盡在過(guò)程中享受快樂(lè )論文
新課程標準中特別倡導閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，教師應該珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。本著(zhù)這一出發(fā)點(diǎn)，聯(lián)系眾多人讀書(shū)時(shí)的感受——“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，多年來(lái)，我致力于“培養學(xué)生個(gè)性化閱讀”的教學(xué)實(shí)驗，在日常教學(xué)中盡力讓課堂成為張揚學(xué)生個(gè)性的廣闊空間，通過(guò)多種途徑培養學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng )造性閱讀的能力。
一、引導學(xué)生從多個(gè)角度來(lái)思考
首先，我嘗試著(zhù)開(kāi)闊學(xué)生的思維，引導學(xué)生從多個(gè)角度來(lái)思考。在學(xué)習第四組課文之前，我從課外找了一篇《蟲(chóng)子爬墻》的閱讀短文。它主要講的是兩個(gè)人同時(shí)觀(guān)察蟲(chóng)子爬墻，結果得出了截然相反的結論。第三個(gè)人去詢(xún)問(wèn)智者，智者意味深長(cháng)的話(huà)中包含的意思是：兩個(gè)人都對，只是觀(guān)察的角度不同。通過(guò)這個(gè)故事，讓學(xué)生明白了無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)講，只要有道理就是對的。在學(xué)習《濫竽充數》這則寓言時(shí)，在學(xué)生明白了寓意之后，我要求他們根據文中的三個(gè)人物——南郭先生、齊宣王、齊泯王，寫(xiě)一寫(xiě)人物評論。在批閱中，我高興地發(fā)現學(xué)生的個(gè)性盡現其中：對于文中的南郭先生，大家認為他靠投機取巧、蒙騙的方法固然不可取，但如果沒(méi)有糊涂的齊宣王，南郭先生也不可能成功地騙了一次又一次。隨著(zhù)社會(huì )分工越來(lái)越明確，現在的南郭先生幾乎沒(méi)有可乘之機，因此，這種自欺欺人的做法最好別玩，還是要憑真才實(shí)學(xué)才能在社會(huì )上擁有立足之地。我們的社會(huì )就應該像齊泯王的做法那樣，杜絕濫竽充數的人。劉齊在日記中寫(xiě)道：“南郭先生，我都有些佩服你了，你是一個(gè)聰明的人，畢竟你也是為了生存才這樣欺騙別人。但你的做法我并不贊賞，憑著(zhù)你的聰明完全可以依靠勤奮來(lái)學(xué)得一技之長(cháng)，從而養活自己，為別人增添快樂(lè )……”從中，我們可以自豪地看到，學(xué)生的思維正逐漸從不同的角度出發(fā)、延伸，觸角相連。我相信，這樣長(cháng)期訓練下去，他們一定會(huì )形成良好的習慣，發(fā)出的將是帶有思維火花的不同凡響的聲音。
二、在標新立異中學(xué)會(huì )反思
新課程中倡導學(xué)生在想象與體驗中感悟文本，跨越時(shí)空與作者、與主人公進(jìn)行對話(huà)，從而反思自己的理解是否合乎情理、合乎要求。
因此在課堂中，我注意盡力創(chuàng )設交流的平臺，讓學(xué)生在經(jīng)歷感悟中更容易地表達自己的閱讀見(jiàn)解并進(jìn)行反思討論。比如《少年閏土》中“我”與閏土的對話(huà)，《豐碑》中為軍需處長(cháng)寫(xiě)碑文。特別是在《漁夫與金魚(yú)的故事》中，徐浩然能夠發(fā)出自己的聲音，在大家都對老頭的老實(shí)深表同情的時(shí)候，他敢于談出自己的聲音：“我認為，老頭太懦弱了，一味的忍讓縱容了老太婆的蠻橫無(wú)禮，從而也使老太婆失去了一次又一次改正的機會(huì )。金魚(yú)姑娘知恩圖報固然很好，但她一次次滿(mǎn)足了老太婆的無(wú)理要求，增強了老太婆的囂張氣焰，她應該在預料的范圍內幫助老太婆改掉貪婪的壞毛病，這樣，她才是真正的知恩圖報�！彼囊幌�(huà)激起了千層浪，這充分表現了一個(gè)愛(ài)動(dòng)腦的孩子求真求善的美好追求。由此，我想：學(xué)生作為一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的生命個(gè)體，總是帶著(zhù)自己已有的知識、經(jīng)驗、情感來(lái)接受新的文本，正所謂有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。我們應該小心翼翼地呵護每個(gè)孩子的發(fā)現，讓每個(gè)孩子有發(fā)表自己見(jiàn)解的機會(huì )。當然，孩子的見(jiàn)解有時(shí)又是幼稚的，我們不要被繁瑣抹掉自己的耐心，給他們一個(gè)爭論的機會(huì )，可能呈現給我們的.又是一個(gè)不曾預約的精彩。 三、在形式多樣的讀中進(jìn)行評論
《月光曲》的重點(diǎn)是引導學(xué)生采用多種形式的讀表達出對《月光曲》的內容、意境的想象和理解。在理解這幾段話(huà)的時(shí)候，我主要是通過(guò)聽(tīng)這首曲子以及朗讀以求達到與作者及主人公的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而深刻地理解課文的思想內容。首先我放手讓學(xué)生進(jìn)行自由朗讀，然后再交流各自的體會(huì )。張若認為：整篇課文的朗讀應該是徐緩的、抒情的，只有描寫(xiě)風(fēng)起浪涌的大海的語(yǔ)句，它的語(yǔ)調才是高昂的，并且作了示范。而柳春竹則不同意這種觀(guān)點(diǎn)，他認為盲姑娘聽(tīng)了一曲后的驚喜、貝多芬見(jiàn)盲姑娘認出自己的深深激動(dòng)都應該通過(guò)不同的語(yǔ)氣來(lái)表達出來(lái)……一節課，學(xué)生們在反復的對比、朗讀、談體會(huì )中很快結束了。這節課使我深深地認識到，為學(xué)生創(chuàng )設交流的平臺，會(huì )讓學(xué)生在辯論中提高認識，這比枯燥的一味地談體會(huì )要生動(dòng)深刻得多。
在學(xué)習《田忌賽馬》時(shí)，我個(gè)人認為：第二次比賽模擬現場(chǎng)解說(shuō)，既可以鍛煉學(xué)生的口才，又可以檢驗學(xué)生對課文的理解且形式生動(dòng)活潑，富有挑戰性。在學(xué)習這一段時(shí)，我征求了學(xué)生的意見(jiàn)，大家也認為現場(chǎng)解說(shuō)加表演可以用于第二次賽馬。于是在各自小組準備的基礎上集體展示開(kāi)始了。第一組表演后，大家在評論時(shí)建議：
1.解說(shuō)時(shí)可以加上雙方賽前的神態(tài)，如齊威王得意洋洋，他在想：我一定會(huì )贏(yíng)。孫臏胸有成竹，田忌則半信半疑。
2.第三場(chǎng)比賽時(shí)不用孫臏安排，因為只剩下一組馬了。
由此，我想，只要把課文中負載的文字通過(guò)豐富多彩的形式呈現在學(xué)生眼前，就會(huì )使學(xué)生真正理解，也就為課文注入了新的活力。
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