王維詩(shī)《積雨輞川莊作》教學(xué)設計范文
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，編寫(xiě)教學(xué)設計是必不可少的，借助教學(xué)設計可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。那么大家知道規范的教學(xué)設計是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編收集整理的王維詩(shī)《積雨輞川莊作》教學(xué)設計范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
王維詩(shī)《積雨輞川莊作》教學(xué)設計1
一、教學(xué)目的：
知識與技能目標:
1.了解王維的生平和創(chuàng )作成就以及對后世的影響
2.基本讀懂詩(shī)歌和把握詩(shī)歌的鑒賞技巧
過(guò)程與方法目標:
以教材為例子，讓學(xué)生獲得鑒賞詩(shī)歌的方法和能力，培養學(xué)生的欣賞個(gè)性，提高學(xué)生的想象力、審美能力和藝術(shù)趣味，為學(xué)生終身學(xué)習和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎。
1.熟讀詩(shī)歌，疏通大意。
2.學(xué)生合作賞析，感受詩(shī)人情感。
3.教師引導并做小結，師生互動(dòng)。
情感與價(jià)值目標:
充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng )造潛能，把握詩(shī)人的形象，讓學(xué)生得到情感的體驗，心靈的共鳴、精神的陶冶和審美的愉悅。
1.了解詩(shī)人晚年的生活態(tài)度。
2.感受詩(shī)人對田家生活的熱愛(ài)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.把握王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。
2.品味詩(shī)歌意境，把握思想內容。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.對王維晚年詩(shī)歌佛家思想的了解。
2.進(jìn)一步培養學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
二、教學(xué)設想：
1.選修課中的詩(shī)詞鑒賞應區別于必修課中的詩(shī)詞教學(xué)，不能再以單篇詩(shī)詞為單位組織教學(xué)，而應該根據選修教材的編排體例與特點(diǎn)組織教學(xué)，例如基本閱讀課以一個(gè)作家為一課，教學(xué)時(shí)每一節課都應以教材所選每一位作家的幾篇作品為單位，從整體上去把握一個(gè)作家及其作品的形象、語(yǔ)言、藝術(shù)技巧和思想感情等。
2.選修課應更積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，教學(xué)要有一個(gè)由“扶”到“放”的過(guò)程，那么王維《積雨輞川莊作》就應該“放”學(xué)生去感受合作探究，
三、教學(xué)方法選擇：自主感受法、合作探究法、自我表達法
四、教學(xué)手段利用：印發(fā)相關(guān)資料（包括詩(shī)歌鑒賞的一般方法），多媒體教學(xué)平臺等。
五、課時(shí)安排：2課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、新課準備：
1.回顧以前學(xué)生所學(xué)王維的詩(shī)歌。
2.搜集王維生平、思想等相關(guān)材料。
3.分組布置并開(kāi)展課前活動(dòng)：
分組標準:
�。�1）聽(tīng)朗誦：選擇二個(gè)版本（如群星、少兒益智、有聲讀物）朗誦音頻，分析比較選擇自己喜歡或較認可的一種，并闡說(shuō)理由；還可以對喜歡的版本提出改進(jìn)意見(jiàn)。
�。�2）根據學(xué)過(guò)的王維的詩(shī)歌和搜集的王維生平思想的相關(guān)材料，給本詩(shī)配一張王維畫(huà)像（自畫(huà)或精選），并闡說(shuō)理由。
�。�3）給本詩(shī)（或局部或整體）配幅畫(huà)（自畫(huà)或精選）并闡說(shuō)理由。
分組要求:
組員自由組合、自主選擇級別。
活動(dòng)要求：
先個(gè)人充分解讀好詩(shī)歌，再充分展開(kāi)討論統一對詩(shī)作的理解、分析與鑒賞內容；對本組展示的作品也要反復討論并吸納好建議；展示作品的形式也要好好斟酌；討論等活動(dòng)最好有記錄。
二、教學(xué)進(jìn)程
�。ㄒ唬┞�(tīng)評錄音
播放由學(xué)生精心剪輯存在明顯差異的朗讀錄音后，評析人對其差異作出簡(jiǎn)要比較，表明學(xué)生的取舍，同時(shí)，可以當場(chǎng)演繹自己的作品并分析其理由。
�。ǘ┵p評畫(huà)像
由學(xué)生提問(wèn)，讓同學(xué)們想像詩(shī)人作此詩(shī)時(shí)的形象，尤其是要想像其眼神、臉部表情，并說(shuō)明理由；然后由學(xué)生展示同學(xué)的相關(guān)作品，解析作品對詩(shī)人眼神、表情的細節處理及理由。
�。ㄈ┵p析圖畫(huà)
由學(xué)生展示自己的作品并分析形成或選擇的理由，其它同學(xué)則可以討論并提出修改意見(jiàn)。
�。ㄋ模┙處燑c(diǎn)評
由任課教師針對學(xué)生的作品及闡釋作出精要點(diǎn)評，指出其中的亮點(diǎn)，對一些要注意的地方提出建設性的意見(jiàn)。
�。ㄎ澹⿲W(xué)生反思
1.寫(xiě)出你參與活動(dòng)的思考與心得體會(huì )。
2.以本詩(shī)為例就如何把握“詩(shī)中有畫(huà)”、作者形象或詩(shī)歌感情寫(xiě)一篇小論文。
第二課時(shí)
一、成果交流
用一節課在小組內交流后，推薦出的優(yōu)秀作品在全班展示。
二、教師總結
回顧整個(gè)活動(dòng)，肯定活動(dòng)成果。
王維詩(shī)《積雨輞川莊作》教學(xué)設計2
一、教學(xué)目的：
知識與技能目標:
1、了解王維的生平和創(chuàng )作成就以及對后世的影響
2、基本讀懂詩(shī)歌和詩(shī)歌的鑒賞技巧
過(guò)程與方法目標:
以教材為例子，讓學(xué)生獲得鑒賞詩(shī)歌的方法和能力，培養學(xué)生的欣賞個(gè)性，提高學(xué)生的想象力、審美能力和藝術(shù)趣味，為學(xué)生終身學(xué)習和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎。
1、熟讀詩(shī)歌，疏通大意。
2、學(xué)生合作賞析，感受詩(shī)人情感。
3、教師引導并做小結，師生互動(dòng)。
情感與價(jià)值目標:
充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng )造潛能，把握《王維詩(shī)四首》的形象，讓學(xué)生得到情感的體驗，心靈的共鳴、精神的陶冶和審美的愉悅。
1、了解詩(shī)人晚年的生活態(tài)度。
2、感受詩(shī)人對田家生活的熱愛(ài)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、把握王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。
2、品味詩(shī)歌意境，把握思想內容。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、對王維晚年詩(shī)歌佛家思想的了解。
2、進(jìn)一步培養學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
二、教學(xué)設想：
1、選修課中的詩(shī)詞鑒賞應區別于必修課中的詩(shī)詞教學(xué)，不能再以單篇詩(shī)詞為單位組織教學(xué)，而應該根據選修教材的編排體例與特點(diǎn)組織教學(xué)，例如基本閱讀課以一個(gè)作家為一課，教學(xué)時(shí)每一節課都應以教材所選每一位作家的幾篇作品為單位，從整體上去把握一個(gè)作家及其作品的形象、語(yǔ)言、藝術(shù)技巧和思想感情等。
2、選修課應更積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，教學(xué)要有一個(gè)由“扶”到“放”的過(guò)程，那么王維《積雨輞川莊作》就應該“扶”著(zhù)學(xué)生去感受合作探究，
三、教學(xué)方法選擇：誦讀法、方法點(diǎn)撥法、自主感受法、合作探究法
四、教學(xué)手段利用：印發(fā)相關(guān)資料（包括詩(shī)歌鑒賞的一般方法），多媒體教學(xué)平臺等。
五、課時(shí)安排：第1課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程:
一、新課導入：回顧以前學(xué)生所學(xué)王維的詩(shī)歌導入。
二、釋題(學(xué)生對照注釋了解) 作者
通過(guò)師生共同回顧所學(xué)知識，把王維的介紹交給學(xué)生完成，重點(diǎn)讓學(xué)生知道其詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。
王維（約692～761），字摩詰，太原祁（今山西祁縣）人。官至尚書(shū)右丞，世稱(chēng)王右丞。
出身世代官僚地主之家。其母崔氏奉佛三十余載。佛經(jīng)《維摩詰經(jīng)》，是智者維摩詰居士與弟子講學(xué)之書(shū)。王維的名和字取于此。王維后半生之避世與佛教有關(guān)。他是在盛唐時(shí)代文化全面騰飛的歷史條件下所產(chǎn)生的一位多才多藝的詩(shī)人和藝術(shù)家。開(kāi)元進(jìn)士。任過(guò)大樂(lè )丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時(shí)，曾被迫出任偽職。顯然，王維的人生歷程，可以“安史之亂”分為兩個(gè)時(shí)期。王維詩(shī)歌的風(fēng)格、情調，前后期也明顯不同。
在前期，王維懷有積極進(jìn)取的人生態(tài)度，不少詩(shī)篇意氣風(fēng)發(fā)、豪氣干云。在《不遇詠》里，他抒發(fā)自己的雄心壯志是：“濟人然后拂衣去，肯作徒爾一男兒�！痹谕蹙S前期的詩(shī)里，他或寫(xiě)少年的豪邁，或寫(xiě)大將的英武，或敘征戍之苦，或寫(xiě)凱旋之樂(lè )，無(wú)不準確地表現出那個(gè)特定時(shí)代里人們的英雄氣概和愛(ài)國熱情。
晚年無(wú)意仕進(jìn)，無(wú)心仕途，專(zhuān)誠奉佛，常以禪誦為事，故后世人稱(chēng)其為“詩(shī)佛”。于上元二年卒于輞川別業(yè)。 其詩(shī)、畫(huà)成就都很高，蘇東坡贊他“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，尤以山水詩(shī)成就為最。
王維的詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。他對自然美的感受獨特而細致入微，筆下山水景物特具神韻，略事渲染而意境悠長(cháng)，色彩鮮明優(yōu)美，極有畫(huà)意。他寫(xiě)景動(dòng)靜結合，善于細致地表現自然界光色和音響變化，他的寫(xiě)景詩(shī)，常用五律、五絕，篇幅短小，語(yǔ)言精美，音節舒緩，宜于表現山水幽靜和心情恬適。
輞川莊，在今陜西藍田終南山中，是王維隱居之地�！杜f唐書(shū)王維傳》記載：“維兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血，晚年長(cháng)齋，不衣文彩�！痹谶@首七律中，詩(shī)人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結合起來(lái)描寫(xiě)，創(chuàng )造了一個(gè)物我相愜、情景交融的意境。
三、朗誦感知
1、學(xué)生自讀。
2、教師有感情的范讀。
3、學(xué)生合作對照注釋了解詩(shī)歌內容。
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
久雨不停，林野潮濕煙火難生；
燒好飯菜，送給村東耕耘的人。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
水田廣漠，一行白鷺掠空而飛；
夏日濃蔭，傳來(lái)黃鸝宛囀啼聲。
山中習靜觀(guān)朝槿，松下清齋折露葵。
山中養性，觀(guān)賞朝槿晨開(kāi)晚謝；
松下素食，和露折葵不沾葷腥。
野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。
村夫野老，與世無(wú)爭無(wú)人猜忌；
海鷗疑心，為何不信飛舞不停。
4、齊讀。
四、探究思考:
1、積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。
首聯(lián)中哪個(gè)字用得最好，請簡(jiǎn)要分析。
譯詩(shī)：正是連雨時(shí)節，天陰地濕，空氣潮潤，靜謐的叢林上空，炊煙緩緩升起來(lái)，山下農家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍，把飯菜準備好，便提攜著(zhù)送往東菑——東面田頭，男人們一清早就去那里勞作了。
步驟：
�、僦赋鲈撛~在句中的意思。
�、谡归_(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。
�、埸c(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。
答案點(diǎn)撥:
�、佟斑t”字用得最好，在詩(shī)中是“遲緩”之意。
�、诰糜瓴煌�。叢林上面靜謐寧和，炊煙裊裊升起。
�、墼�(shī)人視野所及，先寫(xiě)空林煙火，一個(gè)“遲”字，既寫(xiě)出了陰雨天炊煙緩緩升起之狀，也寫(xiě)出了詩(shī)人心中閑散安逸的情懷。再寫(xiě)農家早炊、餉田以至田頭野餐，展現一系列人物的活動(dòng)畫(huà)面，秩序井然而富有生活氣息，農家村婦田夫怡然自得之情躍然紙上。
2、漠漠水田飛白鷺， 陰陰夏木囀黃鸝。
譯詩(shī)：看吧，廣漠空蒙、布滿(mǎn)積水的平疇上，白鷺翩翩起飛，意態(tài)是那樣閑靜瀟灑；聽(tīng)啊，遠近高低，蔚然深秀的密林中，黃鸝互相唱和，歌喉是那樣甜美快活。
關(guān)于這兩句，唐人李肇因見(jiàn)李嘉祐有詩(shī)句“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”，便譏笑王維“好取人佳句”。明人胡應麟不同意，反駁說(shuō)：“摩詰盛唐，嘉桔中唐，安得前人預偷來(lái)者?此正嘉韋占用摩詰詩(shī)�！钡珦�，嘉韋占與摩詰同時(shí)而稍晚，誰(shuí)襲用了誰(shuí)的'詩(shī)句難以定論。再看二人詩(shī)句，有高下之分。
比較：“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”與“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”，從藝術(shù)上看，你認為誰(shuí)的詩(shī)句較好，好在哪里。
答案點(diǎn)撥:
頷聯(lián)與首聯(lián)一樣是詩(shī)人靜觀(guān)所得，寫(xiě)自然景色。在一片廣漠空曠的水田之上，白鷺翩翩飛舞；在層巒疊翠的夏日叢林之中，黃鸝正用甜美的歌喉唱歌。兩種景象相映襯，將積雨之時(shí)的輞川山野寫(xiě)得畫(huà)意盎然。
如宋人葉夢(mèng)得說(shuō)：“此兩句好處，正在添‘漠漠’‘陰陰’四字，此乃摩詰為李嘉祐點(diǎn)化，以自見(jiàn)其妙�！� “漠漠”有廣闊意迷茫意，“陰陰”有茂盛幽深意，“漠漠水田”“陰陰夏木”比之“水田”和“夏木”，畫(huà)面就顯得開(kāi)闊而深邃，富有境界感，渲染了積雨天氣空蒙迷茫的色調和氣氛，富有意境。
3、頷聯(lián)“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”中的“飛白鷺，囀黃鸝”有什么藝術(shù)特點(diǎn)？
(1)倒裝：白鷺翩翩起舞，黃鸝婉囀啼唱。
(2)色彩對比，詩(shī)中有畫(huà)：
輞川之夏，百鳥(niǎo)飛鳴，詩(shī)人只選了形態(tài)和習性迥然不同的黃鸝、白鷺，聯(lián)系著(zhù)它們各自的背景加以描繪：雪白的白鷺，金黃的黃鸝，在視覺(jué)上自有色彩濃淡的差異；白鷺飛行，黃鸝鳴囀，一則取動(dòng)態(tài)，一則取聲音；漠漠，形容水田廣布，視野蒼茫；陰陰，描狀夏木茂密，境界幽深。兩種景象互相映襯，互相配合，把積雨天氣的輞川山野寫(xiě)得畫(huà)意盎然。所謂“詩(shī)中有畫(huà)”，這便是很好的例證。
小結：如果說(shuō)，首聯(lián)所寫(xiě)農家無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的勞動(dòng)生活已引起詩(shī)人的濃厚興趣和欣羨之情，那么，面對這黃鸝、白鷺的自由自在的飛鳴，詩(shī)人自會(huì )更加陶醉不已。而且這兩聯(lián)中，人物活動(dòng)也好，自然景色也好，并不是客觀(guān)事物的簡(jiǎn)單摹擬，而是經(jīng)過(guò)詩(shī)人心靈的感應和過(guò)濾，染上了鮮明的主觀(guān)色彩，體現了詩(shī)人的個(gè)性。對于“晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心”的王維來(lái)說(shuō)，置身于這世外桃源般的輞川山莊，真可謂得其所哉了，這不能不使他感到無(wú)窮的樂(lè )趣。下面兩聯(lián)就是抒寫(xiě)詩(shī)人隱居山林的禪寂生活之樂(lè )的。
4. “山中習靜觀(guān)朝槿，松下清齋折露葵�！�
詩(shī)人獨處空山之中，幽棲松林之下，參木槿而悟人生短暫，采露葵以供清齋素食。這情調，在一般世人看來(lái)，未免過(guò)分孤寂寡淡了吧？然而早已厭倦塵世喧囂的詩(shī)人，卻從中領(lǐng)略到極大的興味，比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場(chǎng)，何啻天壤云泥！
5.“野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑”，表達作者什么愿望,體現他什么心境?
譯詩(shī)：野老是詩(shī)人自謂。詩(shī)人快慰地宣稱(chēng)：我早已去機心，絕俗念，隨緣任遇，于人無(wú)礙，與世無(wú)爭了，還有誰(shuí)會(huì )無(wú)端地猜忌我呢？庶幾乎可以免除塵世煩惱，悠悠然耽于山林之樂(lè )了。
用典 ：化用典故而不著(zhù)痕跡。
爭席罷：�！肚f子雜篇寓言》載：楊朱去從老子學(xué)道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座；學(xué)成歸來(lái)，旅客們卻不再讓座，而與他“爭席”，說(shuō)明楊朱已得自然之道，與人們沒(méi)有隔膜了。指自己要隱退山林，與世無(wú)爭。
“海鷗”句：《列子黃帝篇》載，古時(shí)海上有好鷗者，每日到海上從鷗鳥(niǎo)游。其父曰：“吾聞鷗鳥(niǎo)皆從汝游，汝取來(lái)，吾玩之�！焙Ｉ嫌腥伺c鷗鳥(niǎo)相親近，互不猜疑。一天，父親要他把海鷗捉回家來(lái)，他又到海濱時(shí)，海鷗便飛得遠遠的，心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親密關(guān)系。明日再往海上，鷗鳥(niǎo)飛舞而不下。這里借海鷗喻人事.
此二典都充滿(mǎn)了老莊色彩，一正用，一反用，兩相結合，抒寫(xiě)詩(shī)人澹泊自然的心境，而這種心境，正是上聯(lián)所寫(xiě)“清齋”“習靜”的結果。
五、思考探究
�、蹦阏J為《積雨輞川莊作》這首詩(shī)中哪些詩(shī)句具有“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)？是怎樣體現的？（畫(huà)的特點(diǎn)：色彩、層次、空間）
“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”一聯(lián)，白鷺雪白，黃鸝金黃，色彩差異明顯；白鷺飛翔，黃鸝啼鳴，一取其動(dòng)態(tài)，一取其聲音。在背景上，“漠漠”，寫(xiě)出了水田一望無(wú)際，蒼茫一片；“陰陰”，描繪夏日林木茂盛，境界清幽，自近而遠，富有立體感；這樣，碧空中白鷺高飛，綠樹(shù)與黃鸝相襯，高低和諧，極具層次感；如一幅畫(huà)展現在讀者面前。此可謂“詩(shī)中有畫(huà)”，給人以畫(huà)意盎然的印象。
�、泊嗽�(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境?
“意境”的“境”，指的是境界、或者說(shuō)是氛圍。因此可以說(shuō)，詩(shī)歌的意境是由意象組成的全篇作品所構成的體現了作者情思、并留下想象空間、能觸發(fā)讀者某種情思的藝術(shù)境界(或氛圍)。
意象與意境的關(guān)系可以用這樣簡(jiǎn)單的關(guān)系式來(lái)表示：
意象＝物象+情思
意境＝意象＋氛圍
�。ㄌ耢o優(yōu)美）的輞川山野、（怡然自樂(lè )）的農婦農夫和（閑適脫俗）的隱居詩(shī)人，共同構成了一種(空闊清幽)的意境，表現了詩(shī)人(隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致和澹泊自然的心境)。
(規律:主要景物——景物的特征——意境—— 思想感情)
六、總結:整體賞析
�、敝髦�
描寫(xiě)了久雨中的輞川山水田園的優(yōu)美風(fēng)光（境），反映了詩(shī)人厭倦官場(chǎng)生活，和對對農村充滿(mǎn)生機和寧靜和諧生活的向往和贊美，抒發(fā)了詩(shī)人淡泊寧靜的情懷（意）
�、部偨Y
在這首七律中，詩(shī)人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結合起來(lái)描寫(xiě)，景色優(yōu)美的輞川山野、怡然自樂(lè )的農婦農夫和閑適脫俗的隱居詩(shī)人，共同構成了一個(gè)闊遠幽靜、物我相愜、詳和閑適的意境，形象鮮明，興味深遠，表現了詩(shī)人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致和澹泊自然的心境。
這首七律，形象鮮明，興味深遠，表現了詩(shī)人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致，是王維田園詩(shī)的一首代表作。從前有人把它推為全唐七律的壓卷，說(shuō)成“空古準今”的極至，固然是出于封建士大夫的偏嗜；而有人認為“淡雅幽寂，莫過(guò)右丞《積雨》”，贊賞這首詩(shī)的深邃意境和超邁風(fēng)格，藝術(shù)見(jiàn)解還是不錯的。
七、課后練習:
辛夷塢 王維
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶(hù)寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落。
�、敝髦�
這首詩(shī)寫(xiě)辛夷塢幽靜之景（境），表現詩(shī)人寧靜淡泊情懷（意）。
�、脖驹�(shī)的主題：
�、乓孕烈幕ㄔ跓o(wú)人的山澗自開(kāi)自落的可悲命運，比喻了自己的才能被壓抑埋沒(méi)的處境，寄托自己孤獨、落寞的情緒。
�、粕钌綗o(wú)人，辛夷花自開(kāi)自落�；ㄩ_(kāi)，并不是為了贏(yíng)得人們的贊賞；花落，也不需要人們的悼惜。該開(kāi)便開(kāi)，該落便落，純任自然，向人們昭示了一種不干世俗的淡泊情懷。
�、吃鯓訉�(xiě)的?
1.以動(dòng)襯靜.用“發(fā)”、“開(kāi)”、“落”等動(dòng)詞寫(xiě)花開(kāi)花落，何其自然，山林之幽靜氣氛就表現出來(lái)了。顯得山林越發(fā)清幽 。
2.托物言志.清幽的山林，花開(kāi)花落，讓人讀后感受到詩(shī)人的一種氣質(zhì)所在，即不干世俗的淡泊情懷。
王維詩(shī)《積雨輞川莊作》教學(xué)設計3
【學(xué)習目標】
1、了解王維的生平，結合詩(shī)人的經(jīng)歷理解作品。
2、了解王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫(huà)”的藝術(shù)特點(diǎn)，品味詩(shī)人“詩(shī)中有畫(huà)”的山水田園詩(shī)特色。
3、體會(huì )詩(shī)中表達的思想感情。
【學(xué)習重難點(diǎn)】
鑒賞詩(shī)歌“詩(shī)中有畫(huà)”的山水田園詩(shī)特色，體會(huì )詩(shī)中表達的思想感情。
【學(xué)習過(guò)程】
一、導入新課——趟進(jìn)詩(shī)歌的河流
中國被稱(chēng)為“詩(shī)的國度”，從詩(shī)經(jīng)楚辭、漢魏樂(lè )府、六朝古詩(shī)到唐詩(shī)宋詞元曲，大半部中國文學(xué)史主要是詩(shī)史。人們將中國古代詩(shī)歌喻為一條燦爛的銀河，這條銀河中最燦爛的星群，無(wú)疑是唐詩(shī)宋詞。所以，在現在我們的語(yǔ)文高考試題中，詩(shī)歌鑒賞一直是個(gè)必考題。那么，我們鑒賞古代詩(shī)歌，要如何鑒賞，鑒賞些什么，考試又要考的什么內容呢？今天，我們要開(kāi)始學(xué)習選修1《唐詩(shī)宋詞元曲選讀》中的第一課《王維詩(shī)四首》，以此為例來(lái)跟同學(xué)們共同探討。
二、走近作者：瞻仰大師的靈光
1、你喜歡王維的詩(shī)嗎？從小學(xué)到現在，我們學(xué)過(guò)的可不少哦，讓我們一起來(lái)回憶一下好么？
�。ㄕn件展示）《鹿柴》
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復照青苔上。
《相思》
紅豆生南國，春來(lái)發(fā)幾枝。勸君多采擷，此物最相思。
《九月九日憶山東兄弟》
身在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
《送元二使安西》
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
《山居秋暝》（高考必背篇目）
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
2、關(guān)于王維，誰(shuí)能給我們介紹一下，你知道多少就說(shuō)多少，好不好？（學(xué)生回答，教師總結）
�。ㄕn件展示）王維(701-761)
☆結緣佛教：字摩詰，來(lái)源于《維摩詰經(jīng)》。晚年無(wú)心仕途，專(zhuān)誠奉佛，“詩(shī)佛”。
☆仕途經(jīng)歷：官至尚書(shū)右丞，有《王右丞集》
☆思想分期：前期奮發(fā)有為，后期亦官亦隱。
☆藝術(shù)造詣：多才多藝，詩(shī)書(shū)琴畫(huà)樣樣精通，被稱(chēng)為“南宗”山水畫(huà)之祖，“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”
☆詩(shī)歌成就：盛唐山水田園派的代表，“王孟”。
�。ㄉ剿飯@派是盛唐詩(shī)壇兩大詩(shī)歌流派之一，作品以題詠山水景物和田園生活著(zhù)稱(chēng)。作品較多反映閑適、退隱的思想，色彩清淡，意境深幽，多采用五言古體和五言律絕的形式。這一派代表人有王維、孟浩然等。）
三、品鑒詩(shī)歌：在詩(shī)人的心尖上遨游
同學(xué)們以前都已經(jīng)在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習鑒賞過(guò)很多詩(shī)歌了，都是怎樣賞析的��？
學(xué)生回答
這樣的分析都是正確的，那么今天我們學(xué)習鑒賞詩(shī)歌，除了這些鑒賞方法之外，還要大家按照高考的要求分析鑒賞詩(shī)歌。
�。ㄕn件展示）：
鑒賞詩(shī)歌主要分兩大塊：鑒賞詩(shī)歌的思想內容，鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
下面我們就根據這兩個(gè)方面來(lái)鑒賞詩(shī)歌。
鑒賞詩(shī)歌，最重要的是走進(jìn)作者的心靈，與詩(shī)人對話(huà)，體驗詩(shī)人的感情，換句話(huà)說(shuō)，就是在詩(shī)人的心尖上遨游。
品鑒過(guò)程：
1、學(xué)生根據字音自由大聲朗讀詩(shī)歌。
2、檢查預習情況。（用現代文理解詩(shī)歌）學(xué)生提出關(guān)于詩(shī)中不理解的詞語(yǔ)，教師解答。學(xué)生根據解答理解詩(shī)歌內容。
師：昨天布置大家預習這首詩(shī)，在詩(shī)歌的字詞句的梳理上，有什么困難嗎？有的話(huà)可以提出來(lái)，我們一起來(lái)解決。
解答疑問(wèn)
請一個(gè)學(xué)生朗讀自己的作業(yè)。
師：同學(xué)們都做得很認真，做得很好。
�。ㄕn件展示）：連雨季節，天陰地濕，幽靜的叢林上空，炊煙緩緩升起；
勤勞的農婦蒸藜炊黍，送給在村東田地辛勤耕耘的家人。
廣漠無(wú)際的水田上一行白鷺掠空而飛，夏日幽靜的樹(shù)林
中傳來(lái)黃鸝婉轉啼鳴。我在山中修身養性，觀(guān)賞木槿晨開(kāi)
晚謝；在松下采摘露葵，留著(zhù)清齋素食。我已和村里的人
相處得很融洽，恐怕連海鷗也不會(huì )猜疑我了。
師：走進(jìn)詩(shī)人的世界了嗎？想象到了一種怎樣的畫(huà)面？宋代大詩(shī)人蘇軾稱(chēng)贊王維“詩(shī)中有畫(huà)”，這是一個(gè)很貼切的贊譽(yù)，詩(shī)中的景真的寫(xiě)得很美很有詩(shī)情畫(huà)意，剛才我們已經(jīng)感受到了。那么，現在我們就來(lái)一起分析一下。
師問(wèn)：寫(xiě)景的主要是哪幾聯(lián)？
現在就請同學(xué)們根據這些特點(diǎn)，先從詩(shī)中找出所寫(xiě)的形象，也就是詩(shī)中所寫(xiě)的景物。
�。ㄕn件展示）《積雨輞川莊作》一詩(shī)中的形象有：
積雨，空林，煙火，藜、黍（蒸藜炊黍的農婦），東菑，水田，白鷺，夏木，黃鸝。
問(wèn)：那么像由這些景物組成的這樣的一幅畫(huà)面，給你一種什么樣的感覺(jué)呢?你會(huì )用什么詞語(yǔ)來(lái)形容它呢？
師明確：空闊清幽、恬靜優(yōu)美、清靜閑適等。
知識鏈接
�。ㄕn件展示）詩(shī)中的“景”或“物”（包括人）已不是一般意義上的景物，它們往往承載著(zhù)詩(shī)人強烈的主觀(guān)色彩，蘊含著(zhù)豐富的意旨，寄托著(zhù)詩(shī)人復雜的情感，暗示著(zhù)深刻的哲理，其客觀(guān)之“象”與主觀(guān)之“意”共同構成了極富美感的“形象”。因此，詩(shī)中的形象又稱(chēng)為意象。而一系列相關(guān)意象的組合，就構成具有特定意義的意境（壯闊、開(kāi)闊、深邃、閑適恬靜、清幽、清新、自然、幽美、淡雅、安謐、平和······），詩(shī)人借此來(lái)渲染烘托自己的思想感情。
師：其實(shí)我們剛才回答的就是指詩(shī)歌營(yíng)造的意境，通過(guò)意境，我們就可以體會(huì )到詩(shī)人的感情。這種方式就是詩(shī)歌常用的技巧――借景抒情。這也就是詩(shī)歌的藝術(shù)特色。像剛才所說(shuō)的“詩(shī)中有畫(huà)”那也是詩(shī)歌的藝術(shù)特色。那么我們從剛才所歸納出的意境特點(diǎn)可以看出詩(shī)人怎樣的思想感情呢？
學(xué)生自由回答
講了這么多，我們似乎忽略了這首詩(shī)的尾聯(lián)，老師問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：
除了剛才所講的這藝術(shù)特色之外，這首詩(shī)的這首詩(shī)的尾聯(lián)運用了哪種修辭方式？有什么作用？
�。ㄕn件展示）尾聯(lián)運用了用典的修辭方式，表達了詩(shī)人與世無(wú)爭的情懷和志向：既然我早已去機心，絕俗念，隨緣自適，還有誰(shuí)會(huì )無(wú)端地猜忌我呢?我應該可以脫離世間煩惱，悠游于林泉之中了�！盃幭焙汀昂ｚt相疑”這兩個(gè)典故都充滿(mǎn)了老莊色彩，共同抒寫(xiě)詩(shī)人淡泊寧靜的心境，表達了詩(shī)人離塵脫俗的心態(tài)。
4、鑒賞詩(shī)歌的思想內容
師：好的，現在我們就依據這些知識來(lái)歸納一下這首詩(shī)的思想感情。
�。ㄕn件展示）這首詩(shī)描寫(xiě)了（恬靜優(yōu)美）的輞川山野、（怡然自樂(lè )）的農婦農夫和（閑適脫俗）的隱居詩(shī)人，共同構成了一種(空闊清幽、恬靜優(yōu)美、清靜閑適)的意境，表現了詩(shī)人(隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致和澹泊自然的心境)。
(分析的一般規律是:主要景物—景物的特征—意境— 思想感情)
師：那么現在我們可以得出一個(gè)結論，鑒賞這種類(lèi)型的詩(shī)歌的一般規律是：先分析主要景物及其特征，然后歸納意境，再從中體會(huì )出詩(shī)人的思想感情。
四、小結
師：從上面的分析中，我們可以看出，鑒賞詩(shī)歌的兩大塊：鑒賞詩(shī)歌的思想內容，鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)特色，并不是相分離的�？荚嚨念}型無(wú)論怎么變，也無(wú)非是這兩個(gè)方面，所謂萬(wàn)變不離其宗。（讓我們來(lái)回顧一下我們在考試中所遇到的詩(shī)歌鑒賞題，看看是不是這樣。比如這次次中段考試中的兩題，第1小題，問(wèn)的是寫(xiě)景方面的，這是有關(guān)意境方面的，與藝術(shù)特色有關(guān)，而第二小題，問(wèn)的是對“涼”字的理解，這個(gè)其實(shí)也是考的思想內容方面。）
五、探究討論：對像王維的這種生活情調你是否贊同？請說(shuō)明理由
師：1、回顧《山居秋暝》學(xué)生齊背
教師：王維《山居秋暝》是山水田園詩(shī)的代表作之一，大家能把它背出來(lái)嗎？
學(xué)生齊背
教師：王維《山居秋暝》是山水田園詩(shī)的代表作之一，它唱出了隱居者的戀歌。全詩(shī)描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，表現了詩(shī)人寄情山水田園，對隱居生活怡然自得的滿(mǎn)足心情。我們今天要學(xué)習的這首《積雨輞川莊作》所表達的感情是否與此一致呢？那我們就要通過(guò)分析鑒賞來(lái)得出答案。
這首《積雨輞川莊作》與《山居秋暝》所表達的感情是否與此一致呢？答案是一致的，而這也是田園山水詩(shī)的一個(gè)特點(diǎn)。詩(shī)人在仕途上不得意，厭倦而心灰意冷時(shí)，往往會(huì )寄情山水，隱居起來(lái)，使自己的生活歸于平淡，獲得心靈的平靜。那對象王維的這種生活情調你是否贊同？請說(shuō)明理由
六：布置作業(yè)
完成課后作業(yè)第一題，將答案寫(xiě)在作業(yè)簿上。
【王維詩(shī)《積雨輞川莊作》教學(xué)設計范文】相關(guān)文章：
王維積雨輞川莊作12-06
王維詩(shī)《積雨輞川莊作》教學(xué)設計方案11-23
王維《積雨輞川莊作》教案2篇02-17
王維《積雨輞川莊作 / 秋歸輞川莊作》唐詩(shī)鑒賞及譯文10-31
唐詩(shī)《積雨輞川莊作》12-07
王維積雨輞川莊作古詩(shī)欣賞07-15
中國唐詩(shī)鑒賞-《積雨輞川莊作》01-04
《積雨輞川莊作》的原文及解析12-15