莊子名句220句
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，許多人對一些廣為流傳的句子都不陌生吧，不同的句子類(lèi)型在文章中具有不同的作用。句子的類(lèi)型有很多，你都知道嗎？下面是小編幫大家整理的莊子名句220句子，希望對大家有所幫助。
1、圣人之用兵也，亡國而不失人心。
2、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
3、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
4、今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)則殆矣，吾長(cháng)見(jiàn)笑于大方之家。
5、為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。
6、人心險于山川，難于知天。
7、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無(wú)遺者矣。
8、來(lái)世不可待，往世不可追。
9、昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志輿！不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶輿？胡蝶之夢(mèng)為周輿？周與胡蝶則必有分矣，此之謂物化。
10、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。
11、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
12、同類(lèi)相比，同聲相應，固天理也。
13、仁義之端，是非之途。
14、其嗜欲深者，其天機淺。
15、忘其肝膽，遺其耳目。
16、去小知而大知明，去善而自善矣。
17、今我睹酒之難窮也，吾非至于酒之門(mén)則殆矣，吾長(cháng)見(jiàn)笑于大方之家。
18、形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？
19、是非之彰也，道之所以虧也。道之所以虧，愛(ài)之所以成。
20、天下有道，圣人成焉，天下無(wú)道，圣人生焉。
21、知其不可奈何而安之若命，唯有德者能之。
22、以天下為沈濁，不可與莊語(yǔ)。
23、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。
24、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂(lè )！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！
25、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？吾將曳尾于途中。
26、至言不出，俗言勝也。
27、夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。
28、哀莫大于心死，而人死亦次之。
29、且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
30、其耆欲深者，其天機淺。
31、人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。
32、尾生抱柱，至死方休。
33、白玉不毀，孰為珪璋。
34、夫虛靜恬淡寂漠無(wú)為者，萬(wàn)物之本也。
35、形若槁骸，心若死灰，真其實(shí)知，不以故自持。
36、天下有道，圣人成焉，天下無(wú)道，圣人生焉。
37、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯；諸侯之門(mén)而仁義存焉。
38、名也者，相札也；知也者爭之器也。二者兇器，非所以盡行也。
39、天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
40、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。
41、至人之用心若鏡，不將不逆，應而不藏，故能勝物而不傷。
42、瞽者無(wú)以與乎文章之觀(guān)，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。
43、絕跡易，無(wú)行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
44、夫適人之適而不自適其適，雖盜跖與伯夷，是同為淫僻也。
45、甘其食，美其服，樂(lè )其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來(lái)。
46、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行。
47、大知閑閑，小知間間�？裱匝籽�，小言詹詹。
48、方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可。
49、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。荃者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘荃。言者所以在意，得意而忘言。
50、且環(huán)球而譽(yù)之而不加勸，環(huán)球而非之而不加沮，定乎表里之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
51、昔吾聞之大成之人曰：“自伐者無(wú)功，功成者墮，名成者虧——莊子
52、不知乎？人謂我朱愚。知乎？反愁我軀。不仁，則害人；仁，則反愁我身。不義，則傷彼；義，則反愁我己——莊子
53、庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所中耕倚，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音；合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會(huì )。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？” ——莊子
54、澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也——莊子
55、闄跂支離無(wú)脤說(shuō)衛靈公，靈公說(shuō)之；而視全人，其脰肩肩。甕甖大癭說(shuō)齊桓公，桓公說(shuō)之，而視全人，其脰肩肩。 ——莊子
56、得魚(yú)而忘荃，得意而忘言�！f子
57、善養生者，若牧羊然；視其后者兩鞭之。 ——莊子
58、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖凡人心險于山川——莊子
59、原（探究）天地之美，達（弄清）萬(wàn)物之理——莊子
60、竊（盜竊）鉤（鉤環(huán)）者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門(mén)仁義存焉——莊子
61、意有所至而愛(ài)有所亡�？刹簧餍�？
62、巧者勞而智者憂(yōu)，無(wú)能者無(wú)所求。
63、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來(lái)世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生焉。
64、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
65、天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
66、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
67、絕跡易，無(wú)行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
68、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
69、相與于無(wú)相與，相為于無(wú)相為。
70、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！
71、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪？
72、巧者勞而知者憂(yōu)，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
73、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
74、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。
75、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
76、以火救火，以水救水，名之曰益多。
77、天地與我并生，萬(wàn)物與我合一。
78、以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
79、夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。
80、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也。
81、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
82、朝受命而夕飲冰。
83、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。
84、大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。
85、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無(wú)力。
86、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
87、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
88、吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆也。
89、德有所長(cháng)而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。
90、道隱于小成，言隱于榮華。
91、故曰，夫恬淡寂寞，虛無(wú)無(wú)為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。
92、小知不及大知，小年不及大年。
93、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。
94、故跖之徒問(wèn)于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無(wú)有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。
95、知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內者無(wú)位而不怍。
96、夫大道不稱(chēng)，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
97、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬(wàn)物一馬也。
98、子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè )？
99、瞽者無(wú)以與乎文章之觀(guān)，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。
100、北海有大鵬怒而飛，其翼垂天之云，水擊三千丈，扶博遙之上九萬(wàn)里！
101、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。
102、故絕圣棄知，大盜乃止。
103、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車(chē)轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
104、不樂(lè )壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府，死生同狀。
105、為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。
106、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道。
107、且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
108、至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。
109、不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？
110、鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，不過(guò)滿(mǎn)腹。
111、毛嬙麗姬，人之所美也；魚(yú)見(jiàn)之深入，鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛，麋鹿見(jiàn)之決驟，四者孰知天下之正色哉？
112、哀莫大于心死，而人死亦次之。
113、物無(wú)非彼，物無(wú)非是；自彼則不見(jiàn)，自知則知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
114、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
115、昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。
116、其耆欲深者，其天機淺。
117、荃者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
118、井蛙不可以語(yǔ)於海，夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)於冰。
119、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
120、臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐。
121、至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
122、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人。
123、凡人心險于山川，難于知天。
124、方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺(jué)而后知其夢(mèng)也。
125、圣人法天貴真，不拘于俗。
126、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)事之業(yè)，是謂為而不恃，長(cháng)而不宰。
127、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。
128、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無(wú)過(guò)。
129、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
130、彼節者有間，而刀刃者無(wú)厚，以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
131、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也。
132、人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。
133、安時(shí)而處順，哀樂(lè )不能入也。
134、不以物挫志。
135、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
136、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。
137、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為��；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。
138、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里。
139、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。
140、同類(lèi)相比，同聲相應，固天理也。
141、絕跡易，無(wú)行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
142、夫相收之與相棄亦遠矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以親，小人甘以絕。
143、不樂(lè )壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府，死生同狀。
144、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為��；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。
145、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無(wú)遺者矣。
146、天地一指，萬(wàn)物一馬。
147、圣人不死，大盜不止。
148、昔吾聞之大成之人曰："自伐者無(wú)功，功成者墮，名成者虧。"
149、巧者勞而知者憂(yōu)，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
150、螳螂之怒臂以當車(chē)軼，則必不勝任矣。
151、至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。
152、一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭。
153、視乎冥冥，聽(tīng)乎無(wú)聲。冥冥之中，獨見(jiàn)曉焉；無(wú)聲之中，獨聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
154、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂(lè )！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！
155、大知閑閑，小知間間。
156、飽食而遨游，泛若不系之舟。
157、天地一指也，萬(wàn)物一馬也。
158、涸轍之鮒，相濡以沫，相煦以濕，曷若相忘于江湖。
159、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
160、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為��；莫壽乎殤酒，而彭祖為夭。 天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。
161、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！
162、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
163、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬(wàn)物一馬也。
164、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無(wú)過(guò)。
165、至人無(wú)已，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
166、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之。
167、藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約如處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露；乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。
168、一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭。
169、今子有大樹(shù)，患其無(wú)用，何不樹(shù)之于無(wú)何有之鄉，廣莫之野，彷徨乎無(wú)為其側，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無(wú)害者，無(wú)所可用，安所困苦哉！
170、鵬之徙于南冥者，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。
171、憂(yōu)喜更相接，樂(lè )極還自悲。
172、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
173、北冥有魚(yú)，其名為鯤；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。
174、道人不聞，至德不得，大人無(wú)己。
175、且舉世欲之而不加勸，舉世非之而不加沮。
176、不知而后知之，其問(wèn)之也，不可以有涯，而不可以無(wú)涯。
177、故之所謂隱士者，非伏其身而弗見(jiàn)也，非閉其言而不出也，非藏其知而不發(fā)。
178、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
179、故跖之徒問(wèn)于跖曰："盜亦有道乎？"跖曰："何適而無(wú)有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知能否，知也；分均，仁也。五者不備而能成惡徒者，天下未之有也。
180、“今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)則殆矣，吾長(cháng)見(jiàn)笑于大方之家�！薄肚f子·外篇·秋水》——莊子名言
181、井蛙不可語(yǔ)海，夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰�！f子的人生名言
182、相與于無(wú)相與，相為于無(wú)相為�！肚f子。大宗師》
183、浮生若夢(mèng)，若夢(mèng)非夢(mèng)。浮生何如?如夢(mèng)之夢(mèng)�！f子的人生名言
184、巧者勞而知者憂(yōu)，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也�！肚f子·列御寇》——莊子名言
185、臨大難而不懼�！f子
186、相噓以濕。相濡以沫�！f子名言
187、名也者，相札也;知也者，爭之器也�！f子名言
188、物無(wú)非彼，物無(wú)非是;自彼則不見(jiàn)，自知則知之。故曰：彼出于是，是亦因彼�！肚f子·齊物 論》——莊子名言大全
189、得魚(yú)而忘荃，得意而忘言�！f子
190、褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。譯文：小的袋子不能拿來(lái)裝大東西，短的繩子不能用來(lái)提深井的水�！f子
191、君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以親，小人甘以絕�！f子
192、忘足履之適也忘腰帶之適也知忘是非心之適也�！f子
193、以其至小，求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也�！f子的人生名言
194、德有所長(cháng)，形有所忘�！f子名言
195、髑髏曰：“死，無(wú)君于上，無(wú)臣于下;亦無(wú)四時(shí)之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂(lè )，不能過(guò)也�！薄吨翗�(lè )》——莊子名言
196、巧者勞而智者憂(yōu)，無(wú)能者無(wú)所求�！f子
197、今日適越而昔來(lái)�！f子人生境界的名言
198、夫以利合者，迫窮禍患相棄也;以天屬者，迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以親，小人甘以絕�！f子
199、甘其食，美其服，樂(lè )其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來(lái)�！睹l篋》——莊子名言
200、小知不及大知，小年不及大年�！f子
201、生有涯而知無(wú)涯�！f子名言
202、形如槁木，心如死灰�！f子
203、順我者生，逆我者死�！f子
204、若白駒之過(guò)隙�！f子
205、螳螂之怒臂以當車(chē)軼，則必不勝任矣�！f子
206、故純樸不殘，孰為犠尊!白玉不毀，孰為珪璋!道德不廢，安取仁義!性情不離，安用禮樂(lè )!五色不亂，孰為文采!五聲不亂，孰應六律!《莊子·外篇·馬蹄》——莊子名言
207、無(wú)厚不可積也，其大千里�！f子人生境界的名言
208、鷹有時(shí)飛得比雞低，雞卻永遠飛不�！f子
209、尺蠖之屈，以求信也;龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也;利用安身，以崇德也。過(guò)此以往，未之或知也;窮神知化，德之盛也�！f子
210、天地一指，萬(wàn)物一馬�！f子名言
211、天地與我共生，萬(wàn)物于我為——莊子人生境界的名言
212、人有八疵，事有四患，不可不察也�！f子
213、意有所至而愛(ài)有所亡�？刹簧餍�?《人間世》——莊子名言
214、吾身也有涯，而知無(wú)涯�！f子的人生名言
215、有機械者必有機事，有機事者必有機心。機心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定;神生不定者，道之所不載也�！肚f子天地》
216、此龜者，寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?……吾將曳尾于途中�！肚f子·外篇·秋水》——莊子名言
217、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪?《莊子·列御寇》——莊子名言
218、一氣之變，所適萬(wàn)形�！f子
219、古之所謂隱士者，非伏其身而弗見(jiàn)也，非閉其言而不出也，非藏其知而不發(fā)也，時(shí)命大謬也�！f子人生境界的名言
220、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也�！肚f子·讓王》
【莊子名句】相關(guān)文章：
莊子名言名句07-02
莊子名句40句精選09-27
關(guān)于莊子的名言名句08-23
經(jīng)典莊子名句160句09-18
莊子名言名句(推薦)11-27
莊子名言名句集錦10-12
經(jīng)典莊子名句說(shuō)說(shuō)（精選40句）12-19
關(guān)于莊子名句50句12-05
關(guān)于莊子名句350句02-22