越有錢(qián)越焦慮美文
每個(gè)人生活在這世界上，都背負著(zhù)一堆紙枷鎖。我上大學(xué)的時(shí)候讀過(guò)一篇很有意思的文章，談到男人的使命：第一男人要是一個(gè)開(kāi)拓者或冒險家，充滿(mǎn)膽識和魄力；第二是士兵，很強壯的人，保護弱者，主持公道；第三是技術(shù)專(zhuān)家，小到換燈泡，大到修汽車(chē)，卷起袖子就能干；第四是提供面包的人，能掙錢(qián)養家；第五還得是上帝，幫助他人脫離苦海。
其實(shí)，女同胞也有紙枷鎖：從小玩著(zhù)芭比娃娃長(cháng)大，要求自己胸多大、臀多寬、腰多細，如果不符合標準，照鏡子就不能接受自己。
和外國人相比，中國人的枷鎖又甚之。在我認識的中國人中，紙枷鎖相對少的人不多，張朝陽(yáng)是其中一個(gè)，他從小喜歡挑戰現有制度。在卡拉OK包房，我們唱歌，他在一旁跳著(zhù)自創(chuàng )的舞，極其投入，不在乎別人怎么看，自己高興就行。
也許有人會(huì )說(shuō)，如果他不是“成功人士”，還能如此隨性嗎？也許不能。不過(guò)換個(gè)角度看，究竟是因為成功才隨性，還是因為隨性才成功，這是一個(gè)值得探究的問(wèn)題。
在北京，我的一些很富有的朋友，希望跟我一起去紐約，看看那里的“成功人士”如何生活。我給他們講起美國富商格蘭的故事，他曾請我去他家度周末，那是位于紐約郊區的一座從洛克·菲勒后人手中買(mǎi)下的莊園，有山川、湖泊、網(wǎng)球場(chǎng)，養著(zhù)馬、百年老龜和大塊頭的火雞，一派寧靜素樸的田園牧歌，他們追求自然，注重環(huán)保，不穿PRADA，也不戴勞力士。興致好的時(shí)候，他們會(huì )買(mǎi)幾頭牛，從阿根廷運過(guò)來(lái)，讓它們在莊園里閑散地走一走，然后打電話(huà)呼朋引伴：“我們家的牛到了！”大家都來(lái)欣賞這道“移動(dòng)的風(fēng)景”。
可惜我所接觸的大部分新富起來(lái)的中國人，都還停留在對奢侈品頂禮膜拜的階段，財富為他們帶來(lái)了體面，同時(shí)為他們套上了枷鎖。我有一位老大哥是很有錢(qián)的商人，長(cháng)期焦慮失眠，看見(jiàn)床就恐懼，后來(lái)只好去印度一家瑜伽學(xué)院學(xué)睡覺(jué)。英文中用“嬰兒般的睡眠”形容一個(gè)人睡得香，折騰了半生，反而不如嬰兒時(shí)期睡得好，這是人生的悖論。
年輕姑娘們也早早給自己套上了枷鎖，目標是嫁給有錢(qián)人。譬如港臺地區那些“德藝雙馨的'女藝術(shù)家”，不嫁入豪門(mén)便沒(méi)法向公眾交代，更沒(méi)法向自己交代，實(shí)在進(jìn)不了豪門(mén)，就嫁給外國人。對外國人的評價(jià)要納入另一套體系——城市戶(hù)口還是農村戶(hù)口，處級干部還是科級干部，住的是別墅還是公寓，做的是上市公司還是小本買(mǎi)賣(mài)，好像都不再那么重要，因此不失為一條很體面的退路。
我見(jiàn)過(guò)這個(gè)世界上最有錢(qián)的人，他們用錢(qián)買(mǎi)不到快樂(lè )。有一個(gè)經(jīng)濟學(xué)術(shù)語(yǔ)叫做“邊際效應”，通俗地解釋?zhuān)褪浅缘谝粔K紅燒肉感覺(jué)特別香，第二塊、第三塊感覺(jué)還行，吃到第五塊就膩了，物質(zhì)帶給人的“邊際效應”是極其有限的，快感迅速遞減，相當靠不住，層次越高，能夠實(shí)現的滿(mǎn)足感越小。今天開(kāi)拖拉機，明天開(kāi)寶馬，感覺(jué)太好了。連開(kāi)一個(gè)月就審美疲勞，最后只有開(kāi)飛機了，但是開(kāi)多了也就那么回事。
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