論析培養學(xué)生可持續發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì)論文
【論文關(guān)鍵詞】可持續發(fā)展;語(yǔ)文素質(zhì)
【論文摘要】所謂可持續發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì),就是引導學(xué)生自主構建終身學(xué)習、生活、工作的能力。培養學(xué)生可持續發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì),就需要改革教學(xué)模式,倡導“以學(xué)為主”;改變“一講到底”,激發(fā)學(xué)習興趣;豐富閱讀生活,體驗閱讀快感;抒寫(xiě)真性情,培養創(chuàng )作個(gè)性。
所謂可持續發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì),就是引導學(xué)生自主構建終身學(xué)習、生活、工作的能力。國際21世紀教育委員會(huì )在聯(lián)合國教科文組織的報告中指出:“學(xué)校教育的重要任務(wù)之一就是要培養學(xué)生對終身學(xué)習的興趣,以及終身學(xué)習的能力!笨磥(lái),我國教育培養學(xué)生可持續發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì),真正實(shí)施“綠色語(yǔ)文”、“陽(yáng)光語(yǔ)文”的舉措,勢在必行。
1.改革教學(xué)模式,倡導“以學(xué)為主”。生物學(xué)家告訴我們:“人類(lèi)和猴子是沒(méi)有太大區別的,人類(lèi)和猴子是表兄弟!钡,為什么人類(lèi)成了人,而猴子始終是猴子呢?這是因為猴子不肯站起來(lái),因為它守舊。傳統的教育以“應試”為中心,考什么,教什么,不考就不教,過(guò)分重視知識的傳授,而忽視了學(xué)生能力的培養。它把“知識量”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,把問(wèn)題的答案唯一化、絕對化,學(xué)生被動(dòng)的接受知識,背誦老師傳授的知識點(diǎn)以迎接考試。這樣的教學(xué)模式僵化了學(xué)生的思維,麻木了學(xué)生的靈魂。
新課程標準轉向“以學(xué)生發(fā)展為本”的目標,改革過(guò)分注重課程傳承知識的偏向,強調課程要促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展,培養終身學(xué)習的愿望和能力。這種轉變以能力為目標,以發(fā)展為歸宿,倡導由學(xué)生主動(dòng)參與、交流、合作、探究等多種學(xué)習活動(dòng),改進(jìn)學(xué)習方式,使學(xué)生真正成為學(xué)習的主人。
新課標實(shí)施已經(jīng)六年了,我們一直在探索適合語(yǔ)文教學(xué)的模式,教學(xué)理念已經(jīng)由關(guān)注“知識傳承”變?yōu)椤瓣P(guān)注學(xué)生生命發(fā)展”,做到了從心底里充分尊重每一個(gè)學(xué)生,并精心呵護其發(fā)展。教師不僅要能容忍個(gè)性各不相同的學(xué)生,而且還能順應他們的差異,促進(jìn)其個(gè)性化發(fā)展。最近幾年來(lái),我們學(xué)習和實(shí)踐著(zhù)“洋思教學(xué)模式”,主張“以學(xué)為主,當堂訓練”,對學(xué)過(guò)的知識點(diǎn)當堂檢測,發(fā)現問(wèn)題及時(shí)解決,不留后患。課堂上給學(xué)生大量的自主支配時(shí)間,學(xué)生做到先自學(xué),走在老師的`前面,大多數同學(xué)都可以通過(guò)自學(xué)自行解決課本內容,嘗到了自主學(xué)習,“不待老師教”的甜頭。然后,教師針對部分同學(xué)提出的疑難問(wèn)題,點(diǎn)撥提示。于是大家心有靈犀一點(diǎn)通,輕松的完成學(xué)習任務(wù)。在這種教學(xué)模式之下,學(xué)生們產(chǎn)生了濃厚的參與意識,學(xué)會(huì )了學(xué)習和合作,不但熟練了知識和技能,也發(fā)展了各種綜合實(shí)踐的能力;把“陽(yáng)光”請進(jìn)語(yǔ)文課堂,使學(xué)生能夠“自由的呼吸”,快樂(lè )的成長(cháng)。
2.改變“一講到底”,激發(fā)學(xué)習興趣。在課堂教學(xué)中,教師應引導學(xué)生對藝術(shù)形象進(jìn)行多元思考,對文章亮點(diǎn)進(jìn)行咀嚼品味,涵詠語(yǔ)言運用的技巧,引導學(xué)生對文章空白進(jìn)行大膽想象,留意文章的暗示語(yǔ)、潛臺詞,借助想象捕捉其“言外之意、弦外之音”,引導學(xué)生對文章微瑕進(jìn)行大膽質(zhì)疑。孟子說(shuō)過(guò)“盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)”。養成并發(fā)展學(xué)生的求異思維、發(fā)散思維意識及習慣,使學(xué)生認識到解決問(wèn)題的途徑不是單一的,其答案也不可能是唯一的,是多元化的;推動(dòng)學(xué)生積極參與語(yǔ)文實(shí)踐的每一個(gè)層面,“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”。
2.1要重視朗讀。我們要想使學(xué)生真正掌握語(yǔ)文這門(mén)語(yǔ)言藝術(shù),必須培養學(xué)生“樂(lè )讀”的興趣,使他們手不釋卷,樂(lè )不思蜀。語(yǔ)文課要讓學(xué)生大聲朗讀,化無(wú)聲的文字為有情的音符,口讀耳聽(tīng),口耳并用,使整個(gè)語(yǔ)文課堂書(shū)聲朗朗,余音繞梁。這不僅使課堂真正活起來(lái),而且培養了語(yǔ)感,深刻了印象。老師也要以身示范,讀得聲情并茂,讀得抑揚頓挫,將自己的理解和感情融合到文章中,使學(xué)生潛移默化,才能夠受益匪淺。而對那些優(yōu)秀篇章、名言佳句,應做到反復誦讀,爛熟于心。因為,只有背過(guò)的東西才是自己的。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“我的文學(xué)教學(xué)體系的基礎,就是要學(xué)生學(xué)會(huì )閱讀,理解和感受文學(xué)原著(zhù)。在我們的學(xué)校里,我們認為文學(xué)教學(xué)取得成就的決定性條件,就是要熱愛(ài)語(yǔ)言,感受語(yǔ)言的美!睅熒谡w感知文章主旨的基礎上,要抓住文章的重點(diǎn)語(yǔ)段,反復朗讀,讓學(xué)生比較、揣摩、品味作品語(yǔ)言的特色;可以通過(guò)各種語(yǔ)言訓練形式(添加或刪減詞匯,置換原句的標點(diǎn)符號,調換語(yǔ)序等練習),讓學(xué)生懂得怎樣的語(yǔ)言表達更準確,哪種句式更優(yōu)美,什么樣的語(yǔ)言更能打動(dòng)讀者;通過(guò)典型句式的模仿造句練習(比喻句、擬人句、排比句、夸張句等),使學(xué)生真正感受作家用詞造句的辛苦,也因此培養了自己駕馭文字的能力。
2.2要讓學(xué)生“說(shuō)話(huà)”。針對不少學(xué)生課堂回答問(wèn)題時(shí)張口結舌、語(yǔ)無(wú)倫次的現象,我們幾乎每堂課都給每個(gè)學(xué)生以“說(shuō)”的機會(huì )。教室里學(xué)生是主角,老師成了配角;學(xué)生是紅花,老師則是綠葉。要求學(xué)生找出自己喜歡的段落和詞句,加上自己的理解讀給小組成員聽(tīng),然后小組討論這些詞句的含義和表達的獨到之處。大家暢所欲言,真正成為學(xué)習的主人……同時(shí),小組長(cháng)把討論的結果及時(shí)作好記錄并匯報給其他小組。小組成員之間有不能解決的疑難問(wèn)題,可以求助于“熱線(xiàn)”(老師或者別的小組成員),教師要鼓勵學(xué)生扮演“小老師”的角色,當他們站在講臺上,面對幾十雙眼睛,他的學(xué)習責任感不由自主地會(huì )增強,對語(yǔ)文的興趣也與日俱增。
2.3及時(shí)評價(jià)學(xué)生的表現。語(yǔ)文課堂既要有“陽(yáng)春白雪”,又要有“下里巴人”,我們遵循“快樂(lè )原則”,在平常的教學(xué)中,熟練使用情景性評價(jià),行為觀(guān)察評價(jià),‘激勵性評語(yǔ)等評價(jià)方式。課堂上,我們師生經(jīng)常進(jìn)行賞識性的“頒獎大典”:有“最佳勇氣獎”、“最佳表達獎”、“最佳配合獎”、“最佳組織獎”、“最佳參與獎”、“最佳創(chuàng )意獎”,“最佳老師獎”……這樣一來(lái),語(yǔ)文課堂實(shí)現了情感與能力共長(cháng),交流與展示共進(jìn),學(xué)生們通過(guò)自主、合作、探究等語(yǔ)文活動(dòng),由原來(lái)的被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),由接受者變成參與者,真正嘗到了學(xué)習的快感。 3.豐富閱讀活動(dòng),體驗閱讀快感。書(shū)籍不僅給你以欣賞語(yǔ)言、運用語(yǔ)言的能力,而且給你生存的動(dòng)力,同時(shí)還鑄造你的靈魂,改造你的人生。我國著(zhù)名的教育家袁振國教授說(shuō):“文科教育的過(guò)程,是精神享受的過(guò)程,是提高生命質(zhì)量的過(guò)程,是體驗和提升生命價(jià)值的過(guò)程,是感悟自由精神的過(guò)程!币虼,我們應該正確的引導學(xué)生,多讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,特別是讀經(jīng)典名著(zhù),最能豐富人的精神世界,提高人的審美能力和綜合素質(zhì),啟發(fā)人們用人文精神去浸潤心靈,用驚喜去感悟春天,用沉寂總結冬天;培養學(xué)生豁達的心胸,樂(lè )觀(guān)而向上的人生觀(guān),為學(xué)生的一生建立精神的底子。
首先,要重視閱讀實(shí)踐,使學(xué)生養成“好讀書(shū)”的語(yǔ)文學(xué)習習慣。適當增加閱讀課,發(fā)動(dòng)和組織自主讀書(shū)活動(dòng),養成“天天讀幾頁(yè),一月一本書(shū)”的讀書(shū)習慣。凡是習慣大都是經(jīng)過(guò)反復實(shí)踐養成的,就如吃飯飲水,天天見(jiàn)面,于是欲罷不能;讓學(xué)生閱盡文學(xué)的“春夏秋冬”,熏染了書(shū)香氣。然后,通過(guò)讀書(shū)比賽、演講、辯論等語(yǔ)文活動(dòng),加大監督力度,督促他們多讀書(shū),讀好書(shū)。教師要給學(xué)生規定閱讀量,提示可讀的書(shū),通過(guò)自行購買(mǎi)、圖書(shū)室借閱、互聯(lián)網(wǎng)查詢(xún)等渠道,博覽群書(shū)?伤僮x、瀏覽、精讀,并做好讀書(shū)筆記。閱讀小組成員彼此交換閱讀體會(huì ),評論作品優(yōu)劣。師生交流讀書(shū)心得,展示讀書(shū)筆記。教師要參與其中,共同合作、探究,體驗閱讀的其樂(lè )融融。
陶淵明“讀書(shū)不求甚解,每有會(huì )意,便欣然忘食”,這個(gè)“會(huì )意”便是對生活的領(lǐng)會(huì )和感悟!拔蛐浴笔且环N整體思維,難以用嚴格的統一模式來(lái)規范其思路,有時(shí)其心中知之,而口不能言。教師要引導學(xué)生把閱讀和思考結合起來(lái),并能夠結合自己的生活體驗感悟作品的魅力,做到多讀、多悟、多交流、勤摘抄,從你崇拜的作家作品讀起(例如余秋雨、林海音、蘇雪林、三毛、梁衡等),選讀他的不同時(shí)期的多部作品,學(xué)會(huì )自己篩選精品;并嘗試查找不同作家的同一題材的文章來(lái)比較欣賞,確立自己喜歡的風(fēng)格,于是產(chǎn)生一吐為快的沖動(dòng)……
4.抒寫(xiě)真性情,培養創(chuàng )作個(gè)性。寫(xiě)作實(shí)踐活動(dòng)是一次心靈的展覽和人格的再現,是充滿(mǎn)創(chuàng )造的心智活動(dòng),是語(yǔ)文能力的綜合反映。作文教學(xué)中經(jīng)常存在如下尷尬的局面:大多數學(xué)生作文空洞,只是對事件經(jīng)過(guò)作概括性的敘述,“眼中有,耳朵里沒(méi)有,口中沒(méi)有,心中更沒(méi)有”。缺少對生活的敏感知覺(jué),寫(xiě)出的東西蒼白不生動(dòng)。
4.1應提倡大膽抒寫(xiě)真性情!扒,有心而發(fā),文,感事而作!眴l(fā)學(xué)生寫(xiě)出自己真實(shí)的生活體驗,遠離虛假,走向生活的真善美,反對一切為文而造情的文字;文章有時(shí)需要優(yōu)美的語(yǔ)言,但優(yōu)美的語(yǔ)言不是文章的全部。正如魯迅先生談創(chuàng )作“有真意,去粉飾,少做作,勿賣(mài)弄!苯虝(huì )學(xué)生從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等多角度來(lái)寫(xiě),培養學(xué)生敏感于生活,有個(gè)性,懷善心,悸動(dòng)于一朵花的開(kāi)放,憐惜它的凋落,做個(gè)有心人。適時(shí)提醒學(xué)生留意生活中那些心動(dòng)時(shí)刻:曾幾何時(shí),冬天的第一場(chǎng)雪開(kāi)始飄落;曾幾何時(shí),第一枝迎春花開(kāi)始綻放;曾幾何時(shí),校園里“桃花朵朵開(kāi)”;爸媽的頭發(fā)何時(shí)添了銀絲?老師的笑容什么時(shí)候最燦爛?……懷揣一顆感激的心上路,才能寫(xiě)出真實(shí)、令人感動(dòng)的作品來(lái)。
4.2提倡“綠色”作文。寫(xiě)作不僅存在于一個(gè)技巧問(wèn)題,尤其還有一個(gè)與修養、閱歷、情操有關(guān)的人文水平問(wèn)題。因此,寫(xiě)作不可以閉門(mén)造車(chē),要樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān),引導學(xué)生走出課堂、走進(jìn)社會(huì ),多接觸各種傳媒,留心精彩的電視節目:《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》、《東方之子》、《今日說(shuō)法》、《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》等,開(kāi)闊視野,拓寬選材的空間;充分利用課外活動(dòng)時(shí)間,瀏覽網(wǎng)頁(yè)中的熱點(diǎn)話(huà)題,洞悉四海風(fēng)云、五洲波瀾;積累新鮮典型的作文素材,訓練縱橫綜合的思維能力和恢弘博大的胸襟。愛(ài)默生說(shuō)過(guò):“把自己的生活當作正文,把書(shū)籍當作注釋?zhuān)砸活w活躍的靈魂,熱情的投入于寫(xiě)作!苯處熞皶r(shí)引導學(xué)生敢“發(fā)別人之未發(fā),想別人之未想”,不落俗套,給人以耳目一新之感。
4.3我們要引導學(xué)生勤于創(chuàng )作,喜歡作文。私塾作文課的訓練密度特別大,學(xué)生實(shí)踐機會(huì )多,“隔日寫(xiě)詩(shī),逢三、八日作文,逢初一、十五作史論詩(shī)賦”,所以出現了很多詩(shī)詞歌賦的泰斗,要想以準確的語(yǔ)言表情達意,須多動(dòng)筆。我們提倡“一題多寫(xiě)”,體裁不限,形式多樣,加大訓練力度,讓學(xué)生通過(guò)習作實(shí)踐,感受創(chuàng )作的酸甜苦辣,進(jìn)一步明確寫(xiě)作“為做人而寫(xiě),伴人生而在”,做人促進(jìn)作文,作文升華做人,把作文作為完善人生的健身器,學(xué)生便會(huì )從中悟出生存之道,覓得成才之法。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。教師的授課方式也會(huì )因人而異。但是,葉圣陶說(shuō)過(guò):“必須使種種方法成為學(xué)生終身以之的習慣!敝挥叙B成了良好的語(yǔ)文習慣,才能使學(xué)生真正“用不著(zhù)教”而終身受用。我們的教學(xué)應以尊重學(xué)生和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、培養健全的人格為宗旨,大力倡導“自主學(xué)習,合作探究”的教學(xué)思路,培養學(xué)生可持續發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì),真正達到于漪老師所說(shuō)的“胸中有書(shū),目中有人;出口成章,下筆成文”的語(yǔ)文教學(xué)目的。
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