農村小學(xué)德育教育論文
在日復一日的學(xué)習、工作生活中,大家總免不了要接觸或使用論文吧,通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們的科學(xué)研究能力。相信寫(xiě)論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家整理的農村小學(xué)德育教育論文,歡迎大家分享。
農村小學(xué)德育教育論文1
一、農村小學(xué)德育教育的的現狀
近幾年來(lái),雖然由于改革的開(kāi)放,政府的扶持,農村勞動(dòng)人民的努力,但是其經(jīng)濟發(fā)展取得一定的成就,其中教育成為農村建設的重點(diǎn)之一,下面我們淺要分析農村德育教育發(fā)展的現狀及其存在的問(wèn)題。
1.農村德育教育流于表面。
農村教師似乎并沒(méi)有認識到德育教育傳授的要點(diǎn)所在,雖然有很多大學(xué)志愿者到農村支教,但是真正真正留下來(lái)的屈指可數,農村教師整體的素養并不能得到改善。在很到課堂上也僅僅只限于背書(shū)的層面,至于其中蘊含深刻的人生道理,教師并沒(méi)有將其進(jìn)行講解,甚至不能做到正確的言傳身教。在有些農村教師的心中,德育教育傳授的方式僅限于“學(xué)生守則”“弟子規”等字面上的教育等。久而久之,農村德育教育也就成為書(shū)面或口頭上的形式,并不能達到其真正的目的。
2.家庭教育的環(huán)境。
農村居民由于受教育水平的普遍不高,其整體文化素養和道德素養相較于城鎮居民幾較為落后。人們常說(shuō)家長(cháng)是孩子的第一任老師,其言傳身教的意義對于學(xué)生而言十分重要,家庭環(huán)境的教育也應該受到重視。改革開(kāi)放后,農村家長(cháng)認識到“知識改變命運”,拼命的讓孩子將所有的精力投入到學(xué)習當中,都是以望子成龍,望女成鳳的心態(tài)去教育孩子,但是他們卻忽略孩子的身心健康和道德素養的培育。家長(cháng)由于過(guò)分重視成績(jì),甚至用過(guò)于直接的方式教育孩子,沒(méi)有從根本上分析成績(jì)下滑的原因,甚至這種錯誤的教育方式會(huì )直接影響到孩子的健康成長(cháng),不利于學(xué)校德育教育的開(kāi)展。
3.社會(huì )環(huán)境的負面效應。
隨著(zhù)農村經(jīng)濟的發(fā)展,越來(lái)越多的孩子接觸互聯(lián)網(wǎng),互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)生提供豐富信息的同時(shí),也增加孩子接觸不良信息的可能性,孩子并沒(méi)有辨別是非的能力,過(guò)早的接觸外面繁雜的世界,更容易形成扭曲的世界觀(guān)。部分學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò )或社會(huì )環(huán)境的影響,走上行為藝術(shù)的道路,過(guò)于張揚個(gè)性,對于家長(cháng)和老師形成逆反的情緒,這一現象學(xué)校的德育教育必須進(jìn)行深刻的反思。
二、農村小學(xué)德育教育開(kāi)展的策略
1.提高教師的整體素養,壯大德育教育的師資力量。
農村教師應該深刻認識新教改下德育教育的核心內容,德育教育簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是引導學(xué)生做好人好事,具有正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),其內容包括政治、思想、道德、身心健康等教育。教師要認識到自身的職責不僅僅是傳授知識,更重要的是教導學(xué)生如何做人做事,成為品德高尚的人。學(xué)校對于教師進(jìn)行統一的培養再教育,將德育教育的重要性和傳授途徑列為培訓的重要內容,從而提升教師對德育教育的重視程度,并且運用科學(xué)的手段正確引導學(xué)生健康成長(cháng)。同時(shí),院校也應該和家長(cháng)進(jìn)行有效的溝通,向家長(cháng)灌輸德育教育的重要性,雙方共同培養德才兼備的社會(huì )人才。
2.將德育教育與學(xué)生的生活緊密相連,創(chuàng )建良好的文化環(huán)境。
“孟母三遷”告訴人們,環(huán)境對于學(xué)生的成長(cháng)至關(guān)重要,只有將德育教育融入到校園的環(huán)境中,成為學(xué)生生活的一部分,才能真正改變農村學(xué)生德育教育的不良現狀。一方面是創(chuàng )建文化校園,在校園隨處可見(jiàn)“弟子規”“學(xué)生守則”“校規”“政治方針”等宣傳語(yǔ)言;另一方面是教師在思想品德、語(yǔ)文等課程上將社會(huì )上的熱點(diǎn)話(huà)題拿到課堂上進(jìn)行探討,引導學(xué)生深刻認識到面臨類(lèi)似事例,作為中國優(yōu)秀少年應該怎樣正確處理。例如四川大地震可以讓學(xué)生感受到中國團結友愛(ài)的力量,李光耀的國葬可以該受到對待偉人的敬意等。
3.引導學(xué)生正確操作網(wǎng)絡(luò )。
現今是信息爆炸的時(shí)代,五花八門(mén)的信息共同涌向沒(méi)有確立人格的少年,很容易將其引入歧途,教師應該引導學(xué)生正確操作網(wǎng)絡(luò ),抵制誘惑。在課堂上教師可以播放一些有意義的網(wǎng)絡(luò )視頻對其進(jìn)行評判,將一些有趣的圖片、漫畫(huà)等形式的內容展現在學(xué)生面前,推薦一個(gè)有意義的網(wǎng)站,告訴學(xué)生不僅僅可以玩游戲,還可以是學(xué)習的小助手,課外閱讀閱覽室等。同時(shí)教師也要正確的引導學(xué)生對于暴力、色情等信息的處理方式,正確理解這些有關(guān)青春期的話(huà)題。
三、結束語(yǔ)
綜上所述,農村小學(xué)德育教育主要結合教師素養、文化校園、網(wǎng)絡(luò )信息三方面逐步展開(kāi),為孩子營(yíng)造良好的社會(huì )、校園和家庭的教育環(huán)境,從而促進(jìn)農村小學(xué)德育教育的全面展開(kāi),培育出我國德才兼備的人才。
農村小學(xué)德育教育論文2
摘要:新課程標準對于小學(xué)德育教育提出了明確要求,而社會(huì )對于人才的發(fā)展需求也要求學(xué)校必須注意德育教育工作。小學(xué)階段是德育教育工作開(kāi)展的初級階段,德育的實(shí)效性對學(xué)生未來(lái)的發(fā)展有重要的作用。
隨著(zhù)素質(zhì)教育的提出和付諸施行,關(guān)于學(xué)生的綜合素質(zhì)和思想道德的培育曾經(jīng)越來(lái)越遭到廣闊教育同仁的注重,新教改更是把進(jìn)步學(xué)生的綜合素質(zhì)和思想道德放在當代教育的首要位置。小學(xué)教學(xué)作為我國教學(xué)方案的初始階段,其對學(xué)生早期潛認識的培育至關(guān)重要。在德育教學(xué)方面更是如此。在教學(xué)過(guò)程中我們不能講求“畢其功于一役”,更應該強調對學(xué)生德育方面的潛移默化的培育,所以我們應該抓住小學(xué)生在心理和生理上的特性展開(kāi)教學(xué)工作!扒Ю镏惺加谧阆隆,作為小學(xué)德育教學(xué)工作者的我們應該從教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)一滴做起,調整本人的教學(xué)辦法,把培育學(xué)生的德育素質(zhì)作為首要的教學(xué)目的,實(shí)在地做到進(jìn)步學(xué)生的`綜合素質(zhì)。筆者分離本人在教學(xué)中的實(shí)踐經(jīng)歷,談?wù)剬πW(xué)教學(xué)中學(xué)生德育教育的一些戰略。
一、肯定目的,進(jìn)行德育教育
小學(xué)生普通很喜歡集體活動(dòng),教師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念,讓他們懂得集體的利益高于一切,不要由于個(gè)人緣由損傷集體利益,讓他們從小就有集體榮譽(yù)感。在活動(dòng)中我們能夠經(jīng)過(guò)各種行為標準的競賽、一次又一次以班級為單位展開(kāi)的活動(dòng)中,如學(xué)校展開(kāi)的拔河競賽,讓學(xué)生逐漸培育起了集體榮譽(yù)感,曉得個(gè)人要為班級爭光,而班級取得的榮譽(yù)也是個(gè)人自我榮譽(yù)的表現,讓他們能努力在為班級的榮譽(yù)而標準本人的行為活動(dòng)。這種集體榮譽(yù)感是樹(shù)立在學(xué)校實(shí)在可行的德育活動(dòng)中的,能夠從身邊的小事做起,經(jīng)過(guò)日常行為標準教育,將與小學(xué)生年齡特性相順應的德育標準放入其中,理論證明,將德育的請求化為一條條班級的詳細的斗爭目的,能夠鼓勵全班學(xué)生向著(zhù)目的奮進(jìn),使每一個(gè)學(xué)生都感到本人是和集體同呼吸、共甘苦的,經(jīng)過(guò)集體的力氣培育起學(xué)生的集體榮譽(yù)感,使學(xué)生遭到德育教育,這無(wú)疑是一個(gè)卓有成效的辦法。
二、強抓常規,施行德育教育
學(xué)校生活,請求孩子們樹(shù)立嚴厲的集體和時(shí)間觀(guān)念,恪守學(xué)校紀律。小學(xué)的孩子年齡小,僅懂得了道理,假如不經(jīng)過(guò)重復鍛煉,也不一定做到。因而從開(kāi)學(xué)起,教員要對他們進(jìn)行常規教育,對怎樣上課、下課、答復問(wèn)題、尊崇師長(cháng)、團結同窗等等,都做了明白的請求,然后,進(jìn)行重復鍛煉,對做得好的同窗給予褒揚,并讓他示范給大家看。有的同窗做錯了,就讓他們重做一次,兩次......誨人不倦,屢次重復,直到做好為止,不能由于錯了一次而批判,應真誠地鼓舞他們樹(shù)立自信心去做好。
三、課堂教學(xué),進(jìn)行德育教育
課堂是我們教員對學(xué)生教育的主戰場(chǎng)。對教材內容進(jìn)行引申,讓學(xué)生大膽發(fā)表本人的見(jiàn)地,經(jīng)過(guò)大家的討論,把課文通知我們的內容歸結出來(lái),學(xué)生經(jīng)過(guò)本人的討論能夠很容易控制應有的德育道理。從中學(xué)生能夠養成認真細致的優(yōu)秀習。各學(xué)科都可發(fā)掘愛(ài)國主義教育要素。小學(xué)生在道德學(xué)問(wèn)的了解上是從比擬淺薄的、外表的了解逐漸過(guò)渡到比擬準確的、實(shí)質(zhì)的了解。低年級小學(xué)生的了解常常是淺薄的、外表的,詳細性很大,概括程度很差。在課堂教學(xué)中,有的課文還要聯(lián)絡(luò )生活實(shí)踐進(jìn)行行為指導,引導學(xué)生理論。這樣既明理,又導行,才干使學(xué)生既曉得為什么去做,還曉得怎樣去做。要讓學(xué)生分離本身進(jìn)行比擬,確立明白的導行目的,構建課堂多維交往構造,采用小組討論等方式,就能夠滿(mǎn)足低年級小學(xué)生交流的愿望,經(jīng)過(guò)學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的互相教育從而產(chǎn)生德育效能。教員能夠在設置道德情境的前提下,讓學(xué)生經(jīng)過(guò)縱向比擬:看本人能否比以行進(jìn)步,或者橫向比擬:看別的做得好的小朋友是怎樣做的,本人是不是和他人做得一樣好,在比擬中,逐漸進(jìn)步學(xué)生的道德認識。
四、褒揚為主,強化德育教育
愛(ài)聽(tīng)褒揚是兒童心理特性,褒揚運用得恰當,學(xué)生的積極要素就會(huì )像原子裂變一樣發(fā)作連鎖反響。例如:上課了,大局部同窗在喧嚷,沒(méi)有做好上課準備,假如泛泛批判,收效甚微,假如點(diǎn)名批判,他人常常同病相憐;假使從亂糟糟中找個(gè)坐得好,不說(shuō)話(huà),書(shū)本都準備好的同窗進(jìn)行褒揚,其他學(xué)生便會(huì )仿效,次序井然。人都有自尊心,褒揚有批判的作用,是不傷害學(xué)生自尊心的批判。我常用褒揚某個(gè)學(xué)生道德質(zhì)量、思想行為上的積極要素去影響和克制后進(jìn)學(xué)生中存在的消極要素,寓批判于褒揚之中。這樣有利于學(xué)生之間相互學(xué)習,到達揚長(cháng)避短的目的。
五、以身作則,樹(shù)立德育典范
小學(xué)生模擬性很強,教員一舉一動(dòng),一言一行對學(xué)生都起著(zhù)潛移默化的影響。工作中我嚴厲請求本人,處處以身作則,做學(xué)生的表率。凡請求學(xué)生做到的事,我首先做到。如請求學(xué)生對人講話(huà)要有禮貌,我就帶頭運用禮貌言語(yǔ);請求學(xué)生要保護環(huán)境,我就帶頭做好環(huán)保工作。
六、增強家庭德育教育
能夠展開(kāi)家長(cháng)學(xué);顒(dòng),以活動(dòng)為紐帶,構成家校德育合力。學(xué)校樹(shù)立教員家訪(fǎng)制、家校定期對話(huà)制、教員家長(cháng)共評制、優(yōu)秀家長(cháng)及學(xué)習型家庭評選制等一系列制度,普遍展開(kāi)家長(cháng)開(kāi)放周、家長(cháng)接待日等活動(dòng),組織家長(cháng)看校容校貌、隨堂聽(tīng)課、評教風(fēng)學(xué)風(fēng)、議學(xué)校管理、談家教領(lǐng)會(huì ),做到了活動(dòng)內容豐厚多彩。經(jīng)過(guò)召開(kāi)家長(cháng)會(huì )、家長(cháng)代表座談會(huì ),樹(shù)立家庭教育聯(lián)絡(luò )卡等家!半p邊”活動(dòng),拉近了家校間隔,親密了家校關(guān)系,構成了德育合力。以家長(cháng)學(xué)校為依托,進(jìn)步家長(cháng)綜合素質(zhì)。
總之,“德育是做人的基本”。要進(jìn)步德育的實(shí)效性必需樹(shù)立新觀(guān)念,必需從學(xué)生身邊的小事抓起,必需面向全體,必需抓德育活動(dòng),必需立足課堂,必需鍥而不舍,確保德育內容的落實(shí)。只要這樣,才干最大限度地進(jìn)步德育工作的實(shí)效性。
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