百善孝為先精選論文
當代最感人十大慈孝人物湘潭大學(xué)碩士研究生楊懷保，是來(lái)自陜西農村的80后男孩，他在艱苦環(huán)境里立志求學(xué)，用自己的雙手自籌學(xué)費，做到了農活、上學(xué)兩不誤�？忌洗髮W(xué)第二年，他就把病中的父母和年幼的弟弟接到自己就讀的城市，一邊打工贍養父母一邊圓滿(mǎn)完成學(xué)業(yè)。他用自強不息的.精神弘揚了孝道美德，成為大學(xué)生學(xué)習的榜樣。
養子不孝不如無(wú)，種田不熟不如荒。從羊有跪乳之恩到李密《陳情表》侍親至孝，從鴉有反哺之孝到王永彬《圍爐夜話(huà)》百善孝為先，感恩敬孝，一直是中華傳統之美德，更是做人之基本準則。今天，中國社會(huì )的家庭結構發(fā)生了很大變化，家庭中四二一結構越來(lái)越普遍，孩子不想被溺愛(ài)都不可能，由此誕生了一批月光族、啃老族，不知責任為何物，缺乏孝敬父母的意識和行動(dòng)。有首民謠讓人寒心：兒住瓦房孫住樓，老頭老婆住村頭;兒子燒煤孫燒汽，老頭老婆柴火棍。大學(xué)生是民族之希望、國家之棟梁，應當學(xué)會(huì )例行孝道，敦促孝道重生，促進(jìn)社會(huì )的良性運行和協(xié)調發(fā)展。
重拾孝道，首先應從家庭入手。啟蒙重于知識，模擬重于傳授�？鬃诱f(shuō)：少成若天性，習慣成自然。孩子在幼童時(shí)期即教以孝道，從小即明事理，講道德，無(wú)異于從小就把握住了人生的根本，從小就走在仁愛(ài)的人生正道上。其次是加強學(xué)校教育�！缎⒔�(jīng)》、《弟子規》是我國的國粹，應將其貫穿于學(xué)生學(xué)習階段，不但啟蒙時(shí)要學(xué)，大學(xué)生也要學(xué)，不僅要學(xué)現代專(zhuān)業(yè)科技知識，還要學(xué)中國孝文化。第三是社會(huì )宣傳及踐行�，F在，老年人權益保障法修訂草案引起社會(huì )各界的廣泛關(guān)注，新老年法草案規定:家庭成員不得在精神上忽視、孤立老年人，與老年人分開(kāi)居住的贍養人，要經(jīng)�？赐蛘邌�(wèn)候老人，草案倡導精神贍養，反映了我國對老年人權益的保護，已從過(guò)去單純重物質(zhì)轉向物質(zhì)和精神關(guān)懷并重，這條新規對于喚醒年輕一輩的贍養意識非常必要。
倡導孝道，可使父母、祖父母安度晚年，有利于家庭和睦;推廣孝道，有利于調解人際關(guān)系，實(shí)現社會(huì )和諧。我們不僅要對父母孝，還要孝天下，愛(ài)天下人方才為大孝。孝道文化是需要我們像收藏藝術(shù)珍品一樣悉心珍藏的、永遠傳承的文化瑰寶。
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