛著(zhù)我們�；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì )不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要動(dòng)腦筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì )更糟糕。不過(guò)我還認為唐僧過(guò)于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì )想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的.事，他就一定會(huì )去做。他會(huì )奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危�？瓷先ニ行┍坎粍�(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習他那種不
怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉�！蔽覀儜搶W(xué)習他們的長(cháng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！
四大名著(zhù)讀后感五年級 15
沒(méi)有一本書(shū)的家，是沒(méi)有一朵花的花園，沒(méi)有一本書(shū)的家，是沒(méi)有一棵樹(shù)的森林；沒(méi)有一本書(shū)的家，是沒(méi)有一塊磚的墻；沒(méi)有一本書(shū)的家，是沒(méi)有一滴水的長(cháng)河；沒(méi)有一本書(shū)的家，是沒(méi)有一粒沙的沙漠；沒(méi)有一本書(shū)的家，是沒(méi)有一顆星的夜空；沒(méi)有一本書(shū)的'家，是沒(méi)有一棵草的草叢……。
在我的寫(xiě)字臺上，也擺放著(zhù)一本厚達4厘米的古典名著(zhù)——《紅樓夢(mèng)》，看到古往今來(lái)，許多傷口與石頭息息相關(guān)，如：女?huà)z曾煉石補天，精衛曾用石填海，《紅樓夢(mèng)》曾命名為《石頭記》。
這本書(shū)是我過(guò)10歲生日時(shí)媽媽給我買(mǎi)的，我小的時(shí)候，媽媽經(jīng)常給我講故事，正是有這樣的熏陶，我非常喜歡看書(shū)，聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)之首，我早就想拜讀了，媽媽送給我這本盼望已久的書(shū)，使我欣喜若狂，我愛(ài)不釋手，地撫摸著(zhù)它，并翻到目錄就是一行醒目的黑體字——《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)中最有藝術(shù)價(jià)值的，它是中國古典小說(shuō)發(fā)展的高峰。
于是，我如饑似渴地讀了起來(lái)，閑余時(shí)，這本書(shū)給我的生活增添了不少樂(lè )趣，讀到高興之處時(shí)，我會(huì )喜出望外，讀到文中精髓時(shí)你會(huì )覺(jué)得妙不可言；讀到賈寶玉與林黛玉分離時(shí)，不禁為他們感到十分惋惜，品味王熙鳳這個(gè)人物時(shí)，感到她既聰明、能干、要強，但又狠毒、潑辣、善弄權術(shù)，唯利是圖……，我在讀著(zhù)書(shū)，書(shū)仿佛也在讀著(zhù)我，真是心情隨著(zhù)書(shū)而變化��！
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，真是生活中的一部百科全書(shū)。
四大名著(zhù)讀后感五年級 16
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的.戰爭。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來(lái)晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
四大名著(zhù)讀后感五年級 17
《西游記》講的是唐三藏師徒四人去取經(jīng)的小故事。她們四個(gè)人都有都有優(yōu)勢，也都有各的缺陷。
唐三藏的優(yōu)勢是西天取經(jīng)的信念很堅定不移，無(wú)論道上碰到是多少艱難，他都一往無(wú)前，從來(lái)不膽怯。他靠這類(lèi)精神實(shí)質(zhì)危害著(zhù)他的弟子們，一起協(xié)助他獲得經(jīng)書(shū)。但唐三藏也是有缺陷，他不辨真偽，非常容易聽(tīng)信他人得話(huà)，結果一直受騙上當，要是沒(méi)有悟空，他很有可能早被大伙食用。
悟空的特性是本領(lǐng)大，一路除妖全靠他，他很忠實(shí)，又愛(ài)憎分明�？墒撬鈿�，不服氣教導，常常惹禍，例如推翻人參果樹(shù)，因此 老師傅給了戴了個(gè)金箍。
豬八戒是個(gè)懶蟲(chóng)，嘴饞又嗜睡，一遇到困難就想解散，回高老莊娶妻。但豬八戒在西天取經(jīng)的道上也免不了，唐三藏和悟空鬧別扭，一直他把猴哥請回家。
沙僧仿佛沒(méi)有什么本事，一路上就看他挑個(gè)重擔，戰斗時(shí)也只有打好多個(gè)小妖精。但沙僧辦事最用心，要是沒(méi)有他，有誰(shuí)可以安全性地把重擔挑到西天呢?
正由于擁有唐三藏的堅定不移信念，悟空的本事高強度，豬八戒的八面玲瓏，沙僧的.盡職盡責，師生們共同奮斗，才總算獲得了經(jīng)書(shū)。
讀過(guò)這本書(shū)，我都懂了一個(gè)大道理。每一個(gè)人都是有優(yōu)勢與劣勢，我們大家一同去做一件事，只需可以把大伙兒的優(yōu)勢顯現出來(lái)，把缺陷控制住，就能集大伙兒的能量，把事兒搞好。
四大名著(zhù)讀后感五年級 18
在今年的寒假里，我閱讀了我國的四大文學(xué)名著(zhù)之一——《西游記》。書(shū)中人物描繪的細膩生動(dòng)，個(gè)性分明，栩栩如生；故事情節跌宕起伏，扣人心弦，驚心動(dòng)魄，真是引人入勝，讓人回味無(wú)窮。這本書(shū)主要講述了唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦，降妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難，最后取得真經(jīng)的故事。
故事中有著(zhù)誠實(shí)善良，一心向佛的唐僧；聰明機警，善惡分明的孫悟空；好吃懶做，愛(ài)耍小聰明的.豬八戒和踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧，他們不同的性格特點(diǎn)讓小說(shuō)情節更加有趣、生動(dòng)。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì )有一個(gè)疑問(wèn)，孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，為什么不直接帶著(zhù)唐僧他們坐筋斗云去取經(jīng)呢？長(cháng)大了才知道，其實(shí)這是在告訴我們，這個(gè)世界上沒(méi)有不費吹灰之力就能獲得的東西，一切東西都要靠自己的努力才能得到�！案覇�(wèn)路在何方，路在腳下”就像這句歌詞所說(shuō)，想要成功，不能只依賴(lài)捷徑，成功的秘訣就是腳踏實(shí)地的踩著(zhù)腳下的路往前走，不論前方是什么。
唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅韌執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神，對我觸動(dòng)很大。以前我總是會(huì )給自己制定遠大的理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，整天想著(zhù)吃好吃的，玩好玩的。在未來(lái)的歲月里，我必須改掉做事虎頭蛇尾的毛病，要學(xué)習孫悟空那種不畏艱險、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著(zhù)自己的目標一往無(wú)前地奮勇邁進(jìn)!
四大名著(zhù)讀后感五年級 19
西游記，電視劇版的已是不知看過(guò)多少遍了。書(shū)，卻是給人一種兩眼一亮的感覺(jué)。書(shū)里人物的性格特點(diǎn)更得到彰顯，生動(dòng)明了。正義的，好色的，糊涂的，踏實(shí)的，都極其真實(shí)。
白骨精為了吃到唐僧，先后化身成三個(gè)平民，都被孫悟空識破，但唐僧到底是慈悲為懷，在孫悟空“打死”兩個(gè)人后將他逐了回去。后來(lái)唐僧黑松林逢魔，被妖精變成了老虎，這才讓豬八戒把孫悟空請回來(lái)，師徒言歸于好。
怎么說(shuō)。我覺(jué)得，在一個(gè)團隊里，需要百分之百地去信任對方吧。如同里面懷有憐憫之心的唐僧，決不讓任何一個(gè)無(wú)辜的生命從世界上消失，再加上他永不會(huì )懷疑任何一人的性格，導致錯怪孫悟空，同時(shí)把自己推進(jìn)了危險中。盡管如此，他禮貌的特性也幫了很大的忙，因為孫悟空作為“潑猴”，盡管無(wú)敵，也是有需要教育的時(shí)候的。
還有，一個(gè)團隊里需要有一個(gè)義氣的人。豬八戒雖然又懶又饞又好色，但在請孫悟空回去的時(shí)候，他卻很講義氣，義激美猴王，孫悟空才答應立刻回去救師父，豬八戒起著(zhù)決定性的作用，說(shuō)明了他們師徒情深，有互幫互助的精神。
整部西游記里，陷入困境時(shí)的`重要擔當救星的人物是孫悟空。也許沒(méi)了他，取經(jīng)的事根本完成不了。
自然還有“負責調解”的沙僧。
每個(gè)人都有自己獨特的性格，獨特的任務(wù)，都是缺一不可的。
四大名著(zhù)讀后感五年級 20
寒假里，我讀了我國古代四大名著(zhù)之一《西游記》。故事中唐僧師徒四人在取經(jīng)路上離奇曲折的情節和團結、勇敢、百折不撓的精神給我留下了深刻的印象。
到現在我仍然很難想象，十萬(wàn)八千里的路程，他們竟然徒步而行，真是太令我佩服了，更令我驚愕的`是：八十一個(gè)劫難他們都安然度過(guò)。這是為什么呢？是因為孫悟空有七十二變降妖除魔的本領(lǐng)，唐僧師徒就能安然無(wú)恙嗎？不，不是。我想：雖然孫悟空有一雙火眼金睛，能分辨是人是妖，能降妖除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是如果沒(méi)有憨厚、擅長(cháng)水性的沙僧助陣，孫悟空在水中捉妖也就不會(huì )那么順利了。同時(shí)，豬八戒力大無(wú)比也是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然沒(méi)有什么本事，但他以慈悲為懷，感動(dòng)了上天，最終他們師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，同心協(xié)力，終于取得了真經(jīng)。
讀過(guò)《西游記》這本書(shū)后，我真是受益匪淺，它不但讓我懂得了無(wú)論做什么事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功，而且還明白了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致才能圓滿(mǎn)完成。
今后在學(xué)習與生活中，我一定要向他們師徒四人學(xué)習，善于分辨真假善惡，不被社會(huì )上形形色色的花言巧語(yǔ)所迷惑，其次還要不畏艱險，不怕挫折，勇敢戰勝一切困難。
四大名著(zhù)讀后感五年級 21
《水滸》是我國在長(cháng)時(shí)期來(lái)受到廣大讀者喜愛(ài)的小說(shuō)之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng )作，而是許多人的集體勞動(dòng)的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵，乃是對《水滸》進(jìn)行最后加工的人物。
《水滸》所寫(xiě)，是宋江及其結義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實(shí)有的人物�！端问贰返摹痘兆诒炯o》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。
《水滸》由許多短篇的“說(shuō)話(huà)”（在宋代有一種稱(chēng)為“說(shuō)話(huà)”的民間技藝，至元代仍然流行，其內容主要是述說(shuō)故事。）組合而成，也就是說(shuō)《水滸》在說(shuō)話(huà)中宋江及其將領(lǐng)的故事不斷發(fā)展的基礎上形成的杰作。
《水滸》的原名為《忠義水滸傳》，一百回，系“錢(qián)塘施耐庵的本，羅貫中編次”。這是一種很奇怪的署名，不太容易理解，所以后來(lái)所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰，羅貫中纂修”，有的干脆只提“施耐庵編輯”，“羅貫中纂修”，把另外一個(gè)人除名。
《水滸》從嘉靖時(shí)期起，它就收到了熱烈的歡迎。
《水滸》為忠義和勇敢的象征，里面的人個(gè)個(gè)重視友誼，甚至不惜為此冒風(fēng)險甚至犧牲自己。但其出發(fā)點(diǎn)并不是道德信念而是個(gè)人感情。宋江在江州被判死刑時(shí)，李逵曾單身去劫法場(chǎng)；幸虧當時(shí)梁山的救應已到，否則他自己也活不成，不過(guò)他事先卻并不知道冕蓋等人會(huì )及時(shí)趕到。那么，他何以情愿為宋江送命呢？他與宋江認識不久，宋江知道他要用錢(qián)，便借他一綻大銀，李逵便“尋思道：難得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十兩銀子，果然仗義疏財，名不虛傳�！彼雁y子拿去賭，輸光了，宋江毫無(wú)不滿(mǎn)之意，又請他喝酒。他“不耐煩小盞價(jià)吃”，要用大碗，宋江便喚酒保拿大碗。李逵笑道：“真個(gè)好個(gè)宋江哥哥，人不說(shuō)差了，便知做兄弟的性格。結拜得這位哥哥，也不枉了�！彼麄兒染茣r(shí)本來(lái)吃的是魚(yú)，宋江看李逵餓了，又喚酒保拿肉上來(lái)，李逵又十分歡喜：“這宋大哥便知我的鳥(niǎo)意，吃肉不強似吃魚(yú)！”他認為宋江真是自己的知己，所以他不惜生命的.救他。當然，這是建立在勇敢的基礎上的。
最令人感動(dòng)的是最后宋江和李逵一起喝毒酒，宋江是因為害怕李逵為自己報復朝廷因而犧牲了李逵的性命，而李逵卻一點(diǎn)都沒(méi)有埋怨松江，李逵只留著(zhù)眼淚說(shuō)了一句話(huà)“罷，罷，罷！生時(shí)服侍哥哥，死了也只是哥哥部下的一個(gè)小鬼！”并且李逵臨死的時(shí)候，吩咐從人“我死了，可千萬(wàn)將我靈柩去楚州南門(mén)外寥兒洼和哥哥一處埋葬�！眹诹T而死。從此就可看出李逵對哥哥宋江的深厚感情。
《水滸》是四大名著(zhù)之一，理所當然，有許多吸引我們之處。所以，讀它勢必有好處的。
四大名著(zhù)讀后感五年級 22
《西游記》是我國的四大名著(zhù)之一。這部書(shū)描寫(xiě)了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他那扣人心弦的故事情節，以及生動(dòng)的人物刻畫(huà)，無(wú)不深深地吸引著(zhù)我。然而這本書(shū)我已度過(guò)多變，我每一遍我都讀得津津有味。
在書(shū)中的四個(gè)角色中，我最喜歡孫悟空。孫悟空是唐僧的大徒弟，會(huì )七十二變，架筋斗云，且有火眼金睛，還曾經(jīng)大鬧天宮。他修成正果后，被封為斗戰勝佛。他憑著(zhù)本事與智慧，忠心耿耿地保護師傅唐僧取得真經(jīng)。
豬八戒是唐僧的二徒弟。他雖貪吃、貪睡，還經(jīng)常會(huì )錯怪大師兄孫悟空。而且因為他是肉眼，一般看不出是非真相，但他卻行俠仗義，與孫悟空并肩作戰。
沙和尚為人老實(shí)厚道。一路上任勞任怨。取經(jīng)路上的臟活、累活兒，都由他一個(gè)人干。而且他從來(lái)都沒(méi)有一句怨言。做事認真，保護師傅一心不二，是大師兄孫悟空的得力助手。
唐僧是小說(shuō)中的最重要的人物。他慈悲仁愛(ài)、堅持不懈。并且他有著(zhù)打不垮的`信念。就是憑借這些，他不顧路上的狼蟲(chóng)虎豹、妖魔鬼怪以及一切的艱難險阻，堅持徒步走14年來(lái)到西天，取得了真經(jīng)。最終修成正果，被如來(lái)佛分為功德佛。這個(gè)人物是有歷史原型的，就是唐朝去西方取經(jīng)的鑒真和尚。
書(shū)中有許多關(guān)于他們的精彩故事。我喜歡大鬧天宮、烏雞國除妖、車(chē)遲國斗法、還有靈山見(jiàn)佛祖等等。其中最喜歡三打白骨精。白骨精的三次變化都被孫悟空識破。而唐僧卻以為孫悟空連傷三條人命，盛怒之下寫(xiě)下了貶書(shū)，把孫悟空趕回花果山。但是，孫悟空在極度矛盾中還是排除萬(wàn)難救回了師傅。真是令人感動(dòng)。
唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的過(guò)程中遇到了九九八十一難，故事中安排的那么多的困難和險阻都沒(méi)有讓他們中途放棄。這讓我們明白了一個(gè)道理——在人生的道路上，我們同樣會(huì )遇到很多很多的困難和險阻，只要我們能像唐僧師徒那樣不愄艱辛，不忘初心，敢于攻克重重困難，才能取得成功。
四大名著(zhù)讀后感五年級 23
“滾滾長(cháng)江東似水，浪花淘盡英雄……”，提起這首膾炙人口的詩(shī)句，人們都會(huì )想到《三國演義》。暑假期間，我重新拾起這部古典名著(zhù)。它塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，如足智多謀的諸葛亮，義膽忠肝的關(guān)羽，謙遜老實(shí)的劉備，陰險狡詐的曹操，嫉賢妒能的周瑜等等。其中，我最喜歡關(guān)羽，因為他是“忠”“勇”“義”的完美結合。
關(guān)羽，身長(cháng)九尺，髯長(cháng)二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。當年他投軍就是因為打抱不平，殺了家鄉的惡霸，才逃亡江湖的。他與劉備、張飛在桃園三結義后，跟隨大哥劉備，東征西戰，不畏艱險，一直對劉備忠心耿耿。當兄弟三人在曹操大軍的進(jìn)攻下被打散了，劉備下落不明，關(guān)公死守下鄴，保護劉備妻小。曹操素愛(ài)關(guān)羽武藝，用豐厚的俸祿，綠錦戰袍，赤兔馬，甚至施用“美人計”來(lái)收服關(guān)羽。關(guān)羽接受了豐厚的'俸祿，但以此贍養二位嫂夫人；接受了新戰袍，但外面仍罩著(zhù)劉皇叔所賜的舊戰袍；接受了赤兔馬，是因為他知此馬日行千里，若哪天知兄長(cháng)下落，一日就能見(jiàn)到兄長(cháng)了。至于“美人計”，其實(shí)是陰險惡毒的曹操想出的詭計，曹操想亂了他們君臣之禮，使關(guān)公與二嫂共處一室。曹操就秉燭站在戶(hù)外，從天黑到天明，毫無(wú)倦色。關(guān)羽真是義薄云天，對劉備堅貞不渝。最后，他顧全大局，答應只降漢帝，不降曹操，并與曹操立下約定，碰到劉備，馬上回到劉備身邊。關(guān)云長(cháng)的忠義之心令曹操敬佩不已。
不久，當關(guān)羽得知劉備在袁紹處，急著(zhù)要去見(jiàn)他。但曹操舍不得他，終日閉門(mén)不見(jiàn)，自然也沒(méi)拿著(zhù)曹丞相文憑。但關(guān)羽去意已決，提著(zhù)青龍刀，騎上赤兔馬，請上二夫人，率領(lǐng)以前的部下直接出了北門(mén)。由于沒(méi)有文憑，然后就演繹出了“過(guò)五關(guān)，斬六將”的精彩故事，關(guān)羽過(guò)關(guān)斬將殺敵無(wú)數，威震四海，名傳八方。
關(guān)羽平生是個(gè)視義重如山的人，被民間看作是忠義的象征。在華容道上，關(guān)羽捉住了曹操，原本想殺了曹操，但想到曹操當日對自己的好處，還有后來(lái)過(guò)關(guān)斬將的事，怎會(huì )不動(dòng)心？又見(jiàn)曹軍慘敗，都想掉淚，心中更加不忍，于是把馬頭勒住，對眾人說(shuō)：“四面散開(kāi)�！彼跃陀辛巳A容道義釋曹操的美傳。
讀《三國演義》，讓我受益匪淺，關(guān)羽即使過(guò)五關(guān)斬六將也要去見(jiàn)劉備，不免讓人有一種催然淚下的感覺(jué)。這不就是同生共死的那種友情嗎？關(guān)羽為了劉備，寧可丟棄三等爵位、赤兔馬、和榮華富貴，也要去見(jiàn)他，可見(jiàn)他們的友情是多么的無(wú)私啊，這種精神是可歌可泣的。如果人人都能像關(guān)羽這樣忠誠，那么一個(gè)國家將堅不可摧。昔日有多少英雄忠誠于祖國，如鄧世昌與軍艦同生死；岳飛的精忠報國；林則徐為了國家和人民堅決硝煙；抗日戰爭和國內戰爭的革命先烈們?yōu)榱藝覍幩啦磺�，拋頭顱灑熱血。正是因為有了他們，才換來(lái)了中國的解放，老百姓才能過(guò)上今天的幸福生活。
讀《三國演義》，也讓我們懂得，我們要學(xué)習關(guān)羽那種忠誠的品質(zhì)，做誠實(shí)守信的忠義之士，我們還要學(xué)習他那種不畏強敵、不畏艱險的勇敢精神。
四大名著(zhù)讀后感五年級 24
紅樓夢(mèng)這本書(shū)剛到手的時(shí)候，著(zhù)實(shí)嚇我一跳，看那比板磚還要厚的書(shū)，不知何年何月才能讀完，當真正讀完紅樓夢(mèng)的時(shí)候卻有一種意猶未盡的感覺(jué)，有一點(diǎn)空虛，迷茫，還有一絲悲傷。
紅樓夢(mèng)中有很多人物出場(chǎng)，加起來(lái)有幾百多個(gè)，主角就是寶黛釵三人，但在紅樓夢(mèng)這本書(shū)中還有一個(gè)人物至關(guān)重要，他就是王熙鳳，我對這個(gè)角色好是有很多的好感。
我對他第一印象就是她的風(fēng)姿，在黛玉初次到達賈府時(shí)，鳳姐登場(chǎng)，在當時(shí)，我正是被她的風(fēng)姿所吸引，“彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻，綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項上戴著(zhù)赤金盤(pán)螭瓔珞圈，裙邊系著(zhù)豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著(zhù)縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著(zhù)翡翠撒花洋縐裙．一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞”鳳姐他身上散發(fā)著(zhù)一種氣息，這種風(fēng)韻是我深陷其中，鳳姐這一個(gè)人物讓我想到職場(chǎng)中的女性，正裝著(zhù)體，勾勒出成熟女人特有的曲線(xiàn)，一言一行中散發(fā)著(zhù)一種不容忽視的'特點(diǎn)，現代社會(huì )在職場(chǎng)拼搏的女性都有這種特點(diǎn)，當面對客戶(hù)時(shí)，這種特點(diǎn)更是發(fā)揮得淋漓盡致，在和客戶(hù)交談的過(guò)程中，不僅僅需要討好客戶(hù)，更重要的是讓客戶(hù)信服自己，王熙鳳正是帶給我這種感覺(jué)。
王熙鳳給我帶來(lái)的第二種印象就是她的性格，有人評價(jià)王熙鳳，說(shuō)她的性格潑辣，但他在面對重大事件是能夠從容不迫，端莊得體；說(shuō)王熙鳳性格溫柔，在受賈瑞調戲后，他那毒辣的調戲手段又實(shí)在不敢讓人恭維；說(shuō)王熙鳳處理事情從容不迫，不被外界因素所干擾，丹鳳街在得知秦可卿病重時(shí)痛哭流涕，又把他的形象塑造得更加感性�？偨Y王熙鳳的性格就是琢磨不透，越有神秘感的東西越吸引，這也是我對王熙鳳有好感的原因吧！
王熙鳳給我帶來(lái)的第三點(diǎn)印象就是他的在文中多次提到過(guò)王熙鳳未卜先知別人的心思猜到別人的想法，提前他人一步想到要做的事情，先他人一步完成事情，就像清代的“劉伯溫”一般，這也是我對王熙鳳有好感的原因之一，但也就是他的這種聰明，使自己不能得到解脫，最終把自己的性命葬送在其中。所謂“機關(guān)算盡太聰明，反算卿卿性命”
紅樓夢(mèng)中對鳳姐詮釋的這句話(huà)實(shí)是有理：“機關(guān)算盡太聰明，反算卿卿性命�！焙芏嗳司褪侨绱�，對于事情太過(guò)于執著(zhù)，不是自己應得到的，卻要機關(guān)算盡的算計別人，是自己深陷囹圄不得解脫，何必呢，不要拋棄一切強行去追求不可能的夢(mèng)想，有時(shí)順其自然也會(huì )有意想不到的收獲。人生不過(guò)夢(mèng)一場(chǎng)，在這過(guò)程中，或喜或悲，不管是波瀾壯闊還是碌碌無(wú)為，到頭來(lái)也是無(wú)可奈何，我認為人這一生，概括起來(lái)，就是要得意淡然，失意坦然，在你得意的時(shí)候，要淡然面對，不能看得過(guò)重，當你失意的時(shí)候，要坦然，不可太在意，要繼續努力，人的一生不可能一帆風(fēng)順，會(huì )有一定的困難和挫折，有的人就會(huì )對自己犯的錯誤過(guò)于在意，導致忽視其他部分，使自己的一生碌碌無(wú)為，；有的人做好一件事情就洋洋得意，達到“忘我”境界，這也是太過(guò)于極端的表現。得意淡然，失意坦然，這也是一種對人生的心態(tài)，也就是我們平時(shí)所說(shuō)的平常心，遇到事情不過(guò)于積極動(dòng)，不過(guò)于無(wú)視，佛教就很好的詮釋這一點(diǎn)，“平常心是道”是禪宗的一則公案，做事都要以平常心對之，這樣才能更好的分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。
這一本書(shū)在我眼里是一個(gè)悲劇，林黛玉因喪母，被外祖母賈母接到賈府后，悲劇就上演，先是遇到寶玉，一見(jiàn)傾心，感情日益加深，因黛玉思想終身之事無(wú)人可求，染重病，這時(shí)，賈母做主，讓寶玉迎娶寶釵，使黛玉孤苦而死。然后，寶玉又得知這一婚姻是一個(gè)騙局，遂出家，最后賈家勢敗，悲劇結束。
一本紅樓，瞬間則樂(lè )極生悲，人非物換，究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空。
四大名著(zhù)讀后感五年級 25
很喜歡看書(shū)。一天媽媽給我買(mǎi)來(lái)了一本厚厚的《西游記》，我一看，高興極了，就立刻坐在沙發(fā)上，津津有味地看了起來(lái)。沒(méi)過(guò)幾天，這本700多頁(yè)的書(shū)就被我看完了。
《西游記》中描寫(xiě)了許多栩栩如生的人物，有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通廣大的孫悟空，有老實(shí)忠誠、默默無(wú)聞的沙僧，還有貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當中，我羨慕孫悟空了。因為他有一條神奇的金箍棒，這條金箍棒能變得像碗口那么粗，也能變得像繡花針那么細。孫悟空還會(huì )七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就能飛出十萬(wàn)八千里�？墒亲屛遗宸�，還不是這些呢！孫悟空對唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
《西游記》這本書(shū)反映了當時(shí)黑暗社會(huì )，而孫悟空等人代表了那些不屈不撓的.人民，表達了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強意志和決心。
我們應該學(xué)習孫悟空面對困難絕不退縮、機智勇敢克服難題的精神。把這些精神用到你的學(xué)習和生活中去，會(huì )使你的生活變的豐富多彩。
讀了《西游記》之后，我想，如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話(huà)，我要讓世界的每個(gè)角落都沒(méi)有垃圾，讓世界變得更加美麗；我要把世界上所有的壞人都抓起來(lái)，讓這個(gè)世界沒(méi)有小偷和強盜，沒(méi)有戰爭，讓所有的人都能過(guò)上幸福的生活。
四大名著(zhù)讀后感五年級 26
我國四大古典名著(zhù)之一《三國演義》，是集政治、軍事、民生與一體，文字色彩特別濃郁的一部長(cháng)篇小說(shuō)。
書(shū)中第八十六回，難張溫秦宓逞天辯，破曹丕徐盛用火攻一回寫(xiě)著(zhù)：權從其言，——何其局量。之不能容物那?權聞惶愧，——“孤意已決，先生勿疑�！眳s說(shuō)吳見(jiàn)張溫入蜀未還，——自此吳蜀通好。在這段中主要說(shuō)明了現存國為了自存自強，進(jìn)而爭霸天下，智謀之徒運籌帷幄，善辯之士奔走呼號。利用各國的勢力消長(cháng)和矛盾間隙，的確常能憑借計謀策劃“口頭”外交，達到解危救急，不戰而勝的目的。在這次外交活動(dòng)中等芝以其善辯言詞的口才，正確的見(jiàn)識，勇敢而不失氣節的外交魅力取得締結通好的勝利。注重目的，有的放矢。今天我們的人在外交活動(dòng)中要象鄧芝那樣用要有針對性和知識性，曉之以理;要有鼓動(dòng)性和哲理性，導之以行的方法進(jìn)行外事活動(dòng)。而且作為一個(gè)外交家應該博學(xué)多才，有勇有謀，知人識人。要有好的口才，還要有勇敢無(wú)謂的不怕死的精神。有了這許許多多的忘我的勞動(dòng)，舍生的奉獻，我們的民族才能夠挺起自己的脊骨屹立于世界民族之林。
此時(shí)秦宓語(yǔ)言清朗，——望東吳而來(lái)。這兩段不僅是秦宓和張溫斗智斗勇，還提出了天文的啟蒙思想。豐富的天象變化當然會(huì )引起人類(lèi)強烈的`興趣，企圖了解這些變化的根據和理由。即使在遠古時(shí)代，一方面用神話(huà)來(lái)解釋?zhuān)硪环矫嬉苍谔角笪镔|(zhì)方面的解釋。為了制定歷法和觀(guān)測記錄天象，觀(guān)測儀器的研究制造從古至今在天文學(xué)的發(fā)展上，都占有重要地位。我國東漢的張衡還首創(chuàng )了“水運渾象”，用來(lái)演示天球的運轉，可以說(shuō)是近代天文館演示用的天象儀和鐘表的前身。后來(lái)近現代天文學(xué)在古代天文成就的基礎上誕生和發(fā)展起來(lái)，從哥白尼的革命開(kāi)始，天文學(xué)的發(fā)展逐步擺脫了神學(xué)和占星術(shù)的影響。越來(lái)越明確地與物理學(xué)相結合，從而誕生了近代天文學(xué)。20世紀初，物理學(xué)在理論方面取得了重大的突破。在經(jīng)典力學(xué)、電磁學(xué)、熱力學(xué)等無(wú)法解釋的宏觀(guān)和微觀(guān)事實(shí)面前，物理學(xué)內部孕育并誕生了相對論、量子力學(xué)、基本粒子理論等現代物理學(xué)理論。這些都已廣泛滲透到天體物理學(xué)里面。由于這種滲透，形成了現代完整的、系統的和宇宙理論體系。今天我們對宇宙的認識已不僅僅局限于地球、太陽(yáng)系了，已經(jīng)發(fā)展至銀河系。甚至更遠的宇宙里面去了。天文學(xué)的發(fā)展還帶動(dòng)了航天和星際旅行事業(yè)的發(fā)展。比如將來(lái)人類(lèi)一定會(huì )登上火星，我們在登上火星的時(shí)候，要選擇對人類(lèi)沒(méi)有危險又可能存在生命的地方著(zhù)陸，還要有能在太空生活2——3年的條件，還要準備“火星車(chē)”：不但要具有類(lèi)似人和高等動(dòng)物的感官功能，最好還有“感覺(jué)”紅外線(xiàn)、紫外線(xiàn)、超聲波、磁場(chǎng)和放射線(xiàn)的能力。這樣，機器人就能更好地在一個(gè)未知的行星世界上進(jìn)行活動(dòng)。安裝著(zhù)小型自指令計算器，有著(zhù)多種功能能力的機器人就會(huì )在星球表面協(xié)助人類(lèi)進(jìn)行科學(xué)考察。今天人類(lèi)已經(jīng)可以進(jìn)行短距離的宇宙航行。今后航行的距離會(huì )逐漸加長(cháng)，這一點(diǎn)也是不容懷疑的。
卻說(shuō)魏國細作深知此事，——不在話(huà)下。這幾段主要寫(xiě)了，曹丕進(jìn)攻東吳，最后失敗而返。東吳君臣奮力抗曹，最后取得勝利。曹丕其人偏不深思慎行，只想絲毫力氣也不投入，在利益上卻“立竿見(jiàn)影”。這種人，充其量只是一個(gè)“嶗山道士”，他們投機心理的深刻跟源在于剝削階級不勞而獲的腐朽世界觀(guān)。隨意揮霍勞動(dòng)人民的汗水，就顯得氣派嗎?如此奢華，必然會(huì )導致家敗國衰的悲劇，而陸納式的“小氣”，倒恰恰是了國富民強的“大度”。今天我們也只有艱苦奮斗、勤儉建國，才能使現代化建設有強大的后勁。要把握勝和敗的辯證法，必須首先使自己具備辨證唯物主義的正確世界觀(guān)。這樣，看問(wèn)題才長(cháng)遠、才透徹。今天我們的人不要象曹丕那樣：愚昧者的存在，就是各種懲罰接踵而至的原因。由此可見(jiàn)，要加速社會(huì )主義現代化建設的步伐，就必須極大地提高整個(gè)中華民族的科學(xué)文化水平，以文明代替愚昧。莎士比亞說(shuō)：“智慧是命運的征服者”。騰飛的祖國需要更多的知識，更多的智慧來(lái)征服愚昧，踏向未來(lái)。難道我們當代的中國青年不應該更多地索取知識來(lái)報效祖國嗎?吳王孫權面對曹丕三十余人馬，大膽啟用徐盛，最后取得戰爭勝利。這說(shuō)明我們面對挫折，應奮力超越。那么，我們一定會(huì )通過(guò)不泄的攀登達到光輝的頂點(diǎn)。首先，徐盛其人有勇有謀，在戰略上藐視敵人，在戰術(shù)上重視敵人，有敢打勝仗的精神。今天我們在黨的領(lǐng)導下，要經(jīng)濟實(shí)現跨越式的發(fā)展，就要發(fā)揮出我黨的凝聚力、戰斗力、創(chuàng )造力;發(fā)揮黨員同志的先鋒模范作用。需要的就是這種敢打勝仗的精神。所立之志應符合自然規律，符合社會(huì )發(fā)展規律。這樣，就會(huì )在全體人民的集體奮斗中找到自己的位置，就會(huì )有歷史前進(jìn)的巨大“合力”幫助你披荊斬棘，奮勇前進(jìn)。所立之志必須有“力”、“物”，即自身條件和客觀(guān)物質(zhì)條件相佐才能成功。其次，徐盛其人治軍甚嚴。孫韶后輩無(wú)知輕狂;面對曹丕三十萬(wàn)水陸軍馬，從水路進(jìn)攻東吳，用寡戰計破曹丕是不切合實(shí)際的。而且孫韶態(tài)度惡劣。徐盛要將其軍法處治。辛得孫權說(shuō)情救下�，F在我們治軍的要求也是威武之師，文明之師。再其次，徐盛足智多謀。先給曹丕用了一招空城計;兵力空虛再故意顯示出不加防守的樣子，使敵人難以揣度;在敵眾我寡的情況下，這種用兵之法顯得更加奇妙。這是一種心理戰術(shù)。它不是用實(shí)力戰勝敵人，而是通過(guò)研究敵人主帥的心理活動(dòng)，以謀勝敵，驚退敵兵。在現代條件下，偵察技術(shù)和功防火器高度發(fā)展，作戰樣式有了根本改變，“空城計”已難以使用。但是，這種心理戰術(shù)仍應汲取和重視。而后又以弱戰技為主：凡與敵戰，若敵眾我寡，敵強我弱，須多設旌旗，示強于敵，使彼莫能測我眾寡強弱之形，則敵必不輕與我戰。法曰：強弱形也。以虛戰計，疑戰計為輔大破曹丕。今天我們的將帥也應該把各種兵法戰術(shù)融會(huì )貫通，靈活運用。
四大名著(zhù)讀后感五年級 27
在中國文學(xué)的浩瀚歷史上，有這樣一部作品，沒(méi)有《三國演義》那么豪邁直爽，也沒(méi)有《西游記》那么奇幻精彩。然而，由于人物之間細膩的情感描寫(xiě)和宏大的結構安排，它吸引了后世學(xué)者的喋喋不休。這是中國傳統文學(xué)名為《紅樓夢(mèng)》。
在《紅樓夢(mèng)》中，寶黛初會(huì )是一個(gè)故事，也注定了他們未來(lái)的命運。黛玉拜訪(fǎng)祖母后，賈政的妻子王太太對黛玉說(shuō)：“我有一個(gè)兒子。平日里，我喜歡惹麻煩。我的家人稱(chēng)他為“混世魔王”。黛玉聽(tīng)后，回憶起母親曾經(jīng)提到的表妹。她說(shuō)他討厭讀書(shū)，生性不好，但她的祖母非常寵愛(ài)他，所以沒(méi)有人敢照顧他。大家說(shuō)話(huà)的時(shí)候，寶玉匆匆來(lái)了。我看到寶玉穿著(zhù)得體，外表非凡。當我第一次見(jiàn)到黛玉時(shí)，我突然笑了：“我好像見(jiàn)過(guò)這個(gè)妹妹。黛玉也很驚訝，覺(jué)得眼前這個(gè)人很熟悉。這就是寶黛初會(huì )里的情節描寫(xiě)，文筆細膩，更能讓人感受到寶黛之間無(wú)知、純潔的感情。
在寶黛的情感中，沒(méi)有任何雜質(zhì)。他們認為封建社會(huì )沒(méi)有合適的婚姻來(lái)阻止他們的愛(ài)情，但他們無(wú)法逃脫命運的戲弄。無(wú)情的事實(shí)打破了戀人向往未來(lái)的翅膀。為了家庭利益，家庭長(cháng)輩們毫不猶豫地拆散了一對戀人。最后，雖然這兩個(gè)家庭得到了他們想要的好處，但黛玉也為此付出了生命，寶玉最終選擇了和尚。這個(gè)結局和梁山伯和祝英臺有點(diǎn)相似，這讓我為故事中的寶玉和黛玉感到難過(guò)。
當我合上手中的書(shū)時(shí)，我似乎忘記了書(shū)中的'情節，比如王熙鳳對金錢(qián)的瘋狂，妙玉對寶玉的癡迷。似乎一切都是隨著(zhù)時(shí)間的流逝而結束的，但真的結束了嗎？我不禁陷入了思考：造成賈家悲劇的不僅僅是大家的事，更是那個(gè)時(shí)代的封建制度。但遺憾的是，我們今天也可以看到壞習慣的影子，我們出生在這個(gè)時(shí)代，我們應該勇敢地放棄這些壞習慣，讓每個(gè)人都快樂(lè )，這是我們的責任。
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