社交禮儀論文1000字
社交禮儀是指人們在人際交往過(guò)程中所具備的基本素質(zhì)，交際能力等。下面請看小編給大家帶來(lái)的社交禮儀論文！
社交禮儀論文【1】
一、“項目教學(xué)法”的涵義及應用于社交禮儀課程教學(xué)的優(yōu)勢
項目教學(xué)方法是行動(dòng)導向教學(xué)中的一種代表性的教學(xué)方法，它是一種將具體的項目或任務(wù)交給學(xué)生自己完成的教學(xué)方法。
具體包括以下五項基本模式：（1）確定項目?jì)热�；�?）談?wù)擁椖糠桨�；�?）制訂項目計劃；（4）實(shí)施項目；（5）項目結束。
《社交禮儀》課程的目標，不僅是進(jìn)一步普及基本常識，更重要的是通過(guò)模擬訓練提升學(xué)生的職業(yè)能力，使之符合未來(lái)職業(yè)人的禮儀規范。而這一過(guò)程需要在教師的指導下，分工協(xié)作的基礎上最終獨立完成任務(wù)，同時(shí)實(shí)現理論知識的學(xué)習和實(shí)踐能力的提升。項目教學(xué)法的特點(diǎn)就是在具體項目中，學(xué)生完成收集信息、設計方案、實(shí)施方案等任務(wù)，并從中學(xué)習和掌握知識、形成技能。在教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)一個(gè)個(gè)項目的學(xué)習和完成，理解和把握課程要求的知識和技能，體驗創(chuàng )新的艱辛與樂(lè )趣，培養分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的思維與方法。因而，在社交禮儀課程的教學(xué)中使用項目教學(xué)法可以有效強化教學(xué)效果，豐富教學(xué)成果。
二、“項目教學(xué)法”在社交禮儀課程中的實(shí)施策略
1.確定項目?jì)热�。根據學(xué)生的禮儀現狀及未來(lái)工作對社交禮儀的具體要求，在遵循“最需要、最有效、一切以培養表達能力為目的”的教學(xué)理念的指導下，本課程對所用教材進(jìn)行了精心挑選、整合、優(yōu)化，共設計了五大模塊、八大項目、若干任務(wù)的課程內容體系。
“五大模塊”指個(gè)人進(jìn)階（禮儀概述）、個(gè)人禮儀、交際禮儀、職場(chǎng)禮儀、禮儀展示（考核評價(jià)）�！鞍舜箜椖俊笔莾x表禮儀、儀態(tài)禮儀、交往禮儀、通聯(lián)禮儀、饋贈禮儀、商務(wù)禮儀、餐飲禮儀、求職禮儀八個(gè)方面的內容。每個(gè)項目由若干個(gè)工作任務(wù)，即禮儀活動(dòng)訓練組成，每項任務(wù)就是一次禮儀活動(dòng)訓練，由“知識講壇”、“案例展示”和“模擬訓練”三部分構成。
2.實(shí)施項目途徑。（1）告知項目范疇，明確項目要求。（2）劃分團隊。邀請八位同學(xué)成為本課程的團隊隊長(cháng)，再由各隊長(cháng)自行招募本團隊隊員，確定團隊口號。面對每個(gè)項目，各小組制訂實(shí)施計劃，包括信息收集、人員分工、訓練地點(diǎn)、完成時(shí)間、成果標準等。（3）教師監督指導，客觀(guān)評價(jià)。在學(xué)生自主學(xué)習、探究學(xué)習、創(chuàng )新學(xué)習的同時(shí)，教師的主導作用表現得更加明顯，體現在教師對學(xué)生學(xué)習的引導、指正、監督、評價(jià)等方面。在具體教學(xué)中，教師扮演的角色就是指導者，指導及組織安排教學(xué)工作，給學(xué)生提供盡可能多的訓練實(shí)踐空間，真正成為課堂教學(xué)主體。教師主“導”，學(xué)生主“學(xué)”，尊重學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)權。
3.評價(jià)項目方法。課程考核的目的是全面評估學(xué)生的學(xué)習狀況�？己耸侄魏托问綉鄻踊�，要將過(guò)程評價(jià)與結果評價(jià)相結合，定性與定量相結合，充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，發(fā)揮考核的激勵作用，增強學(xué)生的自信心和實(shí)踐能力。
三、“項目教學(xué)法”在社交禮儀課程中的實(shí)施實(shí)例。
項目實(shí)例：求職禮儀
1.項目目標。知識目標：了解求職面試時(shí)應該具備的禮儀行為。能力目標：運用禮儀技巧，在求職面試中沉著(zhù)應對。情感目標：培養學(xué)生正確面對成功和失敗的人生態(tài)度。
2.項目的實(shí)施過(guò)程。教師和各組預先準備面試真題數道，首先教師提問(wèn)，八組同學(xué)派代表回答，其他同學(xué)觀(guān)察。其次，由學(xué)生組織一場(chǎng)模擬招聘會(huì )，各組分別派代表?yè)蚊嬖嚬賹ζ渌M的求職者進(jìn)行提問(wèn)，其他學(xué)生進(jìn)行記錄、互相評價(jià)。在此教學(xué)過(guò)程中，教師以面試官、咨詢(xún)員等角色出現在學(xué)生中，學(xué)生成為這一實(shí)施過(guò)程的行為主體。通過(guò)這種真實(shí)有趣的學(xué)習，學(xué)生對求職時(shí)個(gè)人儀容、儀表、儀態(tài)及與他人交流、握手等內容有了更深入的了解，并能及時(shí)發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題。這種教學(xué)方法由注重“教法”轉變?yōu)樽⒅亍皩W(xué)法”，把抽象的理論知識與具體的訓練項目相結合，加深學(xué)生的感性認識，使枯燥的理論教學(xué)變得生動(dòng)有趣，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性。
3.項目檢查。教師根據學(xué)生在完成項目過(guò)程中解決問(wèn)題、團隊合作、學(xué)習態(tài)度、記錄完整等方面的情況綜合打分。
4.項目展示。各小組通過(guò)成果展示，讓學(xué)生發(fā)現自己的不足，學(xué)習他人優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心和學(xué)習主動(dòng)性。
四、結語(yǔ)
在社交禮儀課程教學(xué)中，采用“項目教學(xué)法”是必要的，也是可行的。讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習知識、在生活中運用知識是非常重要的，這種教學(xué)方法不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，而且能培養學(xué)生運用所學(xué)理論知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力，真正達到“學(xué)以致用”的教學(xué)目的。
社交禮儀論文【2】
禮儀的出現代表著(zhù)人類(lèi)文明又向前邁進(jìn)了一大步。由于現代社會(huì )的不斷發(fā)展，人們的素質(zhì)也得到提升，禮儀文化逐漸得到了人們的重視。因此，高職院校不僅僅要注重學(xué)生的文化知識的教授，還要注重學(xué)生的素質(zhì)教育。而禮儀歸根結底就是人們的基本行為，要從言行舉止入手來(lái)培養高尚的道德情操。高職教育的目的是向社會(huì )輸出一批批高質(zhì)量的綜合型、應用型人才，由于高職院校的生源來(lái)源廣泛，良莠不齊，因此社交禮儀教育顯得尤為重要。
一、強化高職院校社交禮儀課程教學(xué)的作用
�。ㄒ唬┯欣谔岣吒呗氃盒W(xué)生的道德水平
禮儀是人類(lèi)文明發(fā)展的標志，是一種行為規范，可將其列入道德范疇。禮儀簡(jiǎn)而言之就是“恭敬辭讓”，其本質(zhì)就是尊重別人。也就是說(shuō)禮儀是現代社會(huì )道德觀(guān)念的化身，是道德的具體體現。[1]高職院校的學(xué)生接受的教育較多，對道德有著(zhù)自己的認識，但是傳統教育一直弱化了道德教育，尤其是最基本的道德素質(zhì)教育，使得大多數學(xué)生并沒(méi)有良好的道德習慣。因此，怎樣使得抽象的道德能夠具體化，使學(xué)生真正了解到禮儀的內涵，將其付諸于實(shí)踐，成為了當今社交禮儀課程的關(guān)鍵所在。
�。ǘ┯兄谠鰪姼呗氃盒W(xué)生的生存交往能力
越來(lái)越多的條條框框制約著(zhù)現代生活，而人們的日常社交就是通過(guò)禮儀來(lái)進(jìn)行規范的。開(kāi)展禮儀教育有助于提升高職院校學(xué)生的社交能力。禮儀對個(gè)人在社交中的行為提出了“舉止不出格，談吐不失禮，交往不失態(tài)”的基本要求。因此在人際交往中，禮儀不僅能夠提升一個(gè)人的外在氣質(zhì)，也能夠使其表現出良好的道德修養和精神氣質(zhì)，在與人交往的過(guò)程中能夠獲得他人的尊重、敬佩、友好與善意，從而營(yíng)造出和諧共處、彼此信任、其樂(lè )融融的人際關(guān)系。[2]
�。ㄈ┯兄谒茉旄呗氃盒W(xué)生的良好形象
高職院校除了要關(guān)注學(xué)生掌握文化知識的程度，也應重視學(xué)生的文明程度，將其道德素養和文化素質(zhì)處于同一水平上。利益作為外向的表征，能夠表現一個(gè)人的內在的素養、情感，并通過(guò)行為、服飾、語(yǔ)言、姿態(tài)、表情等最終具象化為直觀(guān)的禮儀。社交禮儀課程的教學(xué)目的就是從以上幾個(gè)方面向高職院校學(xué)生傳授行為規范，培養他們的審美意識，促進(jìn)他們的全方位的健康成長(cháng)。
二、高職院校社交禮儀課程整體設計的構思與改革措施
�。ㄒ唬┲v好第一堂課，調整教學(xué)內容
禮儀是溝通技巧、行為規范的一種外在表現，其內涵隨著(zhù)時(shí)代的變化也發(fā)生了改變。因此教學(xué)要從學(xué)生心理出發(fā)，深挖其內涵，使其能夠主動(dòng)地融入到課堂中來(lái)。社交禮儀課程的第一課非常重要，良好的開(kāi)頭是成功的一半。筆者認為，第一堂課可以總結概括為八個(gè)字：“慎獨、二勿、三省、四非”。這八字箴言能夠強化學(xué)生自律自重的觀(guān)念。除了要尊重他人，更要獲得別人的尊重，只有強調尊重的相互性，才能真正與他人和諧相處。這八個(gè)字容易記憶，通俗易懂，接受性強。雖表述簡(jiǎn)單，卻內涵豐富、意義深遠。
�。ǘ┱{整課程設置，提高禮儀課程的教學(xué)地位
首先，高校應該開(kāi)設專(zhuān)門(mén)的社交禮儀課程。第一，對于文科院的學(xué)生應該將其納入公共基礎課。在所有專(zhuān)業(yè)學(xué)生的范圍內開(kāi)展社交禮儀教育，使得全校師生都對道德禮儀有著(zhù)充分的重視；第二，增加社交禮儀公共選修課的人數容量，能夠讓更多的學(xué)生選擇這門(mén)公共課，使得道德禮儀規范在每個(gè)人心中逐漸成為一種共識和通識；第三，通過(guò)校園文化的建設來(lái)宣揚社交禮儀的重要性�？梢蚤_(kāi)展禮儀知識講座，觀(guān)看禮儀錄像、表演，小品，豐富校園生活的同時(shí)，也能夠潛移默化給學(xué)生帶來(lái)認識上的影響。禮儀的重點(diǎn)不應該放在教育上，而是在滲透上，學(xué)生將認知內化為自身的感悟，這樣才能夠更好地實(shí)踐。
�。ㄈ┰鰪姸Y儀教育的實(shí)踐
社交禮儀課程的最終目的是讓學(xué)生在生活中進(jìn)行實(shí)踐。如何讓理論聯(lián)系實(shí)踐是每個(gè)教師所要思考的。首先就應從課堂教學(xué)著(zhù)手，提升課堂教學(xué)的親和力，調動(dòng)課堂氛圍，培養實(shí)踐能力。以服裝禮儀為例，關(guān)鍵知識點(diǎn)在于服裝的三色原則、搭配原則等，若只是紙上談兵，學(xué)生必定沒(méi)有興趣，且與實(shí)踐脫節，導致所學(xué)知識只是空談。為了加強理論的理解，可以將班級分為幾個(gè)小組，進(jìn)行服裝搭配，后由老師指出其中的不足，加深學(xué)習的印象。
社交禮儀課程有利于提高高職院校學(xué)生的道德水平，有助于增強高職院校學(xué)生的生存交往能力，有助于塑造高職院校學(xué)生的良好形象。因此，我們要講好第一堂課，調整教學(xué)內容；調整課程設置，提高禮儀課程的教學(xué)地位；增強禮儀教育的實(shí)踐。
社交禮儀論文【3】
“行動(dòng)養成習慣，習慣形成性格，性格決定命運�！绷己昧晳T是一個(gè)人素質(zhì)的具體體現，也是個(gè)人的終身財富。高校要重視素質(zhì)教育，培養大學(xué)生良好的道德修養和行為習慣，使他們學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )做事。然而，現在的大學(xué)生，大多是“90”后，很多又是獨生子女，再加上受到現行教育制度弊端的影響，學(xué)生在上大學(xué)之前大部分精力都放在升學(xué)上，家長(cháng)和老師代辦了學(xué)習以外的事，造成了良好日常行為習慣的缺失。進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)習的壓力得到了釋放，脫離了父母和管教和包辦，當學(xué)習和生活中的諸多事務(wù)需要獨立面對時(shí)，很多大學(xué)生無(wú)法適從，許多不良的行為習慣也逐漸暴露出來(lái)，如：處理不好人際關(guān)系，經(jīng)常打架斗毆；對學(xué)習沒(méi)有興趣，經(jīng)常厭學(xué)逃學(xué)；沉迷于網(wǎng)絡(luò )，上網(wǎng)成癮；不愛(ài)護環(huán)境，隨處亂扔垃圾；不懂節簡(jiǎn)，生活鋪張浪費；缺乏誠信意識等等。這些不良行為習慣已很大程度上影響了高校教學(xué)與育人效果，高校加強大學(xué)生的禮儀養成教育刻不容緩。禮儀教育是從人類(lèi)基本的行為入手，教導人們在規范自身行為的同時(shí)培養高尚的道德情操，它與思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、身體心理素質(zhì)都有著(zhù)不可分割的關(guān)聯(lián)。社交禮儀課程的開(kāi)設能促進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)踐。
一、高校加強大學(xué)生素質(zhì)教育的必要性
英國唯物主義哲學(xué)家培根說(shuō)：“習慣是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生�！笨梢哉f(shuō)，人們生活中的一言一行都是日常習慣的外在表現，習慣通過(guò)日積月累的養成，它便融會(huì )成為生命中的一部分。習慣往往滲透于一個(gè)人的思維、語(yǔ)言、行為等各種活動(dòng)之中，主宰著(zhù)個(gè)體的生活方式和生活狀態(tài)。大學(xué)階段是塑造自身形象和鋪墊人生發(fā)展軌跡的重要時(shí)期，大學(xué)生的習慣狀況直接影響著(zhù)他們的行為[2]。然而，在高校，部分大學(xué)生表現出來(lái)的“習慣”，很讓人擔憂(yōu)，一些學(xué)生文明意識淡薄，禮儀知識缺乏，知書(shū)但不達禮；一些學(xué)生不注重個(gè)人形象，經(jīng)常衣冠不整，行為不端，張口便是粗話(huà)，上課隨意遲到甚至曠課，公共場(chǎng)所大聲喧嘩，自修室里手機鈴聲大作，無(wú)視他人的存在，吃飯、上車(chē)不排隊等等。這些不文明行為屢見(jiàn)不鮮，但更讓人擔憂(yōu)的是他們不以為恥，反認為理所當然，這不得不引人深思[3]。我們應該認真分析總結高校學(xué)生禮儀素養缺失的現象和原因，思考加強高校禮儀養成教育的必要性。不要讓辛苦完成大學(xué)學(xué)業(yè)的學(xué)子們滿(mǎn)懷期待地走向社會(huì )時(shí)發(fā)現自身禮儀素質(zhì)有多么的欠缺，不要讓我們培養的學(xué)生變成一人有知識沒(méi)文化、受教育沒(méi)教養的人，應該讓他們能夠適應社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步，高校加強禮儀養成教育是學(xué)校育人的重要組成部分。高校學(xué)生禮儀素養不足的現象及其原因主要有以下幾個(gè)方面：
1.損人利己，友善意識缺乏
一些學(xué)生蔑視社會(huì )道德，無(wú)視校紀校規，漠視他人的感受，一切從個(gè)人的愿望出發(fā)，對別人缺乏理解和寬恕。對學(xué)校管理工作中的一些事務(wù)，不是從有利于解決問(wèn)題的意愿出發(fā)，冷靜分析，積極溝通，而是頭腦發(fā)熱，夸大事情，稍不如意就妄加評論或牢騷滿(mǎn)腹，而對自己的草率行為帶來(lái)的消極影響滿(mǎn)不在乎。
2.重利輕義，拜金主義盛行
孔子主張“見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命”，孟子主張“舍生取義”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”�？�、孟的“重義輕利”觀(guān)，旨在要求人們不可過(guò)度妄求物質(zhì)利益，對“利”的追求應以“義”為前提[4]。然而今天，很多人重利輕義，見(jiàn)利忘義，完全不顧道德理想和法律法規。正是由于在義利觀(guān)問(wèn)題上陷入了誤區，一部分學(xué)生不再追求遠大的理想和人格的塑造，而是“一切向錢(qián)看”。在校期間，有些學(xué)生為了獲得獎學(xué)金和其他評優(yōu)獎項，不惜詆毀同學(xué)；畢業(yè)時(shí)，有些學(xué)生主要著(zhù)眼于尋找掙錢(qián)多的工作，急功近利，講求實(shí)惠，從而喪失了積極向上的熱情和朝氣。在這樣的道德價(jià)值取向的指引下，學(xué)生的人格必然會(huì )扭曲，自身的發(fā)展也會(huì )受限。
3.唯我獨尊，尊重意識淡薄
一些學(xué)生唯我獨尊，自我感覺(jué)良好，不尊重長(cháng)輩，不敬重師長(cháng)，不尊重同學(xué)，待人總缺少些友善平和，較難建立和諧人際關(guān)系，難以融入集體。大學(xué)禮儀素養教育的缺失，不僅一定程度上制約了高校應用型人才的培養目標，而且也影響了高校素質(zhì)教育的發(fā)展和深化。
二、社交禮儀課程對大學(xué)生素質(zhì)教育的作用
禮儀是人生的必修課，社交禮儀是現代人通向成功之路的通行證。禮儀教育是高校學(xué)生健康成才不可缺少的要素，其獨特作用是其他任何課程都無(wú)法替代的，包括以下幾個(gè)方面：
1.提高思想道德修養
思想品德是一個(gè)人的道德修養、政治觀(guān)點(diǎn)和價(jià)值觀(guān)念的集中表現。根據所處的時(shí)代，人們的思想道德觀(guān)念以及社會(huì )對它的要求都是不一樣的。道德是一個(gè)人的靈魂，是一個(gè)人內在素質(zhì)的核心，它決定著(zhù)一個(gè)人的精神面貌，同時(shí)它也是一個(gè)人重要的社交素質(zhì)[5]。良好的道德品質(zhì)，不僅是維持社會(huì )穩定和發(fā)展的一個(gè)重要的內在力量，而且它也是人們進(jìn)行社交的一個(gè)基本準則，它是獲得對方的尊重和信賴(lài)的基礎，也是使社交得以持續開(kāi)展并取得成功的基本保證。良好的思想品德，是個(gè)人參加社交活動(dòng)最寶貴的精神財富和基石，它對任何人都有強大的吸引力，它能給人以信任和安全感。良好的道德品質(zhì)包括多方面的元素，比如誠信、寬容、善良、謙虛。通過(guò)社交禮儀課程，可以培養學(xué)生們逐漸養成舉止文明，談吐風(fēng)趣，待人友善，尊重他人的良好的行為習慣和道德品質(zhì)。
2.培養良好的文化素質(zhì)
文化素質(zhì)教育的主要目的是通過(guò)人文學(xué)科的教育去塑造和培養大學(xué)生的內在品格和修養。人文素質(zhì)培養是指通過(guò)人文知識的傳授、環(huán)境的熏陶以及自身的實(shí)踐，將人類(lèi)優(yōu)秀的文化成果轉化為人格、氣質(zhì)、修養，成為人相對穩定的內在品質(zhì)[5]。通過(guò)博覽群書(shū)，廣泛涉獵歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)等學(xué)科的學(xué)習，可以獲取系統的理論知識，培養多方面的文化藝術(shù)素養，提高人際交往的能力。反之，通過(guò)社交禮儀課程的`學(xué)習，能促進(jìn)和加深對人文學(xué)科的理解，因為在當今這個(gè)日新月異的信息時(shí)代，參與社交活動(dòng)要求具備豐富的知識和合理的知識結構，我們會(huì )與形形色色的人打交道，會(huì )涉及各式各樣的問(wèn)題。社交就是一種信息交流，如果知識欠缺或知識結構不合理，在社交中就會(huì )張口結舌、捉襟見(jiàn)肘、舉步維艱，自己既不能引起別人的關(guān)注，也很難融入與別人的交流中，自然成為“局外人”，在復雜的競爭與合作中，就很難擁有一席之地。因此，學(xué)習文化藝術(shù)知識，提高自身的禮儀素養實(shí)在大有必要。
3.增強心理的承受能力
青春期的大學(xué)生，思維活躍，感情豐富，渴望與人交流，渴望真誠、友誼、愛(ài)情。面對大學(xué)校園這個(gè)新的環(huán)境，接觸新的人群，加上緊張的學(xué)習生活，有些學(xué)生的心理矛盾就會(huì )加劇。他們雖不缺少交流的環(huán)境和對象，但內心常被孤獨寂寞的情緒所折磨，因為他們普遍缺乏社交技巧，既不善于表達自己，也不理解別人。有些學(xué)生性格孤僻，自以為是，心胸狹隘，容易產(chǎn)生焦慮、易怒、悲觀(guān)、抑郁等不良心理狀態(tài)，這些壓力往往又不能以正確的方式及時(shí)緩解。長(cháng)此以往，這不僅會(huì )損害他們的身心健康，而且會(huì )阻礙他們建立和諧的人際關(guān)系，甚至可能導致有的學(xué)生走上違法犯罪的道路。社交禮儀課程有助于培養學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，使他們學(xué)會(huì )尊重他人、誠信待人、言行適度，從而使他們的身心健康發(fā)展。在獨生子女將成為社會(huì )主體的當下，對大學(xué)生進(jìn)行禮儀修養教育尤為重要，在高校開(kāi)設社交禮儀課程并作為必修課程已經(jīng)勢在必行。一個(gè)具有良好的心理承受能力的人，能應付交際活動(dòng)中的各種突發(fā)情況，始終保持冷靜和穩定的心態(tài)，遇事不慌，善于溝通，能夠采取最適當的行為，化險為夷，爭取主動(dòng)。相反，一些心理承受能力差的人，在交際活動(dòng)中，往往會(huì )結結巴巴，驚慌失措。這樣的學(xué)生畢業(yè)后，不敢出去找工作，不敢面試，甚至不敢見(jiàn)人，整天窩在家里，成為“啃老族”，這樣的人就會(huì )成為家庭和社會(huì )的負擔。
4.增強學(xué)生自信心
整潔優(yōu)美的儀容儀表可以體現出個(gè)人的自信、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌以及良好的道德修養。社交禮儀課程中關(guān)于儀容儀表的教育就會(huì )給予學(xué)生細致的指導，讓學(xué)生得到系統訓練，比如在社交場(chǎng)合，它指導人們要注意自己的服飾禮儀，遵守TPO①原則，即你的穿著(zhù)打扮應當與相應的時(shí)間、場(chǎng)合、身份、職業(yè)等相一致[5]。比如言談舉止方面，在工作和社交場(chǎng)合，當和別人談話(huà)時(shí)，要講文明，講禮貌，有修養，還要講究語(yǔ)言藝術(shù)，這樣才能獲得別人的尊敬和好感，給人以紳士、淑女的良好形象。久而久之，這就會(huì )讓學(xué)生們不斷獲得精神的鼓勵，更加注重整潔的儀容儀表和優(yōu)雅的談吐舉止，自覺(jué)地使內在美與外在美和諧統一，從而讓自卑和害羞的心態(tài)逐漸消失，自信心逐漸增強。在人際交往中，如果雙方都儀表整潔、儀態(tài)端莊、舉止文雅、言語(yǔ)文明，就會(huì )產(chǎn)生良好的“人際氣候”，使交往雙方互相吸引，建立和發(fā)展良好和諧的人際關(guān)系[5]。積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，能使人愉快，充滿(mǎn)激情，增強信心。
三、小結
高校不僅要教書(shū)，還要育人，在提高學(xué)生的科學(xué)文化知識的同時(shí)還要教育學(xué)生如何做人。禮儀修養是道德品質(zhì)的外在表現，是衡量一個(gè)人受教育程度的標尺，它不僅是形成個(gè)人的道德品質(zhì)的基礎教育，也是提高全民族的思想道德素質(zhì)的基礎教育。高校開(kāi)設社交禮儀課程并規定為必修，這既能夠提高大學(xué)生的思想道德修養和文化素質(zhì)，又能夠增強學(xué)生的心理承受能力和自信心，使他們成為知書(shū)達禮的高素質(zhì)人才，讓高校真正實(shí)現教書(shū)育人的培養目標。
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社交禮儀的知識點(diǎn)12-25