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河南旅游文化節慶活動(dòng)的思考論文
摘 要：河南的旅游節慶活動(dòng)也曾經(jīng)十分紅火，其中也出現了一些問(wèn)題，值得思考。隨著(zhù)活動(dòng)組織者觀(guān)念的轉變以及專(zhuān)門(mén)機構的建立和一系列制度性、規范性措施的出臺以及實(shí)施，在與之相關(guān)的各方面只要加強領(lǐng)導、監督和管理，河南的旅游業(yè)將會(huì )出現一道嶄新的亮麗風(fēng)景，河南旅游業(yè)將會(huì )迎來(lái)全新的旅游品牌。
關(guān)鍵詞：河南；旅游節慶活動(dòng)；問(wèn)題；出路
在旅游業(yè)界，節慶活動(dòng)是一項非常重要的旅游資源。不論國內外，都在節慶活動(dòng)上大做文章，意圖是通過(guò)節慶活動(dòng)招徠游客，取得旅游收益。河南的旅游節慶活動(dòng)也曾經(jīng)十分紅火，其中也出現了一些問(wèn)題，值得思考。
一、 河南旅游節慶活動(dòng)的具體特征
近些年來(lái)，隨著(zhù)河南旅游業(yè)的發(fā)展，對于節慶活動(dòng)的重視也到了前所未有的程度。具體來(lái)說(shuō)，河南旅游節慶活動(dòng)有如下特征：
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河南省內目前共有旅游節慶活動(dòng)79項。其中，鄭州12項，洛陽(yáng)10項，新鄉1項，安陽(yáng)2項，許昌3項，信陽(yáng)1項，周口3項，駐馬店2項，鶴壁5項，漯河3項，平頂山5項，焦作2項，濮陽(yáng)1項，南陽(yáng)5項，商丘4項，開(kāi)封7項，濟源8項，三門(mén)峽3項，另加兩項跨地區的專(zhuān)項節慶（中國黃河小浪底觀(guān)瀑節和伏牛山生態(tài)旅游節）。
�。ǘ┗顒�(dòng)形式多種多樣
河南旅游節慶活動(dòng)形式豐富多樣，大概分為以下幾種：
1.尋根拜祖類(lèi)
新鄭黃帝故里拜祖大典、鞏義趙氏宗親尋根拜祖、顓頊帝嚳陵祭祖節、淮陽(yáng)太昊陵羲皇故都朝祖會(huì )、桐柏祭祀盤(pán)古大典、泌陽(yáng)盤(pán)古文化節、開(kāi)封翰園春節祭祖大廟會(huì )等屬于此類(lèi)。
2.植根于當地悠久的歷史文化的民俗類(lèi)
鄭州商都民俗廟會(huì )、登封中岳廟廟會(huì )、中國鄭州國際少林武術(shù)節、河洛文化旅游節、洛陽(yáng)關(guān)林國際朝圣大典、許昌三國文化周、禹州中國鈞瓷文化節、信陽(yáng)國際茶文化節、河南鹿邑縣老子廟會(huì )、泌陽(yáng)盤(pán)古文化節、鶴壁中國鬼谷子文化節、平頂山寶豐馬街書(shū)會(huì )、溫縣太極拳年會(huì )、濮陽(yáng)中華龍藝術(shù)節、雜技藝術(shù)節，南陽(yáng)臥龍民俗文化旅游節、南陽(yáng)玉雕節、諸葛亮文化活動(dòng)周、張仲景醫藥文化節、商丘火神臺廟會(huì )、永城芒碭山漢文化景區端午民俗節、開(kāi)封清明上河園民俗文化節、萬(wàn)歲山新春民俗文化休閑節、龍亭春節大型藝術(shù)燈會(huì )、濟源黃河三峽廟會(huì )、濟源黃河三峽端午消災節等。
3.以自然景觀(guān)為基礎的休閑類(lèi)
中國黃河小浪底觀(guān)瀑節、伏牛山生態(tài)旅游節、新密神仙洞杏花節、伏牛山夏日冰雪旅游節、洛陽(yáng)汝陽(yáng)杜鵑花賞花節、新安黛眉山旅游文化節、新鄉八里溝休閑避暑親水文化節、鶴壁古靈山梨花節、云夢(mèng)山草原踏青節、石人山杜鵑節、舞鋼端午節龍舟賽、舞鋼中秋水燈節、石人山紅葉節、焦作山水國際旅游節、濟源黃河三峽景區桃花節、黃河三峽母親節、三門(mén)峽豫西大峽谷雙胞胎漂流大賽、黃河旅游文化節等。
4.以花卉苗木果蔬為依托的觀(guān)賞參與類(lèi)
有中牟西瓜節、鄭州櫻桃節、鄭州葡萄節、中華棗鄉風(fēng)情游、洛陽(yáng)牡丹花會(huì )、洛陽(yáng)?會(huì )盟荷花節、洛陽(yáng)李樓蔬菜采摘節、洛陽(yáng)桃花節、安陽(yáng)臘梅文化旅游節、許昌鄢陵中原花木交易博覽會(huì )、周口淮陽(yáng)龍湖荷花節、云夢(mèng)山草原踏青節、商丘寧陵酥梨采摘節、
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河南作為一個(gè)文化大省，實(shí)行文化強省戰略幾年來(lái)取得了一系列成果。不論是到河南游山玩水，還是尋根拜祖，亦或是休閑放松，在河南旅游文化節慶活動(dòng)中都會(huì )有所收獲。
尋根拜祖類(lèi)的旅游節慶活動(dòng)中包含了深刻的中華文化根情結，正如“河南人是中國的吉普賽人”一說(shuō)，河南人的足跡遍布世界各地。如今成為中華文化古老傳統尋根拜祖的現實(shí)回歸期，全世界華人社團尋根之風(fēng)久盛不衰。河南在這方面擁有當之無(wú)愧的優(yōu)勢，不僅對海外華人，也對于海內同胞具有相當的吸引力。
歷史文化民俗類(lèi)旅游節慶活動(dòng)同樣包含了傳統文化的內涵。拿春節期間舉行的鄭州城隍廟會(huì )來(lái)說(shuō)，其所舉辦的民俗工藝、戲曲演唱、民間游藝活動(dòng)都無(wú)一例外的會(huì )勾起人們久遠的回憶，同時(shí)得到美的享受，豐富了人們的節日生活。
以花卉苗木果蔬為依托的觀(guān)賞參與類(lèi)旅游節慶活動(dòng)極其明顯的利用了當地特有的物產(chǎn)和氣候，不僅完成了幫助人們休閑放松的任務(wù)，也在一定程度上改變了人們長(cháng)期賴(lài)以生存的生產(chǎn)方式，暫時(shí)轉變角色，體驗別樣的生產(chǎn)樂(lè )趣，還能品味大自然的造化與巧奪天工的人的力量，天人交萃、物華天寶，也不愧為現代人生活的另類(lèi)點(diǎn)綴。
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不論是哪一種類(lèi)別的河南旅游節慶活動(dòng)，都沒(méi)有大強度的體力消耗，具有明顯的休閑特征。也就是說(shuō)玩兒的意味比較濃厚。即便是尋根拜祖類(lèi)的節慶活動(dòng)，也沒(méi)有令人悲催扼腕、涕淚雙流的悲痛欲絕，有的只是“思古之幽情”和對于先祖功德的無(wú)盡緬懷，恰符合中華民族“樂(lè )而不淫、哀而不傷”的古訓。其現實(shí)意義仍在與促人奮進(jìn)、珍惜當前的美好生活。至于休閑類(lèi)、觀(guān)賞參與類(lèi)的休閑特征更是突出，無(wú)需贅言。
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河南的旅游節慶活動(dòng)從正月初一開(kāi)始，到農歷臘月，不論酷暑嚴冬還是炎炎夏日，是秋高氣爽還是春光明媚，在河南都有旅游節慶活動(dòng)舉行。甚而至于同一時(shí)間會(huì )在多個(gè)地區有多個(gè)旅游節慶活動(dòng)同步舉行。
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河南的旅游節慶活動(dòng)都有明顯的群眾參與性。從拜祖大典到冰雪消暑旅游節慶，都以群眾參與為突出特點(diǎn)，也即俗話(huà)所說(shuō)參與的“人多”。
二、河南旅游節慶活動(dòng)存在的問(wèn)題
雖然河南的旅游節慶活動(dòng)眾彩紛呈，有聲有色，取得了一定的人氣和經(jīng)濟收益，提高了河南旅游的聲望。但不能否認的是，河南的旅游節慶活動(dòng)還是存在問(wèn)題的。
宏觀(guān)的來(lái)看，河南旅游節慶活動(dòng)大體存在以下問(wèn)題：
1.政府的身影過(guò)于明顯
從河南旅游節慶活動(dòng)來(lái)看，多數都是由各級政府牽頭組織發(fā)起的，雖然對于挖掘旅游資源、整合旅游資源有一定的好處，但也不能否認政府身影出現過(guò)于頻繁帶來(lái)的負面影響。那就是所謂政績(jì)工程、勞民傷財、入不敷出等現象以及拉大旗作虎皮的虛張聲勢，再有就是預先沒(méi)有做詳細的資源調查和市場(chǎng)調研，單憑某幾個(gè)領(lǐng)導的一拍腦瓜、靈機一動(dòng)就倉促上馬，不去做科學(xué)系統的綜合評估，不按照旅游活動(dòng)的規律辦事，難免會(huì )出現門(mén)前冷落的窘境。
2.經(jīng)濟利益驅動(dòng)突出
其實(shí)說(shuō)到底，多數地方舉辦旅游節慶活動(dòng)的目的就是為了經(jīng)濟利益，甚至有領(lǐng)導發(fā)明了一個(gè)典型句式——“??搭臺，經(jīng)濟唱戲”，將經(jīng)濟目標放在首位，這樣做的結果很有可能造成“偷雞不成反蝕把米”的結果。由于片面追求經(jīng)濟利益，組合旅游資源時(shí)候不惜以破壞資源、損害環(huán)境為代價(jià)，實(shí)際上損害了旅游資源本身的吸引力，造成的損失反倒不可逆轉。
3.對地方傳統和文化造成一定程度的扭曲
河南擁有悠久的歷史和燦爛的文化，河南也擁有不少已經(jīng)發(fā)現的和尚未被發(fā)現的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。純粹以經(jīng)濟為目標創(chuàng )造旅游節慶活動(dòng)，不僅會(huì )造成當地以經(jīng)濟目標為準的浮躁心態(tài)，對于那些淳樸的傳統和地域文化必然造成沖擊，一味追求金錢(qián)對社會(huì )風(fēng)氣和民風(fēng)民俗的影響不可估量。文化和傳統的扭曲一定會(huì )造成旅游氛圍的衰落，反過(guò)來(lái)造成對旅游節慶活動(dòng)的反噬，旅游節慶最終會(huì )嘗到這一后果。
4.一哄而上，缺乏通盤(pán)考慮的大局觀(guān)念
從上世紀九十年代以來(lái)，河南的旅游節慶活動(dòng)風(fēng)起云涌，此伏彼起，一時(shí)間熱鬧異常，甚至同一時(shí)間多個(gè)地方都有旅游節慶活動(dòng)。這樣，很容易給人以無(wú)所適從的“亂”的感覺(jué)。這樣的一哄而上，對于形成河南旅游的整體品牌和形象就會(huì )造成損失，加上組織問(wèn)題，就會(huì )一鼓作氣再衰三竭的情況，旅游節慶盛況一年不如一年，漸漸就會(huì )有些節慶活動(dòng)銷(xiāo)聲匿跡，與主辦方的初衷恰好相悖。而且地方的旅游形象受到的損失需要多年以后才能恢復元氣。
5.活動(dòng)舉辦缺乏嚴密組織影響旅游形象
一些地方組織旅游節慶活動(dòng)時(shí)，沒(méi)有嚴密的計劃組織，安排不到位，缺乏對于大量游人到來(lái)的相應應對方案，人流、車(chē)流的疏導不利造成交通擁堵、對商家管理不到位造成市場(chǎng)混亂、游客怨聲載道，活動(dòng)的安全保衛工作倉促上馬，突發(fā)事件難以處理，對環(huán)境的踩踏、對旅游設施的破壞難以避免等。這就很難從旅游節慶活動(dòng)得到游客的認同，從而游客會(huì )越來(lái)越少，就像一家飯店的從盛到衰，往往是由于一碗飯沒(méi)做好。九十九等于零和一等于一百的經(jīng)濟學(xué)等式是旅游節慶活動(dòng)組織者必須充分理解認真領(lǐng)會(huì )的。
三、河南旅游節慶活動(dòng)出路的思考
縱觀(guān)全國，旅游節慶活動(dòng)不失為旅游資源整合與開(kāi)發(fā)的一條新路，也不乏成功的先例。正如云南傣族的潑水節、西藏的雪頓節、蒙古族的那達慕大會(huì )等，都已經(jīng)成為馳譽(yù)全國、聲名海外的盛大旅游節慶活動(dòng)，其旅游影響力和經(jīng)濟收入有目共睹。但其植根于當地絢麗多姿的少數民族風(fēng)情和悠久歷史文化的特點(diǎn)是誰(shuí)也無(wú)法抹殺的。
反觀(guān)河南旅游節慶活動(dòng)，其實(shí)也并非沒(méi)有出路。
首先，整合旅游節慶活動(dòng)的觀(guān)念和意識，重新認識旅游節慶與經(jīng)濟目標的關(guān)系。不可片面的追求經(jīng)濟利益和政府政績(jì)，必須考慮到旅游形象與文化歷史，不能鬧出撿個(gè)芝麻丟個(gè)西瓜的笑話(huà)。
第二，建立旅游節慶活動(dòng)的半官方領(lǐng)導機構，全面處理和省內旅游節慶活動(dòng)有關(guān)的各種事宜。領(lǐng)導機構的建立對于河南旅游節慶的長(cháng)遠健康成長(cháng)將是非常有利的。事實(shí)上，假日辦在這方面就有相當的優(yōu)勢，完全可以增加其旅游節慶組織與管理的新職能。
第三，全面分析河南旅游節慶活動(dòng)的歷史文化基礎和內涵，將旅游節慶活動(dòng)與河南具體的省情甚至當地的市情甚至鄉情、村情結合起來(lái)，高出真正具有河南特色甚至地方特色的旅游節慶活動(dòng)來(lái)，才可以充分調動(dòng)當地群眾的積極性，起碼得到當地或者河南居民的認同，這樣的活動(dòng)才會(huì )有希望。
第四，結合具體情況通盤(pán)考慮和合理安排旅游節慶的時(shí)間，最好將大量物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)考慮在內，充實(shí)其文化內涵。在不違背當地文化和傳統并且不和省內其他地方的節慶相沖突的前提下，制定出全省范圍的旅游節慶活動(dòng)時(shí)間表，這樣就會(huì )有利于河南旅游節慶活動(dòng)品牌的創(chuàng )立和旅游節慶活動(dòng)的健康成長(cháng)。
第五，專(zhuān)門(mén)機構建立后，就必須對現有旅游節慶活動(dòng)進(jìn)行重新審核評估。對于不符合旅游節慶活動(dòng)原則且與最初設立目標相悖，同時(shí)喪失旅游與經(jīng)濟和社會(huì )效益的節慶活動(dòng)堅決予以取締，才會(huì )保護符合旅游和經(jīng)濟社會(huì )規律、具有廣闊前景的旅游節慶活動(dòng)，并幫助其品牌的建立。
第六，建立旅游節慶活動(dòng)審批和跟蹤調查與退出機制
河南旅游節慶活動(dòng)之亂象叢生不能不說(shuō)是審批與跟蹤調查機制缺失要承擔一定的責任。在這方面加強工作，必然會(huì )激發(fā)旅游節慶活動(dòng)的規范化運行、良性運轉，對于河南旅游業(yè)和經(jīng)濟社會(huì )進(jìn)步都將大有裨益。
四、結語(yǔ)
河南旅游節慶活動(dòng)雖然存在問(wèn)題，但都不是原則性根本性問(wèn)題。筆者相信，隨著(zhù)活動(dòng)組織者觀(guān)念的轉變以及專(zhuān)門(mén)機構的建立和一系列制度性、規范性措施的出臺以及實(shí)施，在與之相關(guān)的各方面只要加強領(lǐng)導、監督和管理，河南的旅游業(yè)將會(huì )出現一道嶄新的亮麗風(fēng)景，河南旅游業(yè)將會(huì )迎來(lái)全新的旅游品牌。
參考文獻：
[1]記者 辛漸，時(shí)尚元素扮亮河南旅游節慶，大河報2011年9月20日B5版
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[4]袁家超 武中憲 王江舟，大力發(fā)展旅游演藝業(yè) 助推河南旅游上臺階——對河南省旅游演藝業(yè)發(fā)展情況的調查與建議，決策探索(下半月)， 2009年 第11期
[5]柴蓓，“旅游立省”背景下河南精品文化旅游發(fā)展研究，現代商貿工業(yè)，2011年 第01期
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