德育滲透語(yǔ)文教學(xué)論文
一、培養勤儉節約和艱苦奮斗的精神
勤儉節約和艱苦奮斗精神是我們中華民族的傳統美德。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和人們生活水平的不斷提高，許多的小學(xué)生、中學(xué)生都將這一傳統美德遺忘了。特別是今天獨生子女較多，我們的家長(cháng)對子女越來(lái)越溺愛(ài)。如何讓我們的學(xué)生養成勤儉節約和艱苦奮斗這一優(yōu)良作風(fēng)，我們的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)具有重要的任務(wù)。同時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教材中在這方面的教育較多。如在《柳葉兒》我們就要讓我們的學(xué)生了解過(guò)去人們生活水平的困難，讓他們知道現在的幸福生活是我們經(jīng)過(guò)艱苦奮斗帶來(lái)的，來(lái)之不易。在《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )》這篇課文當中，我們就可以批判那些貪圖享樂(lè )的人生態(tài)度，倡導憂(yōu)患意識。還比如在《儉以養德》這篇課文中我們要培養學(xué)生的節儉意識。
二、通過(guò)課外活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行德育滲透
通過(guò)我們的語(yǔ)文課外活動(dòng)對小學(xué)生進(jìn)行德育教育是小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育教育的一個(gè)重要方面，我們的語(yǔ)文課外活動(dòng)不但可以豐富我們學(xué)生的語(yǔ)文知識，還能夠提高學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習的興趣，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高和思想品德的熏陶。語(yǔ)文課外活動(dòng)的德育活動(dòng)要緊密結合學(xué)生的實(shí)際情況以及思想情況進(jìn)行設計，并且注重德育活動(dòng)設計的層次感。比如我們的小學(xué)低年級大多數還處于幼稚、獨立性、依賴(lài)性的復雜時(shí)期，他們的模仿行為很高。因此我們在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文德育教育的課外活動(dòng)的時(shí)候，要堅持以正面的引導為主，培養他們的優(yōu)良品質(zhì)和積極進(jìn)取的精神，讓他們形成良好的'社會(huì )道德和愛(ài)國主義情操。對于高年級的學(xué)生他們的人生觀(guān)、世界觀(guān)還處于形成時(shí)期，他們的想象力和思維都逐漸處于成熟的階段，具有一定的獨立判斷的能力。我們的小學(xué)語(yǔ)文教師就可以根據這些特點(diǎn)在我們的學(xué)生當中通過(guò)舉辦演講比賽、辯論賽、故事會(huì )等來(lái)提高他們的學(xué)習興趣，培養他們良好的道德情操和人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。將這些語(yǔ)文能力的訓練與德育的培養進(jìn)行有機的結合，既提高了語(yǔ)文教學(xué)的效率，又提高了學(xué)生的道德水平。
三、培養良好道德情操和人生修養
人是社會(huì )中的一員，每個(gè)人的行為對社會(huì )都有一定的影響。如果我們一個(gè)人的行為方式和做事的方式方法對社會(huì )的益處較多或者對多數人有益，這就是道德，這種道德上升到心靈的角度就是道德修養。
小學(xué)語(yǔ)文課程標準明確要求我們的教師在教學(xué)的過(guò)程中，要注重培養學(xué)生的社會(huì )主義道德情操。我國2000多年的歷史告訴我們道德是我們中國最為寶貴的財產(chǎn)。古代的孟子就說(shuō)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”；文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”等�？梢�(jiàn)在我們的語(yǔ)文教材中這些有關(guān)道德的名言警句對我們學(xué)生的影響是顯而易見(jiàn)的。因此，我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要緊扣這些文字，分析他們高尚的品質(zhì)，講解他們的英雄業(yè)績(jì)，培養學(xué)生們的高尚情操。
四、分析關(guān)鍵語(yǔ)段，啟迪奉獻精神
教一篇課文，必須要抓關(guān)鍵語(yǔ)段，從分析語(yǔ)言文字入手，觸動(dòng)文章的主題內涵，將文章的思想精華播灑給學(xué)生，使他們自然而然地得到營(yíng)養，受到啟迪。如教《古井》第四段，那口井“不僅為鄉親們提供著(zhù)生命的泉水，還陶冶著(zhù)鄉親們的品格，使他們懂得了應該怎樣做人�！薄安粌H……還……”這個(gè)關(guān)聯(lián)詞強調了“應該怎樣做人”，而古井“只占了巴掌大的一塊地方”，卻“發(fā)揮著(zhù)難以估量的作用”，使人們懂得了做人就應當像古井那樣，“對人們無(wú)所求，卻無(wú)私地向人們貢獻自己的全部力量�！弊詈�，作者感慨古井“它時(shí)時(shí)在啟迪著(zhù)我怎樣生活、怎樣做人……”我馬上問(wèn)學(xué)生：“你們受到什么啟迪？”大家紛紛發(fā)言：“我們做了好事，不應該自我吹噓�！薄拔覀冏鋈司鸵蟹瞰I精神�！币怀瘜W(xué)古井、我們學(xué)到了什么的討論給學(xué)生們的啟迪是深刻的。我趁熱打鐵，要求學(xué)生寫(xiě)一篇“古井的啟發(fā)”的作文。
綜上所述，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要進(jìn)行德育教育，并沒(méi)有一個(gè)固定的方法和模式，這就需要我們的小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中積極的探索既教書(shū)又育人的方式方法，只要我們進(jìn)行了積極的探索，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育將會(huì )得到極大的發(fā)展，使得語(yǔ)文素質(zhì)教育取得更大的成功。
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