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幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展路徑探討論文
一．影響幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的因素
幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是幼兒教師專(zhuān)業(yè)理念與師德、專(zhuān)業(yè)知識、專(zhuān)業(yè)能力不斷成熟、不斷提升、不斷完善的過(guò)程。影響幼兒教師專(zhuān)業(yè)自我發(fā)展的內在因素主要表現專(zhuān)業(yè)自我發(fā)展的意識和能力及在專(zhuān)業(yè)自我發(fā)展的心態(tài)和體驗。首先，幼兒教師缺乏專(zhuān)業(yè)自我發(fā)展的意識和動(dòng)力。自我發(fā)展的意識是幼兒教師專(zhuān)業(yè)自我發(fā)展的前提和動(dòng)力，很多幼兒教師缺失對職業(yè)的認同和深刻認識，未能樹(shù)立主動(dòng)學(xué)習和終身發(fā)展的觀(guān)念。其次，幼兒教師專(zhuān)業(yè)自我發(fā)展還受自我發(fā)展的能力因素影響，在發(fā)展的過(guò)程中會(huì )遇到很多困難挑戰，教師要有目的、有自覺(jué)的去發(fā)展專(zhuān)業(yè)能力。再次，是心態(tài)因素。很多幼兒教師由于外在壓力狀況，感覺(jué)焦慮、乏倦，失去了激情。好的心態(tài)能有積極情緒，能主動(dòng)困難，保持對工作的激情。最后，缺乏及時(shí)自我體驗。有了想法和激情，不去主動(dòng)體驗，積極開(kāi)展行動(dòng)，自我發(fā)展難以得到提高。幼兒教師專(zhuān)業(yè)自我發(fā)展除了自我能動(dòng)性外，還需外部條件作為支持，主要表現為國家、社會(huì )、幼兒園、家庭四個(gè)方面。首先，是國家政策的支持和保障。由于幼兒教師社會(huì )福利整體待遇偏低，而且相關(guān)教育行政部門(mén)重視不夠，專(zhuān)業(yè)化保障力度不夠，影響了幼兒教師的專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展的動(dòng)力。其次，社會(huì )整體對幼師職業(yè)的評價(jià)和看法也會(huì )影響幼兒教師專(zhuān)業(yè)自我發(fā)展的積極性，評價(jià)低會(huì )影響幼兒教師的職業(yè)認同感，從而影響工作的實(shí)踐投入。再次，是幼兒園教師自我發(fā)展的文化氛圍和管理措施。不同于中小學(xué)教師，它既強調幼兒教師的教學(xué)能力而且注重保育能力，工作要求細致、專(zhuān)心，在這種工作情況下，很難有所突破。
二．喚醒幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展意識
喚醒自我發(fā)展的意識，走向自主。要喚醒幼兒教師專(zhuān)業(yè)自我發(fā)展的意識，首先對自身的職業(yè)要有認同感和使命感，轉變自我發(fā)展的態(tài)度。把幼兒的發(fā)展與學(xué)習作為一份使命和責任。其次，要不斷轉換觀(guān)念，作為一名幼兒教師，扮演的角色是幼兒的支持者、合作者等，樹(shù)立終生學(xué)習的觀(guān)念。幼兒教師在自我發(fā)展的過(guò)程，因主客觀(guān)因素影響，必然會(huì )遇到各種困難和阻礙，教師有時(shí)因此產(chǎn)生焦慮感。良好積極的心態(tài)對教師專(zhuān)業(yè)自我發(fā)展是十分必要的。幼兒教師需要不斷體驗探索，切實(shí)將自我發(fā)展落到實(shí)處。要想在專(zhuān)業(yè)發(fā)展上取得長(cháng)足的進(jìn)步，幼兒教師的自我反思是不可缺少的。幼兒教師的自我反思主要指幼兒教師對自身專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的一種回顧、檢查及如何進(jìn)一步提升相關(guān)能力所做出的思考。幼兒教師專(zhuān)業(yè)自我發(fā)展要取得進(jìn)步，離不開(kāi)教師持續不斷地對自我進(jìn)行反思與評價(jià)。反思自我發(fā)展的行為，找出自己有待改進(jìn)的地方，加以改正才能取得不斷進(jìn)步。只有通過(guò)及時(shí)、深刻、反復的自我反思，很多有益經(jīng)驗才會(huì )真正內化到幼兒教師的認知結構和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中。對此，師傅、園長(cháng)和資深教師要在教師個(gè)人專(zhuān)業(yè)發(fā)展實(shí)踐中遇到問(wèn)題時(shí)進(jìn)行幫助和指導，以提高幼兒教師自我反思的敏感性和有效性。采用師徒結對的方式，使徒弟通過(guò)對師傅教學(xué)實(shí)踐的觀(guān)察、模仿和師傅的具體指導，逐漸體悟實(shí)踐性知識并不斷掌握專(zhuān)業(yè)技能和智慧的培養模式。
三．建構幼兒教師專(zhuān)業(yè)素養
1．理念素養。教育理念是教師在對教育工作本質(zhì)理解基礎上形成的教育觀(guān)和理性信念。在多元文化視域下，幼兒教師的理念素養不僅要有教育觀(guān)念，還應有對文化的理性信念。當前我國由于區域差別大，城鄉經(jīng)濟發(fā)展狀況懸殊，家庭情況和社會(huì )聲望程度不一，家庭成員民族和知識結構的多元，幼兒的文化背景千差萬(wàn)別，所以，幼兒教師應有一種警覺(jué)和敏感的態(tài)度，始終清醒地意識到幼兒及其家庭文化的多樣性和差異性，理解來(lái)自不同地區、不同民族、不同家庭的價(jià)值觀(guān)念和行為方式，摒棄文化刻板和歧視等偏見(jiàn)心理，幼兒教師要樹(shù)立公平的文化觀(guān)。面對不同家庭背景的幼兒，教師應堅信每個(gè)幼兒都有自身學(xué)習和發(fā)展的潛能，教師要對所有幼兒都應抱有相同、且較高的期待，保證不因民族、宗教、家庭經(jīng)濟、身體、性別或能力差異等而排斥和忽視幼兒，幼兒教師要樹(shù)立平等的兒童觀(guān)。幼兒教師應淡化權威意識，把自身角色定位于“平等中的首席”，給予每個(gè)幼兒平等的師幼互動(dòng)和參與活動(dòng)的機會(huì );消解自身的話(huà)語(yǔ)權威，認真聽(tīng)取不同文化主體的聲音，公平處理一日生活中的多元文化問(wèn)題，對幼兒表現進(jìn)行合理和民主的評價(jià)，建立民主的教育觀(guān)。2．知識素養。知識素養是教育教學(xué)的基礎條件。在多元文化視域中，教育對象的生活背景和文化環(huán)境多元，需教師有各種相關(guān)知識來(lái)了解和適應教育對象的特殊性。鑒于此，幼兒教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)就不能僅局限于“學(xué)科基礎+教育學(xué)知識”的傳統模式，而且需要多元的復合結構。幼兒教師應具有多元結構的知識素養，了解有關(guān)文化的基本知識。如，文化本身的特征、作用及發(fā)展過(guò)程的知識;與文化相關(guān)的學(xué)科知識;多元文化的內涵、核心要求和主要概念等。習得關(guān)于國家、族群、特定文化團體的歷史文化知識。包括我國傳統文化知識、一些民族的文化與歷史和地區本土的文化特色和行為方式等。掌握特殊個(gè)體的文化背景知識。比如說(shuō)，特殊幼兒價(jià)值觀(guān)和行為等特征，以及影響特殊個(gè)體身心發(fā)展的家庭和種族文化背景等。3．情意素養。情意素養是進(jìn)行教育活動(dòng)的內在動(dòng)力。教育是以人格互染和心靈感召的方式與教育對象發(fā)生知識和情感互動(dòng)的過(guò)程。早期教育尤其要關(guān)注兒童幸福和快樂(lè )的感覺(jué)。多元文化視域下的教育是一種提倡平等、尊重差異的“大愛(ài)”式教育。每個(gè)孩子都有內在學(xué)習的需要和潛能，是獨特的發(fā)展個(gè)體。所以，人文關(guān)懷的情意素養是多元文化背景下幼兒教師必備素質(zhì)，多元文化視域中的幼兒教師應有對人類(lèi)的熱愛(ài)和博大的胸懷，關(guān)懷并接納不同文化背景的幼兒、家長(cháng)和同事。多元文化視域中的教師應對社會(huì )公共生活持積極心態(tài)，超越個(gè)人私利，深切關(guān)懷國家和社會(huì )的利益，并對幼兒成長(cháng)抱有敬業(yè)奉獻的精神。幼兒教師應凸顯對處境不利幼兒的關(guān)懷，結合相關(guān)文化知識和教學(xué)手段提供有效的學(xué)習環(huán)境，并施以情感上的特殊關(guān)懷。
四．加強管理中的情感激勵
以“人”為本的情感激勵理念使幼兒園的管理模式逐步向“柔性管理”轉變。情感激勵在本質(zhì)上是一種情感關(guān)懷驅動(dòng)。情感激勵蘊藏著(zhù)情感關(guān)懷的無(wú)形力量，可以凝聚和鼓舞幼兒教師的士氣�？鞓�(lè )而真誠的情感互動(dòng)，可以引發(fā)幼兒教師和領(lǐng)導在情感上的“共鳴”和“共振”，激發(fā)幼兒教師內部潛在的工作動(dòng)機，將領(lǐng)導關(guān)懷轉化為自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展所需要的內部情感動(dòng)力，從而實(shí)現情感的關(guān)懷驅動(dòng)。園長(cháng)的關(guān)注和激發(fā)能促進(jìn)幼兒教師潛能最大程度的發(fā)揮。園長(cháng)作為幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)中的關(guān)鍵人物，其作用不僅體現在行政和管理層面，更滲透在其和教師個(gè)人日常交往的點(diǎn)滴之中，很多時(shí)候，園長(cháng)一個(gè)關(guān)切的眼神、一句鼓勵的話(huà)語(yǔ)、一副贊嘆的表情都可能成為新教師提高自我效能感的重要依據。情感激勵的關(guān)鍵在于喚起和維持幼兒教師的內在驅動(dòng)力。情感激勵有助于提升幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的自覺(jué)性和主動(dòng)性。同時(shí)，幼兒教師自身素質(zhì)的提高與內在潛能的充分挖掘，則有助于幼兒園整體教育質(zhì)量的提高。構建富有激情的幼兒園文化和諧的幼兒園文化能給幼兒教師一種無(wú)形的力量，猶如每個(gè)家庭對家庭成員所具有的特殊力量一樣，是一種源自于內心深處的強烈歸屬感和吸引力，是一種真實(shí)情感的吸引和滿(mǎn)足。它可以使全體幼兒教師形成強大的集體凝聚力和向心力，不斷提升自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的責任心和使命感。為此，幼兒園應堅持以人為本的文化建設理念，構建富有激情的幼兒園文化，重視幼兒園文化的整體設計、積淀和傳承，用文化來(lái)提升幼兒園的管理品位，提高文化的育人功能，把幼兒園建設成有人文關(guān)懷、師生共享的情感家園，使幼兒教師切身感受到自身生命的價(jià)值與存在的意義，以自覺(jué)、自愿的快樂(lè )心態(tài)去實(shí)現自身專(zhuān)業(yè)的主動(dòng)發(fā)展。當然，文化的構建要以制度建設為載體和先導，幼兒教師的行為，使幼兒園成為有豐富文化內涵的教育園應根據自身實(shí)際情況建立一整套以教研文化為重點(diǎn)的管理體制和機制，通過(guò)制度來(lái)引導、規范幼兒機構，以人文精神教化全體教師。
五．整合幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展培養方式
立足區域資源，培養幼兒教師的文化敏感性。職后培訓要結合地區特色，將幼兒園所在地區的已有資源，進(jìn)行收集和整理，建立多元文化資源庫，組織教師進(jìn)行本土資源的開(kāi)發(fā)與利用，組織精通民族文化的民間資深人士，與教育專(zhuān)家共同開(kāi)發(fā)教師教育和培訓課程，或邀請他們作為培訓者參與到“國培”“省培”等培訓中，提升幼兒教師對多元文化資源的應用能力。立足幼兒園實(shí)際，滋養反思、合作的教師文化。在幼兒教師準入考核時(shí)，應有意吸納多元文化背景的教師，如外教、民族藝術(shù)老師和體能男教師等，豐富幼兒園教師結構;要鼓勵不同文化背景的家長(cháng)參與幼兒園教育，塑造開(kāi)放和多元的班級文化;要鼓勵教師從不同視角看問(wèn)題，形成批判性反思與合作的教師文化，鼓勵教師對文化不公現象進(jìn)行批判，使其在行動(dòng)中主動(dòng)修正偏見(jiàn)，變革觀(guān)念;要進(jìn)行民主管理，樹(shù)立終身學(xué)習的理念，建立制度保障，保證教師在職業(yè)生涯過(guò)程中持續學(xué)習。立足教師實(shí)際，引導幼兒教師進(jìn)一步更新觀(guān)念并付諸行動(dòng)。培養教師應面向所有在職的幼兒教師，要考慮到其身心特點(diǎn)和經(jīng)驗差異，考慮影響其多元文化意識的相關(guān)因素，結合多元文化實(shí)際體驗，調動(dòng)教師積極情感。培訓形式應以主動(dòng)參與式案例研討為主，鼓勵幼兒教師主動(dòng)參與，積極評課、討論與反思，將行動(dòng)研究與反思相結合，增強幼兒教師的施教能力。
【參考文獻】
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