牛根生名言欣賞閱讀
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到名言吧，多看多背一些名言可以豐富知識水平，提高自己的文學(xué)修養。名言的類(lèi)型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的名言是什么樣的呢？以下是小編整理的牛根生名言欣賞閱讀，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
牛根生名言欣賞閱讀1
1、從更廣大的意義上來(lái)講，在企業(yè)競爭中，保護與自我品牌形象相關(guān)系數高的競爭對手的品牌形象，是一種更高的策略，是另一種“為自己負責”。因為競爭當中有聯(lián)合（潛在的聯(lián)合，或者顯在的聯(lián)合），對手和盟友是可以相互轉化的……
我們內蒙古乳制品企業(yè)應該覺(jué)悟到，每個(gè)企業(yè)除了擁有自己的張三牌，李四牌，還擁有一個(gè)共同的品牌：內蒙古牌，呼市牌。這個(gè)大牌子閃光，我們每個(gè)企業(yè)頭上都有“光環(huán)效應”；這個(gè)大牌子受了污染，
我們每個(gè)企業(yè)的頭上都會(huì )“佛頭著(zhù)糞”。在區內，蒙牛的牌子怎么被人砸都可以；但在區外，如果還要砸，那么砸的恐怕就不僅僅只是蒙牛的牌子了。
2、我自己體會(huì )，人類(lèi)社會(huì )的基本準則，就是“交換”。只有誠心，才能換來(lái)誠信。誠信既是世界觀(guān)，也是方法論，“大誠信”其實(shí)就是“大智慧”。當今社會(huì )最大的學(xué)問(wèn)，就是按市場(chǎng)規律辦事；而按市場(chǎng)規律辦事的最大學(xué)問(wèn)，就是“對別人有利的，才是對自己有利的”。
3、“散”的甜頭，“散”完之后才知道。人們不敢散財，是因為害怕散出之后就再也回不來(lái)了。其實(shí)，“大有”和“大無(wú)”是相通的。
4、世界上的競爭，從古到今，無(wú)非是三種資源的競爭，一是體力競爭，二是財力競爭，三是腦力競爭。如果論這三種力的關(guān)系，誰(shuí)都可以統御誰(shuí)，只是條件不同，三種力的地位也不同：蠻野社會(huì )，體力可以統御財力和智力；資本社會(huì )，財力可以雇傭體力和智力；信息社會(huì )，智力可以整合財力和體力。這就是“三力法則”。
5、潮流有淺層的，也有深層的。這就像海流一樣。當我們看到表層海流向西涌去的時(shí)候，深層海流往往是向東涌動(dòng)的。
6、做人要講“為人之道”，做企業(yè)要講“經(jīng)營(yíng)之道”。同樣的設備，同樣的原料，同樣的人，在不同的企業(yè)發(fā)揮的效力是不同的，因為各個(gè)企業(yè)的文化不同。企業(yè)文化就像人的基因，無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，一臺機器、一筆資金、一車(chē)原料，從進(jìn)廠(chǎng)那天起，就被植入了這個(gè)企業(yè)的基因，它們按照什么邏輯運轉，要看這個(gè)企業(yè)的文化。
7、同樣的核子反應，有人用它來(lái)作惡，有人用它來(lái)行善�？萍加绊懼�(zhù)資源的使用效率，文化決定著(zhù)資源的使用方向。如果說(shuō)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，那么，我們是否可以說(shuō)“文化是第二生產(chǎn)力”呢？
8、世界上的思想比星星多，觀(guān)點(diǎn)比人口密，沒(méi)作選擇的時(shí)候，此也有、彼也有，然而此也混沌、彼也混沌，分不出個(gè)主賓來(lái)；一旦作了選擇，就有了凝聚點(diǎn)，有了向心力，有了主心骨。所以，若論企業(yè)文化從哪里來(lái)？“結晶式”也好，“播種式”也好，歸根到底，企業(yè)文化首先是一種選擇，然后是一種整合。
9、發(fā)射自己的光，但不要吹熄別人的燈。
10、最大的培養在實(shí)踐。使用就是最大的培養。
11、這個(gè)世界不是有權人的世界，不是有錢(qián)人的世界，而是有心人的世界�！坝行娜恕鄙瞄L(cháng)“三大做”：做事，做勢，做市。
12“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力�！苯栌眠@一思路，我們可以說(shuō)：“文化是第二生產(chǎn)力�！�
13、誤解與被誤解的頻率標志著(zhù)一個(gè)人的素質(zhì)。
14、看別人不順眼，是自己修養不夠。
15、回顧這些年我們的發(fā)展，有許多事，專(zhuān)家都說(shuō)“不能”；但因為我們識字不多，一不小心把“不”字給丟了，結果就變成了“能”！可謂是“有膽有識”。最近我到北京把膽切除了——佯說(shuō)去蒙古了，不是撒謊，是怕影響大家……這個(gè)膽結石做了以后，基本就沒(méi)“膽”了，也沒(méi)“石”（識）了…
16、一個(gè)企業(yè)的成敗往往就在一點(diǎn)兩點(diǎn)上。每天進(jìn)步一點(diǎn)，每天突破自我，就能走在前面。敢于跟自己較勁的，在歐洲是德國人，在亞洲是日本人，在中國，蒙牛人首當其沖。
17、一個(gè)人一生只做一件事，肯定比三年做東、五年做西的人更容易成功。
18、我自己體會(huì )，人類(lèi)社會(huì )的基本準則，就是“交換”。只有誠心，才能換來(lái)誠信。誠信既是世界觀(guān)，也是方法論，“大誠信”其實(shí)就是“大智慧”。當今社會(huì )最大的學(xué)問(wèn)，就是按市場(chǎng)規律辦事；而按市場(chǎng)規律辦事的最大學(xué)問(wèn)，就是“對別人有利的，才是對自己有利的”。
19、別人從零起步，而我是從負數起步。
20、物競天擇，適者生存。我常想，如果缺乏參照物，缺乏警覺(jué)性，可能對市場(chǎng)的敏感度也差，反而散了……蒙牛超不超伊利已經(jīng)不那么重要了，因為我們與伊利同屬于草原品牌、內蒙古品牌。今后比較大的可能是，有時(shí)伊利超過(guò)蒙牛，有時(shí)蒙牛超過(guò)伊利。哪一方長(cháng)期做第一，也不一定是好事。
21、直接去舉一千斤的人，笨蛋；四兩撥千斤的人，聰明。一個(gè)人做了十件事，取得了100％的成果，而另一個(gè)人做了一件事，就取得了90％的成果，那么這個(gè)做事少的人就是聰明人。因為那個(gè)做十件事的人，用九件事只爭取到10％的成果，那是不行的�！�
22、一個(gè)做鞋的人，為別人負責是做不好的，為自己負責就能做好。當他“為別人負責”的時(shí)候，他的服務(wù)對象是泛指的，不特定的，模糊的，由于他的服務(wù)對象的模糊性，他在工作中的動(dòng)機就不是強烈的，感情就不是具體的，思維就不是深刻的，責任意識就是松懈的。
當他“為自己負責”的時(shí)候，他的服務(wù)對象就是活生生的自己：做不好就沒(méi)人買(mǎi)，砸了牌子就賣(mài)不上好價(jià)錢(qián)，丟了工作就無(wú)以養活一家老小——這時(shí)候，他的動(dòng)機足夠強烈，他的智慧強力發(fā)揮，他的責任意識是緊繃的。所以，首先“為自己負責”，然后才能“為別人負責”。
23、一個(gè)人要懂點(diǎn)哲學(xué)，從無(wú)到有，再從有到無(wú)——任何人都少不了走這一步，包括歷史上的能人在內。在有生之年就看到自己從有到無(wú)，我看我比許多人幸運。
24、我的父親養牛送奶38年，我是子承父業(yè)；我的母親給了我教育，她囑咐我的兩句話(huà)讓我終生難忘，一句是‘要想知道，打個(gè)顛倒’，另一句是‘吃虧是福，占便宜是禍’。
25、我們提倡全民喝奶，但你不一定喝蒙牛奶，只要你喝奶就行。
26、不要小看我們小地方，小地方的人不想則已，一想便是著(zhù)眼全國的大事！上海有一千多萬(wàn)人，上海的企業(yè)只要占領(lǐng)上海，就能做中國的老大老二；
北京也有一千多萬(wàn)人，北京的企業(yè)只要占領(lǐng)北京，也能做個(gè)全國前幾名；而我們呼和浩特才一百多萬(wàn)人，只有像鄂爾多斯廣告語(yǔ)所說(shuō)的那樣——“溫暖全世界”，才能在全國排上座次。
27、小勝憑智，大勝靠德。
28、我作為做企業(yè)的人，一方面信奉馬克思主義，另一方面也結合一部分凱恩斯觀(guān)點(diǎn)，讓我的員工盡快變成中產(chǎn)階級。凱恩斯比馬克思生活的時(shí)代晚，因此凱恩斯觀(guān)念應該可以對馬克思主義形成一定的補充。
29、差異化、挺進(jìn)無(wú)競爭領(lǐng)域是弱勢企業(yè)迅速制造相對強勢的不二法門(mén)。
30、人是生產(chǎn)力首要的能動(dòng)的因素，工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的標志，兩者的結合體就是我所謂“帶工具的人”。所帶工具可以是自創(chuàng )的，也可以是“拿來(lái)”的；可以是有形的，也可以是無(wú)形的；可以是務(wù)實(shí)的，也可以是務(wù)虛的；可以是反應堆，也可以是催化劑�？傊�，我們要的是“帶工具的人”。
牛根生名言欣賞閱讀2
1、我母親教我的兩句話(huà)讓我終生難忘：要想知道，打個(gè)顛倒；吃虧是福，占便宜是禍。
2、產(chǎn)品質(zhì)量的好壞，就是人格品行的好壞。
3、善待每一頭牛，因為它們都是母親。
4、小勝憑智，大勝靠德。
5、先做人，后做事。
6、想贏(yíng)兩三個(gè)回合，贏(yíng)三年五年，有點(diǎn)智商就行；要想一輩子贏(yíng)，沒(méi)有德商絕對不行。
7、發(fā)射自己的光，但不要吹滅別人的燈。
8、一兩智慧勝過(guò)十噸辛苦，腦袋決定口袋。
9、要么自我革命，要么被人革命，沒(méi)有第三條道路！
10、一個(gè)人一生只做一件事，肯定比三年做東、五年做西的人更容易成功。
11、一個(gè)產(chǎn)品，抓眼球，揪耳朵，都不如暖人心。
12、有人說(shuō)我作秀，我說(shuō)作一次秀容易，但要作無(wú)數次的秀、一輩子的秀是挺難的。
13、經(jīng)營(yíng)中的98%是有關(guān)人性，只要換位思考，將對方關(guān)心的利益想清楚了，凡事就迎刃而解。
14、在經(jīng)營(yíng)理念上我們有四句話(huà)，經(jīng)營(yíng)的百分之九十八是人心；品牌的百分之九十八是文化；矛盾的百分之九十八來(lái)自誤會(huì )；資源的百分之九十八是靠整合。
15、營(yíng)銷(xiāo)的98%是在家里完成的。
16、野蠻社會(huì )，體力可以統御財力和智力；資本社會(huì )，財力可以雇用體力和智力；信息社會(huì )，智力可以整合財力和體力。
17、如果缺乏必要的競爭壁壘，“先驅”變“先烈”也是極有可能的事情。
18、品牌＝品質(zhì)＋品位＋品行。
19、可以越級關(guān)懷，但不可以越級管理。
20、一切競爭從設計時(shí)開(kāi)始。
21、聽(tīng)不到奉承的人是一種幸運，聽(tīng)不到批評的.人卻是一種危險。
22、這個(gè)世界不是有權人的世界，不是有錢(qián)人的世界，而是有心人的世界。有心人擅長(cháng)“三大做”：做事，做勢，做市。
23、思路決定出路，布局決定結局。
24、你有幾斤幾兩只有上市后才知道。
25、成功是優(yōu)點(diǎn)的發(fā)揮，失敗是缺點(diǎn)的積累。
26、好心態(tài)才有好狀態(tài)。
27、不管螺絲是怎么設計的，正向擰不開(kāi)的時(shí)候，反向必定擰的開(kāi)。
28、有德有才，破格重用；有德無(wú)才，培養使用；有才無(wú)德，限制錄用；無(wú)德無(wú)才，堅決不用。
29、一個(gè)人智力有問(wèn)題，是次品；一個(gè)人的靈魂有問(wèn)題，就是危險品。經(jīng)營(yíng)人心就是經(jīng)營(yíng)事業(yè)。
30、人非“生而知之”，那么，一定是“學(xué)而知之”、“思而知之”、“行而知之”。
31、這個(gè)世界不缺少發(fā)現，而是缺少發(fā)現后的思考。
32、我們提倡全民喝奶，但你不一定喝蒙牛奶，只要你喝奶就行。
33、這個(gè)世界凡是高端深奧的東西，沒(méi)有一個(gè)不藏在深處、細處、隱秘處。
34、(辭去總裁只當董事長(cháng))我給自己的定位是：能不做的就不做，只解決總裁與書(shū)記不能解決的問(wèn)題。
35、我的父親養牛送奶38年，我是子承父業(yè)；我的母親給了我教育，她囑咐我的兩句話(huà)讓我終生難忘，一句是‘要想知道，打個(gè)顛倒’，另一句是‘吃虧是福，占便宜是禍’。
36、不問(wèn)我的一雙手能干多少事，惟問(wèn)移泰山需要多少雙手；不問(wèn)我的一口鍋能煮多少斤米，惟問(wèn)勞千軍需要多少口鍋；不問(wèn)我的一盞燈能照多少里路，惟問(wèn)亮天下需要多少盞燈。
37、三合論：在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)把合適的人放上去。衡量人才要堅持崗位標準，離開(kāi)崗位去談抽象意義的人才沒(méi)有太大的實(shí)際意義。陳景潤是數學(xué)天才，但是在教師崗位上卻算不上好人才，所以崗位要與人匹配，千萬(wàn)不能錯位，錯位之后成本太高。除了人崗匹配，態(tài)度問(wèn)題也值得關(guān)注，如果你有智慧，請你拿出智慧，如果沒(méi)有智慧，請你流出汗水，如果沒(méi)有汗水，請你讓出崗位。
38、創(chuàng )業(yè)和守業(yè)不是前后關(guān)系，不是并列關(guān)系，而是包含與被包含的關(guān)系，創(chuàng )業(yè)是永恒的，守業(yè)是相對的；守業(yè)是創(chuàng )業(yè)的另一種表現形式，一切守業(yè)都是創(chuàng )業(yè)的子集。
39、把“創(chuàng )業(yè)”與“守業(yè)”視作兩個(gè)不同范疇的概念是有害的，它會(huì )使許多人誤解為，創(chuàng )業(yè)是需要“動(dòng)”的，守業(yè)是需要“靜”的；創(chuàng )業(yè)是需要“激情”的，守業(yè)是需要“寂寞”的；創(chuàng )業(yè)是需要“擴張”的，守業(yè)是需要“內斂”的；創(chuàng )業(yè)是需要“大刀闊斧”的，守業(yè)是需要“平平淡淡”的……一句話(huà)，創(chuàng )業(yè)比守業(yè)離創(chuàng )造更近，守業(yè)比創(chuàng )業(yè)離激情更遠。
40、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)組織、一個(gè)團隊，如果聚精會(huì )神只做一件事，做好的可能性就比較大；如果東也想做，西也想做，不能做到專(zhuān)一、專(zhuān)注、專(zhuān)心、專(zhuān)業(yè)，那么，到頭來(lái)，每個(gè)領(lǐng)域都可能只是個(gè)二流角色，弄不好還會(huì )淪入三流、末流。迄今為止，做企業(yè)成功的招數很多，但有一條肯定屢驗不爽：聚焦，聚焦，再聚焦！
41、企業(yè)總要找馬騎，企業(yè)跑在平路上的時(shí)候，找到的可能是銀行的資金，它是一匹比較溫順的馬；可是當你跑在山路上的時(shí)候，找到的可能就是風(fēng)險投資，它是一匹烈馬，烈馬的特點(diǎn)是——你行的時(shí)候，你指揮它，你不行的時(shí)候，它指揮你。
42、當企業(yè)利潤低的話(huà)我們會(huì )不安，當企業(yè)利潤自然升高的時(shí)候，我們同樣也會(huì )不安，因為你經(jīng)常拿走別人應得的利益，別人就會(huì )離你而去，他一走，你的生態(tài)圈就崩潰了，你的利益就不存在了。
43、股東投資求回報，銀行注入圖利息，員工參與為收入，合作伙伴需賺錢(qián)，父老鄉親盼稅收。只有消費者、股東、銀行、員工、社會(huì )、合作伙伴六者的‘均衡收益’，才是真正意義的‘可持續收益’；只有與最大多數人民大眾命運關(guān)聯(lián)的事業(yè)，才是真正‘可持續的事業(yè)’�！�
44、企業(yè)如何做大？我們認為企業(yè)在四個(gè)方面必須有前瞻性，首先大遠見(jiàn)、大胸懷、大責任感、大產(chǎn)業(yè)鏈為其四大才可能做好。
45、企業(yè)家的社會(huì )責任既是必須的，也是個(gè)人的道德完善。財富向最能夠增值的地方流動(dòng)，這是經(jīng)濟學(xué)鐵的定律。一個(gè)企業(yè)家掌控的財富越多，說(shuō)明社會(huì )對他的信任越大，與他相關(guān)的人也就越多，他的所作所為也就越舉足輕重……他是大家按市場(chǎng)法則共同“選舉”的委托人，不承擔社會(huì )責任行嗎？越是這樣的人，越需要進(jìn)行個(gè)人道德完善，這一方面是讓更多的人從他釋放的能量中受益，另一方面這也是他贏(yíng)得更大社會(huì )信任所需要支付的“成本”，也就是說(shuō)，這是一個(gè)“社會(huì )公益”與“個(gè)人品牌”的共生過(guò)程。
46、我覺(jué)得自己沒(méi)缺過(guò)什么人才，我認為使用是對人才最大的培養。比如，你需要三個(gè)人做一件事，現在去勞動(dòng)力市場(chǎng)找來(lái)三個(gè)人，就算都是矮子，里面也能選拔出一個(gè)將軍來(lái)。像米盧教練，他從不帶甲級隊，就帶乙級隊、丙級隊，把他們帶成乙級隊、甲級隊，這才是好教練！
牛根生名言欣賞閱讀3
1.好心態(tài)才有好狀態(tài)。
2.幫助別人，但不傷害別人。
3.要想知道，打個(gè)顛倒。
4.小勝憑智，大勝靠德。
5.城市多喝一杯奶，農村致富一家人。
6.財散人聚，財聚人散。
7.一個(gè)產(chǎn)品，抓眼球，揪耳朵，都不如暖人心。
8.一個(gè)人智力有問(wèn)題，是次品；一個(gè)人的靈魂有問(wèn)題，就是危險品。經(jīng)營(yíng)人心就是經(jīng)營(yíng)事業(yè)。
9.有干勁，你就灑下汗水；有知識，你就獻出智慧；二者都不具備，請你讓出崗位。
10.從無(wú)到有，是件快樂(lè )的事。而從有到無(wú)，同樣是種快感。
11.產(chǎn)品市場(chǎng)是億萬(wàn)公民，資本市場(chǎng)是千萬(wàn)股民，原料市場(chǎng)是百萬(wàn)農民。
12.讓認識你的人受益，還不能算好；讓不認識你的人也受益，那才是真好。
13.吃虧吃到再也吃不進(jìn)的時(shí)候，就不會(huì )吃虧了�？喽嗔�，甜就大了。
14.想贏(yíng)個(gè)三回兩回，三年五年，有點(diǎn)智商就行；想做個(gè)百年老店，想一輩子贏(yíng)，沒(méi)有德商絕對不行。
15.學(xué)得辛苦，做得舒服；學(xué)得舒服，做得辛苦。
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