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《得道多助，失道寡助》教學(xué)設計優(yōu)秀14篇
作為一名老師，就有可能用到教學(xué)設計，教學(xué)設計要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規律，選擇教學(xué)目標，以解決教什么的問(wèn)題。如何把教學(xué)設計做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編精心整理的《得道多助，失道寡助》教學(xué)設計優(yōu)秀，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《得道多助，失道寡助》教學(xué)設計優(yōu)秀 1
教學(xué)目標：
1、積累文言知識；
2、背誦課文；
3、學(xué)習本文闡述道里的方法；
4、領(lǐng)會(huì )課文深刻道理。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：積累文言知識；領(lǐng)會(huì )課文深刻道理。
2、難點(diǎn)：學(xué)習古代名家闡述道里的方法。
教學(xué)設想：
緊扣文本，以學(xué)生自求探索、合作探究為主，教師作適當點(diǎn)撥。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
1、導語(yǔ)。
2、釋題。（嘗試讓學(xué)生釋題）
二、朗讀課文
1、指名學(xué)生朗讀。
2、正音：郭（guō）粟（sù）夫（fú）域（yù）畔（pàn）
3、集體朗讀。
三、自求探索：借助注釋?zhuān)瑖L試翻譯全文。（不明白的地方可以提出來(lái)在學(xué)習小組內討論解決，也可以向老師提出質(zhì)疑）
1、學(xué)生自學(xué)、討論、質(zhì)疑。
2、檢查自學(xué)效果。著(zhù)重要求學(xué)生掌握以下詞句：
�、沤忉尲狱c(diǎn)詞
�、俚玫溃ㄊ┬腥收谔鞎r(shí)（有利于戰爭的天氣、時(shí)令）
�、鄣乩ㄓ欣趹馉幍�.地理條件）④人和（人心所向，內部團結）
�、莨ㄍ獬牵尬ǚ艞墸�
�、呤牵ㄟ@）⑧池（護城河）
�、嵊颍ㄏ拗疲馀希ㄍā芭选�，背叛）
�、品g句子
�、侪h(huán)而攻之而不勝（包圍著(zhù)攻打卻不能取勝）
�、谖ブ壋嵌樱�
�、酃虈灰陨较U（鞏固國防不能靠山河的險要）
�、芄阎�，親戚畔之（缺少幫到了極點(diǎn)，連至親骨肉也背叛）
�、莨示佑胁粦�，戰必勝矣（所以君子不戰則矣，戰就一定勝利）
四、合作探究
1、本文的中心論點(diǎn)是什么？
2、作者是怎樣論證中心論點(diǎn)的？
3、第四段由談戰爭轉為談什么？從而得出一個(gè)什么結論？
4、孟子認為實(shí)現“人和”的途徑是什么？這正是他哪一種主張的具體表現？
�。ǔ绦颍簩W(xué)生討論－檢查反饋－歸納總結）
五、質(zhì)疑
六、小結（嘗試讓學(xué)生小結）
七、背誦（分小組背誦）
八、作業(yè)：以“‘人和’的現實(shí)意義”為話(huà)題，寫(xiě)一篇學(xué)習本文后的心得體會(huì )。不少于５００字，寫(xiě)在作文簿上。
《得道多助，失道寡助》教學(xué)設計優(yōu)秀 2
教學(xué)目標：
1、反復誦讀，掌握朗讀節奏，疏通文意。
2、理解本文的中心論點(diǎn)，理清論證思路，背誦全文。
3、賞讀并學(xué)習運用孟子的雄辯藝術(shù)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、理解中心論點(diǎn)，理清本文論證思路。
2、賞讀并學(xué)習運用本文孟子的雄辯藝術(shù)。
教學(xué)過(guò)程：
一、直入導新課
提到中國古代文學(xué)，我們大多想到的是唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，其實(shí)在此之前的先秦散文，也是中國文學(xué)史上一座取之不竭用之不盡的寶藏。在這座寶藏里，有我們耳熟能詳的《論語(yǔ)》，論語(yǔ)是儒家經(jīng)典，提到儒家經(jīng)典，我們很自然會(huì )想到另外一部經(jīng)典，那就是《孟子》。這節課讓我們走進(jìn)這一部經(jīng)典的經(jīng)典篇章《得道多助，失道寡助》，跟著(zhù)孟子學(xué)雄辯。
二、初讀明節奏
1、通過(guò)視頻了解孟子：推行仁政；民貴君輕；長(cháng)于雄辯。
2、學(xué)生初讀，讀準字音，把握節奏，讀出雄辯之勢。
三、品讀賞雄辯
1、過(guò)渡：
戰國時(shí)期各諸侯國混戰激烈，他們不約而同地崇尚武力，熱衷于戰爭，有的是為了生存，有的是為了一統天下，實(shí)現霸業(yè)。因為戰爭連綿，老百姓生活痛苦不堪，“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子。樂(lè )歲終身苦，兇年不免于死亡�！泵鎸@種社會(huì )現實(shí)，孟子奔走呼告，希望各國君主能推行仁政，反對不義戰爭。請看第一章標題中“得道”是什么意思？推行仁政。
要我們細細地品讀這篇文章看孟子如何運用他的雄辯藝術(shù)向君主們推行仁政主張的。
2、學(xué)生通讀全文，根據文下注解了解文章大意并研讀思考。
3、分享交流。
學(xué)生1：要雄辯先得有自己的觀(guān)點(diǎn)。孟子先提出了自己的觀(guān)點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和。
師：請你分別解釋一下“天時(shí)”“地利”“人和”是什么意思？
學(xué)生1：天時(shí)是指有利于作戰的天氣、時(shí)令；地利是指有利于作戰的地理形勢；人和是指作戰時(shí)人心所向，內部團結。
師：這一句運用了什么修辭？有什么作用？（學(xué)生沉默，老師用紅粉筆標注兩個(gè)地利）
學(xué)生2：運用頂真，突出人和是作戰克敵制勝的最重要的.條件。
教師小結：
雄辯藝術(shù)1開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮觀(guān)點(diǎn)。單刀直入，顯力量。
學(xué)生3：要雄辯得有自己的論據，孟子為了具體證明自己的觀(guān)點(diǎn)，他列舉了具體的戰例。
師：哪些文字與這些戰例相關(guān)，請你把相關(guān)文字讀一遍，全班思考孟子列舉了幾個(gè)戰例，什么樣的戰例？
學(xué)生3讀“三里之城……是地利不如人和也�！�
讀完后學(xué)生回答：兩個(gè)戰例：攻城不勝和守城而逃。
男生讀與第一個(gè)戰例相關(guān)的句子，全班思考：攻一座什么城？如何攻？列舉這個(gè)戰例的目的是什么？
學(xué)生4：“三里之城，七里之郭”說(shuō)明城小易攻，“環(huán)而攻之”說(shuō)明攻勢之大，結果卻沒(méi)有勝利，孟子通過(guò)分析這個(gè)戰例得出：主動(dòng)攻打，說(shuō)明攻城方必得天時(shí)，結果卻失敗，只能是因為“天時(shí)不如地利”，所以孟子用這個(gè)戰例具體證明“天時(shí)不如地利”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。
女生讀與第二個(gè)戰例相關(guān)的句子，全班思考：守一座什么城？列舉這個(gè)戰例的目的是什么？
學(xué)生5：守城方守的是一座城墻很高，護城河很深，武器精良，糧食充足的城，結果卻是棄城而逃，用這個(gè)戰例來(lái)具體證明“地利不如人和”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。
教師小結：
雄辯藝術(shù)2列舉戰例，來(lái)論證。一攻一守，很具體。
師：這一句作者運用了什么修辭，其作用是什么？
生：排比。
學(xué)生齊讀相關(guān)句子。
師：這是什么特殊句式的排比，其作用是什么？
生：雙重否定句的排比，突出守城方地理條件非常優(yōu)越，但結果卻棄城而逃，更有力地說(shuō)明了“地利不如人和”的觀(guān)點(diǎn)，語(yǔ)言也更有氣勢。
教師小結：
雄辯藝術(shù)3排比句式，增氣勢。大氣恢宏，有氣場(chǎng)。
師：還有哪些句子運用了排比，請一起讀一讀。
學(xué)生齊讀：故曰……不以兵革之利。
師：這還是在談作戰嗎？
生：是在談國家治理了。
請一個(gè)學(xué)生翻譯這一個(gè)句子。
師：這是一個(gè)什么特殊句式的排比。
生：否定句的排比。
師：治國不能靠劃定的邊疆界限，不能靠山河的險要，不能靠武器的精良，那么得靠什么？
生：人和。
教師小結：
雄辯藝術(shù)4類(lèi)推治國，靠人和。兩方論證，更全面。
師：孟子還運用了其他雄辯藝術(shù)嗎？
學(xué)生6：在最后孟子還運用了對比論證，將“得道者”和“失道者”進(jìn)行對比，突出“得道”就能“天下順之”，“失道”就會(huì )“親戚畔之”，最終得出實(shí)行仁政的君主“戰必勝矣”，來(lái)強調“施行仁政”的重要性。
師：施行仁政有多重要？
生：施行仁政就能“多助”“天下順之”“戰必勝矣”。
師：施行仁政就能得到很多人的幫助，就能天下歸順，就能握有“人和”這枚“戰必勝矣”的尚方寶劍。
教師小結：
雄辯藝術(shù)5對比論證，巧結論。得道多助，戰必勝。
4、學(xué)生自由朗讀全文，并思考：孟子是按什么樣的思路來(lái)推行其仁政主張的。
學(xué)生7根據板書(shū)歸納概括：孟子先提出觀(guān)點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和。然后列舉攻城不勝和守城而逃的兩個(gè)戰例來(lái)具體證明：天時(shí)不如地利，地利不如人和。接著(zhù)類(lèi)推到國家治理也需要“人和”。最后通過(guò)運用對比論證得出結論：得道者多助，失道者寡助。
教師小結：
雄辯藝術(shù)6層層深入，邏輯強。開(kāi)合自如，真雄辯！
5、學(xué)生根據文章思路自由背誦全文。
6、背誦比賽。
四、拓展巧運用。
作業(yè)：
請運用這節課我們學(xué)習到的孟子雄辯藝術(shù)在班級勸告那些寫(xiě)作業(yè)依賴(lài)智能手段搜題的同學(xué)在學(xué)習中學(xué)會(huì )獨立思考。
附孟子雄辯藝術(shù)：
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮觀(guān)點(diǎn)。單刀直入，顯力量。
列舉戰例，來(lái)論證。一攻一守，很具體。
排比句式，增氣勢。大氣恢宏，有氣場(chǎng)。
類(lèi)推治國，靠人和。兩方論證，更全面。
對比論證，巧結論。得道多助，戰必勝。
層層深入，邏輯強。開(kāi)合自如，真雄辯！
《得道多助，失道寡助》教學(xué)設計優(yōu)秀 3
[教學(xué)目標]：
知識與技能
1、積累文言知識，掌握古今異義詞及詞性活用等現象。
2、了解《孟子》散文的特點(diǎn)，理解孟子的政治主張。
3、背誦短文，積累名言警句。
過(guò)程與方法
1、反復誦讀，理解文意，培養學(xué)生文言文自學(xué)能力。
2、學(xué)習古人說(shuō)理論證的方法，品味對比、排比等修辭的表達效果。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
理解“天時(shí)”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”，增強對國家安定團結的政治局面的認識，
教學(xué)重點(diǎn)：
理清論證思路，把握說(shuō)理方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
正確認識“得道多助”的時(shí)代意義。
教學(xué)方法：
1.誦讀法
2.討論點(diǎn)撥法
教具準備：
朗讀視頻
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
[教學(xué)要點(diǎn)]
資料助讀；師生共同研讀《得道多助，失道寡助》，朗讀課文，整體感知：譯讀課文，積累文言文相關(guān)知識，把握文意，理清說(shuō)理思路，把握說(shuō)理方法，延伸拓展，深化對文章觀(guān)點(diǎn)的理解。品味語(yǔ)言。
[教學(xué)步驟]
一、導入新課：
講淮海戰役中民工支前導入：得民心者的天
二、資料助讀：
孟子與《孟子》
孟子，名，字，鄒（現山東鄒縣）人，戰國時(shí)期、 、 。他是家思想代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱(chēng)。他生活在兼并戰爭激烈的戰國中期、主張以統一天下，曾游說(shuō)梁、齊等諸侯國君，均不見(jiàn)用。退而與_著(zhù)書(shū)立說(shuō)。是孟子及其_萬(wàn)章等著(zhù)，長(cháng)于言辭，其文氣勢磅礴，論證嚴密，富有說(shuō)服力和感染力，對后來(lái)散文的發(fā)展有很大影響。
三、朗讀課文，整體感知：
1、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀，注意把握字音及句子停頓。
2、聽(tīng)了課文的`朗讀，你知道怎么讀了嗎？關(guān)鍵是讀出文章的氣勢。那接下來(lái)就請同學(xué)們放聲朗讀吧！
3、學(xué)生齊讀課文，教師稍作朗讀指導。
四、譯讀課文，把握文意。
學(xué)習文言文朗讀是第一步，那么接下來(lái)第二步我們該做什么了
呢？好，就請同學(xué)們以小組為單位自己翻譯課文，弄懂課文意思。不懂的做上符號，待會(huì )可以舉手提問(wèn)。
1、學(xué)生自行翻譯課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)，標示出疑難詞句。
2、小組討論，質(zhì)疑、解疑。
3、教師引導學(xué)生積累文言知識。
五、研讀課文，理清論證思路，背誦課文：
1、本文的中心論點(diǎn)是什么？文章是如何逐層展開(kāi)論證的？用了哪些論證方法？（學(xué)生同桌之間討論、交流。）
明確：中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。教師依據學(xué)生回答板書(shū)，形成背誦思路。
圍繞中心論點(diǎn)，連用兩個(gè)論據進(jìn)一步論證。
六、討論課文論證的語(yǔ)言：邏輯嚴密、氣勢磅礴（對比、排比的運用）
七、小結:孟子借談作戰取勝的條件來(lái)闡明他的政治觀(guān)念。
他主張：國君要有仁德，施行仁政，才能治理好國家，讓國家長(cháng)治久安。
《得道多助，失道寡助》教學(xué)設計優(yōu)秀 4
教學(xué)目標
1、學(xué)習文言實(shí)詞虛詞，加強基礎積累。
2、理清文章思路，把握文章內容。
3、反復誦讀，品味語(yǔ)言，感受孟子酣暢淋漓、靈活而豐富多彩的論辯藝術(shù)
課前準備
1、查閱相關(guān)資料了解孟子生平。
2、根據預習導學(xué)，自主釋疑。
3、能根據自己的理解，流利地朗讀課文，初步感受經(jīng)典魅力。
教學(xué)安排
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課
戰國時(shí)期，諸侯各國之間的吞并戰爭日益激烈，為了求得生存，乃至建立霸業(yè)，各國君主不約而同地崇尚武力而不體恤百姓。面對這種現實(shí)，孟子提出了他的治國理想。他周游列國宣傳他的仁政主張，但在稱(chēng)霸的戰國時(shí)代，他的仁政思想并沒(méi)有得以推行，可是他的“民貴君輕”思想工作和行王道、施仁政的主張，依然閃耀著(zhù)人性的光輝。今天我們就一起來(lái)學(xué)習孟子的《得道多助，失道寡助》這篇經(jīng)典美文。
二、簡(jiǎn)介作者
孟子是儒學(xué)大家，名軻，字子輿，鄒（現山東鄒縣）人，戰國時(shí)期思想家、政治家、教育家。他是儒家思想代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱(chēng)。與弟子著(zhù)有《孟子》一書(shū)，該書(shū)長(cháng)于言辭，其文氣勢磅礴，論證嚴密，富有說(shuō)服力和感染力，對后來(lái)散文的發(fā)展有很大影響。本文是一篇精悍短小的文言議論文
三、整體感知，誦讀訓練
�。ù谁h(huán)節以學(xué)生自學(xué)為主）
1、教師示范讀課文，在教師示范讀課文的過(guò)程中，要求學(xué)生畫(huà)出課文中自認為重要的字詞，并聽(tīng)清楚教師朗讀時(shí)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調、停頓、節奏等。
2、學(xué)生展示所畫(huà)字詞，并講解畫(huà)那些字詞的理由，同時(shí)其他同學(xué)注意做好標記。
3、學(xué)生自由朗讀，根據自己的理解來(lái)吟哦諷誦課文，朗讀時(shí)要求注意以下問(wèn)題：讀準字音、把握好節奏、嘗試讀出氣勢并能結合書(shū)下注解大致貫通理解文句的意思。
4、學(xué)生展示朗讀，并請同學(xué)加以評點(diǎn)。
5、教師歸納以后，師生共同吟哦諷誦課文，注意朗讀節奏與氣勢。
四、賞析課文
�。ù谁h(huán)節重在理清文章思路，把握文章內容，教師應充分發(fā)揮主導作用，引導學(xué)生理解、把握課文）
第一步：合作探究、疑難字詞釋義。（教師展示疑難字詞句）
請前后兩張桌子四位同學(xué)為一組，互為師生，共同探討，教如果碰到疑難問(wèn)題，可向前后求援，也可詢(xún)問(wèn)教師。此間教師要引導學(xué)生提出問(wèn)題，觀(guān)察學(xué)生學(xué)習效果，重視學(xué)生的情感參與狀態(tài)。給他們足夠的時(shí)間，進(jìn)行充分的討論。小組派代表提出疑問(wèn)，在學(xué)生充分發(fā)言的基礎上，教師適當地補充歸納，解決文中重點(diǎn)字詞，要取得積極參與、共同探討的效果。
�。�1）“寡助之至，親戚畔之�！�
要求：
a.翻譯該句。
b.指出“寡”、“至”的意思，相關(guān)的成語(yǔ)還有：優(yōu)柔寡斷、寡不敵眾、曲高和寡、寡廉鮮恥、至理名言)
c.指出“親戚”一詞的古今義，找出文中其他古今異義的字：“革”、“兵”、“去”等，同時(shí)能列舉出詞義目前仍在使用的`相關(guān)成語(yǔ)或詞語(yǔ)。
d.理解“之”的意思，并要求能夠指出文中其他“之”的用法。（例如：①作“的”講，“三里之城，七里之郭”，與“域民不以封疆之界”；②用在主謂之間，取消句子獨立性，例如“以天下之所順，攻親戚之所畔”）
e.找出句中的通假字并解釋。（“畔”同“叛”，背叛）
�。�2）“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利�！�
要求：
a.探討“域”、“固”、“威”三個(gè)詞的用法。（“域”，名詞作動(dòng)詞，限制；“固”，形容詞作動(dòng)詞，鞏固；“威”形容詞作動(dòng)詞，威懾）
b.翻譯本句。
�。�3）學(xué)生質(zhì)疑。
�。�4）全體學(xué)生再次吟哦諷誦課文，同時(shí)注意讀準字音、把握好節奏、讀出氣勢。
第二步：探究文章主旨，賞析論證藝術(shù)。
孟子長(cháng)于辯論，其文邏輯嚴密，言辭犀銳，氣勢磅礴，領(lǐng)略其文采，需注意思考以下問(wèn)題：
�。�1）本文就戰爭問(wèn)題展開(kāi)論述，戰爭中最重要的因素是什么，你是如何看出來(lái)的？孟子關(guān)于戰爭勝負的觀(guān)點(diǎn)是什么？
�。鞔_：戰爭的要素是“天時(shí)”、“地利”、“人和”；孟子所持的觀(guān)點(diǎn)是：天時(shí)不如地利，地利不如人和）
�。�2）孟子是如何論證自己的觀(guān)點(diǎn)的呢？用了哪些論證方法？
�。鞔_：逐層深入論證，用了舉例論證的手法。論述“天時(shí)不如地利”，從攻方的角度加以論證，論述“地利不如人和”從守方的角度加以論證）
�。�3）孟子寫(xiě)作此文的目的，僅僅是為了論述戰爭的勝敗要素嗎？更深層次的目的是什么呢？
�。鞔_：不是！作者更主要的目的是為了勸誡當時(shí)的統治者在治國的過(guò)程當中認識到“人和”的重要，認識到“得人心者得天下”的道理。論述范圍由戰爭而擴大到治國）
�。�4）探討孟子是如何深入論述其深層次目的并得出“得道多助，失道寡助”這一論斷的；“道”具體指的是什么？
�。鞔_：從反面論證，運用正反對比論證的手法來(lái)強調“得道”的重要�！暗馈敝傅氖鞘┬腥收�，重視人民的生存權利，爭取人心；也就是要求君主以仁愛(ài)之心，來(lái)改善人民的生活，提高百姓的道德與文化水平，以便爭取民心，作為富國強兵的基礎）
�。�5）小結歸納：通過(guò)學(xué)習，我們共同探討了課文，明確了中心論點(diǎn)，學(xué)習了孟子逐層深入論證的方法，懂得了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”、“得道多助，失道寡助”的深刻內涵。
第三步：吟哦諷誦，積累經(jīng)典。（此環(huán)節重在誦讀欣賞，及時(shí)鞏固，加強積累）
美文還需美讀，孟子的文章以氣勢磅礴、邏輯嚴密而見(jiàn)長(cháng)，學(xué)生自由選擇有氣勢且最喜歡的小節，（想象自身為孟老夫子正在邊寫(xiě)邊吟誦自己的著(zhù)作）放聲朗誦課文，進(jìn)一步感受孟子的深邃思想，注意讀出氣勢、讀出情感，讀出韻味。
第四步：古為今用，拓展遷移。（此環(huán)節重在學(xué)以致用，引導學(xué)生繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統，培養學(xué)生的探究精神和創(chuàng )新意識）
“天時(shí)不如地利，地利不如人和�！倍嗝淳俚恼摂�，“天時(shí)、地利”皆屬客觀(guān)因素，人力難以操控，唯獨“人和”體現人的主觀(guān)能動(dòng)性，其作用又最為關(guān)鍵。中華民族歷史悠悠，傳統文化博大精深，“和”的思想占有十分突出的位置。那么歷史發(fā)展到今天又有什么新的內涵呢？
�。鞔_：①今天的“和”主要指“和諧”，我們祖國正在提倡建設和諧社會(huì )；②人與自然之間的關(guān)系也要和諧，我們要與自然和諧相處；③同學(xué)之間也要和諧相處，這樣才會(huì )建立真正的友誼，共同進(jìn)步，共同發(fā)展；④全人類(lèi)都應該和諧共處，現在很流行“地球村”概念，全世界的人都應親如一家，希望中東地區早日迎來(lái)和平的鐘聲，希望戰爭永遠遠離我們……）
六、歸納總結
同學(xué)們，通過(guò)一節課的學(xué)習，我們初步領(lǐng)略了孟子文章氣勢磅礴、邏輯嚴密的風(fēng)采，而且對“和”這一傳統文化精華有了新的感悟，“和”的思想內容隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展不斷豐富，現在“和”包括了和諧、和睦、和平、祥和、和善與中和等含義，蘊涵著(zhù)和以處眾、和衷共濟、政通人和、內和外順等深刻的處世哲學(xué)和人生理念。這種思想對處理國際關(guān)系、人與人之間關(guān)系、商業(yè)關(guān)系以及人與自然之間的關(guān)系，具有普遍的指導意義。（希望同學(xué)們在今后的人生道路上能夠多多汲取民族的智慧與精華，早日成才。最后讓我們一起來(lái)高聲朗誦全文吧！(師生共同朗誦全篇）
教學(xué)反思
《得道多助，失道寡助》是初中課文所選的經(jīng)典之作，由于是誦讀欣賞篇目，在設計教案時(shí)，我注重朗讀。要讓學(xué)生在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟；在教學(xué)中以誦讀為主，采用合作探究的方式，采取誦讀、點(diǎn)撥、討論、質(zhì)疑等方法，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。這節課的教學(xué)由幾個(gè)內容構成：第一“整體感知，誦讀訓練”；第二“深入文本，品讀賞析”，具體又分合作探究、疑難字詞釋義，探究文章主旨、賞析論證藝術(shù)，吟哦諷誦、積累經(jīng)典；第三“古為今用，拓展遷移”，設計開(kāi)放思考題談?wù)劇昂汀钡男乱�，力爭讓學(xué)生學(xué)會(huì )從歷史發(fā)展的角度、現代觀(guān)念的角度來(lái)理解和評價(jià)課文，注重教學(xué)的價(jià)值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗。
《得道多助，失道寡助》教學(xué)設計優(yōu)秀 5
第一課時(shí)
教學(xué)目標：
知識與能力：反復誦讀，理解文意，培養學(xué)生文言文自學(xué)能力
過(guò)程與方法：理清論證思路，認識“得道多助”的時(shí)代意義
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：理解“天時(shí)”“地利”“人和”與“得道多助”“失道寡助”，增強對國家安定團結的政治局面的認識
重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解“天時(shí)”“地利”“人和”與“得道多助”“失道寡助”，增強對國家安定團結的政治局面的認識
教學(xué)步驟：
一、導入新課
中國有句俗話(huà)：“得民心者得天下”中國歷史上，對于得民心者得天下的君主，同學(xué)們能列舉出幾位呢？孟子一生滿(mǎn)腹經(jīng)綸，不在其位而謀“仁政”，展現出他以天下為己任的博大胸懷今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習孟子的《得道多助，失道寡助》這篇文章，讓大家了解一種能夠克敵制勝的方法
二、資料助讀
孟子與《孟子》：
孟子（公元前372～公元前289），鄒人，是孔子之孫孔僅的再
傳弟子游說(shuō)于齊梁之間，沒(méi)有被重用，退而與其門(mén)徒公孫丑、萬(wàn)章等著(zhù)書(shū)立說(shuō)繼承孔子的學(xué)說(shuō)，兼言仁和義，提出“仁政”的口號，主張恢復“井田制”和世卿制度，同時(shí)又主張“民為貴”“君為輕”，稱(chēng)暴君為“一夫”，認為人性本善，強調養心、存心等內心修養的工夫，成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國亞圣公，明嘉靖九年定為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子思想事跡大都見(jiàn)于《孟子》一書(shū)
《孟子》文章向來(lái)以雄辯著(zhù)稱(chēng)讀孟子文，令人感到氣勢磅礴，感情激越，銳不可當出于對當時(shí)執政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對掙扎在苦難中人民的同情，對別家學(xué)說(shuō)的敵視，對貫徹自己主張的強烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰(shuí)也”的救世責任感使孟子的文章激切、剛烈、理直氣壯他又善于運用各種驅誘敵人就范的手法，加上文辭鋪張揚厲，時(shí)露尖刻，喜用一大串的排比、對偶句式，所以筆鋒咄咄逼人
三、整體感知
1.教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀，注意把握字音、停頓、重音
2.教師示范誦讀課文，注意讀出文章的氣勢
3.學(xué)生齊讀課文，教師稍作朗讀指導
注意排比句的節奏
如：域民／不以／封疆之界，固國／不以／山溪之險，威天下／不以／兵革之利得道者／多助，失道者／寡助寡助之至，親戚／畔之多助/之至，天下／順之
四、精讀課文
1.學(xué)生自由閱讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)，標示出疑難詞句
2.小組討論、質(zhì)疑、解疑
3.教師引導學(xué)生積累文言知識
�。�1）通假字：
寡助之至，親戚畔之（畔通“叛”，背叛）
�。�2）古今異義詞：
委而去之（古義：離開(kāi)今義：往、到）
親戚畔之（古義：親戚朋友，包括父母兄弟今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員）
池非不深也（古義：護城河今義：水塘）
�。�3）一詞多義：
域民不以封疆之界（憑）三里之城（的）環(huán)而攻之而不勝（代詞）
以天下之所順（用）多助之至，天下順之（到）
地利不如人和（有利）環(huán)而攻之而不勝（連詞，表修飾）
兵革非不堅利也（銳利）然而不勝者（連詞，表轉折）
�。�4）詞類(lèi)活用：
域民不以封疆之界（名詞用作動(dòng)詞，限制）。
固國不以山溪之險（形容詞用作動(dòng)詞，使……鞏固）。
威天下不以兵革之利（形容詞用作動(dòng)詞，威懾）。
�。�5）句子翻譯：
天時(shí)不如地利，地利不如人和。
翻譯：有利于作戰的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰的地理形勢，有利于作戰的'地理形勢，比不上作戰中的人心所向，內部團結。
夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。
翻譯：采用四面包圍的方式攻城，—定是得到有利于作戰的天氣、時(shí)令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰的地理形勢呀。
以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。
翻譯：憑著(zhù)天下人都歸順他的條件，去攻打那連親戚都反對的寡助之君，所以，君主不戰則已，戰就一定勝利。
�。ㄗプ【唧w文句去分析與體會(huì )，理清字詞含義，以學(xué)生活動(dòng)為主）。
五、理清思路
1.本文的中心論點(diǎn)是什么？文章是如何逐層展開(kāi)論證的？
�。▽W(xué)生同桌之間討論、交流）
明確：中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。
文章開(kāi)篇提出論點(diǎn)，指出人和是克敵制勝的首要條件，由此逐層展開(kāi)，用概括性的戰例加以證明，分別就天時(shí)與地利、地利與人和作比較，指出天時(shí)、地利、人和三因素在戰爭中所起的作用不同，然后由戰爭中的“人和”推出治國安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的結論，闡明了“人和”的實(shí)質(zhì)，即“多助”“天下順之”；最后把“多助”與“寡助”進(jìn)行對比，自然導出“君子有不戰，戰必勝矣”。
�。ń處熞罁䦟W(xué)生回答板書(shū)，形成背誦思路）
2、學(xué)生嘗試著(zhù)依照板書(shū)背誦課文
六、問(wèn)題探究
教師提示，“六經(jīng)注我，我注六經(jīng)”，學(xué)習文言文，要注意聯(lián)系現實(shí)，古為今用，賦予經(jīng)典作品以時(shí)代意義對于“人和”，你是如何認識的？請聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
學(xué)生討論，各抒己見(jiàn)。
七、總結全文
在學(xué)生小結的基礎上教師總結
八、布置作業(yè)
1.背誦全文
2.在這篇文章中，以你感受最深的一句話(huà)為話(huà)題，寫(xiě)一篇300字左右的小練筆。
第二課時(shí)
教學(xué)目標：
知識與能力：反復誦讀，理解文意，培養學(xué)生文言文自學(xué)能力。
過(guò)程與方法：反復誦讀，理解文意，正確認識“得道多助”的時(shí)代意義。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：理解“天時(shí)”“地利”“人和”與“得道多助”“失道寡助”，增強對國家安定團結的政治局面的認識。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
反復誦讀，理解文意，正確認識“得道多助”的時(shí)代意義。
一、復習檢查
翻譯下列各句：
1.天時(shí)不如地利，地利不如人和。
翻譯：有利于作戰的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰的地理形勢，有利于作戰的地理形勢，比不上作戰中的人心所向，內部團結。
2.夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也
翻譯：采用四面包圍的方式攻城，—定是得到有利于作戰的天氣、時(shí)令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰的地理形勢呀。
二、繼續分析課文，感知課文內容
1.第二段中：守城一方的地理條件是什么？攻城一方的攻勢如何？這場(chǎng)戰爭結果怎樣？原因何在？
明確：第二段中守城一方城小易攻，“三里之城，七里之郭”，攻城一方攻勢很大，“環(huán)而攻之”，結果攻城失敗“環(huán)而攻之而不勝”，原因是“天時(shí)不如地利也”。
2、第三段中：守城一方的地理條件是如何？戰爭結果如何？為什么？
明確：第三自然段中，守城一方的地理條件是“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也”，結果是守城一方“委而去之”，原因是“地利不如人和也”。
3、承接問(wèn)題，教師進(jìn)一步啟發(fā)，回答下列問(wèn)題
“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也”這幾句話(huà)運用了什么句式？什么修辭方法？這幾句話(huà)有什么作用？（指明各層次學(xué)生回答）
明確：雙重否定句；排比修辭；極力強調這種條件的優(yōu)越，以示理應守住
4、師：從第2、3自然段來(lái)看，作者認為決定戰爭勝負的因素有哪些？
明確：天時(shí)、地利、人和。
5、最重要的一個(gè)因素是什么？那么孟子認為“人和”包括哪些具體內容？
明確：人和；人心所向，上下團結。
6、作為一名君主，他得“人和”情況會(huì )怎樣？不得“人和”，結果又如何呢？
明確：得道多助，失道寡助。
7、思考：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利這三句話(huà)什么意思？這三句話(huà)運用了什么修辭方法？有什么作用？作者這樣寫(xiě)有何用意？
明確：意思：使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防，不能靠山河的險要，震懾天下，不能靠武力的強大。
運用了排比修辭的修辭手法，使文章氣勢更雄壯、奇偉，使人感覺(jué)到一種不容懷疑，無(wú)可置辯的論辯力量。
作者以“域民”、“固國”、“威天下”為引申推論，推出新的論斷：得道者多助，失道者寡助揭示了“人和”的核心內容。
三、教師啟發(fā)
1.要想得人和，君主應該怎樣做呢？
明確：得道，施仁政
2.孟子的觀(guān)點(diǎn)，在今天有什么普遍意義呢？
�。▽W(xué)生討論各層次，學(xué)生各抒己見(jiàn)）
歸納：治國、作戰以及做任何事情，都要順乎民心，合乎正義，才能得到人民群眾的擁護，失去民心的事情，注定要失敗的。
3、應該怎樣看待孟子的“人和”的主張？
明確：孟子提出的“人和”，是他的“仁義”、“非攻”思想體系的一個(gè)組成部分，強調指出做任何事情必須要順乎民心，這一觀(guān)點(diǎn)，不僅在當時(shí)那個(gè)歷史時(shí)期具有進(jìn)步性，反映了孟子在那個(gè)歷史發(fā)展特定階段中的獨見(jiàn)卓識和對人民力量的重視，對于我們今天辦好事情也有借鑒但也應當看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于維護封建社會(huì )的統治，這就不可避免地使他的這一觀(guān)點(diǎn)帶有時(shí)代的局限性。
四、自由閱讀課文，爭取當堂背誦
五、學(xué)生之間互相交流，互相抽背
六、布置作業(yè)
1.背誦課文
2.對照注解翻譯課文
板書(shū)設計：
得道多助，失道寡助
論證簡(jiǎn)練嚴謹
語(yǔ)言氣勢磅礴
《得道多助，失道寡助》教學(xué)設計優(yōu)秀 6
教與學(xué)目標及重點(diǎn)難點(diǎn)
1、弄懂詞義、句義。
2、理解文章的思想內容，掌握文章的論述特點(diǎn)。
3、背誦全文。
“先學(xué)后教”設計（學(xué)生自學(xué)內容、方式、方法、教學(xué)思路、方法手段）
1、自學(xué)內容：朗讀課文，解釋詞語(yǔ)，弄懂句意。
2、教學(xué)思路：學(xué)生自讀自己釋詞，弄懂句意教師點(diǎn)撥反復朗讀
全文背誦
自主、綜合、拓展、創(chuàng )新環(huán)節及內容
自主：自讀課文，根據注釋?zhuān)湟狻?/p>
綜合：以前學(xué)過(guò)的文言虛詞。
拓展：想想以前學(xué)過(guò)的駢句，有何特點(diǎn)？與本課對比，指導朗讀。
教與學(xué)過(guò)程設計
授課內容與過(guò)程設計學(xué)生學(xué)習活動(dòng)設計課中
改進(jìn)
一、導入新課：
孟子（約公元前372——公元前289）
名軻，字子輿，鄒（現在山東鄒縣）人，戰國時(shí)期的思想家、教育家。他是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱(chēng)。他生活在兼并戰爭激烈的戰國中期，主張行“仁政”以統天下，曾游說(shuō)梁、齊等諸國君，均不見(jiàn)用。退而與弟子萬(wàn)章、公孫丑等著(zhù)書(shū)立說(shuō)，有《孟子》（現存七篇）一書(shū)傳世�！睹献印烽L(cháng)于言辭，其文氣勢磅礴，論證嚴密，富有說(shuō)服力和感染力，對后來(lái)散文的發(fā)展有很大的影響。
我們學(xué)習這兩篇文章，先要懂得詞義、句意，在此基礎上理解文章的思想內容，掌握文章的論述特點(diǎn)，最后背誦全文。
二、朗讀課文。
1、指名朗讀課文。
朗讀完畢，教師適當講評。注意字
“粟”、“夫”、“畔”
2、全班同學(xué)齊讀課文。思考：這篇短文主要談的是哪方面的問(wèn)題？
三、講讀課文。
1、講讀第一段。
�。�1）齊讀第一段
�。�2）解釋詞語(yǔ)，弄懂句意
天時(shí)：指氣候、時(shí)機；時(shí)，季節。地利：
指山河險要，城池堅固；利，利益，功用。
人和：指齊心協(xié)力，能得民心。和，和順、和諧。
�。�3）齊聲背誦第一段。
做筆記
生評議
教與學(xué)過(guò)程設計
授課內容與過(guò)程設計學(xué)生學(xué)習活動(dòng)設計課中
改進(jìn)
2、講讀第二段。
�。�1）指名朗讀第二段。
�。�2）解釋詞語(yǔ)，弄懂句意。
之，的。城：內部。郭：外城。環(huán)：圍繞，包圍。而，連詞，前后是承接關(guān)系。夫：助詞，用在句首，表示要發(fā)表議論。之，代“三里之城，七里之郭”。必：一定。者：指“得天時(shí)”這種情況？矣：語(yǔ)氣助詞，表肯定。然而：雖然這樣，但是。而：但是，卻。是：這。也：表判斷。
學(xué)生自由反復朗讀第二段。
3、講讀第三段。
�。�1）指名朗讀第三段
�。�2）解釋詞語(yǔ)，弄懂句意。
非：不是。也：表判斷。兵：兵器。革：皮革，指甲胄。堅：堅固。利：鋒利、銳利。粟：糧食。委：放棄。而：連詞。前后是承接關(guān)系。去：離開(kāi)，逃走。之代這座城池。
�。�3）學(xué)生自由反復朗讀第三段。
4、講讀第四段。
�。�1）齊聲朗讀第四段
�。�2）解釋詞語(yǔ)，弄懂句意。
故：因此、所以。城：居住。這里是使動(dòng)用法，意為讓?zhuān)ㄊ梗?-----居住。以：憑借、依靠。封疆：疆界。封，疆界。之：的。固：穩固。這里是使動(dòng)用法。意為使------
穩固。險：險要。威：震懾。道：治國之道。（指施行仁政）。者：的，的人。失道：無(wú)道，違背道義。失：放棄。寡：少。之：到。至：極點(diǎn)。
圈點(diǎn)批注
教與學(xué)過(guò)程設計
授課內容與過(guò)程設計學(xué)生學(xué)習活動(dòng)設計課中
改進(jìn)
親戚：內外親屬。畔：通假“叛”。之：代失道者。順：順從、歸附。以：用，拿。之：助詞》所：表示動(dòng)詞所涉及的對象，這里指歸附的力量。所：這里指眾叛親離者�！肮示佑嘘P(guān)戰，戰必勝矣”：此句意為“因此，仁得之君不戰則已，戰就一定勝利。君子：對統治者和有才得之人的通知名人稱(chēng)。必：一定；矣：表肯定。
�。�3）學(xué)生自由反復朗讀第四段。
5、齊聲朗讀全文
四、講解課文
1、提問(wèn)：開(kāi)篇兩句提得是什么問(wèn)題？提出什么看法？
2、學(xué)生討論后明確：這兩句談得是戰爭中的攻守問(wèn)題，提出具備什么條件才最有利于攻守，那就是具備“人和”這個(gè)條件才最有利于攻守�！叭撕汀本褪窍挛牡摹岸嘀昂吞煜马樦�，即人民的`擁護和支持，這反應了孟子“民貴君輕”的政治思想。這兩句提示了本 篇的中心論點(diǎn)。
2、提問(wèn)：第二段內容談什么？和上段有什么關(guān)系？
學(xué)生討論明確：本段是分論之一，設例（攻之而不勝）論證“天時(shí)不如地利”。論證中心論點(diǎn)的前半部分內容。只從進(jìn)攻一方的失利來(lái)說(shuō)。
3、提問(wèn)：第三段內容談什么？和前面有什么聯(lián)系？
學(xué)生討論后明確：本段是分論之二，設例（棄城逃走）論證“地利不如人和”，論證中心論點(diǎn)的下半部分內容。只從防御一方的失利來(lái)說(shuō)。
4、提問(wèn)：第四段內容談什么？提示出文章的什么主旨？
學(xué)生討論后明確：本段深入論證“得道”即得“人和”，得“人和”則“必勝”。本段通過(guò)對比揭示全篇的主旨——“得道多助，失道寡助”。
朗讀
分組討論
板書(shū)設計論點(diǎn)：天時(shí)不如地利
地利不如人和
進(jìn)攻：天時(shí)不如地利
戰例
防御：地利不如人和
得道多助論據域民
失道寡助治國固國治國需要
威天下人和
結論：得道多助——天下順之
失道寡助——天下叛之
課內外練習題設計課內練習：
反復朗讀課文。朗讀時(shí)要注意他們的節奏，讀出氣勢。
課外練習：
1、背誦課文。
2、寫(xiě)會(huì )字詞。
3、翻譯出課文的內容。
教后改進(jìn)意見(jiàn)
《得道多助，失道寡助》教學(xué)設計優(yōu)秀 7
一、教學(xué)目標：
1、知識目標
�。�1）通過(guò)整體感知課文內容，讓學(xué)生初步了解文章大意。
�。�2）用認讀、譯讀、思讀、悟讀四種方式教、學(xué)，讓學(xué)生掌握生動(dòng)形象的語(yǔ)言、把握文章的內容。
�。�3）積累重要文言詞語(yǔ)，并把握其詞義。如：郭、夫、委、去、域、兵革、親戚等。
�。�4）結合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)能自己釋義、翻譯這篇文言文。
2、能力目標
�。�1）通過(guò)學(xué)習本文，讓學(xué)生懂得戰爭中“人和”的重要作用。
�。�2）強調師生對話(huà)，生生對話(huà)，創(chuàng )設問(wèn)題情景。
�。�3）學(xué)習古人的論證方法。
3、德育目標
�。�1）強調“人和”的作用，引導學(xué)生學(xué)習做人的道理。
�。�2）讓學(xué)生認識孟子超人的智慧和對國家作出的貢獻，增強學(xué)生的民族自尊心和自豪感。
�。�3）通過(guò)思讀、悟讀，讓學(xué)生開(kāi)拓視野，陶冶情操。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
理清論證思路，把握說(shuō)理方法。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
論證結構的把握。
四、教學(xué)方法：
以讀為核心，討論點(diǎn)撥，師生互動(dòng)。
五、教具準備：
多媒體、示范朗讀帶
六、課時(shí)安排：
1課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程：
第一板塊（認讀）
一、 情景導入
中國有句俗話(huà)：得民心者得天下。在中國歷史上，得民心者得天下的君主同學(xué)們能列舉處幾位呢？孟子一生滿(mǎn)腹經(jīng)綸，不在其位而謀“仁政”，展現出他以天下為己任的博大胸懷。今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習孟子的《得道多助，失道寡助》這篇文章，讓大家了解一種能夠克敵制勝的方法。
二、 資料助讀（多媒體展示）
孟子(公元前372～公元前289)，名軻，思想家，教育家，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱(chēng)“孔孟”，并有“亞圣”之稱(chēng)。
《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問(wèn)題的.論爭。全書(shū)共七篇，分《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬(wàn)章》《告子》《盡心》7篇，計261章，約35000字。內容包括孟子的言行、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問(wèn)題的論爭�！睹献印吩谙惹刂T子散文中獨具風(fēng)格，對后世散文的發(fā)展有著(zhù)很大的影響。
三、 在教師的指導下朗讀課文。
1、初讀課文，讀準字音。教師播放本課泛讀帶。多媒體展示一些字詞讀音。
郭（guō） 粟（sù） 親戚（qīng qi）
2、復讀課文，注意讀出語(yǔ)句的停頓。
3、教師指導學(xué)生分角色賽讀課文。（教師評點(diǎn)）
1、學(xué)生分組討論，作出回答。
2、學(xué)生聽(tīng)講，思考，究竟是什么方法？
3、找一名普通話(huà)比較標準的學(xué)生朗讀，其他人聽(tīng)讀，了解記憶對孟子的簡(jiǎn)單介紹。
4、學(xué)生聽(tīng)讀課文。標畫(huà)出不認識的字音和不會(huì )讀的斷句。
5、學(xué)生按要求齊讀課文。
6、學(xué)生賽讀。讀得好的，加以鼓勵。
第二板塊（譯讀）
四、整體把握文意，譯讀課文。
1、學(xué)生再讀課文，要求讀得流暢，能圈點(diǎn)勾畫(huà)，標示出疑難詞句。
2、對抗賽。
規則：本次比賽分兩輪進(jìn)行，兩人（同桌）為一組，低分為100分，每發(fā)現一處錯誤扣5分，直到扣完為止。
�。�1）第一輪：翻譯全文（看誰(shuí)又對又快）
兩人分別翻譯課文，相互質(zhì)疑、解疑、扣分。
�。�2）第二輪：文言知識大比拼。（多媒體展示）
�、偻僮郑�
寡助之至，親戚畔之
�、诠沤癞惲x詞
三里之城，七里之郭
委而去之
親戚畔之
池非不深也
�、垡辉~多義
域民不以封疆之界 三里之城
環(huán)而攻之而不勝
以天下之所順 多助之至，天下順之
兵革非不堅利也 環(huán)而攻之而不勝
天時(shí)不如地利 然而不勝者
�、芗狱c(diǎn)詞的用法：
域民不以封疆之界
固國不以山溪之險
威天下不以兵革之利
�、莘g句子；
天時(shí)不如地利，地利不如人和
得道者多助，失道者寡助
夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也
以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣
�。�3）教師點(diǎn)撥（多媒體展示）
第一輪略
第二輪：
�、倥希号贤ā芭选�，背叛
�、诔牵簝瘸�；郭：外城
去：離開(kāi)。今義：往、到
親戚：親戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。
池：護城河。今指水塘。
�、蹜{；用。 的；代詞；到。 精良；有利
順接連詞可不譯；轉折連詞，譯為卻。
�、苡颍好~用作動(dòng)詞，限制
固：形容詞用作動(dòng)詞，使……鞏固
威：形容詞用作動(dòng)詞，威懾
�、萦欣谧鲬鸬奶鞖�、時(shí)令，比不上有利于作戰的地理形勢：有利于作戰的地理形勢。比不上作戰中的人心所向，內部團結。
施行“仁政”的君主會(huì )得到眾人的幫助，不施行“仁政”的君主受到幫助的人就不多。
包圍起來(lái)攻打它，一定有得到天氣時(shí)令的原因，可是這樣卻不能夠取勝，這是因為有利的天氣時(shí)令比不上有利的地理形勢呀！
憑著(zhù)天下歸順這一點(diǎn)，去攻打那連親戚都背叛的寡助之君，所以，君子不戰則已，戰就一定勝利。
7、學(xué)生自讀課文，完成老師對自己的要求。
8、學(xué)生留心聽(tīng)規則。
9、學(xué)生參照課文注釋?zhuān)殚喒ぞ邥?shū)，再加上平時(shí)知識的積累，翻譯全文。
10、兩人獨自完成文言知識練習。并相互對照看，進(jìn)行討論分析。找出錯誤之處，評分。
11、學(xué)生根據教師所點(diǎn)撥的內容，作出最后的判定，得出分數，并把錯誤的地方訂正。
第三板塊（思讀）
四、1、理清文章思路，把握作者觀(guān)點(diǎn)(多媒體展示相關(guān)題目)
�。�1）本文的中心論點(diǎn)是什么？
�。�2）本篇在論證方面的特點(diǎn)是什么？
�。�3）本文反應了作者什么樣的政治思想？
�。�4）本文主要是談戰爭還是政治？為什么？
教師最后明確：
�。�1）中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。
�。�2）本篇論證的主要特點(diǎn)是采取“總—分—總”的論證結構。先提出中心論點(diǎn)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”；然后再分別舉例論證“天時(shí)不如地利”，“地利不如人和”；最后再從道理上論證中心論點(diǎn)。
�。�3）“民貴君輕”的政治思想。
�。�4）借戰爭談?wù)�，孟子想借戰爭的取勝條件來(lái)談他的政治主張，他主張國君施行仁政，才會(huì )得到多助，才會(huì )天下順之，國家才會(huì )治理好。
2、學(xué)生邊讀邊思考，共同合作討論、交流。并作出發(fā)言。
3、引導學(xué)生分析問(wèn)題，并解決問(wèn)題。
第四板塊（悟讀）
五、自主評價(jià)，擴展思維
�。�1）有人認為：戰爭勝負取決于戰爭性質(zhì)和人心向背，“威天下”不能靠“天時(shí)”“地利”，而只能靠“人和”的理論只能適用于科學(xué)不發(fā)達的古代社會(huì )，在高科技發(fā)展的今天，要想打勝仗，就必須有最先進(jìn)的武器，其余都是次要的。對于這種說(shuō)法你有何想法？
�。�2）本文屬論說(shuō)文，提出“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這個(gè)中心論點(diǎn)，說(shuō)明“人和”在戰爭中占有及其重要的地位，在歷史上或現實(shí)中依靠“人和”占盡先機的例子不勝枚舉，請你結合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
教師作結：同學(xué)們，你們能通過(guò)合作交流，共同探討，且又貼近生活，切合實(shí)際，拓展自己的思維，使情感受到熏陶，享受審美情趣。希望繼續發(fā)揚。
四人一組，學(xué)生實(shí)行分組討論，相互補充，然后在班上發(fā)表各組意見(jiàn)。
第五板塊（作業(yè)）
六、作業(yè)布置
�。�1）背誦全文
�。�2）在這篇文章中，以你感受最深的語(yǔ)句為話(huà)題，發(fā)表簡(jiǎn)短的演講。（下節課進(jìn)行）
學(xué)生課下獨立完成。
《得道多助，失道寡助》教學(xué)設計優(yōu)秀 8
教學(xué)目標：
1、理解文章的觀(guān)點(diǎn)及作者的論證思路。
2、體會(huì )駢句的表達效果。
3、在理解的基礎上背誦課文。
重難點(diǎn)分析：
1、找出文章的中心論點(diǎn)
2、理清文章采用“逐層深入論證”的結構。
�。ㄔ鯓臃治霰疚膶�(xiě)了什么。明確：要找出全文的中心論點(diǎn)，應該先分清層次，再概括出層意，進(jìn)而幫助學(xué)生從整體上認識這一結構特點(diǎn)，最后看本文統領(lǐng)全文的關(guān)鍵句是什么。）
導入新課：
同學(xué)們，知道這個(gè)成語(yǔ)么？（揠苗助長(cháng)），什么意思？（比喻不顧事物的發(fā)展規律,急于求成,反把事情弄壞）這里還有一句名言：“得道多助，失道寡助”，你們懂得它的意思嗎?說(shuō)說(shuō)。（學(xué)生說(shuō)不上，老師就析題：施行仁政的人就會(huì )很多人幫助，不施行仁政的人很少有人幫助他）你們知道它們的出處么？
它們出自《孟子》。今天，我們就來(lái)學(xué)習〈孟子〉二章中的`第一篇文章。
教學(xué)過(guò)程：
一、作者介紹：
孟子生活在動(dòng)蕩不安的社會(huì )、人民生活十分痛苦的戰國時(shí)代，面對這樣—個(gè)社會(huì )現實(shí)，孟子最早提出了“民貴君輕”、“與民同樂(lè )”，反對不義的戰爭，主張施“仁政”。
二、學(xué)法指導：
孟子的文章邏輯嚴密而富有辭采，必須熟讀才能有所領(lǐng)會(huì )。誦讀首先要讀準字音，其次要讀準確句子的節奏。
三、理解文意：
1、學(xué)生聽(tīng)課文錄音，勾畫(huà)出重點(diǎn)字詞（粟、“畔”通“叛”：背叛）
2、初讀課文，勾畫(huà)出難以理解的句子。（小組討論解決疑問(wèn)，重點(diǎn)強調幾個(gè)詞語(yǔ)的活用：環(huán)、域、固、威、順）
3、教師小結：請指出句子的含義：a、“天時(shí)不如地利，地利不如人和”b、“夫”
c、“以天下之所順，攻親戚之所畔”
4、整體感知全文：你認為孟子想闡述什么問(wèn)題？你的理由是什么？爭論！
�。ㄕw感知這個(gè)環(huán)節，我可以這樣提問(wèn)么？請指教）
5、辨析學(xué)生提出的中心論點(diǎn)，局部分析，明確作者的思路。
第一段：開(kāi)篇兩句談的是什么問(wèn)題？提出了什么觀(guān)點(diǎn)？
�。☉馉幹械墓ナ貑�(wèn)題，提出了具備什么條件才最有利于攻守的觀(guān)點(diǎn)，即要具備“人和”這個(gè)條件）
第二段：本段談了什么內容？和第一自然段有關(guān)系么？
�。ㄅe例說(shuō)明“天時(shí)不如地利”，論證第一段的前部分內容）
第三段：本段談了什么內容？和課文的前面部分有關(guān)系么？
�。ㄅe例說(shuō)明“地利不如人和”，論證第一段的后部分內容）
第四段：作者為什么認為“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利”？本段的目的是什么？
�。ā叭撕汀辈攀亲钣欣淖鲬饤l件。）（通過(guò)對比揭示觀(guān)點(diǎn)“得道者多助，失道者寡助”）
6、再讀全文，提問(wèn)：哪些句子你讀起來(lái)特別帶勁？為什么有這樣的效果？
�。w會(huì )駢句的表達作用）
7、整體歸納：
本文主要是談戰爭中的問(wèn)題么？如果不是，那是什么？
�。ń钁馉幷�?wù)�，孟子想借戰爭的取勝條件來(lái)談他的政治主張，他主張國君施行仁政，才會(huì )得到多助，才會(huì )天下順之，國家才會(huì )治理好。）
四、課堂小結：
通過(guò)全文的分析，你知道本文的體裁么？（議論文）學(xué)習議論文最主要的是要學(xué)什么？（學(xué)習說(shuō)理的方法）那本文是怎樣說(shuō)理的？誰(shuí)來(lái)歸納一下？（采用總分總的論證結構，先提出中心論點(diǎn)，再舉例分別證明兩個(gè)分論點(diǎn)，再從道理上得出結論）
五、課堂延伸：
延伸部分的我還沒(méi)設計好，請各位出出主意，怎樣將課文內容與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系？
《得道多助，失道寡助》教學(xué)設計優(yōu)秀 9
一、教學(xué)目標：
1.學(xué)習《得道多助，失道寡助》一文，疏通文意，了解并文中一些古今異義詞。
2.學(xué)習本文開(kāi)頭提出論點(diǎn)后逐層論證的寫(xiě)法。
3.初步理解“天時(shí)、地利、人和”、“得道多助、失道寡肋”的含義，增強對國家安定團結的政治局面的認識教材分析：
二、重點(diǎn)：
目標1、2
三、難點(diǎn)：
目標中對第四段論證的理解
四、課時(shí)：
一節課
五、教學(xué)過(guò)程：
(一)、創(chuàng )設情境，導入新課
從國共兩黨之間的戰爭，中國共產(chǎn)黨依靠人民群眾得天下的結果(例：淮海戰役的勝利)，從而得出“得人心者得天下”的結論，喚起學(xué)生的共識，然后導入本課。
(二)、了解預習情況后，指名誦讀有關(guān)注釋?zhuān)?jiǎn)介孟子和《孟子》
孟子：名軻，思想家、教育家，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱(chēng)“孔孟”，有“亞圣”之稱(chēng)。
《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個(gè)人修養。孟子的政治主張主要是“仁政”“兼愛(ài)”“非攻”，主張和平，反對戰爭。
(三)、初讀課文、疏通文意
1、指名誦讀全文，正音后齊誦數遍，聽(tīng)課文錄音。
正音：“夫”，fú，發(fā)語(yǔ)詞，放在句首，以引起議論�！八凇�，sù：谷子，與“栗”,lì區別�！芭稀�，pàn 。
2.對照書(shū)下注釋?zhuān)瑢W(xué)生獨立思考(同桌間可交流)逐段疏通文句并逐句翻譯。
3.教師巡視釋疑點(diǎn)撥，重點(diǎn)注意下列詞語(yǔ)及句子(一些古今異義詞)
“三里之城，七里之郭”：古代城邑有內外城之分，“城”為內城，“郭”為外城；“三里”“七里”均非實(shí)指，說(shuō)明城邑之小。
“是天時(shí)不如地利也”一句中的“是”，作代詞用，即“這(就是)”的意思，與“也”合用，構成判斷，意思是“這就是。的道理”
“人和”：指人心所向，上下團結等。
“域民”：“域”，界限，可解釋為“限制”，名詞作動(dòng)詞用。
“固國”的“固”，原為形容詞，這里用作動(dòng)詞，“使國鞏固”。
“威天下”的“威”，原為形容詞，這里用作動(dòng)詞，作“威懾”講。
“寡助之至”的“之”動(dòng)詞，作“到”講。
“畔”：“叛”的通假字，背叛。
4.指名串講課文(一讀一譯)，師生共同訂正。
5.齊讀課文。
(四)、分析課文
1.學(xué)生分組討論下列問(wèn)題：
1)本文的中心論點(diǎn)是什么？
2)中心論點(diǎn)提出后作者是怎樣進(jìn)行論證的？
3)中心論點(diǎn)既然已得到了論證，為什么還要寫(xiě)第4段？
2.抽樣提問(wèn)后其他學(xué)生補充，教師評價(jià)總結
附參考答案：
1)中心論點(diǎn)即篇首兩句。孟子提出三個(gè)概念：天時(shí)、地利、人和，并將這三者加以比較，層層推進(jìn)。用兩個(gè)“不如”強調了“人和”的重要性。三者之間的比較，實(shí)質(zhì)上是重在前者與后者的比較，強調指出各種客觀(guān)及諸多因素在戰爭中都比不上人的主觀(guān)條件及“人和”的因素，決定戰爭勝負的是人而不是物。在比較中立論，給人人的印象極其深刻。句式相同，語(yǔ)氣十分肯定，斬釘截鐵，不容置疑。
2)二三兩段圍繞中心論點(diǎn)，連用兩個(gè)論據進(jìn)一步論證。第2段選取攻戰的例子闡明“天時(shí)不如地利”，區區小城，四面受?chē)荒芸�，即使有得“天時(shí)”者也不能勝，旨在說(shuō)明“地利”重于天時(shí)；第3段同樣選取攻戰的例子，旨在說(shuō)明即使在占有“地利”的情況下---“城非不高”“池非不深”“兵革非不堅利”“米粟非不多”，但有人卻棄城而逃，因為“地利”亦難比“人和”。這兩個(gè)例子均非實(shí)際戰例，而是泛指，即除特殊情況外，一般如此。因而使論戰具有普遍的意義和一定的說(shuō)服力。
歸納：以上三段，論證了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的'道理
3)第4段的作用是在前3段論述的基礎上進(jìn)一步闡發(fā)，將論點(diǎn)的范圍由戰爭推及到治國，從而全面體現孟子的政治主張，使文章更具有普遍意義，其次，“得道”實(shí)際上也可理解為“得人心”，即“人和”。得人心者，人心歸順，所向披靡，失人心者，人心相悖，不攻自潰。因而，第4段絕非多余的閑筆。
注意下列詞語(yǔ)：
“故曰”，在文中起承接作用�！肮省币还P概括了上文三段，“曰”總領(lǐng)發(fā)起下文議論
“君子”即文章中所說(shuō)“得道者”
歸納：第4段進(jìn)一步論證“得道多助，失道寡助”的道理。
(五)、歸納全文。
提問(wèn)：這篇短論在論證方法上有什么特色？
明確：主要體現在兩個(gè)方面：
1、逐層論證，層層深入。文章第1段，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)，接著(zhù)運用戰例，分別論證了“天時(shí)不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第4段進(jìn)一步闡發(fā)，說(shuō)明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文緊緊圍繞得“人和”這一中心，環(huán)環(huán)相扣，逐層推理，顯示出極其嚴密的論證藝術(shù)和極強的邏輯性。
2、議論中運用排比、對比等手法，使文章氣勢恢宏，筆酣墨暢，結構縝密。
提問(wèn)：應該怎樣看待孟子的“人和”的主張？
明確：孟子提出的“人和”，是他的“仁義”“非攻”思想體系的一個(gè)組成部分，強調指出做任何事情必須要順乎民心，這一觀(guān)點(diǎn)，不僅在當時(shí)那個(gè)歷史時(shí)期具有進(jìn)步性，反映了孟子在那個(gè)歷史發(fā)展特定階段中的獨見(jiàn)卓識和對人民力量的重視，對于我們今天辦好事情也有借鑒。但也應當看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于維護封建社會(huì )的統治，這就不可避免地使他的這一觀(guān)點(diǎn)帶有時(shí)代的局限性。
(六)、拓展思考：
有人認為：戰爭勝負取決于戰爭性質(zhì)和人心向背，“威天下”不能靠“天時(shí)”“地利”，而只能靠“人和”的理論只能適用于科學(xué)不發(fā)達的古代社會(huì )，在高科技發(fā)展的今天，要想打勝仗，就必須有最先進(jìn)的武器，其余都是次要的。對于這種說(shuō)法你有何想法？
(七)、布置作業(yè)：
1.A類(lèi)：熟讀并背誦課文
2.B類(lèi)：默寫(xiě)課文
3.翻譯課文
附板書(shū)：
論點(diǎn)：天時(shí)不如地利
地利不如人和
進(jìn)攻：天時(shí)不如地利
戰例戰爭需要“人和”
防御：地利不如人和
得道多助論據
失道寡助域民
治國固國治國需要“人和”
威天下
結論：得道多助------------天下順之
失道寡助------------天下畔之
《得道多助，失道寡助》教學(xué)設計優(yōu)秀 10
教學(xué)目標
1、了解作者、作品。
2、掌握句子節奏。
3、理解、疏通文段。
4、理解課文思路，了解文章中心論點(diǎn)及主旨句。
5、背誦第四段。
6、通過(guò)學(xué)習課文，培養學(xué)生團結協(xié)作精神。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、積累文言詞語(yǔ)。
2、背誦課文第四段。
3、理清文章思路。
教學(xué)準備
1、課前布置預習。
2、投影片或小黑板。
教學(xué)方法
朗讀、自學(xué)、點(diǎn)撥、引導、練習相結合。
教學(xué)過(guò)程：
一、投影常識，學(xué)生結合閱讀提示完成（學(xué)習目標一）
常識：
1、關(guān)于孟子的常識。
2、關(guān)于《孟子》一書(shū)。
檢查、齊讀。
二、朗讀課文，要求學(xué)生注意節奏（學(xué)習目標二）
1、聽(tīng)課文錄音：（學(xué)生注意節奏、字音）
教師強調某些句子的節奏：
如三里／之城，七里／之郭、城／非不高也、域民／不以／封疆之界
2、學(xué)生齊讀課文，教師隨時(shí)點(diǎn)撥。
3、學(xué)生再讀課文。
三、學(xué)生結合書(shū)下注釋疏文，不理解處打？，提問(wèn)（學(xué)習目標三）
1、學(xué)生結合書(shū)下注釋疏文，教師前后巡視，了解情況。
2、學(xué)生提問(wèn)，教師引導回答。
3、請二三位學(xué)生翻譯課文，錯誤處教師引導指正。
四、在疏文基礎上，理清課文結構思路（學(xué)習目標四）
1、引導、討論。
2、師生共同歸納：
提出中心論點(diǎn)──天時(shí)不如地利，地利不如人和
戰例一（攻方失利）──天時(shí)不如地利
戰例二（守方失利）──地利不如人和
總結得出主旨──得道多助，失道寡助
五、課堂鞏固
背誦課文第四段。（學(xué)習目標五）
六、課堂小結
�。▽W(xué)習目標六）
《得道多助，失道寡助》一開(kāi)頭就提天時(shí)不如地利，地利不如人和這一觀(guān)點(diǎn)，指明人和是克敵制勝的首要條件。人和，就是文中的多助和天下順之，即人民的支持和擁護，這反映了孟子的民貴君輕的'思想，同時(shí)也向我們提出了團結協(xié)助精神的重要性。
《得道多助，失道寡助》教學(xué)設計優(yōu)秀 11
教學(xué)目標
1、知識目標：在背誦中理解選文的思想內容，體會(huì )選文所說(shuō)明的道理。
2、能力目標：把握文中運用對比，逐層深入論證的方法。
3、情感目標：了解孟子和《孟子》，探求孟子的思想。
教學(xué)重點(diǎn)及其教學(xué)難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：本課的重點(diǎn)是對選文思想內容的理解，論證中心和論證方法的把握。
2、教學(xué)難點(diǎn)：探求孟子思想的核心。
教學(xué)手段及其教學(xué)方法
1、教學(xué)手段：多媒體課件
2、教學(xué)方法：朗讀、探究、講授相結合。
課前準備：
利用網(wǎng)絡(luò )資源對課文盡可能地做多的了解。
教學(xué)時(shí)數：
1課時(shí)
第一課時(shí)（9-4-35）
教學(xué)內容及其過(guò)程
一、導入新課：
1、孔子、孟子及《論語(yǔ)》、《孟子》簡(jiǎn)介
孔子，春秋時(shí)期儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。孟子：名軻，字子輿，戰國時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物。漢武帝時(shí)“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，孟子和孔子一樣，成為封建統治者尊崇的偶像；到了唐代已將孔子和孟子并稱(chēng)；元、明時(shí)孟子被稱(chēng)為“亞圣”。
《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的書(shū)�！睹献印肥且徊坑涗浢献蛹捌涞茏拥恼�、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀(guān)念和政治活動(dòng)的書(shū)。
“四書(shū)”：《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。
“五經(jīng)”：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《周禮》、《易經(jīng)》、《春秋》。
2、導入《得道多助，失道寡助》
二、一讀：朗讀
1、對照注釋散讀，理解文章內容。
2、學(xué)生質(zhì)疑、釋疑。
三、二讀：尋讀
1、找出文中對比的語(yǔ)句。
“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，就概括了“物”的條件與“人”的條件之間的對比關(guān)系，從而突出了“人和”的因素；“得道者多助，失道者寡助”和“畔之”“順之”兩相對照，表達了政治清、濁與人心向、背之間的關(guān)系，從而突出了“得道”的重要性。
2、找出文中排比的句式。
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也。
域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。
3、找出文中論點(diǎn)和文中結論的句子。
論點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和。
結論：得道者多助，失道者寡助。
四、三讀：品讀。
1、試從中國的抗日戰爭和解放戰爭說(shuō)明“得道者多助，失道者寡助”的含義。
2、在現代戰爭中，取得戰爭勝利的因素有哪些？
3、從“得道者多助，失道者寡助”探求孟子的思想。
標題中的.“道”有其特定的含義，即講仁義，施“仁政”，所以這個(gè)標題的意思是說(shuō)：凡講仁義、施“仁政”的，就會(huì )得到廣泛的支持與擁護；反之，就孤立，就會(huì )只得到極少數人的支持與擁護。孟子生活在各諸侯國互相攻伐、社會(huì )騷亂的戰國時(shí)代，因此，他提出施“仁政”、行“王道”的主張，反對武力兼并。
布置作業(yè)
背誦課文
《得道多助，失道寡助》教學(xué)設計優(yōu)秀 12
教學(xué)目的
1、理解古代哲人思想。
2、順暢朗讀背誦。
3、積累文言詞匯。
4、學(xué)習古人說(shuō)理論證的方法。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：
�、彭槙忱首x背誦。
�、品e累文言詞匯。
2、難點(diǎn)：
學(xué)習古人說(shuō)理論證的方法。
教學(xué)手段
多媒體運用。
教學(xué)過(guò)程
一、導入
我們這學(xué)期學(xué)的主要文體是什么？（議論文）我們以前學(xué)的都是今人寫(xiě)的議論文，古代有沒(méi)有議論文？今天我們來(lái)學(xué)一篇古人寫(xiě)的議論文《〈孟子〉二章》。
二、作者簡(jiǎn)介、文章簡(jiǎn)介
�。ǘ嗝襟w打出孟子的頭像。）
孟子名軻，字子輿，戰國時(shí)鄒人，思想家、教育家，儒家思想代表人物，地位僅次于孔子，后世以孔孟并稱(chēng)。
戰國中期，諸侯混戰，生靈涂炭。面對這種情況，孟子反對不義之戰，主張以仁政統一天下，反映了孟子民貴君輕的政治思想。今天我們學(xué)的《得道多助，失道寡助》就是這種思想的具體體現�！睹献印愤@本書(shū)是孟子與其弟子萬(wàn)章、公孫丑等撰寫(xiě)的，文章氣勢磅礴、論證嚴密，富有說(shuō)服力和感染力，對后來(lái)散文的發(fā)展有很大的影響。
本文是一篇短論，論述了戰爭中民心向背的問(wèn)題，指出民心所向是戰爭勝負的主要因素，突出人和在戰爭勝負中的決定性作用，體現了孟子的仁政思想。
三、熟讀課文，弄清文意
1、老師范讀：
2、正音，齊讀一遍，要求通順
�。ǘ嗝襟w打出。）
粟（s）夫（f）畔（pn）通叛
3、齊讀二遍，初曉大意。
4、對照文中注釋疏通文句，有疑難處可互相討論
5、釋疑，點(diǎn)撥（多媒體出示相關(guān)攻城圖片）
古代城有內外城之分，城為內城，郭為外城，三里七里均非實(shí)指，都說(shuō)明城之小。
天時(shí)不如地利也中是作代詞，即這（就是）的`意思，與也和用，構成判斷，意思是這就是的道理。
重點(diǎn)句：天時(shí)不如地利，地利不如人和得道多助，失道寡助。
6、學(xué)生翻譯，一人一段。
四、分析課文
1、本文中心論點(diǎn)是什么？
�。ㄊ拙�。）
2、怎樣論證中心論點(diǎn)的？
�。ㄟB用兩個(gè)論據論證。2段選取進(jìn)攻方攻戰失利的例子，論證天時(shí)不如地利區區小城，四面受?chē)荒芄タ�，說(shuō)明地利重于天時(shí)；3段選取防守方守戰失利的例子連用四個(gè)并列否定句，形成排比句勢，充分鋪張防守方具備的有利條件，然后陡然一轉，說(shuō)出失敗結局，更有力地說(shuō)明了即使在占有地利的情況下，守戰方仍然失敗，因為地利也難比人和。）
3、第四段有什么作用？
�。◤牡览砩险撟C中心論點(diǎn)，得出結論。先用排比句再次強調地利不足恃，深入論證得道即得人和，得人和則戰必勝，得出結論得道多助，失道寡助。這段中，作者將論點(diǎn)的范圍由戰爭推及到治國，從而全面體現孟子的政治主張，使文章更有普遍意義。）
4、孟子的這一說(shuō)法有無(wú)道理呢？你還知道古今中外哪些因得人和而取勝的例子呢？
5、小結：本文緊扣人和這一中心，環(huán)環(huán)緊扣，逐層推理，顯示出極其嚴密的論證藝術(shù)和極強的邏輯性，給我們學(xué)習和寫(xiě)作議論文提供了很好的典范。
五、指導朗讀，當堂背誦
《得道多助，失道寡助》教學(xué)設計優(yōu)秀 13
一、教學(xué)目標
知識與技能目標
學(xué)生能夠準確流暢地朗讀并背誦課文，理解重點(diǎn)文言字詞的含義。
掌握文中的通假字、古今異義詞、一詞多義等文言現象。
能夠準確翻譯全文，理解文章大意。
過(guò)程與方法目標
通過(guò)小組合作探究，分析文章的論證思路和結構。
體會(huì )孟子散文的說(shuō)理藝術(shù)，學(xué)習類(lèi)比論證、舉例論證等論證方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標
領(lǐng)會(huì ) “人和” 在戰爭以及生活中的重要意義，培養學(xué)生團結協(xié)作的精神。
感受孟子的思想魅力，理解其 “仁政” 主張，培養學(xué)生的家國情懷。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)
積累文言詞匯，掌握常見(jiàn)文言句式。
理解文章的中心論點(diǎn)及論證過(guò)程。
難點(diǎn)
感悟孟子 “人和” 思想的內涵及其現實(shí)價(jià)值。
三、教學(xué)方法
誦讀法：通過(guò)多種形式的朗讀，培養語(yǔ)感，理解文意。
講授法：講解文言知識，引導學(xué)生理解文章內容。
討論法：組織學(xué)生討論問(wèn)題，激發(fā)思維，深入探究文本。
四、教學(xué)過(guò)程
導入新課
講述歷史上以少勝多的戰爭故事，如赤壁之戰等，提問(wèn)學(xué)生為什么兵力少的一方能夠獲勝，引出 “人和” 的話(huà)題，進(jìn)而導入課文。
作者及作品介紹
介紹孟子及其儒家思想，以及《孟子》這部作品的文學(xué)地位和特點(diǎn)。
初讀課文
教師范讀，要求學(xué)生注意字音、節奏。
學(xué)生自由朗讀，初步感知課文。
指名學(xué)生朗讀，其他學(xué)生進(jìn)行評價(jià)。
文意疏通
結合課下注釋?zhuān)瑢W(xué)生自主翻譯課文，圈畫(huà)出難以理解的.字詞和句子。
小組合作交流，共同解決疑難問(wèn)題。
教師針對重點(diǎn)字詞和句式進(jìn)行講解，如 “委而去之”“域民不以封疆之界” 等。
學(xué)生再次翻譯課文，鞏固理解。
文本分析
引導學(xué)生找出文章的中心論點(diǎn) “天時(shí)不如地利，地利不如人和”。
分析論證過(guò)程：作者是如何論證 “人和” 的重要性的？從 “三里之城，七里之郭” 的守城之戰說(shuō)起，運用舉例論證和類(lèi)比論證，闡述了 “地利” 不如 “人和” 的道理。
探討文章的結構層次，明確先提出論點(diǎn)，再進(jìn)行論證，最后得出結論的行文思路。
拓展延伸
組織學(xué)生討論 “人和” 思想在當今社會(huì )的體現和應用，如在體育比賽、團隊合作、國家發(fā)展等方面。
讓學(xué)生結合生活實(shí)際，談?wù)勅绾巫龅?“人和”。
課堂小結
回顧本節課的重點(diǎn)內容，包括文言知識、文章主旨和論證方法等。
鼓勵學(xué)生在課后繼續閱讀孟子的其他作品，加深對儒家思想的理解。
布置作業(yè)
背誦并默寫(xiě)課文。
完成課后練習，鞏固文言知識。
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一、教學(xué)目標
語(yǔ)言建構與運用目標
積累文言實(shí)詞、虛詞，提高文言文閱讀能力。
學(xué)習古人說(shuō)理論證的方法，品味文章的語(yǔ)言特色。
思維發(fā)展與提升目標
培養學(xué)生邏輯思維能力，分析文章的論證邏輯。
通過(guò)對比閱讀等方式，拓展思維廣度。
審美鑒賞與創(chuàng )造目標
體會(huì )孟子散文的磅礴氣勢和雄辯風(fēng)格。
引導學(xué)生感受文章的審美價(jià)值，培養文學(xué)鑒賞能力。
文化傳承與理解目標
深入理解儒家的 “人和”“仁政” 思想，傳承中華優(yōu)秀傳統文化。
思考古代思想在現代社會(huì )的意義和價(jià)值。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)
掌握文章的論證技巧，如對比論證、排比修辭在論證中的作用。
理解文中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，體會(huì )孟子思想的深邃。
難點(diǎn)
從文化層面理解 “人和” 思想的.根源及其演變。
三、教學(xué)方法
情境教學(xué)法：創(chuàng )設古代戰爭、治國等情境，幫助學(xué)生理解文章背景和思想。
問(wèn)題驅動(dòng)法：通過(guò)設置一系列問(wèn)題，引導學(xué)生深入思考文本。
讀寫(xiě)結合法：讓學(xué)生進(jìn)行文言寫(xiě)作練習，加深對文言表達方式的掌握。
四、教學(xué)過(guò)程
情境導入
播放一段古代戰爭的視頻片段，營(yíng)造緊張的氛圍。提問(wèn)學(xué)生：決定戰爭勝負的關(guān)鍵因素是什么？引導學(xué)生思考，進(jìn)入課文學(xué)習。
知識講解
介紹孟子所處的時(shí)代背景，了解其思想產(chǎn)生的根源。
講解文言字詞知識，重點(diǎn)強調 “之”“以” 等虛詞的用法，以及詞類(lèi)活用現象。
朗讀感悟
教師富有感情地朗讀課文，引導學(xué)生注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調的變化。
學(xué)生分組朗讀，互相評價(jià)，體會(huì )文章的韻律美和氣勢。
文本剖析
引導學(xué)生分析文章的層次結構，劃分段落并概括大意。
探討論證方法：找出文中運用排比、對比的句子，分析其對論證中心論點(diǎn)的作用。例如 “城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也” 這一排比句，強調了 “地利” 的條件，更突出 “人和” 的重要性。
解讀關(guān)鍵語(yǔ)句，如 “得道者多助，失道者寡助” 的深刻內涵。
文化拓展
介紹儒家 “人和” 思想在其他經(jīng)典著(zhù)作中的體現，拓展學(xué)生的文化視野。
組織學(xué)生討論 “人和” 與現代社會(huì )和諧理念的關(guān)聯(lián)。
寫(xiě)作訓練
布置小作文：以 “人和” 為主題，寫(xiě)一篇 300 字左右的短文，運用所學(xué)的論證方法。
課堂總結
總結文章的內容、寫(xiě)作特色和思想價(jià)值。
鼓勵學(xué)生在日常生活中踐行 “人和” 理念。
布置作業(yè)
閱讀《孟子》中的其他篇章，選取一篇寫(xiě)讀后感。
整理文言知識筆記，進(jìn)行復習鞏固。
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