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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與博物館發(fā)展新方向的論文

時(shí)間:2021-06-22 14:06:26 論文 我要投稿

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與博物館發(fā)展新方向的論文

  摘要:近些年來(lái),隨著(zhù)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄公布以及文化遺產(chǎn)日設立進(jìn)一步推動(dòng)其搶救和保護工作。而在此項工作之中,博物館作為典藏、陳列以及研究人文自然遺產(chǎn)重要機構可以說(shuō)發(fā)揮積極的作用。對此,本文將基于筆者多年的工作實(shí)踐經(jīng)驗,首先對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)含義展開(kāi)概述,隨后在對其與物質(zhì)文化遺產(chǎn)差異進(jìn)行分析,最后在此基礎上探究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與博物館未來(lái)發(fā)展新方向,以期為推動(dòng)博物館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護貢獻綿薄之力。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與博物館發(fā)展新方向的論文

  關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護;博物館;作用;發(fā)展方向

  一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)含義

  通過(guò)對相關(guān)文獻研究以及結合筆者實(shí)踐來(lái)看,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要指被部分人長(cháng)期所運用或傳承且具有一定意義的知識、技能、表演、物品以及場(chǎng)所等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)根據形式不同主要分為以下6大類(lèi):①傳統手工藝及其技能;②傳統口頭文學(xué)以及作為其載體的語(yǔ)言;③美術(shù)書(shū)法表演藝術(shù)等;④傳統禮儀、節慶等民俗以及體育游藝;⑤傳統技藝、醫藥和歷法;⑥其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與博物館未來(lái)發(fā)展新方向

  (一)博物館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中收藏作用

  結合實(shí)踐來(lái)看,博物館以其在物質(zhì)文化遺產(chǎn)典藏、陳列與研究中積累的豐富經(jīng)驗以及所形成的一套科學(xué)嚴謹性極強的工作模式為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作帶來(lái)了極大的幫助。并且加之當前社會(huì )對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認識與重視日益提升,這也促使這博物館要向此方面拓展。然而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)二者差異性過(guò)大,因而要想充分發(fā)揮出博物館在其保護中收藏作用,筆者認為博物館在此方面工作中應當遵循以下幾方面原則:第一,重點(diǎn)收藏原則。截止2014年7月16日所公布的4批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄便有1372項之多,此外加上各省市各自公布的數量來(lái)看,我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)高達數千項!面對如此龐大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作,博物館顯然力不從心,為此在其保護收藏上應遵循重點(diǎn)收藏原則,即各省市博物館主要將涉及本地區國家級與省級保護名錄上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)予以完整收藏;第二,全面性原則。與物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅涉及物品,同時(shí)其技藝、習俗等更是其重要組成,因而博物館在其保護收藏上要做到全面性原則。即除了將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性物品收藏外,博物館還應當通過(guò)照片、視頻等方式將其技藝、習俗等完整地保存下來(lái)。

  (二)博物館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中研究作用

  博物館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中研究作用是其重要內容,通過(guò)對其開(kāi)展研究不但直接關(guān)系著(zhù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作成效,并且更會(huì )對其傳承延續構成嚴重影響,因而這就要求博物館必須做好對其研究。然而根據筆者對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究發(fā)現,相比于物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有一定規律性、系統性,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多散落于各地方民俗資料以及非書(shū)面口述記載上,這就極大程度地增加了博物館研究工作的難度。因而,為了做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護,這就需要博物館在其研究工作開(kāi)展田野作業(yè)就顯得尤為必要。結合筆者實(shí)踐來(lái)看,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)田野作業(yè)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)更像是帶有目的性資源普查工作。為此博物館在進(jìn)行田野作業(yè)前首先應當充分結合具體研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分布區域、傳承人等情況,并以文化部相關(guān)規范制定出針對性田野作業(yè)計劃。其次,為了進(jìn)一步增加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)田野作業(yè)研究成效,博物館應向本地此方面學(xué)者或研究人員需求幫助,最好是能邀請他們參與到此次非物質(zhì)文化遺產(chǎn)田野作業(yè)中去。最后,田野作業(yè)最重要目的在于準確掌握本地區非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)資料,從而為博物館在其保護研究中提供重要依據,為此博物館還應當根據研究對象、目的以及資料分類(lèi)等建立起完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數據庫。

  (三)博物館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中展示作用

  相比于物質(zhì)文化遺產(chǎn),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值主要在于反映出相應民俗事物、行為以及精神等,因而要想讓社會(huì )充分了解其所傳達的意蘊,進(jìn)行博物館展示就顯得十分重要。但不同于物質(zhì)文化遺產(chǎn),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由于其特殊性所影響,如果博物館采取分門(mén)別類(lèi)、僅僅展示物品或照片視頻等,那么將會(huì )致使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所因脫離其所產(chǎn)生的`背景與氛圍而無(wú)法準確將意蘊展現給公眾,因而博物館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護展示上應當采取有別于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方式。對此,筆者認為博物館除了將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)實(shí)物進(jìn)行陳列展示外,還應當根據其產(chǎn)生演變等情景布置一個(gè)復原現場(chǎng),并把傳承人、老藝人等請到博物館進(jìn)行生動(dòng)地展示。如此一來(lái)不但使得人們可以真切地了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所傳達意蘊,同時(shí)更重要的是對其保護起著(zhù)積極地推動(dòng)作用。

  (四)博物館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中宣傳教育作用

  博物館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中宣傳教育工作可以通過(guò)以下兩方面途徑:首先,博物館充分結合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內容以及依托自身優(yōu)勢舉辦相關(guān)講座、學(xué)術(shù)報告會(huì )、征文以及傳統技藝培訓班等活動(dòng),如此一來(lái)不但有效地發(fā)揮博物館社會(huì )教育作用,并且也有助于拓寬非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳教育方式,從而使得廣大民眾得以充分認識到非遺所具有意義。其次,博物館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中除了實(shí)物陳列、現場(chǎng)復原以及傳承人演示外,還應當做好現場(chǎng)演示與解說(shuō)工作,從而使得民眾更為準確地理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所傳達意蘊。最后,博物館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護宣傳教育上應與時(shí)俱進(jìn),除了在自身網(wǎng)站上開(kāi)辟專(zhuān)欄予以展示宣傳外,還應當構建起微信公眾平臺,隨后將相關(guān)非遺圖片、視頻以及各種活動(dòng)預告等放在其上。此外需要特別注意的是,博物館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)互聯(lián)網(wǎng)宣傳教育途徑建設中,應當加強與用戶(hù)的互動(dòng)性,如此一來(lái)方能最大程度地提升非遺宣傳教育效果,從而為實(shí)現良好的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作打下堅實(shí)基礎。

  三、結束語(yǔ)

  綜上所述,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護不但有助于繼承與發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統,更是社會(huì )主義精神文明建設客觀(guān)需求。為此,各地博物館應借助于其在物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示、研究以及保護中所積累的豐富經(jīng)驗與方法,并充分結合非遺特殊性通過(guò)收藏、研究、展示以及宣傳教育等方式做好對其保護與發(fā)展工作。

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