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士大夫們流行交際舞的禮儀規矩
士大夫們在飲宴作樂(lè )時(shí)，除了即興歌舞之外，還有一種頗重禮儀的社交舞蹈，這就是史書(shū)上多有記載的“以舞相屬”。宴會(huì )中一般是主人先舞，客人再舞為報。
這種交際舞有嚴格的禮儀規矩，姿態(tài)儀容都有講究，違反了規矩就是失禮。雖然目前世界上流行的交際舞，最早起源于歐美等地的一些國家，但交際舞在我國也有著(zhù)極為悠久的歷史。早在漢唐時(shí)代，士大夫們在飲宴作樂(lè )時(shí)，除了即興歌舞之外，還有一種頗重禮儀的社交舞蹈，這就是史書(shū)上多有記載的“以舞相屬”。
屬者，委也、付也，即邀請之意，前一個(gè)人舞罷，順邀另一人起舞，此即為屬。宴會(huì )中一般是主人先舞，客人再舞為報。這種交際舞有嚴格的禮儀規矩，姿態(tài)儀容都有講究，違反了規矩就是失禮。
古代士大夫之間心存歧見(jiàn)，往往會(huì )在交際舞中互示愛(ài)憎�！逗鬂h書(shū)》中就記載了這樣一個(gè)“以舞相屬”的故事：蔡邕被貶，友人設宴送行。席間，五原太守王智起舞屬蔡邕，而蔡邕卻不應屬回報。王智大怒，蔡邕也拂衣而去。原來(lái)，這位五原太守是中常侍王甫的弟弟，他一貫倚仗其弟的權勢作威作福橫行霸道。為人正直的蔡邕不屑于與之交往，于是便有意輕侮他。得罪了這個(gè)權貴，以至于后來(lái)蔡邕就再也沒(méi)有回京城做官的機會(huì )了。
漢畫(huà)像石(漢代人雕刻在墓室、祠堂四壁的裝飾石刻壁畫(huà))對“以舞相屬”的禮儀舞蹈，也有所表現，如四川彭縣出土的漢畫(huà)像石中，主人戴冠，寬袍廣袖，袖中又套窄長(cháng)袖，五彩鑲邊，右手舉起，左手作相邀狀，客人亦長(cháng)袍廣袖，舉右手，左手前伸答舞，主人旁有女侍者執便面(扇子)，客人旁有男侍者，端一長(cháng)案，正擬捧上酒饌。此外，還有以舞相屬的連環(huán)圖像。
《三國志》中也有類(lèi)似記載：陶謙任舒縣縣令時(shí)，郡守恰是其同鄉、并與其父交往甚密的張磐。張磐甚是親熱，愿引他為親信。
陶謙卻深知其為人，總覺(jué)得在他管轄之下是一種委屈。有一次，張磐設宴請陶謙，并于席間起舞來(lái)屬他，陶謙勉為其舞。舞到該轉身時(shí)，陶謙卻不轉身，張磐問(wèn)他何以如此，謙曰：“不可轉，轉則勝人�！痹瓉�(lái)，古人把升官視作“日轉千階”。陶謙此語(yǔ)，言外之意是：我若一轉，就不再屈居于你之下了。張磐自然能領(lǐng)會(huì )其中的深意，甚為惱怒，并由此記恨陶謙，處處與陶謙為難。后來(lái)，陶謙不得不棄官出走。
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