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綏寧苗族風(fēng)俗論文

時(shí)間:2021-06-12 09:24:28 論文 我要投稿

綏寧苗族風(fēng)俗論文

  在中國歐很多少數民族,每個(gè)民族都有自己獨特的民族風(fēng)俗。以下是小編為大家整理好的綏寧苗族風(fēng)俗論文,歡迎大家閱讀參考!

綏寧苗族風(fēng)俗論文

  摘要:綏寧是巫儺文化發(fā)祥地之一,民族文化濃郁神秘,豐富多彩,千百年來(lái)苗、侗、瑤等多個(gè)少數民族在那里繁衍生息,和睦相處,共同創(chuàng )造出了獨具特色的民族文化。本文主要從苗族風(fēng)俗音樂(lè )來(lái)分析。

  關(guān)鍵詞:綏寧苗族;龍燈歌;三月三賽山歌;苗族婚俗歌

  湖南省綏寧縣地處湘西南麓,毗鄰湘桂黔邊境,武陵山脈與雪峰山交界地段,地理環(huán)境分為南片、北片兩大塊。綏寧歷史上叫做“苗疆要沖”,是一個(gè)多民族聚居的地方,以少數民族聚居為主。目前境內一共有19個(gè)少數民族其中苗族、侗族、瑤族為主體少數民族。全縣少數民族人口超過(guò)60%,是個(gè)典型的多民族聚居的地方。綏寧因為山多而陡峭交通比較閉塞所以仍然保留著(zhù)豐富的少數民族文化藝術(shù),較常見(jiàn)的有吹木葉、逗春牛、舞龍舞獅、三月三、四月八、苗族婚俗、唱土地、山歌等游藝習俗,本文主要從每年正月舞龍燈歌、三月三賽山歌、苗族婚俗這三個(gè)苗族傳統習俗中的風(fēng)俗音樂(lè )來(lái)分析。

  一、龍燈歌

  舞龍燈是苗族一項群眾性的娛樂(lè )活動(dòng)。男女老少都參加,苗族對此都非常重視各個(gè)村寨都有專(zhuān)門(mén)主持舞龍和接待龍燈的組織――燈會(huì )。

  苗族的龍燈分為吊龍和滾龍,一般吊龍是有一節一節的燈籠組成,每小節的燈籠都是用很薄的白影紙,打上牛膠,畫(huà)上背脊上的龍翅、身上的龍鱗,里面點(diǎn)上蠟燭。每小節之間用紅麻索和竹環(huán)連起來(lái)再用桿子撐起來(lái),前面連著(zhù)龍頭,后面接著(zhù)龍尾。滾龍較為粗糙,節與節之間不相連都用布串連著(zhù)。

  苗族的龍燈一般都在正月初四、初五晚上開(kāi)始出燈,在正月十四或者十五的時(shí)候各個(gè)村寨的'龍燈會(huì )以集鎮為中心會(huì )燈。一般在龍燈到來(lái)之前會(huì )白天專(zhuān)門(mén)派人每家每戶(hù)通知然后發(fā)蠟燭,晚上龍燈會(huì )在紅寶的引導下串戶(hù),每家每戶(hù)都要以鞭炮迎接,龍燈進(jìn)門(mén)之后龍燈會(huì )隨隊的人會(huì )唱“龍燈歌”,龍燈歌有一人唱眾人合、一人唱鑼鼓合等,分出燈歌、落馬歌、敬酒歌、謝酒歌、安龍神歌、出門(mén)歌。

  《龍燈歌》―出燈歌

  正月正正來(lái)喲正月今嘞/正月里大家喲好齊心咯/記得去年喲元宵節嘞/今年又是喲一新春嘞/老的操心咯把燈嘞扎嘞/保佑你老少喲坐萬(wàn)春嘞/少的操心咯把燈扎嘞/保佑你少的添兒孫嘞

  二、三月三賽山歌

  賽山歌即對唱苗歌,又稱(chēng)苗歌會(huì )。苗歌會(huì )也是苗族的主要娛樂(lè )形式之一。綏寧各個(gè)苗族鄉至今仍有賽歌的習俗,每逢農歷三月三就會(huì )登上神坡山賽歌。苗族對歌大多都是隨心的,自編自唱,出口成歌,帶有很濃郁的民族風(fēng)情,苗歌的創(chuàng )作中充分表現了苗族人民的聰明才智。

  《綏寧苗寨山歌》

  男唱:小溪水流得長(cháng)/流來(lái)流去歸大江/站在江邊要問(wèn)下妹/九個(gè)妹妹你有幾個(gè)郎

  女唱:隔江看郎看不準/心想過(guò)河怕水深/變個(gè)巖鷹又無(wú)翅/變個(gè)鯉魚(yú)嘞又無(wú)鱗

  三、苗族婚俗歌

  綏寧苗族雖然與其他民族雜居,但就其青年男女的婚姻戀愛(ài)來(lái)看,依然保持著(zhù)濃厚的民族特點(diǎn)。自由選擇,歌語(yǔ)聯(lián)姻,是苗族青年戀愛(ài)的一個(gè)重要特征和基本方式。苗族青年男女從相愛(ài)到結婚,通常要經(jīng)過(guò)請媒人、配屬相或占卜、放口等雙方父母都同意這門(mén)婚事之后便是定吉日舉行“訂婚儀式”,男方要準備好禮品,進(jìn)女方寨子之前女方大嫂們會(huì )設卡盤(pán)歌,歌畢才能進(jìn)寨。入席之前會(huì )有“入席歌”“敬酒歌”。

  苗族婚俗“哭嫁”是綏寧苗族人民流傳的一種習俗。苗族人認為女子嫁人不哭不發(fā),越哭越發(fā),新人不哭,娘家無(wú)福,哭嫁是一種吉祥如意的象征!翱藜蕖钡倪^(guò)程先是待嫁姑娘自哭,婚前一夜,姑娘相好友和三親六戚姊妹集聚一堂,圍坐一屋輪番哭述,內容一般都是訴說(shuō)父母養育之恩、兄弟姐妹深厚情誼、鄰里之愛(ài)和離別之苦,或者是表述自己對未來(lái)生活的一種擔心等?藜薷铇銓(shí)自然、情真意切、催人淚下,是苗族婚俗中最富有情感的一幕,“哭嫁”過(guò)去都是用苗語(yǔ)演唱而現在也有用漢語(yǔ)演唱的。

  《苗族婚俗歌》――出嫁

  娘唱:我的寶貝女兒呀/是娘的嬌嬌崽/今天你就要到婆家去了/我怎能舍得喲

  女唱:迎親鑼鼓咚咚響/敲得我心里好心慌/今天女要出嫁了/我也不舍得

  姐妹唱:姊妹呀,我的姊妹呀/十八年相伴就要分/孝敬爹娘有我們/你嫁了出去/你放寬心

  由于現代社會(huì )的變遷,人民的生活水平不斷提高,隨著(zhù)精神文明與物質(zhì)文明的快速發(fā)展,民族民俗文化藝術(shù)交流活動(dòng)日益增多,使得更多人年輕人熟悉自己本民族的風(fēng)俗文化,而很多民間藝人對于民族風(fēng)俗文化藝術(shù)的傳承保護意識比較差,不懂得整理,更不懂得推介自己的藝術(shù),致使人才奇缺,使得很多具有民族特色的風(fēng)俗音樂(lè )幾乎失傳。本人認為民族的才是世界的,應當在政府的幫助下將本民族特有的風(fēng)俗音樂(lè )挖掘、整理、保存再進(jìn)一步的傳承與發(fā)展下去。

  參考文獻:

  [1]吳榮臻,楊章柏,羅曉寧.古苗疆綏寧[M].成都:四川民族出版社,1993.

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