凝固的音樂(lè )美術(shù)課件
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一、教 材 分 析
凝固的音樂(lè )依據課程標準的目標,綜合“欣賞·評述”和“造型·表現”學(xué)習領(lǐng)域的學(xué)習內容凝固的音樂(lè ),本單元凝固的音樂(lè )采用了課程標準提出的教學(xué)活動(dòng)建議,以建筑為教學(xué)題材,通過(guò)欣賞、制作教學(xué)活動(dòng),目的在于發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力;凝固的音樂(lè )形成學(xué)生的創(chuàng )新精神和技術(shù)意識以及基本的美術(shù)素養。
課題《凝固的音樂(lè )》應理解為:建筑藝術(shù)和音樂(lè )一樣,能夠使人的情感和精神得到升華。
教材從欣賞進(jìn)入,以不同類(lèi)型、風(fēng)格的經(jīng)典建筑為對象,分別從造型結構、光影變化、色彩以及環(huán)境等方面加以提示,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想,引導學(xué)生用體積、空間的認識方式感受優(yōu)秀的建筑作品的魅力。
兩個(gè)教學(xué)活動(dòng)按梯次由淺入深展開(kāi),從簡(jiǎn)單形體的制作嘗試中理解建筑的某個(gè)部分,進(jìn)而豐富學(xué)生的想像,通過(guò)合作學(xué)習,完成較完整的建筑模型。在制作過(guò)程中,學(xué)習和運用立體構成的制作技法,獲得知識技能的能力。
資料庫提供的術(shù)語(yǔ)解釋?zhuān)汗澴嗯c韻律,是音樂(lè )與造型藝術(shù)通用的術(shù)語(yǔ),結合圖片,幫助學(xué)生進(jìn)一步感受建筑在造型結構與空間上的藝術(shù)表現。
學(xué)習大空間是對本單元知識內容的延伸和拓展,分別從生活中構成形式的運用、中國古代建筑等方面進(jìn)行引導,鼓勵學(xué)生走出課堂,在社會(huì )生活中學(xué)習和運用知識。
教材綜合欣賞和制作兩方面的學(xué)習內容,教學(xué)中應以形體空間感受和認識為主線(xiàn),聯(lián)系建筑藝術(shù)的人文精神和立體制作的技能方法,讓學(xué)生在感受與表現、知識與技能方面都能夠有所獲得。根據學(xué)生能力條件設置模型制作的難度水平及要求,注意活動(dòng)之間的梯次關(guān)系,發(fā)揮合作學(xué)習的效能,力求做出較完整的作品。
二、教 學(xué) 目 標
*賞經(jīng)典建筑的形式美,體會(huì )和認識建筑所蘊含的人文精神;
*制作簡(jiǎn)單的形體,并構想建筑模型,畫(huà)出設計草圖,根據設計草圖,制作簡(jiǎn)單的建筑模型。
三、教 學(xué) 思 路
1. 教學(xué)題材
首頁(yè)圖片用于欣賞活動(dòng),感受不同類(lèi)型、風(fēng)格的經(jīng)典建筑,分別從造型結構、光影變化、色彩以及環(huán)境等方面加以提示,教學(xué)運用中應該有所側重,能夠讓學(xué)生了解欣賞建筑藝術(shù)的一般方法。
布達拉宮隨山勢聳峙,俯瞰山巒環(huán)抱的一片廣袤的平原,宏偉壯觀(guān);色彩搭配單純、簡(jiǎn)潔,錯落的組合給人豐富的視覺(jué)感受?梢员容^下圖加拿大蒙特利爾某住宅,同樣是直線(xiàn)造型,不同的組合產(chǎn)生不同的空間感受。
天壇祈年殿層層臺基和重重屈檐以平穩的節奏,造成向上的動(dòng)感,表現與天相接,突出“天”的肅穆崇高。
悉尼歌劇院富有詩(shī)意的建筑群,重復的殼體形成強烈的節奏感,讓人聯(lián)想到出海的白帆、盛開(kāi)的百合。比較上海體育場(chǎng)飛揚的曲線(xiàn)造型,用以啟發(fā)學(xué)生對建筑構圖的認識。
教學(xué)提示啟發(fā)學(xué)生對建筑作品進(jìn)行聯(lián)想,引入對簡(jiǎn)單形體的思考;顒(dòng)一設置的教學(xué)任務(wù)可以作為制作活動(dòng)的第一階段,讓學(xué)生從簡(jiǎn)單形體的制作中學(xué)習基本方法,逐步完善建筑模型的構思。第16頁(yè)的圖片為學(xué)生提供了想像的參照。
活動(dòng)二的學(xué)習任務(wù)是創(chuàng )意制作,教材為此呈現挖切、折疊和粘合等制作技法詳細的步驟圖和相應的學(xué)生作業(yè)。創(chuàng )意制作應該在簡(jiǎn)單形體制作的基礎上豐富和完整,體現教學(xué)的延續性。
2. 教學(xué)組織
課前準備:多媒體課件、制作模型用紙張、工具刀、尺子、鉛筆墊板、直尺、圓規、膠棒等;分小組制作模型;明確制作過(guò)程中安全、衛生以及愛(ài)護公物等注意事項。
3. 教學(xué)策略
從建筑藝術(shù)給人的視覺(jué)、形體和空間感受以及其中蘊含的人文精神等方面理解“凝固的音樂(lè )”:即好的建筑不僅僅是用于遮風(fēng)避雨的構筑物,它還像音樂(lè )一樣,使我們的情感和精神得到升華。
欣賞過(guò)程注重視覺(jué)效果的感受,啟發(fā)對生活的聯(lián)想,達到升華情感的目的;從造型、結構、色彩、環(huán)境等方面對建筑作品進(jìn)行分析,學(xué)習欣賞建筑藝術(shù)的基本知識,了解建筑藝術(shù)的形式美法則,并運用于對建筑作品的評述。鼓勵學(xué)生積極參與、大膽嘗試,培養他們敏銳的視覺(jué)意識,能夠對建筑作品做出積極的?穴或許是獨特的?雪反應,追求更高的審美品位,并保持自己獨特的審美趣味。
制作活動(dòng)分兩個(gè)部分,安排在兩個(gè)課時(shí)內完成:
第一課時(shí):結合欣賞活動(dòng),參照圖片中屋頂和墻體的造型,經(jīng)過(guò)剪切、折疊、粘合,用紙做一個(gè)簡(jiǎn)單的造型;轉動(dòng)這個(gè)造型,從不同角度觀(guān)察感受形體和明暗的`變化;基于這個(gè)造型,設想添加其余部分后的小建筑模型,畫(huà)出草圖,與同學(xué)交流。
第二課時(shí):按設計風(fēng)格進(jìn)行小組組合。通過(guò)演示講解折疊、挖切、粘合等制作方法。依據經(jīng)典作品,討論建筑形體的幾何關(guān)系、曲直、虛實(shí)對比關(guān)系的處理和運用,進(jìn)一步理解作品和學(xué)習任務(wù)。根據學(xué)生的設計選擇相應的方法,為小組制作提出建議。制作過(guò)程中充分發(fā)揮合作學(xué)習的優(yōu)勢,使不同能力差異的學(xué)生都能得到鍛煉和表現的機會(huì )。
對教學(xué)做出總結,師生結合經(jīng)典作品交談制作體會(huì )。為進(jìn)一步了解建筑藝術(shù)提供教學(xué)資源。
4. 教學(xué)評價(jià)
教學(xué)評價(jià)注意尊重、保護和發(fā)展學(xué)生個(gè)性,以鼓勵和肯定激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造熱情;評價(jià)內容包括視覺(jué)效果感受、造型、結構、色彩等方面,分別對教學(xué)過(guò)程中視覺(jué)意識的表現、創(chuàng )意和制作水平做出評價(jià);輔導過(guò)程中及時(shí)對制作工序、方法以及良好習慣等細節做出點(diǎn)評。
四、教 學(xué) 選 擇
兩個(gè)活動(dòng)設置形成梯次又相對獨立,教學(xué)時(shí)可以靈活運用;顒(dòng)一的重點(diǎn)在認識建筑形體的幾何關(guān)系,結合欣賞教學(xué),在幾何體制作的基礎上稍加豐富和組合,便能成為一個(gè)簡(jiǎn)單的建筑模型,使教學(xué)活動(dòng)相對完整,便于在時(shí)間、材料條件欠缺的情況下單獨實(shí)施;顒(dòng)二應該建立在活動(dòng)一的基礎上,相對時(shí)間長(cháng),可以利用課時(shí)之間的空余做好充分的準備工作,在兩個(gè)活動(dòng)之間建立知識銜接,形成完整的教學(xué)過(guò)程。
根據地域特點(diǎn),可以考慮采用建筑寫(xiě)生的方法進(jìn)入:運用前面所學(xué)的透視知識,對當地有特點(diǎn)的建筑進(jìn)行寫(xiě)生,通過(guò)作業(yè)講評,結合欣賞獲得有關(guān)建筑的知識,再進(jìn)入制作,構成完整的教學(xué)活動(dòng)。
五、教 學(xué) 建 議
1. 關(guān)于教材處理的建議
課堂欣賞的圖片材料有主次之分,不宜平均對待。從建筑藝術(shù)的形式美法則進(jìn)入,運用直線(xiàn)和曲線(xiàn)造型、節奏與韻律、重復與再現、環(huán)境等要素進(jìn)行分類(lèi),舉一反三,直接指向知識內核。
強調綜合學(xué)習的必要性,在欣賞活動(dòng)中了解建筑體現的人文精神,在制作過(guò)程中運用幾何知識等等。
為了加強欣賞和制作之間的聯(lián)系,增加重復與再現、虛實(shí)關(guān)系等內容。如采用悉尼歌劇院的重復形狀的方法,而不一定模仿形狀;挖切可以體現墻體的虛實(shí)關(guān)系,而不僅僅是為了做窗戶(hù)等等。
模型制作盡量減少繁雜的表面處理,比如挖切很多的窗戶(hù)。多采用體積組合的表現形式,有利于分工合作的組織形式。
2. 關(guān)于教學(xué)情境創(chuàng )設的建議
音樂(lè )運用于教學(xué)情境的烘托,不失為最佳手段,但其難度也不容忽視。建筑作品是時(shí)代的產(chǎn)物,蘊含著(zhù)歷史、宗教、地域和民族等復雜的文化內涵,音樂(lè )背景的運用主要是啟發(fā)學(xué)生對人文主題的聯(lián)想,如布達拉宮可以讓人聯(lián)想到宗教儀式上的大號、喇嘛、藏族服飾、藍天雪山等等,與建筑的挺拔、宏偉相對應的音樂(lè )效果應該是渾厚、寬廣的;而悉尼歌劇院讓人聯(lián)想更多的是陽(yáng)光、海風(fēng)、遠航,悠揚抒情的女高音比較適合這種舒展、明快的建筑風(fēng)格。針對學(xué)生對建筑和音樂(lè )的理解所存在的差異,可以考慮在課前組織一次評選活動(dòng),讓學(xué)生為教材中的某件作品選配一段背景音樂(lè ),并說(shuō)出自己的想法和用意,促使他們表達自己獨特的審美趣味,創(chuàng )設他們認可的教學(xué)情境。
3. 關(guān)于教學(xué)方法靈活運用的建議
為處理好傳授知識與培養能力的關(guān)系,提出問(wèn)題和解答問(wèn)題有機結合,隨機調整師生的主從關(guān)系,把更多的學(xué)習空間留給學(xué)生。如:設置“陽(yáng)光下的悉尼歌劇院”、“世界屋脊上的神殿”、“建筑的直線(xiàn)和曲線(xiàn)”等話(huà)題,讓學(xué)生運用多方面的知識描述自己對建筑作品的感受;點(diǎn)評突出的制作,讓學(xué)生介紹制作方法與體會(huì )等。諸如此類(lèi),教師與學(xué)生的積極互動(dòng),使學(xué)生更為主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習。
4. 關(guān)于教學(xué)媒材和教學(xué)手段擇優(yōu)使用的建議
拍攝當地有特色的建筑圖片運用于教學(xué),引發(fā)學(xué)生對周邊環(huán)境的關(guān)注,形成觀(guān)察習慣。
注重運用示意圖歸納形體結構,幫助學(xué)生更好地理解建筑作品;強調動(dòng)手演示的作用,直觀(guān)感受更有利于制作技巧的傳授;制作幾何體的展開(kāi)平面圖,供學(xué)生隨時(shí)查閱。
5. 關(guān)于采納不同教學(xué)組織形式的建議
提供一定數量的圖片和具有指導意義的文字,利用校園網(wǎng)絡(luò )或櫥窗,舉辦“建筑博覽會(huì )”;通過(guò)征文的活動(dòng)形式,利用課外時(shí)間完成欣賞教學(xué)。不僅能夠增強學(xué)生自主學(xué)習的能力,還可以緩解課時(shí)不足的壓力。
6. 關(guān)于學(xué)習指導方法和學(xué)習小竅門(mén)的建議
幾何體體積和它展開(kāi)平面的形狀有很大區別,幫助學(xué)生完成從平面到立體轉換是教學(xué)中的難點(diǎn)?梢岳脦缀文P徒叹,從各個(gè)角度觀(guān)察其平面投影。對學(xué)生而言,更簡(jiǎn)便的方法如:拆開(kāi)一個(gè)舊包裝紙盒,即可獲得展開(kāi)平面圖。
六、教 學(xué) 資 料
建筑與音樂(lè )
德國文學(xué)家歌德把建筑比喻為“凝固的音樂(lè )”,因為建筑可以像音樂(lè )那樣喚起人們某種情感,例如創(chuàng )造出莊嚴、雄偉、幽暗、明朗的氣氛,使人產(chǎn)生崇敬、自豪、壓抑、歡快等等情緒。建筑與音樂(lè )的聯(lián)系突出體現在節奏和韻律、重復和再現以及對比等概念與方法上。
節奏和韻律在音樂(lè )和美術(shù)中的應用極為普遍。古今中外的建筑?熏不論是單體建筑或群體建筑?熏乃至細部裝飾,幾乎處處都有運用韻律美造成節奏感。
在音樂(lè )中某一主旋律的重復或再現,通常有助于整個(gè)樂(lè )曲的和諧統一。在建筑中,往往也可以借某一主題的重復或再現來(lái)增強整體的統一性。一般說(shuō)來(lái),重復或再現總是同對比和變化結合在一起,這樣才能獲得良好的效果。凡對稱(chēng)都必然包含著(zhù)對比和重復這兩種因素。中國古代建筑中常把對稱(chēng)的格局稱(chēng)為“排偶”,偶是成對的意思,也就是兩兩重復地出現。同一種形式的空間如果連續多次或有規律地重復出現,還可以造成一種韻律節奏感。如:悉尼歌劇院、天壇祈年殿、故宮角樓的屋頂和香港力寶大廈等。
建筑形式美法則
一個(gè)建筑給人們以美或不美的感受,在人們心理上、情緒上產(chǎn)生某種反應,存在著(zhù)某種規律。建筑形式美法則就表述了這種規律。建筑物是由各種構成要素如墻、門(mén)、窗、臺基、屋頂等組成的。這些構成要素具有一定的形狀、大小、色彩和質(zhì)感,而形狀(及其大小)又可抽象為點(diǎn)、線(xiàn)、面、體(及其度量),建筑形式美法則就表述了這些點(diǎn)、線(xiàn)、面、體以及色彩和質(zhì)感的普遍組合規律。
建筑形體的幾何關(guān)系
古代一些美學(xué)家認為圓、正方形、正三角形這樣一些簡(jiǎn)單、肯定的幾何形狀具有抽象的一致性,是統一和完整的象征,因而可以引起人們的美感。
抽象的一致性指這些形狀有確定的幾何關(guān)系。例如圓周上的任意一點(diǎn)距圓心的長(cháng)度是相等的,圓周的長(cháng)度是直徑的π倍;正方形或正立方體的各邊相等,相鄰的邊互相垂直;正三角形的三條邊等長(cháng),三個(gè)角相等,頂端處于對邊的中線(xiàn)上。這些形狀既然有明確、肯定的幾何關(guān)系,就可以避免任意性。這種觀(guān)點(diǎn)對建筑構圖影響很大。古代許多優(yōu)秀建筑作品不論是平面形狀、體形組合,乃至細部處理,都以上述幾種簡(jiǎn)單的幾何圖形作為構圖的依據?熏從而獲得了高度的完整統一性。后來(lái)雖然突破古典建筑形式,出現了多種不規則的構圖法則,但有時(shí)仍然借助于簡(jiǎn)單幾何圖形來(lái)達到構圖上的完整統一。參看希臘巴特農神廟、盧浮宮金字塔、臺方斯大拱門(mén)等。
直和曲的對比
直線(xiàn)能給人以剛勁挺拔的感覺(jué),曲線(xiàn)則顯示出柔和活潑。巧妙地運用這兩種線(xiàn)型,通過(guò)剛柔之間的對比和微差,可以使建筑構圖富有變化。西方古典建筑中的拱柱式結構,中國古代建筑屋頂的舉折變化都是運用直曲對比變化的范例,F代建筑運用直曲對比的成功例子也很多。特別是采用殼體或懸索結構的建筑,可利用直曲之間的對比加強建筑的表現力。如:悉尼歌劇院、上海東方之珠、上海體育館。
虛和實(shí)的對比
利用孔、洞、窗、廊同堅實(shí)的墻垛、柱之間的虛實(shí)對比將有助于創(chuàng )造出既統一和諧又富有變化的建筑形象。如:朗香教堂的窗孔使厚實(shí)墻體顯得和諧而富有變化。
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