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城市管理畢業(yè)論文最新范文
隨著(zhù)改革開(kāi)放不斷地深入,我國社會(huì )主義現代化建設得到了快速的發(fā)展,城市化水平也不斷得到提高,城市規模不斷擴大,城市功能日益集中,城市管理的問(wèn)題也日漸凸顯。以下是小編為大家準備的城市管理畢業(yè)論文最新范文,僅供參考!
城市管理畢業(yè)論文最新范文:同鄉會(huì )發(fā)展及對城市管理的啟發(fā)
摘要:嵊縣旅滬同鄉會(huì )成立于1947年,當時(shí)正處于解放戰爭時(shí)期,國內時(shí)局動(dòng)蕩,上海首當其沖。也正是在這樣一種時(shí)代背景下,該同鄉會(huì )還維持了3年左右,在自我管理方面既有成功經(jīng)驗,也有不足之處。該同鄉會(huì )與大多數同鄉會(huì )一樣,對于今天的城市管理、同鄉組織都大有幫助。
關(guān)鍵詞:嵊縣旅滬同鄉會(huì );經(jīng)營(yíng)管理;城市自治
民國時(shí)期上海大約有100多個(gè)同鄉會(huì ),抗戰爆發(fā)后,一些同鄉會(huì )停止運行,待到上海光復后,一些同鄉會(huì )才又陸續成立,嵊縣旅滬同鄉會(huì )則是上海光復后成立的同鄉會(huì )之一。這些同鄉會(huì )在聯(lián)誼鄉誼、自我管理方面有許多可取之處。當今,中國人口遷移頻繁,如何更好地實(shí)現城市流動(dòng)人口管理,如何實(shí)現對同鄉組織的管理,或許可以從歷史上的同鄉會(huì )中尋找答案。
一、同鄉會(huì )的成立
嵊縣即今天嵊州市,嵊縣位于浙江省東部,該縣多山,境內河流眾多,物產(chǎn)頗豐,然與民國時(shí)期浙江沿海地區相較,嵊縣則又較落后。隨著(zhù)近代以來(lái)的逐漸開(kāi)放,作為靠近東部城市的經(jīng)濟腹地,逐漸有嵊縣人向大城市流動(dòng)的趨勢,到寧波、杭州、上海等地謀求生存發(fā)展已成為一股潮流。上海巨大的市場(chǎng)和發(fā)展前景,以及嵊縣到滬較近等一系列有利條件,越來(lái)越多的嵊縣人來(lái)到上海打拼。這些嵊縣人在上海逐漸融為一體,彼此相互照應。起初,旅滬嵊縣人加入到寧紹同鄉會(huì ),后來(lái)紹興七縣旅滬同鄉成立,則又轉而加入紹興七縣旅滬同鄉會(huì )。加入同鄉會(huì ),便意味著(zhù)得到更多的照顧,更有助于在異鄉的發(fā)展。不過(guò),這并不意味著(zhù)嵊縣人在上海的發(fā)展就是一帆風(fēng)順。后來(lái)很多人都只知道當時(shí)對蘇北人抱有一種偏見(jiàn),“蘇北人成為貧困、骯臟、落后與犯罪的代名詞,不光彩的事,往往懷疑蘇北人所為!钡聦(shí)并非如此,當時(shí)很多到上海打拼的外鄉人都有過(guò)類(lèi)似的遭遇,嵊縣同鄉也有過(guò)為“名”所累的情況。
20世紀一、二十年代,“嵊縣強盜”在十里洋場(chǎng)被傳得沸沸揚揚,上海的報紙常把“嵊匪”作為新聞標題,使嵊縣人去住旅館都會(huì )被婉言拒之門(mén)外,一時(shí)間“談嵊色變”。從1910年代、1920年代嵊縣人士在滬的糟糕名聲,到后來(lái)一批批旅滬嵊縣籍人士的到來(lái),嵊縣人在滬的產(chǎn)業(yè)越發(fā)發(fā)展。經(jīng)營(yíng)傳統絲織業(yè)、茶業(yè)的人士已經(jīng)站穩了地位,爾后興起的越劇也幾乎清一色為嵊縣人員。全面抗戰爆發(fā)后,越來(lái)越多的嵊縣人逃難到上海,這其中便有大量越劇從業(yè)人員,他們隨即在上海大力發(fā)展越劇。據1939年9月統計,當時(shí)滬上成一定規模的越劇戲班有13家左右。到1941年11月6日統計時(shí),越劇戲班增加至36家。至此,嵊縣人在上海的支柱產(chǎn)業(yè)幾乎為絲織業(yè)、茶業(yè)、越劇業(yè)。上海是近代中國的典型移民城市,隨著(zhù)移民人數增加、實(shí)力提升,越來(lái)越多的同鄉會(huì )陸續得到建立。隨著(zhù)嵊縣旅滬人士實(shí)力增強,該縣同鄉也曾在1936年提出建立同鄉會(huì )的想法,并在《申報》上刊登告示,或因抗戰爆發(fā)時(shí)局影響,組會(huì )一事最終宣告夭折?箲鹌陂g,其它旅滬同鄉會(huì )也宣告停止運作,待抗戰勝利上海光復后,一些同鄉會(huì )才陸續得以恢復。
正是在這起同鄉會(huì )成立的風(fēng)潮下,嵊縣旅滬同鄉會(huì )宣告成立。1947年,嵊縣旅居滬上者約有萬(wàn)余人。在這些人當中,不乏一些知名人士,如馳騁政商界的王曉籟、童莘伯等。在這些業(yè)界精英的提倡下,在鄭劍波等人的具體奔走下,從1947年3月到5月,經(jīng)過(guò)兩月有余的準備工作,當年5月11日,第一次發(fā)起人會(huì )議召開(kāi),討論相關(guān)議案,推選籌備會(huì )各負責人,童莘伯為籌備會(huì )主任,鄭劍波為總干事。此后,籌備會(huì )又召開(kāi)了連續召開(kāi)了三次會(huì )議,商討籌備事項,并決定由籌備委員先行墊付籌備款項,規定發(fā)起人10萬(wàn)元。也正是在此基礎上,籌備會(huì )的各項工作才能得以正常運轉。同鄉會(huì )一方面進(jìn)行內部溝通、聯(lián)系,另一方面積極向上海市社會(huì )局提交申請,爭取盡快獲得政府批準,此外,該會(huì )還注意與浙江省其它旅滬同鄉會(huì )交流合作,尤其是寧波、紹興等地同鄉會(huì )。1947年7月1日,經(jīng)社會(huì )局批準,嵊縣旅滬同鄉會(huì )終于成立。旅滬嵊縣同鄉陸續加入到該會(huì )當中,形成了有組織的城市自治管理機構。據統計,該會(huì )成立后不久,便已有1000余人入會(huì )。
二、同鄉會(huì )的自我管理
1.優(yōu)點(diǎn)。作為在成立在動(dòng)蕩年代的同鄉會(huì ),盡管環(huán)境艱苦,但是嵊縣旅滬同鄉會(huì )卻努力維持了3年時(shí)間,不可不謂“成功”。嵊縣旅滬同鄉會(huì )打成立之日起,便注意學(xué)習以往同鄉會(huì )的管理經(jīng)驗,并努力在社會(huì )局的管理下盡量做好自我管理,注重與其它同鄉會(huì )的聯(lián)系,不但擁有較豐富的實(shí)力,而且還累積了大量管理經(jīng)驗。唐力行先生認為,“同鄉會(huì )與舊式會(huì )館都是以地緣為紐帶的群體組織,但同鄉會(huì )現代色彩更濃,功能更強!边@也說(shuō)明同鄉會(huì )有更多現代化的管理方式,而這些方式則通過(guò)它的組織架構和一系列章程體現出來(lái)。在成立大會(huì )上,《嵊縣旅滬同鄉會(huì )章程》通過(guò)。該章程確立該會(huì )的宗旨為“集合同鄉力量,推進(jìn)社會(huì )建設,發(fā)揮自治精神,并謀同鄉之福利”。同時(shí),章程對會(huì )員以及各項工作等一一做了相關(guān)規定。通過(guò)對其它旅滬同鄉會(huì )的章程對比,便不難發(fā)現其相似之處,其實(shí)也反映出同鄉會(huì )受到社會(huì )局的嚴格監管,所擬定章程不能突破社會(huì )局的各種規定。該會(huì )成立,一方面著(zhù)力對各行業(yè)精英的吸納,另一方面則是注重吸收諸多同鄉入會(huì )。在成立大會(huì )上,該會(huì )推選出48名理事、監事(包括候補)。這些成員幾乎遍及該同鄉所從事的每一行業(yè),絲綢、紡織、越劇、交通運輸、水產(chǎn)、攝影等等。
而且,這些理監事的平均年齡為40歲左右,大抵年輕有為。該會(huì )擁有強有力的后援團隊,均為上海乃至全國政商界名人,如王曉籟、馬寅初等。在吸收新會(huì )員方面,該會(huì )也做了大量工作,通過(guò)區分永久會(huì )員、普通會(huì )員的方式,來(lái)吸納不同階層的同鄉入會(huì ),同時(shí)還規定了同鄉享有的權利,做好宣傳工作,增加會(huì )員。由于當時(shí)社會(huì )動(dòng)蕩、物價(jià)暴漲,初誕生的同鄉會(huì )必須面臨自己的生存問(wèn)題,故而在自我管理方面做了大量工作,尤其是籌措經(jīng)費方面。通過(guò)考察相關(guān)材料,可以發(fā)現嵊縣旅滬同鄉會(huì )的經(jīng)濟來(lái)源主要由以下三個(gè)部分構成:(1)會(huì )員會(huì )費;(2)會(huì )員捐款;(3)組織越劇義演。由于當時(shí)物價(jià)飛漲,在這3個(gè)來(lái)源中,前兩個(gè)曾經(jīng)過(guò)多次調整。在這數年當中,該會(huì )對會(huì )員會(huì )費共有4次調整,除了最后一次調整跟政權更迭有關(guān)外,其余均受到當時(shí)物價(jià)暴漲的影響,“永久會(huì )員”亦不得永久。該會(huì )經(jīng)費來(lái)源的第二個(gè)途徑——募捐,同樣在會(huì )上被提起5次,由于屢次在會(huì )員中提出募捐,而當時(shí)經(jīng)濟環(huán)境惡劣,在1949年5月7日召開(kāi)的18次聯(lián)席會(huì )議上,還專(zhuān)門(mén)提出:自三月份起各理監事自由認捐指數業(yè)已收過(guò)兩次,現因各業(yè)營(yíng)業(yè)清淡,擬自五月份起停止征收。
盡管如此,但客觀(guān)的惡化經(jīng)濟條件也不允許將此落到實(shí)處,對會(huì )員募捐仍舊。該會(huì )經(jīng)費來(lái)源的重要途徑則是越劇義演,盡管該會(huì )只組織過(guò)一次義演,但這卻構成了該會(huì )基金的主要部分。1948年4月21日、22日,大批越劇紅星在中國大戲院舉行越劇義演,為嵊縣旅滬同鄉會(huì )募集基金,成果頗豐,受到該同鄉會(huì )的大力表?yè)P;鸾⒅,在第10次聯(lián)席會(huì )議上,該同鄉會(huì )設立了大中學(xué)獎學(xué)金,以期造就同鄉人才。但這個(gè)獎學(xué)金卻并未能真正起到實(shí)效,名實(shí)不符。同鄉董幼芳肄業(yè)惠旅產(chǎn)科學(xué)校,因家境清寒而申請該會(huì )獎學(xué)金,由于經(jīng)費緊張,最終未能獲準。同樣因為資金不足,該會(huì )此次會(huì )議上提出擬設立小本貸金以救濟旅滬同鄉失業(yè)案亦未獲準。盡管如此,該會(huì )還是竭力幫助同鄉,尤其到后來(lái)局勢緊張,諸多旅滬同鄉急于返鄉之際,同鄉會(huì )還出面為同鄉“集團購票”,并積極聯(lián)系相關(guān)運輸公司。此外,該會(huì )也注意回饋桑梓,其中便有為該縣募款修建文廟、建小學(xué)等事。
2.不足。盡管從表面上看來(lái)該會(huì )較為民主,尤其是從其組織層面的行業(yè)分布來(lái)看,然而,形式上的民主并不等于真正的民主。從第一屆理監事名單中可以看到,在48個(gè)成員當中,盡管幾乎涵蓋各行各業(yè),但是老式的產(chǎn)業(yè)(紡織業(yè)、絲織業(yè))有18人,占1/3,新式的越劇行業(yè)卻僅僅只有5人(其中演員袁雪芬1人),約占1/10,從這其中的'巨大差異也不難發(fā)現其權力的不均分配。顯然,這與當時(shí)越劇在上海的發(fā)展狀況完全不符。事實(shí)上,越劇演員與同鄉之間的關(guān)系也并不十分融洽。1947年,十姐妹聯(lián)合義演《山河戀》時(shí)受到上海社會(huì )局干擾,據袁雪芬回憶,當時(shí)她們前往王曉籟家請求幫助,王曉籟不但不幫助解決問(wèn)題,反而冷言冷語(yǔ)地拒絕了她們的請求。當然,早期越劇與同鄉會(huì )的關(guān)系卻并非如此,包括越劇演員與同鄉之間的關(guān)系,這一點(diǎn)的改變,或與演員在越劇發(fā)展過(guò)程中逐漸自我覺(jué)醒有很大關(guān)系。同鄉會(huì )成立之后,越劇義演為該會(huì )募集到大筆經(jīng)費,后來(lái)又有人提議在上;I設越劇訓練班,盡管原則上通過(guò),可是卻遲遲得不到落實(shí),而且進(jìn)行籌設工作的人員無(wú)一例外地都是男性成員,根本就沒(méi)有一名女性。對比之前越劇演員為籌設越劇學(xué)校而自發(fā)組織的義演所面臨的遭遇,也不難體會(huì )當時(shí)她們在同鄉中的處境。盡管同鄉會(huì )有很多形式的民主,但真正要落到實(shí)處卻也需要克服很多困難。在嵊縣旅滬同鄉會(huì )的經(jīng)營(yíng)過(guò)程中,其表面的新式民主管理形式并不代表其民主就落到了實(shí)處,更不是意味著(zhù)不分性別、不分輩分的民主,畢竟,它還有著(zhù)較為傳統的色彩,是傳統同鄉組織的一種延續。何炳棣認為,“一般而言,無(wú)論地緣觀(guān)念最初如何深固,同業(yè)的經(jīng)濟利益遲早能克服了同業(yè)之內原來(lái)的窄狹地緣觀(guān)念,所以最后總是趨向于超地緣的業(yè)緣組織的形成!卑吹览硌,同鄉組織或者同業(yè)組織的發(fā)展趨勢確為此,但是這并非短時(shí)間就能完成的過(guò)程。
三、思考與啟示
自1950年5月12日第21次理監事聯(lián)席會(huì )議上宣布該會(huì )結束工作、名義上存在后,該會(huì )實(shí)際上已停止運轉。1953年5月23日,嵊縣旅滬同鄉會(huì )所有家具、賬冊等檔案都全部移交給中國人民救濟總會(huì )上海市分會(huì )。這也宣告嵊縣旅滬同鄉會(huì )正式解散,距它停止工作已過(guò)去整整3年。從該同鄉會(huì )的發(fā)展來(lái)看,成立同鄉會(huì )是對現代城市移民自我管理的一種良好辦法,不但有利于移民自我管理,還能加強彼此之間交流聯(lián)系,保持穩定。但是,作為主管部門(mén),則又必須加強對同鄉組織的管理,尤其需要對同鄉會(huì )的章程、組織形式、活動(dòng)開(kāi)展等方面的指導。就嵊縣同鄉會(huì )而言,該會(huì )內部保留了許多較為落后的傳統因素,如對女性的偏見(jiàn),以致于影響到該會(huì )的發(fā)展,這是現代同鄉會(huì )需要規避的地方。只有做到民主平等,才可能讓同鄉會(huì )得到更好的發(fā)展,也能讓現代城市發(fā)展更為和諧。
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