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《淺談小學(xué)教育的重要性》論文（通用7篇）
在各領(lǐng)域中，大家對論文都再熟悉不過(guò)了吧，借助論文可以達到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。你知道論文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編精心整理的《淺談小學(xué)教育的重要性》論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《淺談小學(xué)教育的重要性》論文 篇1
[摘要]
小學(xué)教育是基礎教育的重要組成部分，它對一個(gè)人的發(fā)展具有非常重要的作用。抓好小學(xué)教育首先要認識它的地位，充分認識小學(xué)教育的重要性、關(guān)鍵性和特殊性。
[關(guān)鍵詞]
小學(xué);教育;地位
小學(xué)教育對一個(gè)人的發(fā)展非常重要、特殊，又非常關(guān)鍵。如今，我國小學(xué)教育是九年義務(wù)教育的重要組成部分，在整個(gè)教育結構中，小學(xué)教育與中學(xué)教育共同構成基礎教育，它們之間相輔相成，不可替代。
一、小學(xué)教育的重要性
俗話(huà)說(shuō)，萬(wàn)丈高樓平地起。如今，國家在發(fā)展經(jīng)濟、保護生態(tài)的同時(shí)，總是優(yōu)先考慮教育事業(yè)的發(fā)展，特別是對小學(xué)教育非常關(guān)注，不斷進(jìn)行課改，探索新的教育模式和教育方法，采用國內外先進(jìn)的教育模式和教育理念，從而發(fā)展國家的教育事業(yè)。
小學(xué)教育是國民教育的基礎，是人口素質(zhì)形成的奠基工程，是一個(gè)人人生發(fā)展和日常生存必須首先接受的最基本的學(xué)校教育，也是其他階段教育的基石。從個(gè)人來(lái)講，完好的小學(xué)教育，為其身心健康發(fā)展奠定了基礎，同時(shí)為其接受中等教育提供了條件。從一個(gè)國家來(lái)看，只有小學(xué)教育普及和提高了，中等教育、高等教育才能夠逐漸、逐級普及和提高�，F如今，高素質(zhì)人才隊伍的培養，就如同一項宏偉的建筑工程，基礎不牢，整個(gè)建筑仍是一個(gè)存在安全隱患、不穩固的建筑，甚至可能是一座危險的建筑。小學(xué)教育地位如此重要，國家、各級政府、相關(guān)職能部門(mén)應當長(cháng)期關(guān)注這一奠基工程。
二、小學(xué)教育的關(guān)鍵性
任何事物的發(fā)展變化都有一個(gè)起點(diǎn)的問(wèn)題，沒(méi)有起點(diǎn)就沒(méi)有事物的發(fā)展變化，但是不同事物的起點(diǎn)其價(jià)值是不同的。 小學(xué)教育階段起的是奠基作用，卻不只是科學(xué)文化知識的傳授，更重要的是要讓學(xué)生全面發(fā)展，尤其在思想道德方面，在思維品質(zhì)、個(gè)性品質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、人文素質(zhì)和各種行為習慣方面加以培養，即向兒童實(shí)施德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的教育，指導和幫助學(xué)生學(xué)會(huì )如何做人、做事，奠定學(xué)習、生活和進(jìn)一步發(fā)展的基礎。
一個(gè)人接受了良好的小學(xué)教育，培植起全面發(fā)展的綜合素質(zhì)，這就具備了人生長(cháng)足發(fā)展的堅實(shí)基礎。反之，養成了不良的品德和習慣，將貽害終生。道德品質(zhì)的形成和個(gè)性品質(zhì)的養成應該放在第一位，科學(xué)知識的學(xué)習和掌握應該放在第二位。人文方面的素養，如良好的行為習慣、健康的道德觀(guān)念、強烈的求知欲望、和諧的人際交往能力、科學(xué)地獲取新知的方法、勇于探索和質(zhì)疑的精神、合理規范的自我意識、社會(huì )意識、法制意識、環(huán)境意識和健康意識等有待于培養。這些習慣和品質(zhì)的培養關(guān)系到兒童一生的發(fā)展，而且這些習慣和品質(zhì)的養成和培養在兒童階段是最佳時(shí)期，也是最關(guān)鍵的時(shí)期。所以說(shuō)，這個(gè)時(shí)期是兒童接受教育的“黃金時(shí)期”，這也就賦予了小學(xué)教育培育兒童全面發(fā)展的黃金時(shí)期的教育地位。
三、小學(xué)教育的特殊性
百年大計，教育為本;教育興，國家興。清王朝時(shí)期，很多仁人之士就認識到了人的`愚昧、國家的落后、制度的腐*等，都是因為無(wú)知的表現。于是一些有識之士開(kāi)辦學(xué)堂，力主變法，希望能改變社會(huì )和國家的現狀，但卻遭到封建勢力的鎮壓。歷史的腳步總是要向前邁進(jìn)的，現如今，人們生活富裕，安居樂(lè )業(yè)，國家的對教育事業(yè)的發(fā)展也非常重視，經(jīng)費大量的投入，用于改善各地的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)設施，特別傾向于貧困地區的農村小學(xué)教育。我國是一個(gè)農村人口占大多數的國家，農村的教育問(wèn)題也受到了國家和各級政府、相關(guān)職能部門(mén)及有識人數的廣泛支持和關(guān)注。在農村小學(xué)教育中，目前還存在諸多問(wèn)題：教育經(jīng)費嚴重緊缺、教學(xué)設施陳舊、師資流失、教師素質(zhì)低下、學(xué)生家長(cháng)文化素質(zhì)不高、留守兒童問(wèn)題、隔代教育管理的出現等，這些都是小學(xué)教育的特殊性。小學(xué)教育是一種開(kāi)端性的教育，是一個(gè)國家、一個(gè)民族，包括個(gè)人發(fā)展都必須認真對待、認真抓好的教育過(guò)程。因此，我們在認識小學(xué)教育的重要地位時(shí)，應該深刻認識小學(xué)教育的開(kāi)端價(jià)值，把握好這個(gè)特殊的教育時(shí)機，充分發(fā)揮小學(xué)教育的功能作用，為提高中華民族素質(zhì)，為培養更多更好的人才服務(wù)。
《淺談小學(xué)教育的重要性》論文 篇2
摘要：
無(wú)論是賞識還是批評都不能偏激，偏激能把賞識變成寵愛(ài)，偏激能把批評變成體罰，這些都是有害無(wú)益的
關(guān)鍵詞：
賞識教育;小學(xué)教育;重要性
學(xué)習無(wú)止境，賞識無(wú)極限。希望老師和父母走出"打是疼，罵是愛(ài)"、"棍棒底下出孝子、鞭子下面有人才"的誤區，真正關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生、孩子，讓賞識教育在當代教育中先生其無(wú)窮的魅力：
一、榜樣的力量是無(wú)窮的，榜樣的作用不僅是對他人產(chǎn)生巨大的影響力，對自己也是一種激勵和鞭策。
美國心理學(xué)家威廉詹姆斯發(fā)現人類(lèi)本質(zhì)中最深刻的渴求就是贊美。教師對學(xué)生的贊揚與期待，將對學(xué)生的學(xué)習行為乃至成長(cháng)產(chǎn)生巨大的作用。嚴加斌性格開(kāi)朗、活潑，也比較好動(dòng)。說(shuō)話(huà)口齒不清，但很可愛(ài)。在上課時(shí)，總愛(ài)把手伸進(jìn)抽屜里做小動(dòng)作。剛開(kāi)始時(shí)，我看到他在做小動(dòng)作時(shí)輕輕地叫一下他的名字后，他就坐端正了。過(guò)了一會(huì )兒，老毛病又犯了。后來(lái)，上課時(shí)見(jiàn)他做小動(dòng)作時(shí)，就說(shuō)："嚴佳斌，上課不好好聽(tīng)課，那就不是乖孩子了。"他總說(shuō)："姚老師，我是乖孩子。"我說(shuō)："乖孩子上課要用心聽(tīng)講的。"他坐坐端正，一會(huì )兒又開(kāi)始做小動(dòng)作了。幾天下來(lái)總不見(jiàn)起色。我想，是不是我方法上出了問(wèn)題。后來(lái)，我說(shuō)："這幾天我發(fā)現嚴佳斌這孩子上課很用心聽(tīng)講了，作業(yè)也做得很棒了。他真的是個(gè)乖孩子。"聽(tīng)了我對他的表?yè)P，于是他坐得很端正了。幾天下來(lái)盡管有時(shí)還要做一下小動(dòng)作，但比以前少多了。
第一組課文上完后，進(jìn)行了檢測，語(yǔ)文試題他答得很好。尤其是閱讀文章中的一道題他答得最好。文章題目是《石頭和小溪》，說(shuō)的是，一塊石頭橫在小溪中間，不讓溪水流過(guò)，勸溪水知難而退，而溪水前赴后繼、勇往直前，最后，把石頭上的棱角磨平了。一道作業(yè)題的要求是：讀了短文，你有什么感想?這是一道開(kāi)放題，很多學(xué)生在回答時(shí)抓不住要點(diǎn)。嚴佳斌是這樣回答的：在困難面前要不害怕，不退縮，要勇往直前。我在他的答題上面寫(xiě)上"真棒!"兩個(gè)大字。在講評試題時(shí)，我大加贊賞了一番�？粗�(zhù)他臉上蕩漾的笑臉和那驕傲的眼神似乎在告訴我，他是乖孩子。在以后的語(yǔ)文課上，我發(fā)現他對語(yǔ)文課文的理解能力特別強，在一次次的表?yè)P中，超過(guò)了班上最優(yōu)秀的學(xué)生。一年多過(guò)去了，表現在這孩子身上的語(yǔ)文功底越來(lái)越優(yōu)于別的學(xué)生，上課回答問(wèn)題常常會(huì )妙語(yǔ)連珠，令人刮目相看。
從嚴佳斌學(xué)生身上留給我一個(gè)啟發(fā)：教育的失敗往往是教育者不是從自身去找原因，而一味地去責怪學(xué)生。這樣的教育哪有不失敗的?當教育遇到阻礙時(shí)，我們首先想到的是自己教育有沒(méi)有出什么問(wèn)題。教師要學(xué)會(huì )用孩子的眼光看孩子的世界，切忌居高臨下地看孩子的表現。一節課40分鐘，總要求學(xué)生很端正地坐著(zhù)，這樣一節連一節，不要說(shuō)孩子就是大人也是難以承受的。因此，我們不要太苛求學(xué)生，看到學(xué)生的一點(diǎn)過(guò)錯就滿(mǎn)心的不舒服，而加以指責。教育的成功就要從教育者自身去找原因，找到解決問(wèn)題的最佳方法。要學(xué)會(huì )接納孩子的過(guò)錯，允許孩子在波動(dòng)中前進(jìn)。我們要相信，學(xué)生沒(méi)有錯。教師不要吝嗇自己的表?yè)P。
二、賞識教育并不排斥批評
賞識教育符合素質(zhì)教育的總體要求，但賞識教育并不排斥批評和懲罰，只不過(guò)主張批評要適度、適時(shí)，懲罰也以不傷害孩子的自尊為前提。而且，批評和懲罰應該是明確針對孩子所犯過(guò)失，當孩子因為智力問(wèn)題學(xué)習不好時(shí)，就不應該用懲罰的方法。事實(shí)上，懲罰也是一種愛(ài)的表達方式，家長(cháng)如能對孩子提出有理有據的批評，孩子會(huì )產(chǎn)生深刻的心理體驗，從而心悅誠服地改正錯誤。
在我的教學(xué)生涯中曾經(jīng)有過(guò)這樣一件事：我看到一名男生拿起磚頭要砸同學(xué)，便立即上前制止，并責令男生到我的辦公室。等他來(lái)到辦公室，那名男生已經(jīng)到了。他掏出一塊糖遞給男生："這是獎勵你的，因為你比我早到了。"接著(zhù)又掏出一塊糖遞給男生："這也是獎勵你的，因為我不讓你打同學(xué)，你馬上就住手了，說(shuō)明你很尊重我。"男生將信將疑地接過(guò)來(lái)。老師接著(zhù)又說(shuō)："據我了解，你要打的同學(xué)在這之前欺負了女生，說(shuō)明你很有正義感。"隨即掏出第三塊糖獎勵他。這時(shí)男生哭了："老師，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能拿磚頭砸他啊。"老師又拿出第四塊糖說(shuō)："你已經(jīng)知錯，再獎勵你一次。我的糖送完了，我們的談話(huà)也該結束了。"
上面的實(shí)例有賞識也有批評，我的具體做法都是因勢利導，恰到好處。對學(xué)生心理產(chǎn)生的影響卻是終身的，對孩子的心理產(chǎn)生的影響卻是終身的，這個(gè)孩子在今后的生活中做事能夠認真、仔細，克服浮躁的心理，同時(shí)也就逐漸形成勇于承認錯誤勇于改正錯誤的道德面貌。這兩則實(shí)例使我更加堅定，是可以用贊美來(lái)批評教育學(xué)生的。有人說(shuō)好孩子是夸出來(lái)的，看了此言不虛。
三、父母要用賞識教育的理念教育孩子
蘇霍姆林斯基說(shuō)："兒童的.尊嚴是人類(lèi)最敏感的地方，保護兒童的自尊心，就是保護兒童的潛在力量。"現在的學(xué)生獨生子女多，自尊心較強，他們往往要求要獨立自主，二不喜歡別人的管教。父母要放在和子女平等的位置上，要走進(jìn)孩子的心靈去了解他們，然后要多關(guān)心孩子的閃光點(diǎn)，多給他們一些賞識，讓孩子樹(shù)立自信。
豆豆性格有些內向，常被小朋友冷落。因此她不太喜歡出門(mén)，閑下來(lái)時(shí)就給家里的小狗洗澡、梳理皮毛，把學(xué)習和生活中發(fā)生的事編成故事說(shuō)給它聽(tīng)。豆豆的父母擔心孩子將來(lái)不能與人和諧相處，但轉念一想，光著(zhù)急也沒(méi)有用，還不如引導孩子把說(shuō)給小狗聽(tīng)的故事記錄下來(lái)。豆豆媽媽把孩子記下的故事投到兒童雜志，竟然有幾篇發(fā)表了，讓豆豆感到了成功與快樂(lè )。不少小朋友也開(kāi)始要求豆豆講故事給他們聽(tīng)，時(shí)間長(cháng)了，豆豆性格逐漸變得開(kāi)朗起來(lái)。當豆豆的媽媽和我談到這件事情的時(shí)候，我很佩服豆豆的媽媽。
此外，家長(cháng)要根據孩子自身的特點(diǎn)制定一個(gè)有個(gè)性的教育方案，并且堅持做好親子溝通，世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，也不會(huì )有兩個(gè)相同的孩子，每個(gè)孩子都有自身的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)是孩子人格的一部分，簡(jiǎn)單的斥責和生硬的要求只能激起孩子的逆反心理，把他推向不健全人格的深淵。要寬容地對待孩子，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，激發(fā)他們的求知欲和成就感，從而發(fā)掘深藏的潛能。
《淺談小學(xué)教育的重要性》論文 篇3
摘要：
人類(lèi)社會(huì )不知何時(shí)就已經(jīng)出現了音樂(lè )，在人類(lèi)還沒(méi)有出現語(yǔ)言時(shí)就用聲音的高低來(lái)表達自己的內心情感，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，一些樂(lè )器的出現，音樂(lè )開(kāi)始慢慢進(jìn)入人類(lèi)的生活，俗話(huà)說(shuō)，音樂(lè )反映了人類(lèi)的生活。音樂(lè )有利于智力的開(kāi)發(fā)，可以激發(fā)我們的思維，提高我們的語(yǔ)言能力，豐富人的想象力，促進(jìn)人們的智力發(fā)展，當我們還在搖籃之中的時(shí)候，就常常聽(tīng)一些搖籃曲和其他節奏歡快的優(yōu)美音樂(lè )，收音樂(lè )的熏陶，孩子上學(xué)以后，越來(lái)越多的機會(huì )接觸音樂(lè )，課間活動(dòng)伴隨著(zhù)音樂(lè )，音樂(lè )課上有美妙的歌聲，吃飯睡覺(jué)都在音樂(lè )的縈繞中，因此如何有效的開(kāi)展小學(xué)音樂(lè )教育化成了小學(xué)教師的重點(diǎn)問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：
小學(xué);音樂(lè )教育;重要性
音樂(lè )反映了人類(lèi)的生活。音樂(lè )有利于智力的開(kāi)發(fā)，可以激發(fā)我們的思維，提高我們的語(yǔ)言能力，豐富人的想象力，促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，當我們還在搖籃之中的時(shí)候，就常常聽(tīng)一些搖籃曲和其他節奏歡快的優(yōu)美音樂(lè )，收音樂(lè )的熏陶，孩子上了學(xué)以后，越來(lái)越多的機會(huì )接觸音樂(lè )，課間活動(dòng)也伴隨著(zhù)美妙的音樂(lè )，在人的幼年時(shí)期，在孩子們的生活中增加音樂(lè )教育，不僅豐富了孩子們的日�；顒�(dòng)，還增加了孩子們對美的認知，增強了孩子們對音樂(lè )的欣賞能力，有利于提高孩子的智力，提高孩子們對這個(gè)世界的認知能力。所以音樂(lè )在學(xué)生的小學(xué)時(shí)期是非常重要的，也是必不可少的。
一、循序誘導，抓住學(xué)生學(xué)習興趣
藝術(shù)活動(dòng)可以加強人與人的交流，包括學(xué)生，可以讓我們進(jìn)行心與心的溝通，由于音樂(lè )的節奏和律動(dòng)以及舞蹈動(dòng)作的安排會(huì )使人類(lèi)產(chǎn)生一種愉悅的心情，能使人發(fā)自?xún)刃牡母械娇鞓?lè )，可以激起學(xué)生的的創(chuàng )造性和了解這個(gè)世界的興趣，學(xué)習和他人之間的交流，首先我們要采取活潑的教學(xué)方式，激發(fā)幼兒對于音樂(lè )的興趣，采取多樣化的教學(xué)，比如講故事、繪畫(huà)、語(yǔ)言、動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言、選取對于合適的教材，在低年級的音樂(lè )教育中可以采取愉快的游戲活動(dòng)，高年級可以引導學(xué)生記憶音樂(lè )的旋律，讓他們體驗音樂(lè )的內容，學(xué)生在在聽(tīng)音樂(lè )的過(guò)程之中培養音樂(lè )的聽(tīng)覺(jué)能力和記憶能力，
二、選擇內容的多樣化
我們老師在音樂(lè )的教學(xué)過(guò)程之中要選取不同的音樂(lè )素材來(lái)對學(xué)生進(jìn)行音樂(lè )的`教學(xué)，同時(shí)注重學(xué)生的可接受性，當然，音樂(lè )選材中生活性是很重要的，要能吸引學(xué)生。光聽(tīng)音樂(lè )并不感興趣，因此只忙著(zhù)做自己的事，對音樂(lè )置之不理�；顒�(dòng)中加上故事、模仿、游戲、樂(lè )器模仿等形式后，孩子們都興趣高漲，立刻參與活動(dòng)中。因此，音樂(lè )的選材是十分重要的，如果你選一些小學(xué)生理解不了的音樂(lè )，那么他們自然提不起對音樂(lè )的學(xué)習興趣。老師選擇的音樂(lè )要貼近學(xué)生的世界，讓還是有了解和學(xué)習的欲望。
三、音樂(lè )欣賞———幼兒美育的關(guān)鍵途徑
音樂(lè )鑒賞是學(xué)生學(xué)習的重要途徑，要想讓學(xué)生們走進(jìn)音樂(lè )的世界，就必須讓他們了解音樂(lè )。在學(xué)生小學(xué)階段，對音樂(lè )還沒(méi)有完全的認知，所以老師們的責任就是通過(guò)音樂(lè )鑒賞讓學(xué)生來(lái)認識音樂(lè )。老師將適合小學(xué)生欣賞的音樂(lè )在課堂上給學(xué)生們放出來(lái)，讓學(xué)生們沉浸在音樂(lè )的美妙世界，讓學(xué)生們全身心得到放松。讓學(xué)生們慢慢的去了解，認識音樂(lè )的美妙，知道音樂(lè )能夠使人愉悅，因為學(xué)生們只有自己沉浸在這個(gè)音樂(lè )世界的時(shí)候，才能用心體會(huì )音樂(lè )。實(shí)踐遠遠比說(shuō)教讓人學(xué)到的東西多。
四、開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè )視野，提高能力
音樂(lè )欣賞是一門(mén)藝術(shù)，但是由于學(xué)生年齡小，自控能力差，注意力很難集中，對音樂(lè )的理解能力也比較差，如果選取一些單調乏味的歌曲就很難吸引孩子的注意力，在小學(xué)的音樂(lè )活動(dòng)中，歌曲占有相當大的比例，但是難以表現各種體裁和風(fēng)格的歌曲，教師在樂(lè )曲的選材上受到了局限。音樂(lè )欣賞往往可以彌補其他音樂(lè )活動(dòng)所選曲目在風(fēng)格、體裁及藝術(shù)手法上的不足，讓學(xué)生接觸大量古今中外的音樂(lè )作品，能提高學(xué)生的音樂(lè )品味，開(kāi)闊學(xué)生們的音樂(lè )視野，充實(shí)他們的音樂(lè )生活。通過(guò)音樂(lè )欣賞，提高孩子們對于音樂(lè )的品味和鑒賞能力，增強孩子綜合能力。
五、結語(yǔ)
小學(xué)生比較活潑好動(dòng)，很難將注意力集中在音樂(lè )這件事上，所以這就給老師帶來(lái)了嚴峻地考驗，老師要用自己的教學(xué)方式來(lái)吸引小學(xué)生的注意力，比如在游戲中讓小學(xué)生來(lái)學(xué)習音樂(lè )，也可以舉辦小型的歌唱比賽，讓學(xué)生們快樂(lè )的學(xué)習音樂(lè )。小學(xué)生在聽(tīng)唱看的實(shí)踐中體驗音樂(lè )，并感受音樂(lè )，理解音樂(lè )享受音樂(lè )的全過(guò)程，教師要鼓勵學(xué)生善于表現自己，結合圖片的展示，語(yǔ)言的講解，以及動(dòng)作的表演等等一系列形式幫助他們展開(kāi)豐富的想像和聯(lián)想，從而領(lǐng)略體驗到音樂(lè )的精髓。充分發(fā)揮故事在學(xué)生音樂(lè )欣賞中的作用，讓音樂(lè )帶給我們無(wú)限的歡樂(lè )�？偟膩�(lái)說(shuō)，在學(xué)生的小學(xué)階段，音樂(lè )的教育能夠給學(xué)生的帶來(lái)很大的益處，讓學(xué)生們增強了對這個(gè)世界的美的認知，對學(xué)生形成自己的思維能力也大有好處，能夠從小提升學(xué)生們的氣質(zhì)，甚至有可能挖掘某些學(xué)生在音樂(lè )方面的潛能。音樂(lè )最重要的是能給學(xué)生們帶來(lái)快樂(lè )，讓小學(xué)生健康快樂(lè )的成長(cháng)。讓我們享受音樂(lè )熱愛(ài)音樂(lè )，最后讓音樂(lè )真正服務(wù)于我們。
參考文獻：
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《淺談小學(xué)教育的重要性》論文 篇4
摘要：
體育游戲是一種比較普遍的娛樂(lè )運動(dòng)，在小學(xué)階段在體育課程中融入體育游戲可以更好的增強學(xué)生體制，提升學(xué)生體育課的興趣。在課程中要充分利用到體育游戲的有利影響，銜接好體育游戲同授課內容的關(guān)系，進(jìn)而彌補教學(xué)中的不足。
關(guān)鍵詞：
體育游戲小學(xué)體育融合作用
一、體育游戲的適用性
體育游戲在體育課熱身環(huán)節中使用，要求學(xué)生通過(guò)一定量的體育活動(dòng)對身體各項機能和器官得到熱身的準備。在之前體育課程熱身關(guān)鍵大多是單一口令性的隊列練習和隊列變換，經(jīng)常性的活動(dòng)使得學(xué)生被動(dòng)性的接受感到毫無(wú)興趣和無(wú)聊，整個(gè)課堂的氣氛感到氣氛呆板和沉悶。而降體育游戲引入其中，可以讓學(xué)生在充滿(mǎn)生機、活潑、朝氣的課堂氛圍中進(jìn)行學(xué)習，提高學(xué)生的興奮度和注意力。體育游戲在動(dòng)作技能的教學(xué)中的應用也是必不可少的，在體育技能練習中正確的應用體育游戲，可以改變單一枯燥的技能強化過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生動(dòng)力定型的形成。動(dòng)作技能是課堂教學(xué)的重中之重，主要的教學(xué)任務(wù)就是從這一環(huán)節中完成的。在體育游戲引入課堂之前，教學(xué)方式大多是教師示范，學(xué)生自行練習，由于學(xué)生的自制能力比較差，組織紀律觀(guān)念不強，學(xué)生經(jīng)常會(huì )失去興趣，導致教學(xué)內容不能及時(shí)的完成。在體育游戲引入之后，學(xué)生不知不覺(jué)的在游戲中學(xué)會(huì )了新的技能，起到了良好的雙邊互動(dòng)作用。
二、體育游戲在教學(xué)中的應用
1.采用互動(dòng)式體育游戲教學(xué)。學(xué)校就是個(gè)小社會(huì )，社會(huì )交往活動(dòng)與社會(huì )性發(fā)展有著(zhù)極其密切的關(guān)系，對于青少年來(lái)說(shuō)，特別是年齡比較小的兒童來(lái)說(shuō)更是要從小培育他們的社會(huì )性。體育游戲就是一個(gè)他們社會(huì )交往的一個(gè)的起點(diǎn)。體育游戲就是一個(gè)讓學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和教師之間可以相互交流的一種方式。小學(xué)生一方面要不斷表達自身的意愿和主張，另一方面要結合他人的意愿、主張和態(tài)度進(jìn)行回應，體育游戲可以結合這兩種交往關(guān)系，讓小學(xué)生不斷的適應這兩種關(guān)系，這種交往就會(huì )不斷的出現在競爭和合作的游戲中，通過(guò)小學(xué)互動(dòng)式游戲體育教學(xué)促進(jìn)學(xué)生不斷成長(cháng)。
2.采用音樂(lè )式體育游戲教學(xué)。在體育游戲中還可以將音樂(lè )融入進(jìn)去，利用兒童喜歡節奏明快的特點(diǎn)，讓小學(xué)生在玩游戲過(guò)程中享受快樂(lè )。另外音樂(lè )也可以用營(yíng)造出一種恬靜平和的情景，這樣可以調動(dòng)學(xué)生鍛煉的積極性，讓小學(xué)生在最佳的心理狀態(tài)中進(jìn)行活動(dòng)，進(jìn)而更好的發(fā)揮游戲在課堂中的作用。
3.采用趣味性的體育游戲教學(xué)。小學(xué)生的心智還不是很成熟，生理和心理機能還不是很成熟，所以教師在根據教材的內容要采用一些趣味性的游戲，讓小學(xué)生在生理和心理上逐步興奮，起到良好的熱身作用，讓小學(xué)生順利的過(guò)渡到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。在這部分中，要根據小學(xué)生的興趣愛(ài)好進(jìn)行游戲，使他們在心理上產(chǎn)生一種比較積極愉快的心理，克服單一、枯燥的心理，讓他們自覺(jué)的投入到練習中去。例如在兩手運兩球的接力比較重，兩手的運球接力就比單手運球要有趣和精彩。另外還可以有度的采用一些驚險的游戲內容，例如利用過(guò)獨木橋和跳躍障礙等形式加大游戲的趣味性和驚險性。
三、小學(xué)體育的游戲選擇
1.游戲內容的選擇。在小學(xué)階段我們應該選取小朋友們比較喜聞樂(lè )見(jiàn)的跳皮筋和踢毽子的游戲項目，培養學(xué)生的體育活動(dòng)興趣，在三到四年級可以選取一些球類(lèi)的游戲內容，以發(fā)展學(xué)生靈敏和協(xié)調的運動(dòng)技能。在五到六年級男生可以采取一些對抗性比較強的游戲，例如跳山羊而女生肌肉組織比男生差所以選擇一些帶有平衡性和協(xié)調性的體育相關(guān)游戲。在教學(xué)中，同一個(gè)小游戲也不能同等對待，對待不同年級的學(xué)生要求也是不同的。例如在三年級的“黃河、長(cháng)江”或者在“叫號追人”游戲中對學(xué)生的要求就要比五年級的學(xué)生要求要低，這個(gè)游戲雖然有跑，但主要是練習學(xué)生反應能力，在跑的距離上就應該有所區別對待。低年級學(xué)生愛(ài)模仿，有喜歡表現自己的特點(diǎn)
2.游戲安全性選擇。在游戲選擇方面，我們要注重學(xué)生身心發(fā)展，要對游戲的各個(gè)環(huán)節保證學(xué)生運動(dòng)的安全性，例如在“反應追拍”游戲中不準推撞或者重拍對方，拍動(dòng)的`路線(xiàn)也要提前予以規定，以免發(fā)生意外的傷害，另外也要看場(chǎng)地是否安全，每個(gè)對組之間左右距離是否合適，前后間隔是否恰當，還要考慮到周邊環(huán)境對游戲開(kāi)展的影響等因素。
3.學(xué)生游戲主體性選擇。在小學(xué)體育教學(xué)中，學(xué)習者有一個(gè)良好的機能是教學(xué)得以順利展開(kāi)的關(guān)鍵性因素，利用體育游戲可以在技術(shù)教學(xué)中改善教學(xué)氛圍，使單調的技術(shù)練習變得更加生動(dòng)和活潑，例如在高年級籃球教學(xué)中“一人運兩球”、“活動(dòng)籃筐”、“投籃晉級”等游戲會(huì )加大籃球的基本技術(shù)游戲化的進(jìn)程，讓學(xué)生更加全身心的投入。在田徑教學(xué)中的彎道練習中，我們可以用圓弧跑的游戲形式，提高和鞏固彎道跑技術(shù)，中長(cháng)跑一項比較發(fā)展學(xué)生心肺功能的運動(dòng)，但是如果一味的一圈圈按照跑道來(lái)跑，學(xué)生會(huì )感覺(jué)到恐懼和厭倦，不利于學(xué)生的發(fā)展，這個(gè)時(shí)候我們可以采用，追逐游戲，越野跑，或者是給予長(cháng)跑一定的意義，讓學(xué)生在快樂(lè )氣氛和豐富的想象中達到教學(xué)目的。
參考文獻：
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《淺談小學(xué)教育的重要性》論文 篇5
摘要：
現代教育強調實(shí)施“以人為本”的教育理念， 在教育過(guò)程中要充分重視人的價(jià)值， 充分尊重教師的主體地位， 發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性， 利用教育最終實(shí)現個(gè)人價(jià)值。在現代教育中， 傳統的教學(xué)模式及觀(guān)念已經(jīng)不適應教學(xué)發(fā)展。要以小學(xué)教育為例， 通過(guò)分析研究“以人為本”教育教學(xué)理念及其重要意義， 針對小學(xué)教育的現狀進(jìn)行有針對性的分析， 切實(shí)將“以人為本”理念全面貫徹落實(shí)到小學(xué)教育中， 力爭推進(jìn)小學(xué)教育管理模式發(fā)展。
關(guān)鍵詞：
以人為本； 小學(xué)教育； 管理模式；
隨著(zhù)我國教育的逐步發(fā)展， 以及教師在教學(xué)過(guò)程中的不斷總結， 教育工作者越來(lái)越重視教育教學(xué)中的管理工作。管理貫穿教育的始終， 能夠為教育提供保障， 促進(jìn)教育發(fā)展。所以管理工作的重要性不可忽視�，F代教育者普遍關(guān)注管理工作， 并給予高度認可。從傳統管理模式來(lái)看， 它存在一定的缺陷性， 管理方式和管理理念都相對落后， 不適應現代教育的發(fā)展�！耙匀藶楸尽崩砟詈芎玫母淖兞藗鹘y教育模式的弊端， 對教育教學(xué)有著(zhù)極大的促進(jìn)作用， 下面就小學(xué)教育進(jìn)行具體分析。
一、“以人為本”教育教學(xué)管理理念概念及其實(shí)施意義
�。ㄒ唬� 實(shí)施“以人為本”教育教學(xué)管理概念
“以人為本”教育教學(xué)管理強調將學(xué)生、教師作為教學(xué)管理重點(diǎn)， 要在充分尊重人的主體地位上大力發(fā)展人， 從而促進(jìn)教育教學(xué)工作的有效開(kāi)展。在這個(gè)過(guò)程中， 改變了以往學(xué)生的地位， 將學(xué)生作為管理者來(lái)進(jìn)行自我管理， 成為管理的主體。對于管理人員來(lái)說(shuō)， 就要充分發(fā)掘主體的能力， 促進(jìn)學(xué)生自身發(fā)展。
“以人為本”教育教學(xué)理念的最終目的是要培養小學(xué)生的綜合素質(zhì)， 促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展， 最終實(shí)現全面發(fā)展。傳統的教育教學(xué)模式只注重學(xué)生的學(xué)科能力， 忽視學(xué)生的思想品德、身體素質(zhì)發(fā)展， 對于音體美都不作為教學(xué)重點(diǎn)�！耙匀藶楸尽苯虒W(xué)模式改變了傳統教育的窘境， 能夠有效提高小學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習能力， 從而提升綜合素質(zhì)。
�。ǘ� “以人為本”教學(xué)管理的意義
“以人為本”的教育教學(xué)管理模式不是憑空產(chǎn)生， 而是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物， 它順應了時(shí)代的發(fā)展要求。社會(huì )的發(fā)展需要人能夠充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性。小學(xué)生作為未來(lái)社會(huì )的接班人， 他們的思想意識及其主動(dòng)創(chuàng )造性決定了社會(huì )發(fā)展的狀況。只有擁有創(chuàng )造性的思維， 較高的`素質(zhì)， 才能促使社會(huì )的發(fā)展程度變高。同時(shí)， 才能使個(gè)人價(jià)值和地位變高。
教育作為一個(gè)時(shí)代發(fā)展的標志性產(chǎn)物， 它有著(zhù)培育高素質(zhì)人才以及創(chuàng )新性人才的責任。在教育過(guò)程中， 要采取科學(xué)有效的方法， 將傳統教育模式進(jìn)行革故鼎新， 不斷推陳出新， 取其精華， 去其糟粕， 并且全面貫徹落實(shí)“以人為本”的教育觀(guān)， 最終實(shí)現現代教育的目的。小學(xué)作為人生學(xué)習的初始階段， 它對學(xué)生發(fā)展有著(zhù)塑造作用， 教育管理者一定要重視該階段的教育發(fā)展， 為學(xué)生后期學(xué)習打下扎實(shí)的基礎。
二、現階段小學(xué)教育教學(xué)管理模式的現狀
�。ㄒ唬� 管理觀(guān)念落后
我國還有很多地區實(shí)行傳統的教育教學(xué)模式， 這種教學(xué)模式下更加注重學(xué)生的學(xué)科理論成績(jì)， 忽視學(xué)生的全面發(fā)展， 以及對知識的靈活運用。在小學(xué)教學(xué)中， 學(xué)生只知道問(wèn)題的答案， 卻不能將其應用到實(shí)際生活中。學(xué)校采用應試教育模式， 開(kāi)展各項活動(dòng)也只是為了讓學(xué)生取得一個(gè)好成績(jì)， 教育太過(guò)呆板化。對于學(xué)校管理者而言， 利用不合時(shí)宜的教學(xué)模式來(lái)進(jìn)行教學(xué)管理， 顯然是不能取得良好管理效果， 對于培養學(xué)生思維模式和學(xué)習習慣也非常不利。
�。ǘ� 忽視教師的主體作用
在小學(xué)教育管理中， 校長(cháng)作為一個(gè)領(lǐng)導者， 并不是其一人進(jìn)行管理。教師的身份不僅是教育工作者， 也是教育管理者。在現實(shí)教學(xué)管理中， 常出現校長(cháng)一個(gè)負責制現象。通常校長(cháng)和其他領(lǐng)導制定安排管理方針政策， 教師只負責具體實(shí)施。在制定過(guò)程中沒(méi)有教師參與， 忽視了教師的主體地位。這種不民主的管理權無(wú)法使教師發(fā)揮其能動(dòng)性， 無(wú)法將真實(shí)的教學(xué)情況和教學(xué)中遇到的問(wèn)題參與到討論中， 所制定的方針策略也就不具有針對性， 不僅無(wú)法發(fā)揮其作用， 還影響了教師的積極性。
三、“以人為本”教育教學(xué)管理模式的構建策略
�。ㄒ唬� 更新思想觀(guān)念， 樹(shù)立“以人為本”教學(xué)觀(guān)
傳統教學(xué)觀(guān)念堅持一個(gè)主體地位， 在教學(xué)中， 學(xué)生只是被動(dòng)接受知識， 教師才是學(xué)生學(xué)習的施令發(fā)號者。教學(xué)管理作為一個(gè)比較大的管理工程， 在教育發(fā)展過(guò)程中， 將權利逐漸移至學(xué)生手中， 讓學(xué)生能夠發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性， 進(jìn)行自我管理自我學(xué)習。在新時(shí)期， 教育管理者要從自身進(jìn)行反省， 更新思想觀(guān)念， 樹(shù)立“以人為本”教學(xué)觀(guān)。要充分了解教學(xué)管理中出現的問(wèn)題， 并做到換位思考。
例如， 在具體的教學(xué)管理中， 管理者要不定期的開(kāi)展主題活動(dòng)， 向師生傳播正確的思想觀(guān)念。要引進(jìn)他校優(yōu)秀管理模式和管理思想， 引導教師進(jìn)行學(xué)習， 實(shí)現共同進(jìn)步。另外， 管理者還要積極聽(tīng)取社會(huì )各界的意見(jiàn)的建議， 針對管理過(guò)程中存在的不足之處及時(shí)進(jìn)行改進(jìn)。
另外， 還要尊重教師的主體地位。例如， 在制定一些重大決策時(shí)， 決策者要實(shí)行多方參與制度， 決策大會(huì )要有學(xué)生代表和教師群體， 悉心聽(tīng)取其意見(jiàn)和建議， ， 讓教師可以有尊嚴地進(jìn)行工作。
�。ǘ� 充分尊重學(xué)生主體地位， 注重學(xué)生健康發(fā)展
現代教育要求學(xué)生要成為教學(xué)的主體， 小學(xué)教師要明確學(xué)生和教師二者的地位的相同的。在教育教學(xué)過(guò)程中， 管理者在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要采用民主化決策， 在教育方式上要合理運用情感教育， 用感性來(lái)引導小學(xué)生學(xué)習成長(cháng)， 同時(shí)還要注重小學(xué)生的心理健康狀況。教師還要尊重和愛(ài)護學(xué)生， 對于他們在生活或者學(xué)習中所面臨的難題要給與合適的處理方法， 教會(huì )他們如何應對困難。
例如， 教師可以開(kāi)展一些主題活動(dòng)來(lái)營(yíng)造良好的班級氛圍， 通過(guò)和學(xué)生進(jìn)行面對面溝通交流來(lái)建立和諧的師生關(guān)系， 進(jìn)一步縮短學(xué)生和教師之間的距離。對于犯錯的學(xué)生， 要選擇合適的方法進(jìn)行批評， 保護學(xué)生的自尊心；對于表現優(yōu)異的學(xué)生， 要給與表?yè)P和鼓勵， 讓他們充滿(mǎn)自信， 使他們獲得認同感和滿(mǎn)足感。要確保在小學(xué)教育教學(xué)管理過(guò)程中， 融入“以人為本”教學(xué)模式， 尊重學(xué)生的主體地位， 提升教學(xué)效果。
�。ㄈ� 營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍， 提高學(xué)生學(xué)習能力
和諧的學(xué)習氛圍能夠促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)， 和諧的教學(xué)氛圍是實(shí)現“以人為本”小學(xué)教育教學(xué)模式的重要外在因素， 和諧的教學(xué)也是每個(gè)學(xué)校都在追求的目標。在社會(huì )主義和諧社會(huì )， 教育管理也反作用于校園文化建設， 所以營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍至關(guān)重要。
例如， 針對小學(xué)階段學(xué)生對新鮮事物充滿(mǎn)好奇這一特點(diǎn)， 管理者可以通過(guò)舉辦一些校園文化活動(dòng)， 或者是利用軟件技術(shù)來(lái)激發(fā)學(xué)生的探究興趣和道德情操。通過(guò)文化建設， 讓學(xué)生真切感受到濃厚的校園文化氣息， 從而提升管理水平。同時(shí)， 在進(jìn)行校園文化建設時(shí)， 管理者要注意采取合適的方法， 選擇有價(jià)值的主題， 使其能夠順應學(xué)生的成長(cháng)規律。只有這樣， 才能促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。
四、結束語(yǔ)
綜上所述， “以人為本”是科學(xué)理念， 對現代教育教學(xué)的意義非同小可。根據上述分析， 可以清楚認識到“以人為本”管理理念的先進(jìn)性和科學(xué)性。在小學(xué)教育中。堅持“以人為本”不僅能夠促進(jìn)教師教育水平的提高， 還能給學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念。教師以身作則， 為學(xué)生率先示范何為“為人師表”， 起到一個(gè)帶頭作用， 一舉兩得。對于小學(xué)管理者而言， 樹(shù)立以人為本管理思想能夠充分發(fā)揮教師指導作用， 能夠充分體現以人為本的價(jià)值。
參考文獻
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《淺談小學(xué)教育的重要性》論文 篇6
【摘要】
在基礎階段對小學(xué)生進(jìn)行法治教育對法制建設是非常有利的。通過(guò)利用啟蒙教育硬件、軟件，以滲透教育、體驗教育為載體，使小學(xué)生通過(guò)了解一些同日常生活密切相關(guān)的法治常識，逐步培養他們法制意識,對提高全民法治素養也將是功不可沒(méi)的。
【關(guān)鍵詞】
小學(xué)生；法治啟蒙；重要性；有效策略
“加強法治重要的是要進(jìn)行教育，根本問(wèn)題是教育人，法治教育要從娃娃抓起，小學(xué)、中學(xué)都要進(jìn)行這個(gè)教育�！泵襟w報道和現實(shí)生活中發(fā)生的一件件令人觸目驚心的案例，讓社會(huì )、學(xué)校和家庭都深切的意識到：在孩子成長(cháng)的道路上，得有效開(kāi)展法治啟蒙教育，讓法律知識從白紙黑字走進(jìn)孩子的心海，讓正確的法治觀(guān)念為孩子健康成長(cháng)導航。
一、法治啟蒙是社會(huì )主義法治建設和學(xué)生健康成長(cháng)的需要
1.法治啟蒙是社會(huì )主義法治建設的需要黨的十八屆四中全會(huì )決定明確要求，“把法治教育納入國民教育體系，從青少年抓起，在中小學(xué)設立法治知識課程”。教育部辦公廳發(fā)布《關(guān)于2016年中小學(xué)教學(xué)用書(shū)有關(guān)事項的通知》，要求自2016年起，義務(wù)教育階段小學(xué)和初中起始年級的“品德與生活”“思想品德”教材名稱(chēng)將統一更改為“道德與法治”。2.法治啟蒙是學(xué)生個(gè)體健康成長(cháng)的需要法治啟蒙有助于小學(xué)生健康人格、良好習慣的形成。人，生如白紙，健康的人格、良好的行為習慣不是與生俱來(lái)而是要從小培養的。（1）法治啟蒙教育能樹(shù)立學(xué)生的尊重意識，促進(jìn)孩子自信心的形成每個(gè)人都希望得到別人的尊重，但必須先學(xué)會(huì )尊重別人，人們只有生活在自由又相互尊重的環(huán)境中才會(huì )幸福，因此每個(gè)公民的自由和人格尊嚴都要受到法律的保護。由于小學(xué)兒童年齡特征的影響，孩子們的自信比較容易在環(huán)境強有力的刺激下得到激活、建立、強化。遵守熱愛(ài)集體，樂(lè )于助人，富有同情心，正直、誠懇、熱情、勤勞等維護健康、珍愛(ài)生命的公共秩序；培養學(xué)生積極向上，健康活潑的興趣愛(ài)好，幫助學(xué)生擁有一雙慧眼，善于從獨特的視角出發(fā)，正確的識人和擇友，與同學(xué)團結友愛(ài)，彼此溝通思想，以達到相互了解和信任。（2）法治啟蒙教育可以增強學(xué)生的責任感、提高抗挫能力著(zhù)名社會(huì )學(xué)理論家班杜拉認為，兒童通過(guò)觀(guān)察榜樣人物的行為，相應地會(huì )去模仿他們而學(xué)得一些社會(huì )行為。所以能夠作為孩子模仿學(xué)習的重要對象的法制教育內容形式能調動(dòng)孩子的主體參與意識，促使他內心深處責任感和抗挫能力的形成。
二、法治啟蒙的有效策略
怎樣教育學(xué)生從小建立起法律、規則、誠信、契約和依法辦事等意識，有效的開(kāi)展法治啟蒙教育？1.持之以恒的重視法治啟蒙教育的`硬件、軟件建設編寫(xiě)法制教材，設置法制課程，培訓專(zhuān)門(mén)師資是法治啟蒙教育得以正常開(kāi)展的三大前提。做到教學(xué)有大綱，學(xué)習有教材，任課有老師，課時(shí)有保證，教師本身具備了比較高的法律意識和比較全面的法制知識，才能在學(xué)校各項工作和活動(dòng)中自覺(jué)地進(jìn)行法制啟蒙教育。2.小學(xué)法治啟蒙要因勢利導，以滲透教育為主要渠道（1）滲透到規則意識中去大部分規則、制度是基于國家的法律和人們的道德認識而建立的，既體現著(zhù)法律的精神和要求，同時(shí)又符合生活的實(shí)際，是行為得以開(kāi)展的必需秩序。如學(xué)校規則：《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規范》.......孩子們自覺(jué)發(fā)現社會(huì )生活是有規則的。學(xué)生初步學(xué)會(huì )了公共生活的規則，慢慢了解一些與生活有關(guān)的法律常識，從而使他們學(xué)會(huì )遵紀守法從遵守規則開(kāi)始的意識和習慣。（2）滲透到學(xué)科中去教師在傳授知識的同時(shí)，更應當充分挖掘學(xué)科教材里面的教育因素，把握時(shí)機，適時(shí)適度滲透法制知識，從而真正在課堂教學(xué)中實(shí)現法制啟蒙。例如語(yǔ)文教材中很多親情的描寫(xiě)無(wú)不都在暗示著(zhù)父母有撫養教育子女的義務(wù)，學(xué)生在充分體會(huì )親情的同時(shí)，教育學(xué)生理解報答親情，長(cháng)大后更好的贍養父母……選擇好教育的切入口，引發(fā)學(xué)生學(xué)法、用法的興奮點(diǎn)，使學(xué)生在掌握學(xué)科知識本身的同時(shí)，對法律知識有所了解，法治意識得到加強，這就是學(xué)科滲透的藝術(shù)。3.用體驗內化方式進(jìn)行法治啟蒙教育實(shí)踐育人，唯有體驗才最真實(shí)。播放法治教育電視片、電影；1開(kāi)展交通法規咨詢(xún)；成立法治學(xué)習興趣小組，開(kāi)展法治演講比賽、辯論賽，舉辦法治作文競賽；“小交警上崗”......讓學(xué)生扮演一個(gè)角色，體會(huì )一種職責，了解一點(diǎn)知識，養成一種品質(zhì)。一次次體驗中的知識積累，一次次體驗中的意識形成，使小學(xué)生在學(xué)法的同時(shí)能夠自覺(jué)遵守法律并維護法律的權威。法治啟蒙教育以教育為本，預防為主，讓小學(xué)生在不知不覺(jué)中學(xué)法、懂法、守法；讓學(xué)生知道學(xué)法不僅可以保護自己，還可以幫助別人，有效減少青少年犯罪。在我國社會(huì )主義法治的藍天下，孩子正從一群羽翼未豐的雛鳥(niǎo)逐漸轉換成一群準備騰飛的雄鷹。
參考文獻：
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《淺談小學(xué)教育的重要性》論文 篇7
摘要：
在小學(xué)教育教學(xué)中傳統的觀(guān)念改革變化很大，受到我國小學(xué)階段的新課程改革思想的大力影響，隨著(zhù)新課改在小學(xué)階段不斷推進(jìn)的過(guò)程中，越來(lái)越強調協(xié)調發(fā)展、德、意、行全面發(fā)展的思想，小學(xué)學(xué)生的德育教育成為了學(xué)校教育教學(xué)需要重點(diǎn)關(guān)注的一個(gè)模塊。教師把小學(xué)德育融入學(xué)科課堂一同教學(xué)的觀(guān)點(diǎn)正在被很多家長(cháng)和教育者所接受。很多學(xué)校已經(jīng)在原有的課堂模式中進(jìn)行了德育教育與全學(xué)科教學(xué)相結合的變革。結合小學(xué)各學(xué)科當前的教育實(shí)際來(lái)看，外界的不正確思想觀(guān)念的影響下容易形成不良的思想習慣，這些不良思想和行為極大的影響和制約了學(xué)科教學(xué)的進(jìn)程。同時(shí)教育教學(xué)工作和德育教育需要從多方面進(jìn)行整合，不應該完全孤立起來(lái)進(jìn)行。因而在小學(xué)教育教學(xué)中融入德育教育非常有必要。
關(guān)鍵詞：
小學(xué)；教育教學(xué)；德育教育；思想觀(guān)念
一、小學(xué)德育教育的重要地位
在當今學(xué)校各項教育活動(dòng)中都在力求體現新課改的思想，小學(xué)德育教育也不例外，結合新課改在德、意、行等方面的基本要求和小學(xué)教學(xué)實(shí)際，小學(xué)德育教育的重要性得到了非常多的關(guān)注，其突出的地位主要有：
�。ㄒ唬┑掠菄揖竦捏w現，民族之魂不可忽視
在中華大家庭中德育是深厚的國家精神的體現，中華民族立足世界之林的重要一步就是穩抓德育，而道德教育就應該從小學(xué)起步開(kāi)始。中華文化是豐富的，中國人是智慧的，德育關(guān)系著(zhù)中華民族的精魂的體現，小學(xué)階段的德育教育正是培養小孩子的基礎所在。小學(xué)階段是教育學(xué)生的最佳時(shí)機，抓住最佳時(shí)間的德育教育能給學(xué)生未來(lái)的學(xué)習和生活提供很多的優(yōu)勢條件。所謂萬(wàn)丈高樓皆從基礎而來(lái)，小學(xué)階段的德育教育能為中華民族精魂的傳承打下堅實(shí)基礎。
�。ǘ┑掠逃苋〉蔑@著(zhù)效果
純潔一詞能最好的將小學(xué)階段的學(xué)生心思概括出來(lái)，說(shuō)明小學(xué)生的內心能容納很多的思想，但也因為學(xué)生各種能力和思想都是在啟蒙時(shí)期，非常容易受到外來(lái)的不良觀(guān)念的影響，所以德育教育需要在學(xué)生心智不完全，意志不堅定時(shí)期重點(diǎn)進(jìn)行道德觀(guān)念等的教育，以便讓學(xué)生在人生的道路上走的更加長(cháng)遠和穩定。同時(shí)在小學(xué)階段學(xué)生的人生觀(guān)念等未成行，不能放任其在社會(huì )的各種環(huán)境中不斷沉淪，需要及時(shí)在學(xué)校加強意志、品德等教育，使之能明辨是非，立德做人，發(fā)揚中華傳統美德。在小學(xué)階段抓住學(xué)生的身心特點(diǎn)進(jìn)行德育教育能對學(xué)生的未來(lái)發(fā)展和人生觀(guān)念等有顯著(zhù)的效果。
�。ㄈ┑掠逃芗ぐl(fā)學(xué)生潛力，培育國家棟梁
在我國十八大會(huì )議上提出關(guān)于教育的改革，力求在現代化建設中落實(shí)教育改革，在全球化的浪潮下發(fā)展創(chuàng )新，抓住機遇。小學(xué)生是人生起步的階段，是基礎階段，其發(fā)展的潛力是無(wú)窮的，作為國家潛力的代表性群體，是祖國花朵。他們的德育發(fā)展好壞決定了祖國未來(lái)的希望能否實(shí)現。中國未來(lái)的現代化建設和全球化發(fā)展需要有良好的品德和意志的接班者，小學(xué)生的德育教育正是在這樣的背景下進(jìn)行的，只有把德育教育落到實(shí)處，才能使得學(xué)生在未來(lái)能成為合格的社會(huì )主體。小學(xué)生在繼承了中華傳統美德的情況下，保持良好的德行和意志品格走向社會(huì )，面向未來(lái)時(shí)才能時(shí)刻保持學(xué)習的心態(tài)，事事用良好的道德思想和道德品質(zhì)去處理，從而在冷靜中學(xué)會(huì )創(chuàng )造，在處事中掌握技巧。小學(xué)生在身心方面的白紙屬性急需用高效的道德教育幫助他們終生重視德行與品質(zhì)的提高。
�。ㄋ模┥鐣�(huì )生存必備良好的德行
在現代化建設和全球化的浪潮的背景下，社會(huì )綜合素質(zhì)要求越來(lái)越高的情況下，人才的素質(zhì)和德行成為各大企業(yè)等評價(jià)的重要標準之一。因為用人單位的思想觀(guān)念的變化，學(xué)歷等不再是學(xué)生追求的唯一目標，而在綜合型人才要求的影響下，小學(xué)生的發(fā)展需要進(jìn)行德育教育，從而學(xué)會(huì )做事，學(xué)會(huì )在社會(huì )各種事項中用先進(jìn)的道德觀(guān)念去面對，這樣才能在多變的社會(huì )中生存下來(lái)。
二、小學(xué)教育教學(xué)中缺乏德育教育的表現
小學(xué)學(xué)生在生活等很多方面都與外界有密切的聯(lián)系，加上他們的模仿天性，對接觸了的各種思想進(jìn)行模擬和學(xué)習。其中好的思想觀(guān)念對其德育發(fā)展和學(xué)習生涯有很大的幫助，而壞的一面則會(huì )使得小學(xué)學(xué)生在學(xué)習和生活中表現的讓人失望。而在常規教育教學(xué)中因受到很多因素的制約，獨立的機械進(jìn)行德育教育效果是非常低效的，單純的'常規教育教學(xué)很難獲得學(xué)生的心理認可，此外在小學(xué)常規教育教學(xué)中教學(xué)課堂沒(méi)有參雜德育教育就很難全面引導學(xué)生的思想觀(guān)念和行為，也就不能保障在常規教育教學(xué)工作中的各項活動(dòng)順利實(shí)施。而且小學(xué)的教育教學(xué)中部分德育教育是被抵制或者忽視的，因為學(xué)生沒(méi)有其獨立的見(jiàn)解和自我約束的能力，很容易學(xué)到社會(huì )上的不良思想，德行等出現問(wèn)題。而有的教師進(jìn)行德育教育時(shí)態(tài)度不夠和藹，生硬灌輸或者強制限制學(xué)生，采用的方式方法很不恰當，小學(xué)學(xué)生很難在不完善的思維能力下掌握各種教師講述的做人的大道理。在小學(xué)常規教育教學(xué)中教師們的智慧是無(wú)限的，但在進(jìn)行德育教育時(shí)很多教師沒(méi)有綜合考慮各種因素的制約，也沒(méi)有緊緊根據學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行德育教育。教師在課堂上也存在忽視學(xué)生的情況，這就很難幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想政治觀(guān)念，也不可能把學(xué)生當成課堂上的重要人物，這就無(wú)法保證學(xué)生能在交流學(xué)習、小組合作等過(guò)程中養成良好的思想觀(guān)念。
三、完善德育教育的措施
�。ㄒ唬┑掠逃c學(xué)科教學(xué)統一性分析
小學(xué)常規教育教學(xué)包含了眾多內容且有很多關(guān)于生活、學(xué)習等方面的要求，利用德育教育能有效促進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，當常規教育教學(xué)能和德育教育統一進(jìn)行時(shí)效果往往能起到互補的作用。德育教育雖然在小學(xué)低年級階段就開(kāi)設了思想品德課程，用單獨的科目給學(xué)生進(jìn)行品德及思想觀(guān)念教育，但是其真正落實(shí)還需要繼續加強。學(xué)科教學(xué)中對于學(xué)生的管理需要用到很多的德育教育的內容，比如學(xué)生在課上容易出現亂動(dòng)的行為這時(shí)就需要在課前做好思想教育活動(dòng)，告訴學(xué)生上課下座位是擾亂課堂的行為不應該做，這就是德育教育和學(xué)科教學(xué)相結合的一種體現。有些小學(xué)為了盡可能讓學(xué)生學(xué)成知識應對考試，把原本的德育課堂用來(lái)進(jìn)行數學(xué)等應考科目的教學(xué)，這種將德育教育忽視的行為使得學(xué)生很難形成良好的思想習慣。在這種背景下，教師想要打造以學(xué)生為主的德育教育和應考知識統一的課堂，需要客觀(guān)分析了實(shí)際教學(xué)情況和學(xué)生的心理，認真觀(guān)測學(xué)生在日常學(xué)習等情況下表現出來(lái)的思想觀(guān)念及行為，發(fā)揮他們表現好的一面，然后根據各科目實(shí)際教學(xué)的一些技巧引導其改正自己的不足，逐漸在教師的引導下學(xué)會(huì )發(fā)表自己的思想看法，敢于在合作交流學(xué)習中與教師和同學(xué)展開(kāi)交流溝通，做出行為表率。隨著(zhù)新課改的快速推進(jìn)，很多地區的教學(xué)教材也發(fā)生了顯著(zhù)變化，出現了融合語(yǔ)言、趣味的插畫(huà)、故事、寓言等鮮活的材料的教材，這些材料的利用也能促進(jìn)德育教育與學(xué)科教育的融合。很多教材上的閱讀材料中蘊含了豐富的思想政治觀(guān)念，學(xué)科教育教學(xué)中教師若能利用好這些插畫(huà)、故事、圖片等引導學(xué)生學(xué)習其中先進(jìn)的一面就能培養起學(xué)生融入學(xué)習、發(fā)展政治思想的習慣，也就是在落實(shí)德育教育。比如在《春天在哪里》這篇文章的學(xué)習時(shí)，教師可以結合教學(xué)實(shí)際圍繞學(xué)生開(kāi)展情境探究活動(dòng)。首先，在合作思想的前提下進(jìn)行德育教育以便更好的讓學(xué)生形成分組。教師通過(guò)合作思想的教育可以把學(xué)生小組快速凝聚起來(lái)，然后鼓勵學(xué)生在合作中探究春初的植被萌芽、春后的植物枝繁葉茂的現象，引導學(xué)生外出鍛煉的同時(shí)學(xué)會(huì )觀(guān)察，樹(shù)立事物變化發(fā)展的思想觀(guān)念。這樣就把學(xué)科知識教學(xué)和德育教育結合起來(lái)統一進(jìn)行，學(xué)科教學(xué)做好德育教育工作能很好的促進(jìn)教育教學(xué)各項工作的順利開(kāi)展。
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小學(xué)德育教育一般需要緊緊圍繞學(xué)生品德鍛煉和情感知識教育展開(kāi)，借用教師經(jīng)驗等的引導促進(jìn)整個(gè)教育行為。但在新課改的理念下師生合作學(xué)習成為了潮流之一，這能讓學(xué)生和教師在學(xué)習中建立親切的情感紐帶，也能讓學(xué)生在教師的德育教育中鍛煉自己意志和品德。當教師的權威現象一去不復返，當師生間的情感合作成為常見(jiàn)現象，那么學(xué)生的思想觀(guān)念就會(huì )受到很好的引導，也就實(shí)現了德育教育。教師融入學(xué)生的學(xué)習或者鍛煉過(guò)程中成為思想引導、輔助者，就能幫助學(xué)生在學(xué)習、鍛煉過(guò)程中掌握先進(jìn)的思想觀(guān)念，樹(shù)立科學(xué)的思想觀(guān)和品德。小學(xué)學(xué)生在學(xué)習、生活中表現出的思想問(wèn)題是教師需要重點(diǎn)進(jìn)行德育教育的地方，只有幫助學(xué)生解決思想觀(guān)念及行為問(wèn)題，才能使得教師與學(xué)生展開(kāi)合作，提升其品質(zhì)和德行。
�。ㄈ┘訌娂倚Ｂ�(lián)系，建立德育督導系統
小學(xué)學(xué)生的德育教育不能局限于學(xué)校系統，而是應該從他們的家庭開(kāi)始，然后學(xué)校系統和家庭督導相結合才能最大化發(fā)揮德育教育的作用。學(xué)校應該定期組織家長(cháng)召開(kāi)家長(cháng)會(huì )，把學(xué)校德育的內容和家長(cháng)進(jìn)行溝通和協(xié)調，針對學(xué)生品德缺陷，綜合家長(cháng)意見(jiàn)，制定詳細的督導系統，確定德育教育的方向和方法這樣才能進(jìn)一步讓孩子在家庭和學(xué)校兩個(gè)系統中學(xué)會(huì )從小事樹(shù)立德行，從生活鍛煉德行的思想觀(guān)念。比如：學(xué)生和家長(cháng)都教導孩子要尊敬老人，他們才會(huì )在公共場(chǎng)所為一些老人服務(wù)�？傊�，在小學(xué)階段進(jìn)行德育教育是傳承中華民族優(yōu)秀品德的保證，也是小學(xué)學(xué)生在未來(lái)的生存根本之一。小學(xué)教學(xué)中結合德育教育時(shí)應該充分利用好學(xué)生身心的純潔狀態(tài)，輔以教師才智，創(chuàng )設鮮活的教材、生活經(jīng)驗構成的德育環(huán)境，把師生聯(lián)系起來(lái)，把家校聯(lián)系起來(lái)，用良好情感促進(jìn)學(xué)生德育教育的督導體系建立。盡管學(xué)生受到外界的思想觀(guān)念的影響導致德育教育工作推進(jìn)困難，但在實(shí)際教學(xué)中仍然可以用一些靈活的技巧和方法去克服。
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