日本的婚嫁禮儀介紹
和中國一衣帶水的日本，無(wú)論是文字，服飾，生活方式還是禮儀舉止等等，都可以明顯地找到與中國相似的地方�；槎Y，一個(gè)集整個(gè)社會(huì )禮儀于一堂的儀式，極具特色地把一個(gè)地方，乃至一個(gè)國家的禮儀習俗和人文特色展現出來(lái)。下面小編就為大家整理了關(guān)于日本的婚嫁禮儀，希望能夠幫到你哦!
日本婚嫁禮儀
聘禮，不用說(shuō)，則是日本婚禮中不可缺少的一個(gè)環(huán)節。日本人的婚禮因各地方的習俗不同而有所不同，因此各地的彩禮也有所不同。不同于過(guò)去繁雜的準備過(guò)程，現在日本有很多百貨公司都有出售配置好的五品、七品、九品包裝彩禮。日本傳統的包裝彩禮是七品，有白扇、白麻線(xiàn)、海帶、鰹魚(yú)干、壽留米、柳樽、彩禮錢(qián)。在中國，尤其是在農村，結婚的時(shí)候，送金器，也就是平時(shí)我們耳熟能詳的“五金”，一般包括金戒指、耳環(huán)、手鐲、項鏈、腳鏈等等。
同樣，在日本人們也認為金品比婚約來(lái)的有效力，因此日本人大多將金品當成約定的信物，如有違信則可依據金品進(jìn)行后續的問(wèn)題處理。想必就是過(guò)錯方就以經(jīng)濟的方式作為對對方的賠償，和中國有異曲同工之妙。提到彩禮錢(qián)，現在多在五十萬(wàn)、七十萬(wàn)、一百萬(wàn)左右。當然這也決定于新郎新娘雙方家境的情況具體而定，倘若是大財閥之間的聯(lián)姻，開(kāi)出天文數字也無(wú)可厚非，但是若是家境貧寒，只要心意到了即可，也不必非要達到一定的數字，畢竟結婚是兩個(gè)人的結合，而非經(jīng)濟的交易。若是無(wú)心，再多的聘禮依舊和一紙空文無(wú)異。還有一點(diǎn)不得不提，日本人的忌諱是相當多的，比方說(shuō)探望病人就不能送百合，因為它音同“斬首”。所以在日本對于他們的習慣需要有一定的了解，否則會(huì )引起不必要的誤會(huì )和麻煩。日本人忌諱送80萬(wàn)，認為80是個(gè)前不著(zhù)村后不著(zhù)店的數位，不吉利。還有，送彩禮錢(qián)時(shí)，要把女方家全體成員的人名都寫(xiě)上去。
已去世的人的名字也不能漏掉，否則會(huì )引起不必要的風(fēng)波。另外，隨著(zhù)時(shí)代的變化和人們對快捷便利的追求，近年來(lái)不少家庭用舉行婚約式的形式取代彩禮金，在飯店租個(gè)大廳，在結婚儀式上由男方將結婚戒指贈送給女方。在如今的日本，彩禮和婚約儀式的`費用一般由兩家平攤。給介紹人的禮金一般在結婚儀式結束后贈送。而在舉行婚約儀式時(shí)一般只贈送介紹人車(chē)費和酒菜錢(qián)。
日本是一個(gè)十分嚴謹，講究規矩，喜歡追求完美的民族。如果是受邀參加日本朋友的婚宴，那么對一些必要的禮儀的了解則是必不可少的。首先參加婚禮披露宴的日本人一般都得向新人贈送祝儀金。禮金的金額根據親疏關(guān)系和地方不同，一般來(lái)說(shuō)給兄弟姊妹、堂、表兄弟為5萬(wàn)日元，夫婦一起出席為10萬(wàn)日元。它們必須裝在飾有金銀繩的祝儀袋里。金銀繩講究五根金、五根銀，然后擰在一起編織成蛾的樣子。最重要的是，禮金的金額，請避開(kāi)與4、9有關(guān)的數(因為4和9的發(fā)音與死和苦相近。還有，在宴會(huì )開(kāi)始前，新郎新娘會(huì )在大門(mén)口迎接所有的客人，那么這時(shí)你無(wú)論是新郎的鐵哥們也好，新娘的閨中密友也罷，請在打完招呼，和新人合照后立刻到自己的位子上坐好，不要和他們長(cháng)時(shí)間的交談，這不但顯得你很沒(méi)有教養，而且會(huì )令新人陷入尷尬的境地。接著(zhù)在披露宴席間，和中國人的婚禮大致一樣，一般都會(huì )請新郎新娘的長(cháng)輩、上司、領(lǐng)導或知名人士講話(huà)，這時(shí)大家都得放下碗筷，認真傾聽(tīng)。即使你已經(jīng)三天沒(méi)有吃飯了，也不要繼續饕餮似的狂吃海塞了，否則估計下次你將被其他人列入婚禮的黑名單，以及你的后半生都會(huì )因為這件事而被嘲笑。并且，在婚禮這樣的喜慶場(chǎng)合，忌說(shuō)去、歸、返、離、破、薄、冷、淺、滅及重復、再次、破損、斷絕等不吉和兇兆的語(yǔ)言是一定的。還有一點(diǎn)，在喜宴結束時(shí)，如果你是貴賓，那么你一般會(huì )收到一份回禮，一般是家用品，價(jià)格約在三千到一萬(wàn)日圓(約一千到三千三百臺幣)之間。這個(gè)時(shí)候你就可以欣然接受，千萬(wàn)不要推推搡搡，反而不好看。當然其他還有許多禮節，限于篇幅，在這里就不一一列舉了。
婚禮結束，并不意味著(zhù)這次的儀式就徹底結束了。結婚后，日本的新婚夫婦要去介紹人家致謝，表示感謝的同時(shí)，還要送上新婚旅行時(shí)給介紹人買(mǎi)的禮品。在婚后一個(gè)月內，新婚夫婦要做的另一件事就是向外發(fā)結婚通知書(shū)。如果新婚夫婦婚后有自己的新居，就應在新居舉辦聚餐會(huì )，招待為婚禮幫過(guò)忙的人們，同時(shí)還要帶上小禮品，逐一訪(fǎng)問(wèn)周?chē)泥従�，以求得日后的關(guān)照。如果與夫家住在一起，新娘得跟著(zhù)婆婆和丈夫一起去拜訪(fǎng)鄰居。
值得一提的是，近年來(lái)越來(lái)越多的日本青年男女選擇了不同形式的結婚儀式，不僅舉辦了許多別開(kāi)生面的婚禮儀式，也越來(lái)越與眾不同。這也許是因為現在日本人的結婚年齡較以往高，結婚的新人參加過(guò)許多親友的婚禮后便希望將自己的婚禮弄得更為有聲有色，畢生難忘的原因吧!
日本的結婚儀式大致分為神前式，教會(huì )式，佛前式，人前式等四種。神前式結婚儀式起始于日本室町時(shí)代，是當時(shí)武官家庭最為盛行的一種結婚典禮。典禮中，新郎穿上羽織衣物，新娘則穿“白無(wú)垢”禮服和戴白色錦帽子。白色是新生活開(kāi)始的象征，也意味著(zhù)原有生活的結束。整個(gè)儀式包括：拜堂，神官念禱文，新人交換結婚戒指和喝交杯酒。該儀式禮節較為繁多，婚禮上男女雙方需通過(guò)339次交杯酒來(lái)盟誓相愛(ài)一生，白頭偕老!因此整個(gè)婚禮上最為重要的一道程序那便是喝這339杯交杯酒了。由兩位女巫交替向新人敬酒。顧名思義，三在這個(gè)儀式中占有相當重要的地位�！叭痹谌毡鞠笳魈斓厝酥虾�。339中第一個(gè)3是指三口，新娘先喝一口，新郎再喝一口，之后新娘喝下最后一口。第二個(gè)3是指三下，新人交互聯(lián)喝三次。9則是通過(guò)三三得九得來(lái)的。九度交杯表示長(cháng)久永遠，白頭偕老之意。但是，“3”的儀式并沒(méi)有就此結束�？腿私o新郎倒酒時(shí)，每杯酒必須分三次喝光。然后再互相交換酒杯，給雙方倒酒。整個(gè)婚宴上，就這樣不停的相互敬酒，而整個(gè)喝交杯酒的過(guò)程則意味著(zhù)男女雙方喜結良緣的過(guò)程�？梢�(jiàn)，“3”在該儀式上受重視的程度。
教會(huì )式婚禮根據教派的不同而又分為幾種。原則上本來(lái)只有信徒才能在教堂舉行婚禮，特別是天主教派對這要求更為嚴格。但是最近以來(lái)，可能是受電視劇和大眾傳媒中，新人在牧師的面前互相說(shuō)“我愿意”的浪漫氣氛的影響，即使不是信徒，只要在教堂里接受簡(jiǎn)單的培訓也可和信徒一樣在莊嚴的氣氛中，走進(jìn)神圣的教堂和心愛(ài)的人約定終身。
再說(shuō)佛前式婚禮，可能是由于宗教信仰的原因，也可能是因為它過(guò)于傳統，總之選擇佛前式的僅為0.8%。這種形式的婚禮，顧名思義，男女雙方是在佛像面前宣讀婚約，向祖先報告兩人結為百年之好，相守一生�；槎Y上還把一種叫"紙垂"的白色紙剪成又細又薄的紙條，然后把它纏在樹(shù)枝上，這是一種傳統的風(fēng)俗，意味著(zhù)把已故的親人的魂招回來(lái)，永保平安。還有一點(diǎn)，在婚禮上進(jìn)行玉串奉奠儀式時(shí)，必須由和男女雙方血緣親近的人主持。
人前式婚禮是一種新的形式，既不在神佛前，也不在家中，而是在公共場(chǎng)合舉行，如賓館、飯店、酒家等。新郎新娘在雙方保證人陪同下，來(lái)到結婚登記處，填寫(xiě)登記表，簽字蓋章，獲取合法夫妻法律上的承認。隨后，新郎新娘或雙方家長(cháng)提前兩三個(gè)星期發(fā)出請帖。應邀出席婚禮的人，過(guò)去主要是父母、兄弟姐妹和其他親屬。近些年來(lái)，逐漸擴大到了朋友、工作單位的領(lǐng)導、同事�；槎Y是新郎新娘向這些人表示謝意的一個(gè)難得機會(huì )，感謝他們過(guò)去的愛(ài)護、栽培和支持�；槎Y上，新郎新娘穿著(zhù)華貴的禮服，手捧鮮花，對來(lái)賓表示歡迎。出席婚禮的來(lái)賓也都是身著(zhù)節日盛裝，尤其是新娘的女友們更是打扮得光艷照人，使結婚典禮錦上添花�？腿藗円来蜗蛐吕尚履餆崆橹沦R詞，有的還唱歌跳舞，為婚禮助興。在優(yōu)美的歌聲中，新郎新娘陶醉在新婚的喜悅之中。在親朋好友的一片祝福聲中，新郎向岳母獻鮮花，新娘向婆婆獻花。雙方都是用最真摯的情感、樸實(shí)的言語(yǔ)感謝對方的父母親，表示永遠銘記他們撫育自己愛(ài)人的恩情。
大家在看日劇，看到一些日本婚禮的場(chǎng)景時(shí)，也會(huì )見(jiàn)到一個(gè)穿上全白拖尾和服，頭戴白帽子的新娘出現在神社當中，或是一個(gè)身穿華麗鮮艷織錦拖尾和服的新娘在披露宴中出現，接受賓客的祝福，到底哪一款才是日本傳統的結婚用和服呢?
首先要介紹“打掛”，原因是因為白無(wú)垢和色打掛外邊那件外套其實(shí)也是打掛來(lái)的。打掛的由來(lái)是室町時(shí)代開(kāi)始，當時(shí)富裕的武家女性在秋天到春天期間把外套穿在內里的小袖和服上，因質(zhì)料厚故有保暖作用。至江戶(hù)時(shí)代，大奧中身位地位較高的女性，上級女官和公家女性也會(huì )穿著(zhù)「打掛」突顯其身份地位。至江戶(hù)時(shí)代后期，一些富裕家庭的女性把打掛用作結婚衣著(zhù)。
白色那套是白無(wú)垢，顧名思義全身所有衣服配件也是白色的，象征新娘的純潔，另外白無(wú)垢就像一張白紙一樣，喻意新娘的個(gè)性也變成白紙一張，在娘家時(shí)的壞習慣以完全抹去，等待去學(xué)習夫家的一切家風(fēng)習俗，如一張等待再染色的紙張一般，再深層的喻意就是女兒像潑出去的水一樣，希望她嫁了后就不再回頭。新娘頭上的綿帽子是作防寒用的衣物，喻意就像西方婚紗的頭紗一樣，由結婚儀式開(kāi)始至完結時(shí)用來(lái)遮蔽新娘的面貌，只讓新郎看得見(jiàn)。
傳統的日本婚禮上，新娘的頭發(fā)應該挽起來(lái)，用龜殼梳子束緊。新娘子的臉用脂粉畫(huà)得雪白，頭戴一塊白蓋頭和面紗。在婚禮上，新娘子還要換好幾套衣服。一次是脫掉白色禮服，換上繡有吉祥圖案(像仙鶴，花朵等)的華麗禮服，顏色為金，銀，紅三色。然后還要換上另一套深色，未婚少女穿的和服，這是新娘最后一次穿這種式樣的和服了，作為她純真少女時(shí)代的結束。新郎應穿黑色絲綢和服，和服下穿斑紋摺裙。新郎手持白色折扇，腳穿白色便鞋。
總而言之，日本人的婚禮十分講究，不惜花費重金。盡管日本社會(huì )不斷進(jìn)步，國家不斷現代化，但日本人依然保留著(zhù)婚禮的傳統觀(guān)念。所以，盡管結合了很多西方的元素，簡(jiǎn)略了很多傳統繁復冗雜的程序，我們依舊可以看到一個(gè)禮儀嚴謹，處處充滿(mǎn)豐富寓意的具有亞洲人特色的婚禮，從中我們也可以看到許多中國傳統的影子。
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