《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》教學(xué)設計
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，通常需要用到教學(xué)設計來(lái)輔助教學(xué)，教學(xué)設計要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規律，選擇教學(xué)目標，以解決教什么的問(wèn)題。我們應該怎么寫(xiě)教學(xué)設計呢？下面是小編收集整理的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》教學(xué)設計，歡迎大家分享。
一、目標設計
1.教會(huì )學(xué)生誦讀，讓學(xué)生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。
2.引導學(xué)生從形象入手，體會(huì )詩(shī)的意境，領(lǐng)會(huì )詩(shī)所表達的深刻的思想感情。
3.幫助學(xué)生了解有關(guān)詩(shī)歌產(chǎn)生的歷史背景以及作者的生平、思想。
二、教學(xué) 重、難點(diǎn)
重點(diǎn)：熟讀、背誦
難點(diǎn)：理解詩(shī)句蘊含的情理
三、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬祟}解說(shuō)
你從此詩(shī)的標題中知道了哪些信息？
龍標：今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱(chēng)呼一個(gè)人。
左遷：古尊右卑左，即貶官。
這首詩(shī)是作者為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩(shī)。
�。ǘ┍尘昂�(jiǎn)介
王昌齡是盛唐詩(shī)壇上一位以寫(xiě)邊塞題材為主的著(zhù)名詩(shī)人。他特別擅長(cháng)寫(xiě)七絕。天寶初年，李白在長(cháng)安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著(zhù)相似之處。據說(shuō)李白從天寶三年離京漫游，到揚州時(shí)，聽(tīng)到王昌齡被貶龍標尉這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，遙寄給遠方的友人。
�。ㄈ┱w感知
1.聽(tīng)讀課文，注意讀準字音，并用“/”劃分詩(shī)句的節奏。
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
[唐]李白
楊花/落盡/子規/啼，
聞道/龍標/過(guò)/五溪。
我寄/愁心/與/明月，
隨君/直到/夜郎/西！
2.學(xué)生齊讀，體會(huì )文中蘊含的作者感情。
�。ㄋ模┳髡吆�(jiǎn)介
李白(701—762) 唐代詩(shī)人。字太白，號青蓮居士。綿州昌�。ń袼拇ń停┤�。其父李客，生平事跡不詳。李白青壯年時(shí)家境富裕，輕財好施。
1.根據注釋?zhuān)斫庠?shī)歌大意，體會(huì )詩(shī)的意境。
注釋?zhuān)?/p>
龍標：今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱(chēng)呼一個(gè)人。
左遷：古尊右卑左，即貶官。
子規：即杜鵑鳥(niǎo)。
五溪： 唐人所說(shuō)的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當時(shí)屬于黔中道，在今湖南西部和貴州東部。
夜郎： 漢代我國西南地區少數民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區建立過(guò)政權，稱(chēng)為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過(guò)夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽(yáng)鄰近）。李白當時(shí)在東南，所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”。
2.譯文
楊花落盡啦，子規鳥(niǎo)兒不住地在啼，
聽(tīng)說(shuō)你遭貶了，被貶到龍標去，一路上要經(jīng)過(guò)辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；
讓我把為你而憂(yōu)愁的心托付給天上的明月吧，
伴隨著(zhù)君子你一直走到那夜郎以西！
�。┖献鲗W(xué)習
1.詩(shī)人為什么要將愁心寄與明月呢?
要點(diǎn)：世上唯有明月能分別照見(jiàn)遠隔千里的人，在這首詩(shī)中，詩(shī)人將月亮人格化，請她將自己的憂(yōu)愁之心傳與王昌齡，帶去了詩(shī)人莫大的精神慰藉。
2.你從哪些詩(shī)句可看出龍標這被貶之地極偏遠？
聞道龍標過(guò)五溪；隨君直到夜郎西。
3.詩(shī)中哪一個(gè)字真實(shí)集中體現了作者的感情？
愁心
4.本詩(shī)借月抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
這首詩(shī)借月抒發(fā)了詩(shī)人對友人的思念、同情和關(guān)切之情 。
5.這首詩(shī)在結構上有什么特點(diǎn)？
首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨取漂泊無(wú)定的楊花、叫著(zhù)“不如歸去”的子規，即含有飄零之感、離別之恨在內，切合當時(shí)情事，也就融情入景。
因首句已于景中見(jiàn)情，所以次句便直敘其事�！奥劦馈�，表示驚惜�！斑^(guò)五溪”，見(jiàn)遷謫之荒遠，道路之艱難。不著(zhù)悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自見(jiàn)。
后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標。這兩句詩(shī)所表現的意味，有三層意思，一是說(shuō)自己心中充滿(mǎn)了愁思，無(wú)可告訴，無(wú)人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說(shuō)惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見(jiàn)她；三是說(shuō)，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無(wú)它法。
6.請用自己的話(huà)概括這首詩(shī)表達的思想感情。
這首詩(shī)，通過(guò)對景物的描寫(xiě)，表達了作者對好友被貶官的深切同情和關(guān)切之情。
7.古人云：情哀而景哀，作者的難過(guò)之情也融入了所見(jiàn)之景中。那么詩(shī)中寫(xiě)景的詩(shī)句是怎樣表現作者的哀愁之情的？
詩(shī)人李白通過(guò)豐富的想象，用男女情愛(ài)的方式以抒寫(xiě)志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì )隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀(guān)事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。
想像驚人，氣概超逸，筆勢靈動(dòng)，充分地顯示出李白的藝術(shù)個(gè)性，這也是《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之所以有長(cháng)久的藝術(shù)魅力的真正原因。
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通過(guò)詩(shī)人豐富的想像，本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遙遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。這種將自己的.感情賦予客觀(guān)事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。說(shuō)，他的貶官，并不是由于什么重大問(wèn)題，而只是由于生活小節不夠檢點(diǎn)。李白在聽(tīng)到他不幸的遭遇后，寫(xiě)了這首充滿(mǎn)同情和關(guān)切的詩(shī)篇，從遠道寄給他。
〖鏈接〗以月寄情的句子
謝莊《月賦》“美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月�！�
曹植《雜詩(shī)》“愿為南流景，馳光見(jiàn)我君�！�
張若虛《春江花月夜》“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君�！�
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1詩(shī)中融情人景，含有飄零之感、離別之恨的句子是____、____＿。
2“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！”，這一名句運用了什么修辭方法？這樣寫(xiě)有什么好處？請簡(jiǎn)要分析。
3末句“隨君直到夜郎西”中“夜郎”一詞，有兩種解釋?zhuān)阂慌c成語(yǔ)“夜郎自大”的“夜郎”意同，意即——地名，在今貴州省西部桐梓縣，古稱(chēng)夜郎國；一是指湖南省沅陵的夜郎縣。細讀課文，分析一下哪種解釋更合理。
4詩(shī)中沒(méi)有單純的寫(xiě)景，總是“寓情于景”“情景交融”。聯(lián)系《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》的寫(xiě)作背景思考一下，李白在詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)景為什么選取“楊花”“子規”來(lái)寫(xiě)?
〖答案〗 1楊花落盡子規啼，聞道龍標過(guò)五溪。
2擬人。明月有了人性，能將“愁心”帶給遠方的朋友，詩(shī)句生動(dòng)形象地表達了詩(shī)人的憂(yōu)愁和無(wú)奈，以及對友人的關(guān)切之情。
3據上句中，“五溪”在今湖南省西部，可知，這里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎縣。
4寫(xiě)“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調�！皸罨ā逼礋o(wú)定，暗寫(xiě)王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；“子規”即杜鵑，在我國古典詩(shī)詞中，它總悲哀凄慘地啼叫著(zhù)。因此，可以說(shuō)，詩(shī)中開(kāi)頭一句的寫(xiě)景，不著(zhù)悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自現。
�。ň牛┛偨Y儲存，課外延伸
1、總結存儲： 學(xué)了本詩(shī)后你有什么收獲和感受呢？
2、課外延伸：
�、倮首x背誦，加深理解。
�、谡堄脙�(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言描述這幾首詩(shī)的意境。
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