再多一點(diǎn)寬容美文
三國時(shí)期的蜀國,在諸葛亮去世后任用蔣琬輔佐朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話(huà),他也是只應不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕說(shuō):“楊戲這個(gè)人對您如此怠慢,太不像話(huà)了!”蔣琬坦然一笑說(shuō):“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說(shuō)贊揚我的話(huà),那可不是他的本性;讓他當著(zhù)眾人的面說(shuō)我的不是,他會(huì )覺(jué)得讓我下不來(lái)臺。所以,他只好不做聲了。其實(shí),這正是他為人的可貴之處!焙髞(lái),有人稱(chēng)贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
明朝年間,山東濟陽(yáng)人董篤行在京做官,官至右丞相。一天,他接到家信,說(shuō)家人蓋房因地基與鄰居發(fā)生爭吵,希望他能借助權力出面解決此事。董篤行看后馬上修書(shū)一封:“千里捎書(shū)只為墻,不禁令吾笑斷腸;你仁我義結近鄰,讓出三尺又何妨!奔胰俗x后,覺(jué)得董篤行有道理,便主動(dòng)在建房時(shí)讓出三尺。而鄰居見(jiàn)董家如此,也有所感悟,同樣效法。結果兩家共讓出六尺寬的地方,房子蓋好后,就有了一條流芳百世的“六尺巷”,世稱(chēng)“仁義胡同”。
為人處世,大事講原則,小事講風(fēng)格,其實(shí)一個(gè)團隊、一個(gè)單位、一個(gè)家庭無(wú)不需要包容。正如一個(gè)美滿(mǎn)家庭中的`妻子所說(shuō),“每次他要跟我吵架的時(shí)候,我都不跟他吵”,短暫的容忍換來(lái)長(cháng)久的幸福和諧,那么,我們又何樂(lè )而不為呢?
寬容是一種雅量、一種風(fēng)度,更是一種美德。寬容化干戈為玉帛,化災禍為祥和。人有一顆寬容的心是多么的重要!
寬容是一種生活品質(zhì)。法國19世紀的文學(xué)大師雨果曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷!睂捜,不是不分是非、毫無(wú)原則,更不是縱容錯誤,而是讓自己擺脫吃虧與斤斤計較的心態(tài),拓寬凡事都耿耿于懷的狹窄心胸。
寬容是人不可缺少的品質(zhì);寬容之美,亦是生活中不可或缺的點(diǎn)綴。盡管人情易反復、世路多崎嶇,只要我們時(shí)時(shí)能讓人三分,何愁世間不能多溫暖、人生不能多坦途、生活不能更美好?!
寬容是一種胸襟。一個(gè)心胸開(kāi)闊、豁達坦蕩的人,是不會(huì )對生活中的小誤會(huì )、小矛盾斤斤計較的。如果對別人的過(guò)失不僅不能寬容,還“以其人之道還治其人之身”,那就是心胸狹窄,缺乏君子胸懷。
寬容是一種氣度。寬容別人的過(guò)失,就給了他一點(diǎn)醒悟的時(shí)間,一個(gè)悔悟的機會(huì )。如果因別人的一點(diǎn)過(guò)失給自己帶來(lái)些許不快,就刻薄別人,惡語(yǔ)傷人,則令人感到粗俗,讓人感覺(jué)沒(méi)有度量。
寬容是一種修養。能寬容別人,不僅諒解了被寬容者,也給自己帶來(lái)安慰和快樂(lè );不僅給被寬容者自悟、自慚的機會(huì ),也使自己得到一次言行的自律。不會(huì )寬容別人的人,說(shuō)明他的修養不夠。
寬容,讓每個(gè)人獲得一種心情舒暢的生活氛圍,給我們贏(yíng)得一個(gè)輕裝搏擊的動(dòng)力,營(yíng)造和諧的社會(huì )關(guān)系。
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