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《愚公移山》教學(xué)設計及課堂實(shí)錄（精選10篇）
作為一名無(wú)私奉獻的老師，總歸要編寫(xiě)教學(xué)設計，借助教學(xué)設計可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)設計應該怎么寫(xiě)？以下是小編為大家整理的《愚公移山》教學(xué)設計及課堂實(shí)錄，希望對大家有所幫助。
《愚公移山》教學(xué)設計及課堂實(shí)錄 1
知識目標：
學(xué)會(huì )本課應認識的生字。
能力目標：
有感情地朗讀課文，做到字音讀正確，停頓恰當，并注意語(yǔ)氣。
情感目標：
理解含義深刻的句子，體會(huì )愚公移山的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導學(xué)生理解愚公移山的精神的深刻含義。
教學(xué)準備：
多媒體課件、教學(xué)掛圖
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導入
師：同學(xué)們，你們喜歡聽(tīng)歌嗎？今天老師就給同學(xué)們帶來(lái)一首歌，我們共同來(lái)欣賞一下好嗎？（歌曲：愚公移山）
師：聽(tīng)完了這首歌，你知道歌曲中唱的是誰(shuí)的故事嗎？（愚公）
師：你是從哪兒知道的？（王屋、太行）
師：你說(shuō)得太好了，說(shuō)明你們認真傾聽(tīng)了，認真傾聽(tīng)是最好的習慣，不但可以獲取知識，還表現了對別人的尊重，“有人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之”只有尊重了別人，別人才能尊重你，所以同學(xué)們一定要學(xué)會(huì )認真傾聽(tīng)。
師：“愚公移山”就是剛才咱們欣賞的這首歌的名字，也是我們今天要學(xué)習的課文的題目，請同學(xué)們齊讀課題（生讀）
師：誰(shuí)知道“愚”是什么意思？（愚蠢、蠢笨、傻）
公又是什么意思？（對年老男子的尊稱(chēng)）
師：愚公又是什么意思？（愚蠢的老頭）
師：同學(xué)們聽(tīng)過(guò)愚公移山的故事嗎？（聽(tīng)過(guò)）現在我們就到語(yǔ)文書(shū)中，看看課文中是如何寫(xiě)愚公移山的，請同學(xué)們把語(yǔ)文書(shū)打到100頁(yè)，自由讀課文，如果有不認識的字圈出來(lái)，用自己的辦法學(xué)一學(xué)，然后把它多讀幾遍，（讀課文）
二、初讀課文
師：同學(xué)們課文讀得很認真，遇到不認識的字了嗎？你是怎么解決的？（查字典、工具書(shū)、問(wèn)同桌、問(wèn)老師）
師：同學(xué)們都學(xué)會(huì )用自己的方法解決問(wèn)題了，這樣真好，本課有多要求我們會(huì )認的字，現在我們就來(lái)檢驗一下我們的識字成果好嗎？（出示詞語(yǔ)）
學(xué)生認讀生字
師：掃清了字詞的障礙，我們再來(lái)讀一讀課文，注意把句子讀通順，想一想課文主要寫(xiě)了一件什么事》（生：）
三、精讀課文
師：愚公移山的原因是什么呢？（第一自然段）
師：是的，“王屋、太行二山，方七萬(wàn)里，高萬(wàn)仞”就是說(shuō)，王屋山和太行山面積有七百里，高達七八千丈。給愚公他們帶來(lái)了很多困難。
師：同學(xué)們想一想能帶來(lái)哪些困難？（生：）
師：面對著(zhù)他們的生活，勞動(dòng)帶來(lái)了很多困難的王屋與太行，憑借著(zhù)一身肝膽，愚公作出了怎樣的決定？（移山）
師：那么對于“移山”這件事，其他們的看法又是怎樣的呢？
請同學(xué)們在書(shū)中找一找并畫(huà)出來(lái)。
�。ㄓ薰�、子孫、妻子、孩子、智叟）
愚公：提出并率領(lǐng)子孫們移山
師：愚公是一個(gè)90歲的老人，同學(xué)們想一想在我們的生活中，90歲的老人應該是怎樣的？（生答）
師：90歲基本上經(jīng)歷了人的一輩子了，生活經(jīng)驗十分豐富，他提出了移山這件事，他的子孫們同意嗎？（同意）你是從哪知道的？（3、4段）
師：移山的過(guò)程容易嗎？（不容易）從哪兒能看出不容易呢？（8、9）
師：同學(xué)想在移山的過(guò)程中，愚公他們家都遇到了哪些困難？（生答）
最大的困難是什么呢？（生：石頭、土塊往哪放？）
師：誰(shuí)提出來(lái)的？（愚公的妻子）
師：愚公的妻子是怎樣說(shuō)的？（生：讀妻子的話(huà)）
師：愚公的'妻子是對移山這件事反對嗎？（商量、建議）
師：是的妻子的話(huà)體現了她的細心，把移山中的困難考慮充分，事先做好準備。
師：愚公妻子對丈夫的話(huà)應該怎樣說(shuō)呢？（心平氣和）是像你的媽媽對爸爸說(shuō)話(huà)嗎？那應該是像誰(shuí)？（老奶奶對老爺爺）又該怎樣讀呢？（生讀）
師：愚公是怎樣回答的？（分角色讀）
師：是啊，只憑著(zhù)愚公一家人的力量，就要把兩座大山移走真是太不容易了，同學(xué)們想，我們現在又現代化的勞動(dòng)工具，要想移走一座大山容易嗎？（不容易）那么愚公一家老小只靠著(zhù)手提、肩挑就要把大山移走，真是太不容易了，但是“不怕無(wú)能就怕無(wú)恒”。聽(tīng)到了愚公和他的子孫挖山不止的消息，四面八方的人都來(lái)幫忙了，都誰(shuí)來(lái)幫忙了？（鄰居孩子）
師：只有鄰居孩子一個(gè)人嗎？同學(xué)們看圖想象一下還有誰(shuí)來(lái)了？
師：大家每天都到山上去和愚公的家人們一起喊著(zhù)號子進(jìn)行勞動(dòng)，剛開(kāi)始只有愚公一家人，號子應是（嗨喲嗨喲）。四面八方的人都來(lái)幫忙了，號子聲應是（嗨喲嗨喲）。最后人們那堅定地信念，使他們的號子聲驚天動(dòng)地。（嗨喲嗨喲）
�。�13）師：多鼓勁的號子聲啊，這聲音驚天動(dòng)地，這聲音氣壯山河，這聲音表達了愚公任憑扁擔把脊背壓彎，也要把山移走的信心和決心。
�。�14）師：但是在愚公移山這件事中，有一個(gè)人他不僅沒(méi)有提出參考意見(jiàn)，沒(méi)有參與到勞動(dòng)中來(lái)，而且對愚公的行為全是否定的態(tài)度，他是誰(shuí)？
�。�15）師：讀一讀描寫(xiě)智叟的話(huà)，從中你知道智叟的態(tài)度如何？
�。ㄊ饬枞�、嘲笑、自以為是）
師：誰(shuí)能把這個(gè)盛氣凌人、自以為是的智叟的話(huà)活靈活現的再現出來(lái)？（生讀智叟的話(huà)）
師：面對著(zhù)智叟的嘲笑，愚公是怎樣回答的？
�。ㄉ鹤x）
師：愚公的話(huà)共有兩句，最后以感嘆號結束，表現出了愚公什么樣的精神？
教師引讀。
�。�1）是啊，面對著(zhù)滿(mǎn)堂的兒孫，愚公要了卻他心中的祈愿，所以他信心十足的告訴智叟：“生：……”
�。�2）面對著(zhù)智叟的嘲笑，愚公移山的信念不改，所以他堅定不移的告訴智叟。生：……
�。�3）面對著(zhù)后人，愚公的精神生生不息，世代相傳，所以他有理由斬釘截鐵的告訴智叟。生：……
師：故事的結局怎樣呢？山被移走了嗎？請同學(xué)們齊讀（14）段，板書(shū)：夸娥氏的子孫，移走
師：這么說(shuō)愚公還是無(wú)能的了，最后還是靠神的力量把山搬走的，你同意這個(gè)觀(guān)點(diǎn)嗎？（感動(dòng)了玉帝）
師：回過(guò)頭來(lái)我們再來(lái)看看愚公和智叟這兩個(gè)老人，愚公真的很笨嗎？
師：他已經(jīng)是90歲的老人了，他自己能看到山移走嗎？即使是山移走了，他能享受到移山之利嗎？（不能）那他不是傻嗎？（不是）用我們現在的觀(guān)點(diǎn)說(shuō)他是為了誰(shuí)？（子孫后代）對呀！他是在為后代造福，從這個(gè)觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，他不僅不笨還很聰明，而且不是小聰明是（大智慧），有個(gè)成語(yǔ)叫大智若愚，就是說(shuō)大智慧的人好像是很愚蠢，其實(shí)他深謀遠慮，那些只能看見(jiàn)眼前利益的人，根本就不了解他，所以才說(shuō)他很笨，就像是文中的“智叟”他很聰明嗎？（不是）他只是小聰明而已，目光短淺，沒(méi)有遠見(jiàn)，我們可不能做這樣的人。
師：同學(xué)們愚公挖山不止的精神連玉皇大帝都感動(dòng)了，“無(wú)路難，開(kāi)路更難，自有后來(lái)人，為你感嘆！愚公移山的精神，是中華民族寶貴的精神財富，學(xué)習了這篇課文，你有什么感受嗎？
生：……
師：和同學(xué)們共同學(xué)習課文，老師也感觸頗深，最后送同學(xué)們一句話(huà)，司湯達的名言與同學(xué)們共勉。
一個(gè)人只要強烈地堅持不懈的追求，他就能達到目的�！緶_
板書(shū)設計：
愚公移山
愚公：提出移山
子孫：同意移山
孩子：幫助移山
妻子：提出建議
智叟：反對移山
《愚公移山》教學(xué)設計及課堂實(shí)錄 2
一、教學(xué)目標
1、指導學(xué)生會(huì )認讀6個(gè)生字，會(huì )寫(xiě)6個(gè)字，自主積累四字詞語(yǔ)，重點(diǎn)學(xué)習(( 式疊詞。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，在閱讀中聯(lián)系上下文，并結合課外資料理解課文中詞句的意思。
3、使學(xué)生懂得：凡是對人民有益的事，無(wú)論怎樣艱險，只要堅持不懈地努力做下去，就能夠戰勝一切困難，把理想變?yōu)楝F實(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
使學(xué)生懂得在生活中，要不怕困難，堅持不懈地做一件事情，總會(huì )獲得成功的。
三、教學(xué)難點(diǎn)
理解這個(gè)故事告訴人們的道理，有感情地朗讀課文。
四、教學(xué)準備
生字生詞卡片。
五、教學(xué)時(shí)數
2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬┵|(zhì)疑導入。
1、出示課題，你們了解愚公嗎？誰(shuí)能介紹介紹你知道的愚公？
2、“移”是什么意思？你還可以用它組什么詞？
3、圍繞著(zhù)這個(gè)題目你想知道什么？
4、教師梳理學(xué)生提的問(wèn)題。
�。�1）愚公為什么要下定決心“移山”？
�。�2）愚公是怎樣移山的？
�。�3）移山的工作最后成功了嗎？
�。ǘ┳x文感悟。
1、自讀課文，要求：
�。�1）讀準字音，在文中畫(huà)出生字，讀一讀。
�。�2）小組內互查，讀準生字。
�。�3）組際間交叉反饋。
2、請七位同學(xué)分段讀課文。
要求：其他同學(xué)邊聽(tīng)邊畫(huà)出愚公為什么要下定決心“移山”，移山的工作最后成功了嗎？
3、同學(xué)回答問(wèn)題，教師指導。
�。�1）你從哪兒讀懂的？把這段讀出來(lái)。
�。�2）出示填空：因為所以愚公要下定決心移山。
�。�3）移山的.工作最后成功了，但是誰(shuí)幫了他的忙？為什么天帝要幫他的忙呢？我們一起看看愚公是怎么移山的。% 小組學(xué)習，突破難點(diǎn)。
�。�4）組長(cháng)帶領(lǐng)本組同學(xué)讀—自然段。
�。�5）組員分別畫(huà)出愚公做了什么，說(shuō)了什么；鄰居們是怎么做的；智叟說(shuō)了什么。
�。�6）在組內讀一讀，想一想愚公是怎樣的一個(gè)人。
4、各組匯報，組際交流。
5、重點(diǎn)指導：
�。�1）指導學(xué)生把愚公堅持不懈地努力工作的語(yǔ)感讀出來(lái)。
�。�2）練習對話(huà)。
�。ㄈ┧季S擴展。
如果愚公是你的鄰居，你是去幫他移山呢，還是勸說(shuō)他想別的辦法？看到大山被搬走了，人們會(huì )對愚公說(shuō)些什么呢？
《愚公移山》教學(xué)設計及課堂實(shí)錄 3
教學(xué)目標
知識目標：
揣摩人物語(yǔ)言中隱含的思想情感，準確把握朗讀的語(yǔ)氣。
能力目標：
讓學(xué)生對愚公的舉動(dòng)發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，培養學(xué)生創(chuàng )新精神和自主能力。
情感目標：
領(lǐng)悟故事隱含的寓意。
內容分析
教學(xué)重點(diǎn)：
讓學(xué)生對愚公的舉動(dòng)發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，培養學(xué)生創(chuàng )新精神和自主能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
讓學(xué)生對愚公的舉動(dòng)發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，培養學(xué)生創(chuàng )新精神和自主能力。
教學(xué)準備：
歌曲《愚公移山》
教學(xué)流程
一、學(xué)生自由朗讀，達到基本順暢的水平。
二、每四人一組，由一人朗讀，三人糾正。
三、師生比賽：教師朗讀，學(xué)生選定一人(或毛遂自薦)朗讀，學(xué)生評判，指出應改進(jìn)的.地方。
四、學(xué)生借助注釋?zhuān)私夤适麓笠狻?/p>
五、再讀課文，解決疑問(wèn)。
1、讀課文學(xué)生體會(huì )兩場(chǎng)爭論的內容：一場(chǎng)是愚公與家人的爭論，一場(chǎng)是愚公與智叟的爭論。引導學(xué)生體會(huì )兩場(chǎng)爭論的區別。
2、分角色朗讀第二.三段。(先小組進(jìn)行,教師點(diǎn)播,然后齊讀)
注意體會(huì )愚公之妻和智叟對愚公移山的態(tài)度是否相同?語(yǔ)氣有什么區別?
3、兩人的態(tài)度不同。
愚公之妻的懷疑是從關(guān)心出發(fā),提出實(shí)際問(wèn)題,語(yǔ)氣較輕.智叟則是譏笑、責難,阻止愚公去移山。
4、移山結果如何?齊讀第四段.
六、分析愚公移山的原因、遇到的困難，由教師提問(wèn)，學(xué)生作答。
1、愚公為何要移山?
(大山阻塞，去山南要繞道而行�；虼稹俺鋈氩槐恪�)
2、在當時(shí)的條件下，移山有何困難?
(可從三四個(gè)方面回答：⑴山體龐大;⑵工具簡(jiǎn)陋;⑶勞力不足;⑷路途遙遠。要結合文中語(yǔ)句分析)
3、既然移山困難重重，愚公為何不放棄呢?
4、太行、王屋二山最終是靠神的力量移走的，作者為何這樣設計結尾?
(愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感動(dòng)，文章這樣寫(xiě)，恰恰說(shuō)明愚公精神感人至深。)
七、愚公移山的意義。
愚公移山的目的是造福千千萬(wàn)萬(wàn)人的子孫后代,他明知山高路遠,人老將少,工具簡(jiǎn)陋,困難重重,仍去移山,看是愚不可及,但他懂得人的力量是“無(wú)窮匱”的,而“山不加增”“何苦而不平”�？芍^站得高,看得遠,實(shí)則不愚。
而今,我們仍可見(jiàn)到愚公精神.1998年的長(cháng)江、嫩江洪水肆虐,處處告急�！昂樗疅o(wú)情人有情”，正是廣大軍民手牽手,肩并肩,眾志成城,抵御了百年不遇的特大洪災。而搬家或繞道似乎是明智之舉,實(shí)則是就事論事,從靜止的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題,認為自然不可改變,斷定人在自然面前無(wú)能為力�？芍芹旁谟薰鸟g斥下啞口無(wú)言,可知他是目光短淺,知難而退,無(wú)所作為的人。如果人人都只求眼前利益,那潰堤面前人往高處走便是了,大可不必"嚴防死守.如果遇事怕難退卻,何來(lái)"三峽工程,"高峽出平湖也永遠只能是詩(shī)人筆下的藍圖,更不要說(shuō)如今的“南水北調”了。
其實(shí),今天我們可以不移山也不搬家---打隧道。而我們今天學(xué)習的是這種精神接力�？喔杉忧筛刹攀浅晒β�!
八、教師總結：
同學(xué)們在今后的學(xué)習、工作中，也會(huì )遇到一座座山，希望你們也像愚公一樣，下定決心，排除萬(wàn)難。當然，也要學(xué)用科學(xué)的方法解決問(wèn)題。
九、布置作業(yè)
1、你對課文有哪些不理解的地方?
2、充分發(fā)揮想象，描寫(xiě)愚公等挖土運石的情景。
《愚公移山》教學(xué)設計及課堂實(shí)錄 4
教學(xué)目標：
1、認知目標：
�、倭私庥嘘P(guān)古代寓言的粗淺知識。
�、谡莆站唧w語(yǔ)言環(huán)境中文言詞語(yǔ)的含義，了解一些特殊的文言句式。
�、蹜{借注釋和工具書(shū)疏通文意。
2、能力目標：
培養學(xué)生誦讀文言文的習慣，增強對文言文這種古代書(shū)面語(yǔ)的直接感受能力、誦讀背誦能力。
3、情感目標：
理解本文的寓意，學(xué)習愚公移山的精神，培養學(xué)生頑強的毅力和克服困難，戰勝困難的勇氣和決心。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1、理解愚公與智叟的.對話(huà)內涵。
2、認識愚公生動(dòng)的形象，理解課文寓意。
教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬┬抡n導入
�。ǘ┱n文認讀
1、聽(tīng)課文錄音，注意課文中生字詞的讀音和文句的朗讀節奏和語(yǔ)氣。
2、分小組自學(xué)實(shí)踐，憑借課文注釋和工具書(shū)排除文字障礙，疏通文意。
3、學(xué)生提出質(zhì)疑，以學(xué)生互相解決疑難為主，老師點(diǎn)撥。
�。ㄈ┱n文研讀
1、愚公移山的背景。
2、了解移山的原因、好處、態(tài)度、方法、影響、艱巨。（在課文中找出相關(guān)句子）
3、分析愚公與智叟對話(huà)的內涵。
設問(wèn)：A、智叟與愚公對話(huà)時(shí)的神態(tài)是怎樣的？
B、他們各自的理由是什么？
C、愚公為何長(cháng)息？
D、作者給這兩位人物命名是別有用心的，有何深長(cháng)意味？
4、理解課文的神話(huà)結尾。抓住“誠”分析。
5、試著(zhù)背誦課文，進(jìn)一步理解愚公形象。
�。ㄋ模┱n文賞讀
1、欣賞名畫(huà)：徐悲鴻的《愚公移山》，感受愚公精神。
2、齊誦課文。
3、名曲欣賞：江濤的《愚公移山》，頌揚愚公精神。
4、試背課文。
5、概括小結。
�。ㄎ澹┱n文創(chuàng )讀
組織學(xué)生討論：
1、學(xué)習了《愚公移山》一文，你受到什么啟示？
2、我們今天是否仍然需要愚公精神，為什么？
3、現實(shí)生活中還有沒(méi)有愚公精神存在？你能舉出一些例子嗎？
�。┳鳂I(yè)布置
1、必做題：背誦全文、整理課堂筆記
2、選做題：習作實(shí)踐
�、傥闹袑τ薰�、智叟兩位人物的命名很有創(chuàng )意，請以“傻哥不傻，美人不美”為題寫(xiě)一篇400字短文。
�、谖覟橛薰澑�。
�、坌闹械挠薰�。
板書(shū)設計
長(cháng)息（年高志短）
愚公
智叟
眼
笑（殘年余力）
鼠
光
目
長(cháng)
寸
遠
對
光
不愚
比
不智
人力的無(wú)窮
《愚公移山》教學(xué)設計及課堂實(shí)錄 5
活動(dòng)目標：
1、欣賞、理解故事的主要內容，知道做事要堅持到底、有始有終。
2、能大膽地質(zhì)疑，對愚公的做法提出自己的見(jiàn)解。
3、能清楚連貫地表達自己的想法。
4、鼓勵幼兒大膽的猜猜、講講、動(dòng)動(dòng)。
5、萌發(fā)對文學(xué)作品的興趣。
活動(dòng)準備：
物質(zhì)準備：故事視頻
活動(dòng)重難點(diǎn)：
活動(dòng)重點(diǎn)：理解故事的主要內容。
活動(dòng)難點(diǎn)：能大膽地質(zhì)疑，對愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，能清楚連貫地表達自己的想法。
活動(dòng)過(guò)程：
�。ㄒ唬﹩�(wèn)題導入，引起興趣
1、導入
�。�1）小朋友，你們覺(jué)得什么樣的人才能搬動(dòng)一座大山呢？
�。�2）那么，如果搬山的人是一個(gè)老公公和他的孩子呢？你覺(jué)得搬得動(dòng)嗎？引導幼兒重新做出選擇。
�。�3）古代有位老爺爺打算搬山，他是怎么搬的呢？大家先聽(tīng)聽(tīng)故事《愚公移山》吧。
2、提問(wèn)
�。�1）堵在愚公家門(mén)前的兩座大山分別叫什么名字？
�。�2）愚公又想出了什么辦法來(lái)搬動(dòng)這兩座大山呢？
3、播放故事錄音，幼兒傾聽(tīng)（1）你覺(jué)得愚公移山辛苦嗎？你從哪里看出來(lái)的？引導幼兒結合故事內容說(shuō)說(shuō)。
�。�2）智叟和愚公分別是怎么想的？重點(diǎn)引導幼兒說(shuō)說(shuō)兩人的對話(huà)。
�。�3）你認為他們誰(shuí)說(shuō)得比較合理，聽(tīng)了他們的話(huà)，你想要調整你的'選擇嗎？引導幼兒說(shuō)說(shuō)自己對兩人的話(huà)的理解，同時(shí)調整自己的選擇。
4、幼兒再次完整地欣賞故事。
�。�1）愚公最后把山搬走了嗎？上天為什么要幫助愚公移山呢？引導幼兒說(shuō)說(shuō)上天被愚公的堅毅的精神所感動(dòng)，所以幫助了他。
�。�2）討論：這個(gè)故事告訴我們什么道理？
�。�3）教師小結：當我們遇到困難時(shí)，只要像愚公一樣堅持到底。就能取得成功。
《愚公移山》教學(xué)設計及課堂實(shí)錄 6
一、教學(xué)目的
1、反復朗讀，分析人物形象。
2、理解文章的思想意義。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：分析人物形象。
2、教學(xué)難點(diǎn)：理解文章的人物形象。
三、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┮�
播放背景音樂(lè )——《愚公移山》的歌曲。
巍巍壁迎的三峽是舉目“高峽”，幾年前人們還曾認為毛澤東的“高峽出平湖”是夸張的夢(mèng)話(huà)，而今天，隨著(zhù)三峽水利工程的建成，夢(mèng)話(huà)變成現實(shí)，高峽真正出平湖。那么，一個(gè)人搬走兩座大山是不是仍是奇聞笑談呢？好，我們這節課繼續學(xué)習<<愚公移山>>，來(lái)認識這位移山的愚公吧。
�。ǘ┱n
1、朗讀（放錄音），注意揣摩語(yǔ)氣。
2、概括故事情節，分析人物形象。
�。�1）愚公要移的是什么樣的山？
討論：（板書(shū)：太行王屋方七百里高萬(wàn)仞）
�。�2）齊讀第二自然段。討論：愚公移山的`目的是什么？
懲山北之塞，出入之迂也，指通豫南，達于漢陰。
�。ò鍟�(shū)：愚公移豫南漢陰）
�。�3）愚公移山要克服哪些客觀(guān)困難呢？齊讀第三段。
討論歸納：年老、將少、路途遙遠、工具簡(jiǎn)單
�。�4）分角色朗讀第二、三段。（先小組進(jìn)行，教師點(diǎn)播，然后齊讀）
注意體會(huì )愚公之妻和智叟對愚公移山的態(tài)度是否相同？語(yǔ)氣有什么區別？
討論歸納：兩人的態(tài)度不同。愚公之妻的懷疑是從關(guān)心出發(fā)，提出實(shí)際問(wèn)題，語(yǔ)氣較輕。智叟則是譏笑、責難，阻止愚公去移山。
�。�5）移山結果如何？齊讀第四段。
討論歸納。（板書(shū)：帝令背走）
3、移山成功說(shuō)明了什么？
討論歸納：這是一篇寓言，寓言就是通過(guò)某一個(gè)故事告訴人們一個(gè)深刻道理它可以以古喻今，也可以遠喻近，還可以小喻大。本文以移山成功結尾，就表達了勞動(dòng)人民的美好愿望，是對勞動(dòng)人民改造自然的雄偉氣魄和堅強意志的謳歌。
4、辯論：用現代人的眼光來(lái)看，愚公是該搬家還是該移山？
討論，小結：
愚公移山的目的是造福千千萬(wàn)萬(wàn)人的子孫后代，他明知山高路遠，人老將少，工具簡(jiǎn)陋，困難重重，仍去移山，看是愚不可及，但他懂得人的力量是“無(wú)窮匱”的，而“山不加增”“何苦而不平”�？芍^站得高，看得遠，實(shí)則不愚。而今，我們仍可見(jiàn)到愚公精神。1998年的長(cháng)江、嫩江洪水肆虐，處處告急�！昂樗疅o(wú)情人有情”，正是廣大軍民手牽手，肩并肩，眾志成城，抵御了百年不遇的特大洪災。而搬家或繞道似乎是明智之舉，實(shí)則是就事論事，從靜止的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，認為自然不可改變，斷定人在自然面前無(wú)能為力�？芍芹旁谟薰鸟g斥下啞口無(wú)言，可知他是目光短淺，知難而退，無(wú)所作為的人。如果人人都只求眼前利益，那潰堤面前人往高處走便是了，大可不必"嚴防死守。如果遇事怕難退卻，何來(lái)"三峽工程，"高峽出平湖也永遠只能是詩(shī)人筆下的藍圖，更不要說(shuō)如今的“南水北調”了。
其實(shí)，今天我們可以不移山也不搬家———打隧道。而我們今天學(xué)習的是這種精神接力�？喔杉忧筛刹攀浅晒β�！
5、你認為，愚公和智叟到底誰(shuí)愚？
討論歸納。（板書(shū)：愚公不愚，智叟非智）
6、根據板書(shū)背誦課文。
7、聽(tīng)歌曲《愚公移山》，感受愚公形象，口頭描繪出來(lái)。
四、課堂練習
如果以此為材料創(chuàng )作歌詞，你會(huì )抓住哪一主題？請構思好后寫(xiě)下來(lái)。
《愚公移山》教學(xué)設計及課堂實(shí)錄 7
教學(xué)目標：
1、積累文言實(shí)詞、虛詞。
2、反復誦讀，做到熟讀成誦，爛熟于心，出口成章，培養文言語(yǔ)感能力。
3、正確翻譯文言文。
4、學(xué)習愚公精神，正視成長(cháng)道路上的艱難險阻，勇往直前。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.疏通文意。
2、聯(lián)系實(shí)際深入理解課文內容。
3、對比、襯托的寫(xiě)作手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解神話(huà)結尾的作用，體會(huì )“京城氏之子”“跳往助之”這一細節的作用。
課時(shí)安排：3課時(shí)
第一課時(shí)
一、引入
愚公，是我國古代文學(xué)作品里的一個(gè)知名人物，關(guān)于他，發(fā)生了什么事情呢？為什么千百年來(lái)這個(gè)人物被人不斷稱(chēng)頌？
二、作家作品
列子，名御寇，鄭國人，戰國前期道家代表人物之一，主張清靜無(wú)為。
《列子》是道家重要典籍。列御寇所著(zhù)，所著(zhù)年代不詳，大體是春秋戰國時(shí)代。該書(shū)按章節分為《天瑞》《黃帝》《周穆王》《仲尼》《湯問(wèn)》等八篇，每一篇均由多個(gè)寓言故事組成，寓道于事。
本文體裁是寓言。
三、讀課文，初步把握文章內容。
1、課文朗讀錄音。
2、積累文言詞語(yǔ)
方：
仞（rèn）：古代長(cháng)度單位，以七尺或八尺為一仞。
且：
面山：
懲（chéng）：
塞（sè）：
迂（yū）：
聚室而謀：。室，汝：
畢力平險：畢，指通豫南：指，漢陰：
雜然相許：雜然，許，獻疑：
以：
曾（céng）：用在“不”前，加強否定語(yǔ)氣，可譯為“”，常與“不”連用。
損：
如太行、王屋何：能把太行山、王屋山怎么樣？如......何，且：
焉：
置：
投諸渤海之尾，隱土之北：把它扔到渤海邊上，隱土北面去。諸，相當于“”。
荷（hè）：
夫：成年男子。
叩石墾壤：。叩，箕畚（jīběn）：
孀（shuāng）妻：
遺男：
始：
齔（chèn）：
寒暑易節：。易，。節，始一反焉：反，四、翻譯課文
1、翻譯
第一遍翻譯：
第二遍翻譯：
五、課堂總結
學(xué)習文言文，一定要先掌握重要文言詞語(yǔ)的解釋?zhuān)僦鹱种鹪~正確翻譯。
六、布置作業(yè)
1、練習冊。
2、背誦課文。
參考譯文：
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高萬(wàn)仞。本來(lái)在冀州的'南面，河陽(yáng)的北面。
山北有一位叫愚公的人，年齡將近九十歲，面對著(zhù)山居住。（他）苦于山的北面阻塞，出入曲折。他集合全家來(lái)商量，說(shuō)“我和你們盡全力鏟除險峻的大山，一直通向豫州南部，到達漢水南岸，可以嗎？”（大家）紛紛地表示贊同。愚公的妻子提出了疑問(wèn)說(shuō)：“憑借你的力量，連魁父這樣的小山丘都不能削減，能把太行、王屋兩座山怎么樣?況且哪里放置土石呢?”（大家）紛紛地說(shuō)：“把它扔到渤海邊上，隱土北面�！庇薰谑锹暑I(lǐng)子孫中三個(gè)能挑擔的人，鑿石頭，挖泥土，用箕畚裝土石，運到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有一個(gè)遺腹子，才七八歲，蹦跳著(zhù)前往幫助他。冬夏換季，才往返一次。
《愚公移山》教學(xué)設計及課堂實(shí)錄 8
【教學(xué)目標】
1、知識與技能：
�、欧e累文言字詞。
�、仆ㄟ^(guò)愚公的言行來(lái)把握其性特征。
2、過(guò)程與方法：
�、庞懻撎骄克茉烊宋镄蜗蟮姆椒�。
�、仆ㄟ^(guò)分析人物形象認識這篇寓言故事的思想意義。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
認識愚公身上所具備的我國古代人發(fā)改造自然的偉大氣魄，學(xué)習愚公認定目標鍥而不舍的奮斗精神。
【教學(xué)設想】
1、把認識愚公的形象、理解故事的寓意作為本文的教學(xué)重點(diǎn)，把對比、襯托手法以及課文以神話(huà)結局的作用作為本文的教學(xué)難點(diǎn)。
2、采用預習──誦讀──討論相結合的教學(xué)方式。
【教學(xué)方法】
1、借助注釋?zhuān)ㄟ^(guò)提問(wèn)，師生討論，相互檢測等方式完成字詞句的教學(xué)。
2、通過(guò)朗讀，把握討論的方向，學(xué)生分組討論。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)內容和步驟】
一、導入新課
《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇，這個(gè)故事可謂家喻戶(hù)曉，人人皆知。在接觸課文之前我們先來(lái)聽(tīng)一首江濤演唱的《愚公移山》，感受一上愚公一家不畏艱辛、持之以恒、頑強不息的奮斗精神。
二、觀(guān)看圖畫(huà)
讓學(xué)生看圖，并叫學(xué)生同桌互講。
三、誦讀課文
1、教師范讀。
2、學(xué)生分角色朗讀。
3、學(xué)生齊聲讀。
四、疏通文意
重點(diǎn)應當是解釋難詞、難句。如險在本文中指的是高山，陰指的是水的南面等，要用比較的方式來(lái)講。
難句的理解。如懲山北之塞，出入之迂也曾不能損魁父之丘等四五句，可用文白對照方式講，只求懂得大意，不要引語(yǔ)法概念。
個(gè)別難詞、難句可能有不同解釋?zhuān)槐卣f(shuō)明理由。
五、課堂討論
討論可分兩個(gè)步驟：
可以向學(xué)生提出愚公的妻子和智叟對愚公移山的態(tài)度有什么不同作者安排京城氏之子這個(gè)人物有什么意圖作者寫(xiě)太行、王屋二山的高大，運土路程的.遙遠，有什么作用故事的神話(huà)結尾告訴我們什么之類(lèi)的問(wèn)題。
可以就這篇寓言的思想意義展開(kāi)討論。此外出可以讓學(xué)生自己提些大事感興趣的問(wèn)題，如這個(gè)故事如果不用神話(huà)結尾，該怎么結尾。
六、布置作業(yè)
1、背誦文中的經(jīng)典語(yǔ)句。
2、寫(xiě)個(gè)篇讀后感。
七、脈絡(luò )梳理(板書(shū)設計)
一(1)：環(huán)境與背景(下文鋪墊)
二(2、3)：愚公移山的艱辛與決心(主旨所在)
三(4)：移山理想實(shí)現(結尾浪漫)
《愚公移山》教學(xué)設計及課堂實(shí)錄 9
學(xué)習目標：
1、熟讀能譯，積累文言詞語(yǔ)。
2、分析故事情節和人物形象。
3、學(xué)習本文對比和襯托的藝術(shù)特色。
4、理解故事的.寓意，感受愚公精神。
學(xué)習重難點(diǎn)：
目標1、2、3、4
學(xué)習時(shí)間：
4課時(shí)
課型：
新授課
資料鏈接：
簡(jiǎn)介《列子》
本文選自《列子湯問(wèn)》，列子，名寇，又名御寇，戰國前期鄭國人，道家代表人物之一，主張清靜無(wú)為其作品《列子》一書(shū)中保存不少古代寓言故事和神話(huà)傳說(shuō)，如“愚公移山”、“杞人憂(yōu)天”、“兩小兒辯日”、“紀昌學(xué)射”等，既有較高的文學(xué)價(jià)值，又有積極的教育意義
《愚公移山》教學(xué)設計及課堂實(shí)錄 10
活動(dòng)目標：
1.欣賞、理解故事的主要內容，知道做事要堅持到底、有始有終。
2.活動(dòng)中能大膽地質(zhì)疑，并根據經(jīng)驗對愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，能清楚連貫地表達自己的看法。
活動(dòng)準備：
《愚公移山》的故事幻燈片、圖片。
活動(dòng)過(guò)程：
1.交流爬山體驗，導人課題。
指導語(yǔ)：你們爬過(guò)山嗎?爬很高的山會(huì )有什么感覺(jué)?
2.在自由閱讀、質(zhì)疑和集體解疑的過(guò)程中理解故事的主要內容。
(1)初步了解閱讀的內容，激發(fā)自己看書(shū)、提問(wèn)的欲望。
指導語(yǔ)：今天老師給你們帶來(lái)一本很有趣的圖書(shū)，我們一起來(lái)看看。如果有不懂的地方，就記在記錄紙上，等一會(huì )兒我們一起來(lái)解決。
(2)討論記錄的方法。
指導語(yǔ)：在記錄的時(shí)候，我們一定要用最簡(jiǎn)單的標記和圖畫(huà)把問(wèn)題記錄清楚。
(3)閱讀圖書(shū)。
(4)欣賞幻燈片，結合記錄紙集體討論問(wèn)題，進(jìn)一步理解故事的內容。
3.完整欣賞、理解故事。
4.集體討論，用現代的方法解決問(wèn)題。
指導語(yǔ)：如果我們現在再遇到這樣的問(wèn)題，你有什么好的辦法來(lái)解決?
延伸活動(dòng)：在幼兒討論的基礎上，引導幼兒開(kāi)展新編故事的活動(dòng)。
資料鏈接：愚公移山
北山有一位愚公，已經(jīng)九十多歲了。他家門(mén)前有一座山，正好堵住了道路，出門(mén)回家都得繞道，非常不方便。有一天，愚公舉行了一個(gè)家庭會(huì )議，計劃從大門(mén)起，掘開(kāi)一條道路，可以經(jīng)過(guò)豫南直通漢水。愚公率領(lǐng)妻子和兒女，開(kāi)始挑土鑿石，進(jìn)行開(kāi)道。大家忙于挖山，逢年過(guò)節才能回家一次。
河曲有一個(gè)名叫智叟的人笑他們說(shuō)：“老公公，你真傻!憑你的殘年余力以及幾個(gè)兒女，不要說(shuō)是毀山開(kāi)道，就是用盡了畢生的力氣也動(dòng)不了山的毫毛啊!”愚公嘆了一口氣說(shuō)：“你真是固執不通，你的智慧還不如我的妻子、孩子呢!你認為我已經(jīng)這么老了，但我死了后有兒子，兒子之后有孫子，孫子再生兒子，子子孫孫，可以一代接一代的開(kāi)鑿，而山是死的，不會(huì )再增加，何必擔心大山不能被我們一家鏟平呢?”
上帝知道了愚公這樣的'堅毅精神，非常感動(dòng)，于是將兩座大山從他的門(mén)前移開(kāi)，一座放在朔東，一座放在雍南。
活動(dòng)反思：
《愚公移山》是一則具有神話(huà)色彩的寓言故事，我在設計本活動(dòng)時(shí)決定引導幼兒從情感、態(tài)度等方面去感受故事。雖然故事情節簡(jiǎn)單，但揭示的寓意是深刻的，從寓意中獲得人生的啟迪，也是寓言故事的魅力所在。
在評價(jià)愚公的行為是否愚蠢的問(wèn)題上，要有意識地拓展幼兒的思維空間，培養幼兒的發(fā)散思維能力，有創(chuàng )意地看問(wèn)題。幼兒能自覺(jué)地有針對性地發(fā)言，表達觀(guān)點(diǎn)，口語(yǔ)交際能力也得到很好的培養。孩子是學(xué)習的主人，他們通過(guò)積極的討論，思維更加靈活，他們能夠多角度地看問(wèn)題。在孩子們不斷討論中故事中所隱藏的深刻含義顯現出來(lái)，這遠比我“一問(wèn)一答”式的教學(xué)方法讓幼兒理解故事情節要輕松許多。
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