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《中國京劇》音樂(lè )課件

時(shí)間:2021-07-11 12:14:54 課件 我要投稿
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《中國京劇》音樂(lè )課件

  京劇是虛實(shí)結合的藝術(shù),它的表演在審美特征上是獨樹(shù)一幟的。下面是小編收集整理的《中國京劇》音樂(lè )課件,希望對您有所幫助!

《中國京劇》音樂(lè )課件

  教學(xué)目標:

  1、通過(guò)本課學(xué)習,使學(xué)生對我國京劇文化藝術(shù)中的行當和表演動(dòng)作的程式,以及京劇的伴奏樂(lè )器有所了解,培養他們對京劇的興趣和熱愛(ài)祖國優(yōu)秀傳統文化的情感。

  2、通過(guò)對京劇中唱、念、做、打四種藝術(shù)特征的介紹,啟發(fā)學(xué)生積極體驗與感受,從而提高學(xué)生鑒賞京劇的能力。

  3、培養學(xué)生的探索精神和觀(guān)察分析問(wèn)題的能力。

  教學(xué)方法:

  1、引導學(xué)生做多種形式的參與和感受。

  2、啟發(fā)學(xué)生通過(guò)觀(guān)察、分析、歸納來(lái)獲取知識、培養能力。

  3、運用多媒體教學(xué)手段,做到聲像結合、視聽(tīng)結合。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、組織教學(xué):

  學(xué)生聽(tīng)《京調》音樂(lè )走進(jìn)教室。

  二、導入:

  京劇是我國的國粹,迄今已有200多年的歷史。它是一個(gè)大劇種,在全國300多個(gè)地方戲曲劇種中,京劇無(wú)論如何也算是個(gè)老大哥。它也是第一個(gè)走向國際舞臺的,代表中華民族的表演藝術(shù)。有個(gè)美國人說(shuō):“如果中國沒(méi)有京劇了,我也就不承認中國了!庇幸晃焕先A僑,在太平洋彼岸的一個(gè)大都市迷失了路途,正在他彷徨迷惘之際,突然聽(tīng)到從附近的一個(gè)大樓中傳出京胡的聲音,老華僑欣喜得熱淚盈眶……所以有人說(shuō),一位無(wú)產(chǎn)者可以憑借著(zhù)《國際歌》找到自己的同志,那么,我們中國人憑借著(zhù)京劇的曲調就可以找到自己的同胞。真是相逢何必曾相識,同樣宮商唱皮黃。作為一個(gè)中國人,如果不知道京劇,不知道自己的民族國粹。甚至妄自菲薄,就不對了。所以我認為作為中國人,有必要了解一下自己的國寶——我們的京劇藝術(shù)。

  三、介紹京劇的行當:

  京劇的行當分為生、旦、凈、丑四大類(lèi)。但在初期,京劇的行當仍分為生、旦、凈、末、丑五大類(lèi),后來(lái)才把生行和末行合并,取消了末行。

  生:扮演男性角色的一種行當。包括老生、小生、武生、文武老生、紅生、娃娃生等幾個(gè)門(mén)類(lèi)。(展示生行扮相的圖片)

  旦:扮演女性角色的一種行當。包括花旦、青衣、老旦、武旦、刀馬旦、貼旦等。(展示旦行扮相的圖片)

  凈:指在面部勾畫(huà)各種臉譜,故又稱(chēng)大花臉。一般都是扮演男性角色,包括正凈(黑頭、銅錘)、副凈(架子花臉)、武凈(武花臉)等。(展示凈行扮相的圖片)

  丑:屬于喜劇的角色行當,又叫“小花臉”。分文丑(方巾丑、彩旦、丑婆等)和武丑(又稱(chēng)“開(kāi)口跳”)等。(展示丑行扮相的圖片)

  四、介紹京劇的唱、念、做、打四種藝術(shù)特征。

  1、唱:

  a.京劇把“唱”、“念”、“做”、“打”都綜合在一起。在不同的劇目和場(chǎng)次中,“唱”、“念”、“做”、“打”各有側重。但從總體上來(lái)說(shuō),京劇還是以“唱”為主,京劇界傳統說(shuō)法是“唱”居首位;在觀(guān)眾的語(yǔ)言中,把“演戲”說(shuō)成是“唱戲”,這也可以說(shuō)明,歌唱在戲曲中的重要地位。唱功必須有基本的技術(shù)功力,不僅要擴大音域音量,鍛煉歌喉的耐力,還要學(xué)會(huì )歸韻、運腔等技巧,因而唱功是品評一個(gè)演員技藝高下的重要因素。目前京劇已形成不同的唱腔流派,使得京劇的流派紛呈,它的唱以其絢爛多彩而獨具魅力。

  b.欣賞《玉堂春》中《蘇三起解》選段,并分析青衣唱腔特點(diǎn)。

  c.女生學(xué)唱《蘇三起解》的唱段。

  d.欣賞《唱臉譜》,并分析凈行唱腔特點(diǎn)。

  e.男生學(xué)唱《唱臉譜》。

  2、念:

  a.京劇把“唱”作為重要表現手段,但它不是單獨運用,而是經(jīng)常與“念”配合,互為補充。

  b.欣賞《拾玉鐲》中劉媒婆與孫玉姣的對話(huà),讓學(xué)生感受劇中的念白是否與我們日常生活中的對話(huà)一樣?

  c.很顯然,京劇中的念白不同于我們日常的對白,它在推動(dòng)劇情、刻畫(huà)人物、揭示思想方面有著(zhù)十分重要的作用。戲諺“千斤話(huà)白四兩唱”就正是為了強調念白的重要性。念白為“韻白”、“京白”兩種,“京白”基本是京音,而“韻白”則講究韻味。念白在音調上要抑揚起伏、節奏上要疾徐頓挫,除此之外,念白中的語(yǔ)氣、語(yǔ)勢、需要突出其節奏感,從而增強它的表現力與感染力?傊,京劇的念白,無(wú)論是“韻白”或“京白”,都不是普通生活語(yǔ)言,而是經(jīng)過(guò)藝術(shù)提煉的語(yǔ)言,近于朗誦體,具有節奏感和音樂(lè )性,并與唱腔協(xié)調,相互銜接,使念白達到傳神的藝術(shù)境界。

  d.再欣賞一遍,并讓學(xué)生選擇其中一個(gè)角色學(xué)著(zhù)說(shuō)一說(shuō)。

  3、做:

  a.戲曲除了通過(guò)語(yǔ)言,而且要通過(guò)行動(dòng),來(lái)展示人物之間的關(guān)系,塑造人物的性格特征,京劇中的“做”正是為了完成以上任務(wù)而強調的一門(mén)功夫,所以稱(chēng)為“做功”也稱(chēng)“做派”!白龉Α狈褐副硌菁记,它有一套特定的程式體系。京劇中對種種生活情景,如開(kāi)門(mén)、關(guān)門(mén)、上樓、下樓、上船、下船、乘馬、行舟、飲酒、跪拜,種種不勝枚舉的情景,在表演時(shí)均有一定的程式可供使用。下面請大家看一看,猜猜他們在干什么?

  b.分別讓學(xué)生欣賞開(kāi)門(mén)、喂雞、穿針三個(gè)片段。

  c.再讓學(xué)生欣賞上樓、下樓片段。

  d.學(xué)生通過(guò)看、說(shuō)、學(xué)進(jìn)行表演。

  4、打:

  a.“打”是戲曲形體動(dòng)作的一個(gè)重要組成部分,是傳統武術(shù)的舞蹈化,也是生活中格斗場(chǎng)面的高度藝術(shù)提煉。

  京劇的武打范圍廣,難度大,是經(jīng)過(guò)精心設計的舞臺動(dòng)作,尤其是大打出手時(shí),刀槍滿(mǎn)臺飛,構成圖案,有節奏、有層次,穩、準、美的體現著(zhù)劇情。做為武戲的演員,需經(jīng)過(guò)特別的訓練,自覺(jué)地練功的道理就不言自明了。

  京劇在武戲劇目的豐富過(guò)程中,形成了武生行當,提高和發(fā)展了武打的技巧。那么,武生究竟需要哪些基本功夫呢?有兩門(mén)功夫是必須具備的,這就是“把子功”和“毯子功”!鞍炎庸Α笔莻鹘y武戲中所用兵器道具的統稱(chēng),“毯子功”包括翻、躍、騰、撲各種技藝,俗稱(chēng)“筋斗”,因為這些技藝的難度大,技術(shù)復雜,練習時(shí)需要在毯子上進(jìn)行,以免練功者受傷,所以又稱(chēng)“毯子功”。

  b.讓學(xué)生欣賞“把子功”和“毯子功”的武打場(chǎng)面。

  c.介紹“水袖功”、“甩發(fā)功”、及“手絹功”,并讓學(xué)生欣賞。

  5、京劇伴奏樂(lè )器:

  a.京劇伴奏樂(lè )器分打擊樂(lè )與管弦樂(lè )。其中,打擊樂(lè )是京劇伴奏樂(lè )器中的`靈魂。京劇的“唱”、“念”、“做”、“打”完全按照規定的節奏進(jìn)行,“唱”要有板有眼,“念”要抑揚頓挫,“做”則是舞蹈,而舞蹈必須表現出鮮明的韻律,誰(shuí)來(lái)控制、體現節奏?那就是打擊樂(lè )。

  打擊樂(lè )器有板、單皮鼓、大鑼、鐃、鈸等,稱(chēng)為“武場(chǎng)”;管弦樂(lè )器有京胡、京二胡、月琴、三弦,稱(chēng)為“文場(chǎng)”。

  在戲曲舞臺上,人物的一切行動(dòng),包括最隱秘的思想活動(dòng),都是通過(guò)舞蹈化的身段動(dòng)作、音樂(lè )化的念白和演唱,并在音樂(lè )的伴奏中進(jìn)行的,由各種打擊樂(lè )器的音響組成的“鑼鼓經(jīng)”,起著(zhù)極其重要的作用。有人說(shuō),如果“唱”、“念”、“做”、“打”是戲劇的血肉,那么“鑼鼓經(jīng)”就是它的骨骼,一陣鑼鼓,既可渲染磅礴的氣勢,又能烘托演員的表演,并且這種對表演的烘托,是非常細致的,甚至細致到鼓點(diǎn)子打出演員眼珠的轉動(dòng),眼皮的開(kāi)闔,手指的顫抖。

  演員表演往往導引出感情表達需要的鑼鼓,鑼鼓(節奏、音響)等的刺激反過(guò)來(lái)誘發(fā)演員的表演激情。

  b.試著(zhù)讓學(xué)生學(xué)打一段“鑼鼓經(jīng)”。

  6、總結:

  京劇是虛實(shí)結合的藝術(shù),它的表演在審美特征上是獨樹(shù)一幟的。尤其與西方的寫(xiě)實(shí)性的表演是根本不同的。比如舞臺上沒(méi)有門(mén),但是演員通過(guò)表演,卻使觀(guān)眾看到了門(mén)的存在,使你必須承認有門(mén)。明明沒(méi)有馬,卻讓你承認有馬,沒(méi)有船,卻讓你承認有船。這就是京劇,也是中國戲曲藝術(shù)的特征。下面請同學(xué)們欣賞一首《京劇是詩(shī)》這樣一首介紹京劇藝術(shù)審美特征的詩(shī),或許對我們認識京劇藝術(shù)有所裨益:

  領(lǐng):一聲“苦哇”!

  合:太陽(yáng)飄了過(guò)去(師:把你帶入了意境),領(lǐng):一段慢板

  合:地球轉動(dòng)停止(師:時(shí)空操縱在演員手中)。領(lǐng):一舉杯

  合:一次宴會(huì )(師:意到筆不到,寫(xiě)意性表演),領(lǐng):一轉身

  合:行程萬(wàn)里(師:時(shí)空自由變化),時(shí)空的跳躍,濃縮于虛虛實(shí)實(shí),領(lǐng):“哇呀”

  合:花臉的怒吼,領(lǐng):“喂呀”

  合:青衣的哭泣?鋸埖拿,含蓄的美。超越著(zhù)生活的模擬。領(lǐng):就說(shuō)手吧:女生:一個(gè)手勢,那是感情的觸角,男生:一個(gè)手的造型,那是性格的寫(xiě)照。領(lǐng):并攏四指

  合:莊重領(lǐng):張開(kāi)五指

  合:豪放領(lǐng):松弛的手指

  合:蒼老領(lǐng):蘭花指

  合:描繪出女性的嬌麗。一招一式都在節奏中,唱念做打都在旋律里。音樂(lè )性可聽(tīng)又可看(師:載歌載舞)合:在靈感中渾然一體。

  領(lǐng):管弦,聲帶,打擊樂(lè ),合:發(fā)出民族的音色(師:絕不是舶來(lái)品)。領(lǐng):帕瓦羅蒂驚訝地傾聽(tīng),合:震得房頂落土的黑頭(師:金少山的男高音)羞得云雀遠遁的青衣(師:轟動(dòng)美、蘇、日本的梅蘭芳)?耧L(fēng)般的氣勢,情語(yǔ)般的細膩,勝過(guò)普希金的手筆。領(lǐng):槳,意識著(zhù)船,鞭,渲染著(zhù)馬,邊鑼是水,更鼓是夜。意象紛呈,物象轉移。合:舞臺上得其“意”而忘其“形”,觀(guān)眾者知其“形”而解其“意”。京劇是詩(shī),詩(shī)是京劇。

  音樂(lè )教研員點(diǎn)評:

  京劇是我國的國粹,教師力圖通過(guò)本課知識的教授,喚起學(xué)生了解、熟悉、熱愛(ài)中國京劇及熱愛(ài)祖國的高尚熱情。本課教學(xué)進(jìn)程大體分為三個(gè)環(huán)節:

  一、導入新課(引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習京劇的必要性)二、新課學(xué)習:

  1.簡(jiǎn)介京劇行當——略講內容(以圖文并茂形式呈現)

  2.介紹京劇的四種藝術(shù)特性——精講內容(以聲像、視聽(tīng)結合形式呈現)

  3.簡(jiǎn)介京劇的伴奏樂(lè )器(以鑼鼓譜及打擊樂(lè )實(shí)物呈現)

  三、以“京劇是詩(shī)”作為全課的總結(使學(xué)生對京劇的認識上升到一定的高度)

  整節課教師以京劇知識為主線(xiàn)貫穿全課,教學(xué)程序流暢,語(yǔ)言生動(dòng)精煉,教態(tài)親和力強,目的明確,重點(diǎn)突出,新授內容與鼓勵學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)的動(dòng)靜內容交替進(jìn)行。教師能運用多媒體大容量的展示京劇不同行當的臉譜、人物、劇情、表演、唱腔等,激發(fā)學(xué)生學(xué)習京劇的欲望,使學(xué)生主動(dòng)地參與了唱、念、做、打的實(shí)踐活動(dòng),更使學(xué)生加深了對京劇的體驗和理解,并擴展了與音樂(lè )的相關(guān)文化知識,突出體現了重視音樂(lè )實(shí)踐,提倡學(xué)科綜合,弘揚民族音樂(lè )的全新理念。

  如果教師課前能自制2-3個(gè)不同行當的臉譜面具,在課上能讓學(xué)生戴上實(shí)物參與體驗、實(shí)踐,之后再設計一個(gè)評價(jià)環(huán)節,這樣就更有益于促進(jìn)、提高學(xué)生學(xué)好中國京劇的熱情。

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