關(guān)于音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)論文模板
導語(yǔ)：論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱(chēng)之為論文。它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。以下是小編整理關(guān)于音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)論文，以供參考。
一、音樂(lè )教育在中學(xué)教育中具有特殊意義。
1、音樂(lè )教育是審美教育中的重要組成部分
“音樂(lè )教育是通過(guò)培養對音響的審美因素的反應來(lái)進(jìn)行的感覺(jué)教育”。大量地、廣泛地音樂(lè )作品，在中學(xué)音樂(lè )教育中，以歌唱、器樂(lè )、欣賞等方式，增進(jìn)了學(xué)生對音樂(lè )美的認識、理解、鑒賞、創(chuàng )造的能力。豐富多彩地教學(xué)形式、內容，充分調動(dòng)學(xué)生的感知覺(jué)，從而在主觀(guān)情感上得到審美體驗，情感升華、心靈凈化，這樣獲得的音樂(lè )教育要比任何說(shuō)教來(lái)得自然與真實(shí)。在審美教育的同時(shí)又融入了思想品德教育。正如貝多芬說(shuō)：“音樂(lè )使人的心靈爆發(fā)出火花”。中學(xué)音樂(lè )教育是培養“愛(ài)樂(lè )人”的搖籃。
2、現代音樂(lè )教育的教學(xué)目標明確
音樂(lè )教育目標不是把學(xué)生們都培養成為音樂(lè )家，而是面向全體學(xué)生，通過(guò)音樂(lè )特有的形式、手段，培養出高尚、完美──追求真善美的現代人，這也是德育教育所要達到的。我國現階段音樂(lè )教育目標明確規定為：音樂(lè )教育是進(jìn)行美育的重要手段之一，培養學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的良好態(tài)度，引導學(xué)生積極參與音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)；豐富情感體驗，使學(xué)生具有感受、表現、欣賞音樂(lè )的能力；擴大文化視野，掌握音樂(lè )的基礎知識和基本技能；促進(jìn)個(gè)性的核心發(fā)展，培養合作意識，樂(lè )觀(guān)向上的生活態(tài)度。弘揚民族音樂(lè )是目前中學(xué)音樂(lè )教育中重要的內容，使年輕一代了解、熟悉、熱愛(ài)本民族的文化傳統，達到音樂(lè )教育的社會(huì )目標。
3、音樂(lè )的功能是音樂(lè )教育的前提
音樂(lè )的功能主要概括為三個(gè)層面：物理、生理、心理。音樂(lè )作為一種聲音，是自然的物理現象；人在有意或無(wú)意中生理上都會(huì )受音樂(lè )的影響；音樂(lè )對人的心理所產(chǎn)生的作用是雙向性的，使音樂(lè )教育能有效的促進(jìn)學(xué)生平衡和諧發(fā)展。音樂(lè )教育是其他學(xué)科教育不可替代的，這是音樂(lè )自身的美所決定的�！耙魳�(lè )美是一種獨特的只為音樂(lè )所特有的美。這是一種不依附；不需要外來(lái)內容的美，它存在于樂(lè )音，以及樂(lè )音的藝術(shù)組合中。優(yōu)美悅耳的音響之間的巧妙關(guān)系，它們之間的協(xié)調和對抗、追逐和遇合，飛躍和消逝，──這些東西以自由的形式呈現在我們直觀(guān)的心靈面前，并且使我們感到美的愉快”。
二、中學(xué)音樂(lè )教育與德育
1、進(jìn)行政治思想教育、培養高尚道德品質(zhì)，這就是音樂(lè )教育的德育功能。
音樂(lè )教育把那些高度發(fā)展的社會(huì )理性轉化為生動(dòng)、直觀(guān)的感性形式。其蘊含的政治思想內容、倫理道德內涵，均使中學(xué)生在提高音樂(lè )審美感受、表現力的同時(shí)，心靈得以?xún)艋�，道德情操得以升華，完善人格，達到崇高的精神境界。例如，在澳門(mén)回歸之際，一首《七子之歌》喚起了學(xué)生們對祖國的無(wú)限熱愛(ài)，對游子回歸祖國的牽掛。歌中唱到“你可知MACAO不是我真姓，我離開(kāi)你太久了母親，但是他們掠去的是我的肉體，我依然……”。當唱起這首歌，學(xué)生們的民族責任感由然而升，祖國的命運、榮辱與每個(gè)人夕夕相關(guān)。當唱到“母親啊母親，我要回來(lái)”；看到中華人民共和國國旗在澳門(mén)特區高高飄揚時(shí)，不少學(xué)生流下了激動(dòng)的熱淚。
2、音樂(lè )審美體驗的積淀，使德育教育更深入人心
從音樂(lè )審美體驗中獲得了真善美。例如，小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》，這是一首廣為流傳的中國優(yōu)秀的音樂(lè )作品，以故事情節為線(xiàn)索，描述了梁、祝二人的真摯愛(ài)情，對封建禮教進(jìn)行了憤怒的控訴與鞭笞，反映了人民反封建的思想感情及對這一愛(ài)情悲劇的深切同情。當欣賞到“長(cháng)亭昔別”、“樓臺會(huì )”二段時(shí)，學(xué)生被大提琴與小提琴動(dòng)人的旋律所傾倒，被主人公真摯地情感所感動(dòng)──真；“呈示部主部主題”柔美、深情，“副部主題”旋律清新、活躍，使學(xué)生體會(huì )一種純樸、善良──善；“化蝶”充滿(mǎn)了浪漫與幻想，“一雙彩蝶，翩翩起舞，飛向遠天……”，充滿(mǎn)了對美好生活的向往──美。注重情感的體驗，從而在音樂(lè )中獲得了真善美�！耙魳�(lè )是一種毫不虛偽地反映人和人民的道德品質(zhì)的語(yǔ)言”。
3、對音樂(lè )教育者的要求
音樂(lè )教師是音樂(lè )的重要傳播者，又是教育工作者，又是引導者。要把學(xué)生培養成為有理想、有道德、守紀律的，懂得真善美的人，這對音樂(lè )教師也提出了更高的要求。傳統音樂(lè )教學(xué)方式已不適應現代音樂(lè )教育的需要。音樂(lè )教育正面臨改革，教師要跟上時(shí)代的發(fā)展，轉變觀(guān)念、創(chuàng )新教育模式、豐富教學(xué)內容，寓教于樂(lè )、寓樂(lè )于教。更要注重榜樣的作用，用自己“愛(ài)樂(lè )”的行為、思想去感染學(xué)生，形成正確的、良好的學(xué)習音樂(lè )的氛圍。
4、中學(xué)音樂(lè )教育與德育之間的關(guān)系
�、僭诮虒W(xué)內容與形式中收獲德育
在中學(xué)音樂(lè )教育中，教材內容應是豐富的、鮮活的，選擇學(xué)生宜于接受的教學(xué)形式，由淺入深地拓寬音樂(lè )教育的空間，不斷培養學(xué)生對音樂(lè )的興趣，同時(shí)融入德育內容。如了解作曲家的生平、作品的背景。中國作曲家冼星海的代表作品《黃河大合唱》，是中學(xué)生們是早已熟悉的，作品創(chuàng )作于1939年，距今已有61年的歷史，但學(xué)生們唱起《保衛黃河》；聆聽(tīng)《黃河頌》時(shí)，依然是情緒飽滿(mǎn)。冼星海在《我學(xué)習音樂(lè )的經(jīng)過(guò)》中寫(xiě)到：“一個(gè)《黃河大合唱》的成功在我不算什么，我還要加倍努力，把自己的精力、自己的心血貢獻給偉大的中華民族。我慚愧的是自己寫(xiě)得還不夠好，還不夠民眾所要求的量。因此我又寫(xiě)了《民族解放交響樂(lè )》和其他作品，但我還要寫(xiě)，要到我最后的呼吸為止”。樸實(shí)的一段話(huà)表現出作曲家對人生執著(zhù)的追求、堅定的信念、謙虛的態(tài)度。這些好的品德都是學(xué)生應學(xué)習的。學(xué)生在欣賞或演唱這些優(yōu)秀的音樂(lè )作品時(shí)，通過(guò)體驗音樂(lè )再次升華跳動(dòng)的心靈，撞擊出一束束音符的火花──熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)生活，追求真理。
�、谝魳�(lè )教育與時(shí)代接軌的必要性
二十一世紀需要全面型的、高素質(zhì)的人才和充滿(mǎn)激情、正直的人。音樂(lè )教育應義不容辭地起到廣泛而深遠地作用，反映時(shí)代的最強音。音樂(lè )教育也是隨時(shí)代的發(fā)展、社會(huì )重大的`變革，有所突破和挖掘，有目的的培養和發(fā)展中學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和道德觀(guān)。當前音樂(lè )是紛繁的，引導學(xué)生用審美的眼光去面對這廣闊的音樂(lè )海洋。教師與學(xué)生需要溝通，相互學(xué)習，最終是使學(xué)生達到中學(xué)音樂(lè )教育目標。
�、墼谝魳�(lè )實(shí)踐中培養德育
音樂(lè )是表演的藝術(shù)，給學(xué)生實(shí)踐的舞臺，充分展示他們的才華，不斷提高學(xué)生的藝術(shù)修養，相互學(xué)習，磨練毅力是必不可缺的。在實(shí)踐中學(xué)生們成為傳播“真善美”的小使者。在多次藝術(shù)節、合唱節比賽中，學(xué)生們不但在藝術(shù)水平上有所提高，并且體驗到了要付出很多心血，不具備優(yōu)秀的意志品德將無(wú)法完成。
中學(xué)時(shí)代的音樂(lè )教育與德育教育是中學(xué)教育領(lǐng)域中兩個(gè)重要的組成部分，其目的都是要培養附和時(shí)代發(fā)展所需的優(yōu)秀人才。以學(xué)生容易接受的方式，教育才會(huì )產(chǎn)生效果。音樂(lè )是情感的藝術(shù)，鮮明的音樂(lè )形象生動(dòng)地反映和影響著(zhù)人的思想感情。音樂(lè )美感的強烈的藝術(shù)感染力，浸入中學(xué)生的內心世界，通過(guò)審美體驗的積淀，產(chǎn)生巨大的行為力量。音樂(lè )教育是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的最佳方式之一。良好的音樂(lè )教育不僅僅可以對學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)生活、樹(shù)立理想、陶冶情操、而且對于加強社會(huì )主義精神文明建設，都有著(zhù)深遠的意義。
音樂(lè )是一種奇妙的語(yǔ)言，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在撫慰著(zhù)人們的心靈。真善美從音樂(lè )教育中獲得。
參考文獻
注：
�、僖浴段鞣秸軐W(xué)家、文學(xué)家、音樂(lè )家論音樂(lè )》第10頁(yè)
�、谝浴墩撘魳�(lè )的美》第38頁(yè)
�、垡浴秵讨危箮斓膭�(chuàng )作在羅馬尼亞音樂(lè )中的作用長(cháng)地位》載《音樂(lè )譯文1958年第2輯第56頁(yè)
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