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《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》教學(xué)設計通用
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，很有必要精心設計一份教學(xué)設計，教學(xué)設計是對學(xué)業(yè)業(yè)績(jì)問(wèn)題的解決措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。一份好的教學(xué)設計是什么樣子的呢？以下是小編收集整理的《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》教學(xué)設計通用，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》教學(xué)設計通用1
教學(xué)目標：
1、誦讀《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》，整體感知，了解基本意思，掌握作者生平特點(diǎn)；
2、理解《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》一詞運用典故，借古喻今的寫(xiě)作特點(diǎn)；
過(guò)程與方法：
3、通過(guò)大量拓展閱讀，了解辛詞特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
4、了解辛棄疾抗敵救國的雄圖壯志和為國效勞的愛(ài)國熱情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、作者及寫(xiě)作特點(diǎn)；
2、初步感知作者寫(xiě)作此篇作品的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
全詞中引用各種典故的用意。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入：
我國是一個(gè)資源豐富，幅員遼闊，風(fēng)景秀麗的國家。世界上沒(méi)有任何一個(gè)國家有我國這樣種類(lèi)齊全的壯麗江山，我國這樣豐富的自然資源，南有大海、北有沙漠、西有雪山，東有平原。這樣一個(gè)美麗的國家，不僅我們中華民族有無(wú)數英雄要為它競折腰，而外國的強盜也對它既羨慕，又垂涎三尺。從奴隸社會(huì )時(shí)代起我國就面臨著(zhù)外族的威脅，開(kāi)始了保衛中華民族賴(lài)以生存的這片土地的戰斗。周朝，要抗擊西戎；戰國時(shí)直到東漢初年，中華民族都要和北方的匈奴作戰。為了保衛我們的祖國，秦始皇征發(fā)數十萬(wàn)人民修筑了長(cháng)城，衛青霍去病帶領(lǐng)漢家虎狼男兒幾次擊退匈奴，將他們趕出了威脅范圍內。南宋時(shí)期，更是有岳飛抗金，幾乎就要直搗黃龍；后來(lái)的文天祥更是寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的名句”�？梢哉f(shuō)南宋時(shí)期是我國歷史上一個(gè)愛(ài)國英雄輩出的時(shí)代，其中有這樣一位抗金的英雄。他出生在金國統治的北方，山東濟南人。幼年時(shí)期，和黨懷英一起讀書(shū)，黨懷英后來(lái)也是一位抗金英雄。1161他21歲的時(shí)候金國統治的北方全境漢族人民發(fā)起了反抗金國統治的起義，當時(shí)濟南有一個(gè)叫耿京的人聚集了十多萬(wàn)人，給金國的殘暴統治造成了很大威脅。他也集合了兩千人響應，被耿京委以重任。他曾經(jīng)追殺過(guò)叛逃的和尚義端，耿京于是很信任他。第二年去杭州和南宋統治者宋高宗趙構商量投奔宋朝的事情，回來(lái)的時(shí)候一個(gè)叛徒殺害了耿京，他聽(tīng)說(shuō)后率領(lǐng)著(zhù)五十名騎兵沖入大營(yíng)，在五萬(wàn)人中抓住了叛徒，帶領(lǐng)著(zhù)部隊投奔了南宋。
這個(gè)人，就是今天我們要講的這首《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》的作者——辛棄疾。
但是投奔南宋后辛棄疾并沒(méi)有得到統治者的重用。大家都知道宋高宗趙構最可惡的一件事就是殺害了精忠報國的岳飛，自然對于辛棄疾這樣按照現在的說(shuō)法是“從敵占區投奔過(guò)來(lái)的武將”不會(huì )重視，此后辛棄疾就一直擔任一些無(wú)關(guān)輕重的小官。宋高宗死后辛棄疾的軍事才能的到了重用，轉戰于各地，戰功卓著(zhù)。但是辛棄疾因為為人有些自負，又不會(huì )拍馬奉承，因此遭到了很多人的嫉妒，五十多歲的時(shí)候就開(kāi)始在江西隱居。
二、作者簡(jiǎn)介、寫(xiě)作背景：
辛棄疾（1140－1207）享年67歲，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。我國歷史上偉大的豪放派詞人和愛(ài)國者。與蘇軾齊名，并號稱(chēng)“蘇辛”，史上與李清照并稱(chēng)“濟南二安”。有人這樣贊美過(guò)他：稼軒者，詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說(shuō)：“自辛稼軒前，用一語(yǔ)如此者，必且掩口。及稼軒，橫豎爛熳，乃如禪宗棒喝，頭頭皆是；又如悲笳萬(wàn)鼓，平生不平事并巵酒，但覺(jué)賓主酣暢，談不暇顧。詞至此亦足矣�！�
辛棄疾從42歲到60歲一直過(guò)著(zhù)“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。這期間，1203年再次被當時(shí)執掌大權的韓侂胄起用，任浙江東路安撫史，翌年改任鎮江知府。1204年韓侂胄為了鞏固自己的地位，草草北伐。而鎮江瀕臨抗戰前線(xiàn)，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后，做了大量的準備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認真準備。韓侂胄聽(tīng)不進(jìn)辛棄疾的勸告，后來(lái)就把他調離了鎮江。這首詞是辛棄疾被起用又被降職時(shí)，登上北固亭，滿(mǎn)懷悲憤而寫(xiě)下的。
三、題解：
永遇樂(lè )，詞牌名。
京口北固亭，登臨地點(diǎn)。
懷古，大多是通過(guò)今昔對比，以古諷今。
四、結合注釋解釋下列詞語(yǔ)
風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去
金戈鐵馬
元嘉草草
贏(yíng)得倉皇北顧
可堪回首
尋常巷陌
英雄無(wú)覓
五、詞中用典
孫權、劉裕、劉義隆、佛貍祠，廉頗。
簡(jiǎn)介用典歷史人物的故事，在詞中的關(guān)鍵詞句體現，以及用典的作用。
孫權是三國時(shí)吳國的皇帝，他在南京建立都城，并且能夠任用周瑜、黃蓋、魯肅等軍事家打垮來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊，保衛了家園。辛棄疾以“英雄”一詞贊頌他，表示自己對他的敬仰和向往，只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無(wú)處可尋了。請問(wèn)：作者在此時(shí)提到孫仲謀，暗含了一種什么思想感情？明確：孫權善于用人，而作者遇到了一個(gè)浪費人才的皇帝
劉裕：宋的開(kāi)國皇帝，原名劉道成，字德輿。他出身貧寒，父親早逝，幼年竟淪落到靠賣(mài)草鞋為生，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷。不過(guò)后來(lái)，劉裕少有大志，一心想做一番驚天動(dòng)地的大業(yè)。帶著(zhù)如此雄心壯志，劉裕年輕時(shí)從軍，成為東晉北府軍的下級軍官。不久，東晉將領(lǐng)桓玄起兵反晉，攻破晉都建康。于公元403年篡晉稱(chēng)帝，改國號為“楚”。公元404年二月初一，劉裕在家鄉京口起兵討伐，第二年，打敗了桓玄，擁護晉安帝司馬德宗重新作了皇帝，司馬德為了感謝他，把它的職位封為了類(lèi)似于今天的國家總理這樣的職務(wù)。劉裕從此控制了東晉朝政，成為權頃天下的顯赫人物。此后，劉裕率領(lǐng)兵強馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復洛陽(yáng)、長(cháng)安、煊赫一時(shí)，公元420年在掃除所有障礙之后，大權在握的劉裕終于代晉稱(chēng)帝。請問(wèn)：作者對劉裕的懷想表達了一種什么樣的感情？明確：向往英雄，盼望自己也能像劉裕一樣建功立業(yè)，對統治者表達了一種自我推薦，要收復失地的愿望。同時(shí)，也表達了一種“英雄不在”的感慨�！暗贡R成飛將在，不教胡馬度陰山�！�
劉義�。耗铣挝牡�，劉裕的兒子。元嘉年間興兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立業(yè)，由于草率從事，結果只落得自己回顧追兵，便倉皇失措。請問(wèn)：此時(shí)，作者提到如果倉促北伐，必將會(huì )導致失敗。其中隱含了作者的一個(gè)意思，是什么？明確：作者自我推薦，實(shí)際上是向建議：只有我這樣的老臣才可以指揮作戰，獲取勝利。那么，如果統治者不善用人，會(huì )怎樣呢？當然，必將導致失敗了。但是作者此時(shí)并沒(méi)有直接說(shuō)會(huì )失敗，而是回想當年，描繪了一幅失敗的時(shí)候的凄慘景象：四十三年過(guò)去了，（現在）向北遙望，還記得當年揚州一帶遍地烽火。再請問(wèn)：作者用宋文帝北伐失敗的典故影射張浚北伐的失敗，那么用宋文帝北伐的失敗后果來(lái)影射誰(shuí)呢？明確：自然是張浚北伐失敗后造成的“烽火揚州路”。
佛貍祠：當初魏武帝拓跋濤對漢族人民實(shí)行殘暴統治尋歡作樂(lè )的行宮。往事真不堪回想，在敵占區里后魏皇帝佛貍的廟前，香煙繚繞，充滿(mǎn)一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲！請問(wèn)：作者有什么感想？明確：大家都已經(jīng)不記得當年的恥辱了，就連四十三年前的慘象也已經(jīng)忘卻了。百姓們不知道當年的歷史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至于成了一片神鴉社鼓的形象�！膛恢鰢�。請再問(wèn)：此處作者回憶當初揚州遭到金兵劫掠的凄慘景象，本來(lái)是不堪回首的。此處為什么要寫(xiě)作“可堪回首呢”？明確：為了讓統治者知道，用人不當導致戰略失誤，會(huì )造成多么大的損失！因此，就更應該慎重，那么朝廷應該用什么樣的人才呢？
廉頗：作者引用廉頗“尚能飯否”這個(gè)典故，表達了自己的思想：自己雖然已經(jīng)老去，但依然可以為國效力，便如同那不服老的廉頗。而“憑誰(shuí)問(wèn)”則體現了一種無(wú)奈，無(wú)法被賞識的無(wú)奈。
六、課內探究：根據上述解析，探究下列問(wèn)題。
把握主旨：這首詞借“懷古”贊揚孫權、劉裕的抗敵業(yè)績(jì)，批評南宋當政者倉碎北伐的冒險行動(dòng)，表達自己的積極抗金，恢復中原統一國家的熱切愿望。
上片小結：上片借孫權和劉裕兩個(gè)歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權的無(wú)能，表達自己抗敵救國的熱情。
下片小結：下片用劉帝、佛貍調、廉頗的典故，繼續寫(xiě)自己報效祖國一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激憤。
全詞藝術(shù)手法總結：運用典故，十分恰當，是它的一大藝術(shù)特色。對此，有人說(shuō)辛棄疾的詞有"掉書(shū)袋"的毛病。你認為如何？
這首詞用典多不能說(shuō)是毛病。它所用的除了末了廉頗一事之外，都是有關(guān)鎮江的史實(shí)，眼前風(fēng)光，是“京口懷古”這個(gè)題目應有的內容，和一般辭章家用典故不同；況且他用這些典故，都和這詞的思想感情緊密聯(lián)系。就藝術(shù)手法論，環(huán)繞作品的思想內容而使用許多典故，以加強作品的說(shuō)服力和感染力，這正是這首詞的長(cháng)處。
有效訓練：
1．詞的開(kāi)頭一句“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處”墊定了怎樣的感情基調？
引導思考、提示回答：
明確：蒼涼、悲涼
2．詞作的結尾“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？”是以悲劇結束的，這句話(huà)蘊含了作者什么樣的思想感情？
引導思考、提示回答：（參見(jiàn)課后“研討與練習”一、2）
明確：戰國時(shí)趙將廉頗被免職后，到了年老時(shí)，趙王又想起用他，就派人前去探視�？吹搅肆H飯量很大，還能騎馬。作者由此聯(lián)想到自己，他并不如廉頗老邁，卻沒(méi)有人來(lái)過(guò)問(wèn)。作者在這里運用典故，是以廉頗自況，表達了要北伐抗敵的迫切愿望和報國無(wú)路的悲痛、憤慨。這一句集中體現了全詞的主旨。
如果開(kāi)頭一句墊定了悲涼的感情基調“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處”，那么結尾“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？”又把悲劇自比了，依然是以悲劇結束的。辛棄疾在寫(xiě)完這首詞作的兩年后，便帶著(zhù)滿(mǎn)腹的雄心壯志，對故國家園的思念憤然離世，悲涼的意味就更重了。
七、作業(yè)：課后探究
�。ㄒ唬┩卣归喿x：鑒賞下列“辛詞”。
1、青玉案元夕
辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、
星如雨。
寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路,鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉，一夜魚(yú)龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。
眾里尋他千百度,驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
【注釋】青玉案：詞牌名�；ㄇ�(shù)：形容燈火之多，如千樹(shù)繁花齊開(kāi)。寶馬雕車(chē)：指觀(guān)燈的貴族豪門(mén)的華麗車(chē)馬。鳳簫：《神仙傳》載，秦穆公之女弄玉，善吹簫作鳳鳴聲，引來(lái)了鳳。故稱(chēng)簫為鳳簫。玉壺：比喻月亮。蛾兒雪柳：元宵節婦女頭上戴的`裝飾物。闌珊：零落。
【簡(jiǎn)析】這首詞著(zhù)力用反襯法。上片渲染元宵節燈火輝煌，車(chē)水馬龍，一片繁華熱鬧景象；下片開(kāi)頭，又描繪觀(guān)燈女子的盛裝艷服，笑語(yǔ)歡快的情景。這一切都不是本篇要寫(xiě)的主要對象，而只是陪襯。最后點(diǎn)出“燈火闌珊處”的“那人”，一位憂(yōu)愁、孤獨、自甘寂寞者，才是作品的主角。前面熱鬧非凡的場(chǎng)景，是襯托燈火闌珊處的冷落；那笑語(yǔ)歡快的一群觀(guān)燈者，是襯托“那人”的寂寞孤獨。但是，作者描寫(xiě)這樣一位孤獨者，用意何在？梁?jiǎn)⒊凇端囖筐^詞選》中評論說(shuō)：“自憐幽獨，傷心人自有懷抱�！甭�(lián)系作者身世看這首詞大約作于被罷職閑居期間，置身熱鬧之外的“那人”形象里，實(shí)有作者自身的影子在，或者簡(jiǎn)直就是作者人格的化身。
王國維在《人間詞話(huà)》中，把“眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)（驀然回首），那人正在，燈火闌珊處”列為“古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者”所必須經(jīng)歷的第三種境界，這也說(shuō)明了《元夕》詞“函蓋萬(wàn)有”的特點(diǎn)。一篇文學(xué)佳作的藝術(shù)魅力，常常不止于它所塑造的藝術(shù)形象本身所具有的感染力，還表現在它又可以在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。王國維就從《元夕》詞聯(lián)想到了做學(xué)問(wèn)的境界，而這當然是辛棄疾所未曾料到的。況周頤在《香海棠館詞話(huà)》中說(shuō)辛稼軒“其秀在骨，其厚在神”，確為有見(jiàn)地之語(yǔ)。這首《青玉案元夕》，讀了之后就能使人神馳遐想，并從中領(lǐng)悟出深奧的哲理來(lái)，正說(shuō)明了辛詞內容之豐厚和辛棄疾寫(xiě)詞功力之精深。
2、辛棄疾還有一首詞《破陣子》，小序是：“為陳同甫賦壯詞以寄”。表達他日夜夢(mèng)求收復大好河山的壯志，原以此詞與陳亮共勉。
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。
沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名。
可憐白發(fā)生。
人們本來(lái)是借酒消愁，一醉萬(wàn)事休�？墒亲髡吆茸砹司�，愁也未消，一心想著(zhù)收復失地。他挑亮了燈，欣賞他的寶劍，思考著(zhù)如何排上用場(chǎng)，發(fā)揮作用。在睡夢(mèng)里，一個(gè)軍營(yíng)連著(zhù)一個(gè)軍營(yíng)，響起一片號角聲。八百里軍營(yíng)，將士們歡欣鼓舞，分享將軍發(fā)給他們的烤肉。軍中的樂(lè )器演奏雄渾悲壯的軍樂(lè )。正當秋高馬壯的時(shí)候，點(diǎn)兵沙場(chǎng)，準備出征。
“的盧”是馬奔跑時(shí)發(fā)出的馬蹄聲。將軍統率的鐵騎，風(fēng)馳電摯般沖向敵人，弓如霹靂，萬(wàn)箭齊發(fā)，敵人紛紛落馬，殘兵敗將，狼狽逃竄。將軍身先士卒，乘勝追擊。凱歌入云，歡聲動(dòng)地。既了卻君王天下事，又為自己贏(yíng)得生前身后名，這是詞人夢(mèng)寐以求的壯舉。但在投降派把持的朝政里，作者“報國欲死無(wú)戰場(chǎng)”，只能感嘆冷酷的現實(shí)：可憐白發(fā)生。
3、南鄉子登京口北固亭有懷
辛棄疾
何處望神州？滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。
千古興亡多少事？悠悠！
不盡長(cháng)江滾滾流。
年少萬(wàn)兜鍪(dōumóu)，坐斷東南戰未休。
天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉！
生子當如孫仲謀。
【注釋】：
1）悠悠：長(cháng)遠的樣子。
2）年少萬(wàn)兜（dōu）鍪（móu）：指二十來(lái)歲就能統率上萬(wàn)兵馬的孫權。兜（dōu）鍪（móu）：戰士的頭盔，這里借指士兵。
3）坐斷：占據。
4）生子當如孫仲謀：這是曹操稱(chēng)贊孫權的話(huà)。仲謀：孫權，字仲謀。
�。ǘ⿲μK軾和辛棄疾進(jìn)行一下比較。
【討論】：大家說(shuō)說(shuō)蘇軾和辛棄疾之間有什么共同點(diǎn)和不同點(diǎn)：
作者出生地所處時(shí)代經(jīng)歷做官寫(xiě)作時(shí)的年齡
蘇軾四川眉縣北宋中期冤獄、坎坷文官，頗有政績(jì)47歲
辛棄疾山東濟南南宋初年建功立業(yè)，不得重用武官，戰功卓著(zhù)66歲
然后再從作品來(lái)看：
念奴嬌赤壁懷古永遇樂(lè )京口北固亭懷古
環(huán)境：長(cháng)江、赤壁、亂石、峭壁、驚濤、故壘
多實(shí)景描寫(xiě)，誘發(fā)聯(lián)想，景在一起長(cháng)江、舞榭歌臺、尋常巷陌、佛貍祠下
聯(lián)想到的虛景，景是分散的
聯(lián)想到的虛景多于實(shí)景
人物周瑜孫權、劉裕、宋文帝劉義隆、佛貍、廉頗
情節觀(guān)景——感慨英雄——超脫曠達孫仲謀、劉裕、廉頗
劉義隆、佛貍、張浚
比較講解：
首先蘇軾是南方人，而且是文人出身，所以他的性格中多的是意氣風(fēng)發(fā)，就算是建功立業(yè)為國效力，也只是作為文官的地位，所以蘇軾的詞中我們看不到像辛棄疾那樣的金戈鐵馬之聲，更多的是一種胸懷的曠達。
而辛棄疾則是北方民族，我們知道北方人一向比較兇悍。歷史上也從來(lái)沒(méi)有過(guò)一個(gè)南方能夠打敗北方而統一全國的朝代，就算是明朝從南方建立政權，但是政權最終的穩定卻還是在北方。出身于軍隊將領(lǐng)，他的詩(shī)詞中自然有一種軍人的堅毅、果斷，兵甲之聲充塞于耳。
其次，從寫(xiě)作的年齡看：當時(shí)蘇東坡正處在壯年，卻不能實(shí)現自己的抱負，自然有一種失落和郁郁不得志的心理，而辛棄疾當時(shí)已經(jīng)六十多歲了，則是想繼續效力，更多的詩(shī)感慨當初，不愿老去的思想。生活經(jīng)歷和背景的不同導致了他們在寫(xiě)作上的不同。
《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》教學(xué)設計通用2
設計指導思想
《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》是屬于“歷史的回聲”專(zhuān)題，這一專(zhuān)題的著(zhù)眼點(diǎn)之一在于學(xué)習前人解讀歷史的思維方式，看看他們如何借鑒歷史，如何表述自己的見(jiàn)解、人生感受。本文借觀(guān)景所見(jiàn)，追溯與景物有關(guān)的歷史事件和人物，抒發(fā)自己的正確意見(jiàn)不被接受的抑郁激憤情懷。但是學(xué)生在具體學(xué)習過(guò)程中存在著(zhù)理解上的困難，因為這首詞幾乎全詞用典，思想情感含蓄而深沉。為此，教學(xué)這首詞，課前要求學(xué)生做好預習，印發(fā)辛棄疾的有關(guān)生平資料以及創(chuàng )作這首詞的背景資料，使學(xué)生有一個(gè)大體的了解。過(guò)程中注意誦讀，從自由讀到范讀，再齊讀，引導學(xué)生設身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風(fēng)。在誦讀中具體研討用典的用意，從而達到理解詞人含蓄而又深沉的思想情感。
【教學(xué)目標】
1、通過(guò)文本研習，使學(xué)生理解文中用典的含義和表達上的作用；
2、進(jìn)行誦讀，體味作者借古事抒發(fā)抗金救國，收復中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對統治者屈辱求和，昏聵無(wú)能的憤概；渴望建功立業(yè)的情懷。
3、通過(guò)蘇辛豪放詞風(fēng)的差異比較，使學(xué)生進(jìn)一步了解豪放詞的特點(diǎn)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、探討用典的意義；
2、指導誦讀，在誦讀中體會(huì )詞人的情感，感受豪放的詞風(fēng)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、預習、復習。
1、預習課文，對照課文下注釋通讀全詞做到初步理解并注意以下詞語(yǔ)。
風(fēng)流：這里指英雄遺風(fēng)，即英雄人物在歷史舞臺上所創(chuàng )偉績(jì)帶來(lái)的意義上的影響，所謂流風(fēng)余韻。
氣吞萬(wàn)里：豪氣簡(jiǎn)直能吞沒(méi)萬(wàn)里江山，形容氣概非凡。
草草：本來(lái)是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。
北顧：回頭向北望。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
2、閱讀辛棄疾的有關(guān)生平資料以及創(chuàng )作這首詞的背景資料。（材料在課前一天下發(fā)）
3、檢查背誦《念奴嬌·赤壁懷古》。
4、指名學(xué)生回答：作者在詞中描寫(xiě)赤壁景象，有什么特點(diǎn)？有什么作用？
�。ù嗽O計不僅復習了舊知，還為導入新課作了很好的過(guò)渡）
明確：赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當年古戰場(chǎng)戰斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。
二、導入新課，激發(fā)興趣。
登臨赤壁，赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾無(wú)限遐想，與雄姿英發(fā)，少年得志的周瑜相比，年近半百的東坡自然會(huì )生發(fā)無(wú)限的感慨，今天我們就來(lái)學(xué)習繼蘇軾后的另一位豪放詞派的代表辛棄疾的作品《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》。來(lái)思考登上京口北固亭的辛棄疾，又會(huì )作何感想呢？
�。ㄔO計說(shuō)明：由剛學(xué)過(guò)的豪放詞派代表蘇軾的作品引入學(xué)習另一位豪放詞派代表辛棄疾的作品更能引起學(xué)生學(xué)習熱情，激發(fā)學(xué)習興趣，并能與復習舊知銜接起來(lái)。）
三、作者與寫(xiě)作背景。
1.請同學(xué)說(shuō)說(shuō)有關(guān)辛棄疾及這首詞的創(chuàng )作背景。（結合課文下注釋①和印發(fā)下的有關(guān)背景材料回答）
2.課件投影，作者與寫(xiě)作背景。
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人
辛棄疾的始祖辛維葉，在唐曾任大理寺評事，由隴西狄道遷濟南，故世為濟南人。高祖辛師古，曾任儒林郎。曾祖辛寂，曾任賓州司戶(hù)參軍。祖父辛贊，因累于族眾，靖康之變時(shí)未能隨宋室南渡，仕于金，先后為譙縣、開(kāi)封等地守令。辛棄疾父辛文郁早卒，他自幼隨祖父辛贊生活。
辛棄疾在文學(xué)上與蘇軾齊名，號稱(chēng)“蘇辛”，與李清照（字易安）并稱(chēng)“濟南二安”。有人這樣贊美過(guò)他：稼軒者，詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說(shuō)：“自辛稼軒前，用一語(yǔ)如此者，必且掩口。及稼軒，橫豎爛熳，乃如禪宗棒喝，頭頭皆是；又如悲笳萬(wàn)鼓，平生不平事并巵酒，但覺(jué)賓主酣暢，談不暇顧。詞至此亦足矣�！�
在詞人中，辛棄疾算是個(gè)英雄。1161年，金國大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾20xx多人在家鄉起義，加入以耿京為首的農民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現出非凡的勇敢和堅定。到了南方后，他繼續堅持主戰，用飽含愛(ài)國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復中原統一全國的主張。但是，以趙構為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過(guò)著(zhù)游宴玩樂(lè )歌舞升平的生活，對金屈辱求和。他們對起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報國無(wú)門(mén)。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（1203年），辛棄疾64歲退隱江西鄉間已有十多年，被執掌大權的`韓侂胄所起用。當時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮江知府，鎮江那時(shí)正處于抗戰前線(xiàn)。辛初到鎮江，積極作北伐準備，可他的意見(jiàn)不能被韓侂胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來(lái)又把他調離鎮江。辛棄疾施展雄才大略為恢復大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫(xiě)這首詞的背景。
�。ㄔO計說(shuō)明：課件投影作者和寫(xiě)作背景，目的是有助于學(xué)生理解課文中意蘊含蓄的典故，并能體會(huì )辛棄疾這位愛(ài)國詞人的思想抱負。）
永遇樂(lè ):詞牌名。有平韻、仄韻兩體,仄韻始于柳永。又名《消息》。
3.詞牌釋義：〔題考〕毛氏【填詞名解】云：“永遇樂(lè )歇拍調也。唐杜秘書(shū)工小詞，鄰家有小女名酥香，凡才人歌曲悉能吟諷，尤喜杜詞，遂成逾墻之好。后為仆所訴，杜竟流河朔。臨行，述［永遇樂(lè )］詞決別，女持紙三唱而死。第未知此調，創(chuàng )自杜與否�！彼适虏豢煽�；大抵創(chuàng )自唐之中葉。萬(wàn)氏【詞律】引晁無(wú)咎【消息】注云：“自過(guò)腔，即越調［永遇樂(lè )］�！笔谴嗽~又為越調也。
〔作法〕本調一百零四字。首、次為四字對句，不用韻，“清”“山”二字均可仄。第三句為平仄平仄，起仄韻。第四五句亦為四字對句，第一字平仄不拘。第六句五字協(xié)韻，與［解語(yǔ)花］第三句同，惟第四字可拗作仄，此其異耳。第七八句又屬四字兩句，但不需對偶，而兩句第一句及下句第三字，平仄均可通用。第九句六字，協(xié)韻，第一字可平。第十句七字，上三字豆，第一字可仄。（此豆有作仄平平或平平平者，均非宜）結句六字，第一字可平，第二字不能作仄。（趙師俠作“緩步閬風(fēng)仙苑”，不足法）后闋起二句，與前闋第七八句同。第三句六字協(xié)。第四句至第十句，均與前第四句至第十句同。結句四字作仄平仄仄，上一下三，定格也。
詞牌子
(仄)仄平平，(仄)平(平)仄，(平)(仄)平仄。(仄)仄平平，(平)平(仄)仄，(仄)仄平
平仄。(平)平(平)仄，(平)平(平)仄，(仄)仄仄平平仄。(仄)平(平)，平平(仄)仄，(仄)(平)仄(仄)平仄。(平)平(仄)仄，(平)平平仄，仄仄(平)平(仄)仄。(仄)仄
平平，(平)平(仄)仄，(仄)仄平平仄。(平)平(仄)仄，(平)平(仄)仄，仄仄(平)平(仄)
仄。(平)平仄、平平仄仄，仄平仄仄。
說(shuō)明：又名《消息》，雙調一百零四字，二十二句，首起兩句，第四、五、七、八句均為四字對，前后闋各四仄韻，上去通押。
四、教師范讀或播放課件錄音朗誦，疏通文字。
�。ù嗽O計讓學(xué)生讀準確文中詞語(yǔ)的音，初步感受豪壯的感情基調。）
五、研習課文，探討用典的意義和作用。
�。ㄒ唬┱n件投影，明確用典。
所謂用典，就是引古事、古人來(lái)比喻今事、今人以抒發(fā)情懷，是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的一種寫(xiě)作手法，統稱(chēng)“用典”。恰當地用典，可使詩(shī)文文情雋永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。言簡(jiǎn)意賅，以一當十。
�。ù嗽O計讓學(xué)生明確什么是用典，掌握用典的作用。）
�。ǘ┤~用了哪幾個(gè)典故？你認為每一個(gè)典故的用意是什么？（對照注釋、材料分組討論）
明確：用了孫權、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗五個(gè)典故。
�。ù嗽O計是使學(xué)生理解文中用典的含義以及詞人所蘊含的思想情感從而來(lái)完成教學(xué)目標，之所以分步研討，是考慮到這是本詞學(xué)習的一個(gè)難點(diǎn)，分步研討，層次分明，有利于理解掌握。）
1.分析研討用孫權、劉義隆典。
�、僬f(shuō)說(shuō)這兩個(gè)人的共同點(diǎn)？（明確：都是能夠建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的業(yè)績(jì)都在京口起步。）
�、谡页鲎钅鼙憩F詞人對孫權和劉裕充滿(mǎn)情感的詞語(yǔ)、句子，并說(shuō)說(shuō)詞人對他們充滿(mǎn)什么感情？（明確：“覓”、“英雄”、“風(fēng)流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬(wàn)里如虎”等詞語(yǔ)、句子準確地表現了作者對英雄人物的崇敬、仰慕與向往，慨嘆英雄難覓，主觀(guān)情感色彩十分強烈。）
�、圩窇泝晌痪驮诰┛谄鸩浇⒇S功偉績(jì)的英雄人物，激發(fā)起詞人的抗擊金人，收復中原的愛(ài)國豪情，同樣是帝王，而南宋王朝呢？因此，用此二人典，又蘊含了什么意思？（明確：諷刺宋室昏聵。）
2.分析研討用劉義隆典。
�、僬埻瑢W(xué)用自己的話(huà)概括說(shuō)說(shuō)這個(gè)典故。
�、谟玫涞挠靡夂卧�？（明確：借古諷今，告誡南宋朝廷不要草率出兵，體現自己正確的抗金作戰思想。）
3.分析研討用佛貍祠典。
�、佟八氖�，望中猶記，烽火揚州路”寫(xiě)的是什么？（明確：追憶往事，回顧自己的抗金生活。）
�、谧髡邔�(xiě)佛貍祠一幕景象，表達什么心情？（明確：作者的心情是沉重的，表達了自己的隱憂(yōu)：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復，民俗就安于異族統治，忘記了自己是宋室臣民。表示對南宋朝廷不圖恢復中原的憤懣。）
4.分析研討用廉頗典。
有人說(shuō)最后一段洋溢的是滿(mǎn)腔豪情，也有人說(shuō)是悲情怨語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)你的理解。（參考：詞人以廉頗自況，既有渴求他人來(lái)問(wèn)，洋溢著(zhù)烈士暮年壯心不已的豪情，又有沒(méi)人來(lái)問(wèn)，抒發(fā)空有滿(mǎn)腔愛(ài)國豪情，卻連遭貶斥，壯志難酬的悲憤。）
5.小結。
辛棄疾不愧為“用典”高手，用典來(lái)借古諷今，用典來(lái)抒發(fā)自己含蓄而深沉的復雜情感，表現出一吐胸中塊壘的英雄氣概。景、典、情融為一體，天衣無(wú)縫。
六、把握詞人情感，指導誦讀。
1.本首詞上下闕各四韻，依次是處、去、住、虎、顧、路、鼓、否八字，朗讀時(shí)韻腳要讀得響亮，其后又有稍長(cháng)停頓。
2.誦讀時(shí)必須保持豪壯的基調，讀出對古代英雄的仰慕、慨嘆之情，讀出年老但壯心不已的豪情以及空有報國之志，卻無(wú)報國之門(mén)的憤懣。尤其是末句“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？”，此句乃全文主旨所在。要讀出詞人一吐胸中塊壘的英雄氣概，不能把它看作是悲觀(guān)語(yǔ)或怨語(yǔ)。
�。ù嗽O計是讓學(xué)生掌握一些誦讀的要領(lǐng)，并能在誦讀中體味作者借古事抒發(fā)抗金救國，收復中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對統治者屈辱求和，昏聵無(wú)能的憤概，從而完成教學(xué)目標。）
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