《勸學(xué)》的優(yōu)秀教學(xué)設計（精選5篇）
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，就不得不需要編寫(xiě)教學(xué)設計，教學(xué)設計是把教學(xué)原理轉化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計劃。教學(xué)設計要怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的《勸學(xué)》的優(yōu)秀教學(xué)設計（精選5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《勸學(xué)》教學(xué)設計1
教學(xué)目標
知識與能力目標：
1、掌握基本的文學(xué)常識；
2、積累文言詞語(yǔ)，背誦全文；
3、了解荀況對于學(xué)習的意義、作用、態(tài)度等的論述；
4、認識學(xué)習的重要性和學(xué)習必要，須專(zhuān)心致志、堅持不懈的道理。
過(guò)程與方法：
注重誦讀，在反復誦讀中感悟，在合作探究中領(lǐng)悟和提高。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標：
1、明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”“堅持”“專(zhuān)一”的道理。
2、學(xué)生通過(guò)探討了解學(xué)習之道，了解學(xué)習是完善自我，獲得教養的重要途徑。樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)，樹(shù)立尊師重教的思想，培養謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
2學(xué)情分析
我所教的是兩個(gè)普通班的學(xué)生，學(xué)生的基礎比較薄弱，自主學(xué)習能力較差。所以在設計這篇文章的教學(xué)內容的時(shí)候，針對學(xué)生的實(shí)際，重視學(xué)生學(xué)習興趣的培養，抓基礎，重視朗讀教學(xué)，重視與實(shí)際相結合，以激發(fā)學(xué)生的求知欲，重視方法的知道，提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。重視文本的生成，在不斷的追問(wèn)中由學(xué)生自主生成問(wèn)題并合作探究予以解決。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：辯證認識學(xué)習在人的成長(cháng)過(guò)程中的重要作用。
教學(xué)難點(diǎn)：1、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯(lián)系
2、認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”“堅持”“專(zhuān)一”的道理。
4教學(xué)過(guò)程4.1第二學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【講授】教學(xué)過(guò)程
教學(xué)過(guò)程
一、導語(yǔ)：
培根說(shuō)過(guò)，知識就是力量。高爾基有“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”的名言�？梢�(jiàn)知識的重要性。那么獲得知識的途徑是什么？最佳答案只有一個(gè)，就是學(xué)習。莊子曾說(shuō)“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”孔子則說(shuō)“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎”那么荀子又是怎么看待學(xué)習的呢？今天我們繼續來(lái)學(xué)習荀子的《勸學(xué)》再一次走進(jìn)荀子的精神世界。共同探究有關(guān)學(xué)習的道理。（板書(shū)‘勸學(xué)’）
二、解題：
《勸學(xué)》的‘勸’是‘鼓勵’的意思，勸學(xué)就是勉勵、鼓勵人們勤奮學(xué)習。起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用。（出示幻燈片學(xué)習目標）解讀
三、探究：
※那么這篇議論文的中心論點(diǎn)是什么？讓我們端起書(shū)來(lái)齊讀一遍課文，再一次熟悉文章內容。
※本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已“，就是學(xué)習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。
※課文中心論點(diǎn)用“君子曰“引出有什么好處？
用“君子曰“引出中心論點(diǎn)”學(xué)不可以已“。使觀(guān)點(diǎn)更具權威性。（《陋室銘》孔子曰‘何陋之有？’）
※“學(xué)不可以已”這一中心論點(diǎn)包括哪些方面的意思？（為什么說(shuō)學(xué)習不可以停止呢？）
包括兩方面的意思：一是因為學(xué)習的意義很大，所以學(xué)習不能停止；（古人對這方面非常的重視，如子曰：朝聞道，夕死可矣；屈原路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索；欲窮千里目，更上一層樓）
而是學(xué)習的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習。（學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退；有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝）
※（過(guò)渡）縱觀(guān)全文，作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述‘學(xué)不可以已’的觀(guān)點(diǎn)？
學(xué)習的重要性
※那么我們就共同的來(lái)看看在第二段中作者是如何的闡述學(xué)習的意義的？誰(shuí)來(lái)讀一遍這段；（真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血）勇者無(wú)畏。
※提問(wèn)：第二段用了哪些比喻？
1、“青，取之于藍，而青于藍；冰。水為之，而寒于水�！�2、“木直中繩，以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也”3、“故木受繩則直，金就礪則利”（出示幻燈片）
四、在論述學(xué)習的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題？
“青”“冰”是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對照，說(shuō)明后者高于前者，用來(lái)比喻人們經(jīng)過(guò)學(xué)習，其思想、道德的境界高于學(xué)習之前，智力發(fā)達程度也高于學(xué)習之前。論證了學(xué)習可以提高人的水平；（客觀(guān)事物、、變化過(guò)程、、發(fā)展、提高）
※用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題？
說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)既經(jīng)改變，則不會(huì )恢復到原來(lái)的狀態(tài)、性質(zhì)上去，用‘煣使之然也’來(lái)比喻學(xué)習可以改造人的品性這一重大作用；（客觀(guān)事物、、人工改造、、、改變原來(lái)狀況）
※小結：由物及人，這五個(gè)比喻論述了學(xué)習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過(guò)錯。
※追問(wèn)：這三組設喻從總體上看，都是為了論證“君子博學(xué)、、、、行無(wú)過(guò)矣”這一論點(diǎn)的。既然如此，在“君子博學(xué)而日參省乎已”這句話(huà)中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”則“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。)
可見(jiàn)這一組設喻是前兩組設喻的總括，由此順理成章的引出作者的觀(guān)點(diǎn)。學(xué)習的意義在于：提高自己。改變自己。（出示幻燈片）
教學(xué)反思
“活到老，學(xué)到老�！币粋�(gè)人從出生以來(lái)，就與學(xué)習結下了不解之緣，不論通過(guò)什么方式，他總是在學(xué)習中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實(shí)起來(lái)�？梢哉f(shuō)，學(xué)習對提高每一個(gè)人的思想認識境界都有著(zhù)巨大的作用。離開(kāi)了學(xué)習，人生就成為了一片空白。
《勸學(xué)》教學(xué)設計2
教學(xué)目標：
1.了解有關(guān)司馬光及《資治通鑒》的文學(xué)常識；掌握文中常用的文言詞語(yǔ)。（重點(diǎn)）
2.在朗讀中品味人物形象，學(xué)習本文運用語(yǔ)言描寫(xiě)和側面描寫(xiě)刻畫(huà)人物的方法。（難點(diǎn)）
3.理解本文開(kāi)卷有益的主旨，激勵學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習，養成終生學(xué)習的好習慣。（重點(diǎn)）
課時(shí)安排：2課時(shí)
第一課時(shí)：
一、故事導入，激趣引讀
1、故事導入：
三國時(shí)期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰功卓著(zhù)，深受吳王孫權的信賴(lài)�？蓞蚊捎袀�(gè)毛�。翰粣�(ài)讀書(shū)學(xué)習。孫權屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書(shū)有何用?這回，孫權又來(lái)勸他了，結果怎樣呢?讓我們來(lái)學(xué)習《孫權勸學(xué)》一文。
2、作品介紹：
本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的�！顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光（1019－1086），字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家。
二、讀譯課文，理解文意
1.多層次朗讀:
朗讀要求：
讀準字音。讀出節奏。大聲朗讀。讀出感情。（分角色）背誦全文。
生自讀，結合注釋讀準字音，師隨機指定學(xué)生朗讀，注意停頓，出示全文節奏劃分，生再次大聲朗讀。
2.疏通文意。
結合課下注釋?zhuān)运娜诵〗M為單位，疏通文意，劃出文中理解有困難的詞句，以提問(wèn)形式在班內交流，教師適當提示、指導。
例：謂：對……說(shuō)/掌事：掌管?chē)掖笫?但：只，只是/就：從事/遂：于是
重點(diǎn)句：
a.蒙辭以軍中多務(wù)。應理解為：蒙以軍中多務(wù)辭。以：拿，用。呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推辭。
b.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！應理解為：我難道想讓你研究儒家經(jīng)典成為博士嗎!
c.但當涉獵，見(jiàn)往事耳。應理解為：只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。
第二課時(shí)：
三、再現故事，品析人物。
1.找出文中主要人物，圍繞他們發(fā)生了什么故事？
明確故事情節：孫權勸學(xué)——呂蒙就學(xué)——魯肅贊學(xué)（板書(shū)）
2.分角色朗讀課文，品味人物形象：
孫權：（1）“卿今當涂掌事，不可不學(xué)!”（語(yǔ)氣堅決、嚴厲中又可見(jiàn)關(guān)心、期望，希望呂蒙能勝大任。）
�。�2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但……耳”（前一句表反問(wèn)語(yǔ)氣，對呂蒙辭學(xué)有不悅、責備之意，后一句語(yǔ)氣較為委婉，足見(jiàn)對呂蒙的關(guān)心、愛(ài)護。）
�。�3）“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！保◤淖约旱那猩眢w會(huì )來(lái)談，語(yǔ)重心長(cháng)，言辭懇切，希望呂蒙聽(tīng)從自己的建議，就學(xué)。）
魯肅：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”（吃驚、贊嘆）
呂蒙：“大兄何見(jiàn)事之晚乎！”（深感自豪）
小組合作，分角色朗讀課文，進(jìn)行展示。
四、感知探究
1.孫權是怎樣勸呂蒙學(xué)習的？
孫權勸學(xué)，先一語(yǔ)破的，指出學(xué)習的必要性，“當涂掌事，不可不學(xué)”，然后降低學(xué)習的難度，接著(zhù)介紹了學(xué)習方法“涉獵”及目的“見(jiàn)往事耳”，最后孫權從自己的切身體會(huì )來(lái)談，現身說(shuō)法，指出學(xué)習確實(shí)大有好處，最終使呂蒙無(wú)可推辭，充分體現了孫權的善勸。
2.呂蒙是這么做的.？
辭以軍中多務(wù)——乃始就學(xué)（能虛心聽(tīng)取別人意見(jiàn)）
3.魯肅如何“贊學(xué)”？
通過(guò)神態(tài)（大驚）、語(yǔ)言“卿今者才略，非復吳下阿蒙”以及動(dòng)作（結友）等描寫(xiě)方法寫(xiě)出了魯肅對呂蒙學(xué)習取得進(jìn)步的驚嘆與贊美，而呂蒙在面對魯肅的稱(chēng)贊時(shí)，調侃道“士別三日，即更刮目相待”“大兄何見(jiàn)事之晚乎”，可見(jiàn)兩人關(guān)系融洽。側面烘托出孫權勸學(xué)卓有成效以及呂蒙學(xué)有所成�！鞍菝赡浮�，“結友”極其鄭重，足見(jiàn)魯肅對呂蒙的敬重，體現魯肅的敬才、愛(ài)才。
五、感悟反思
學(xué)了這篇文章,文中孫權勸學(xué)，呂蒙就學(xué)，魯肅贊學(xué)，對你有什么啟示？
開(kāi)卷有益：人只有不斷學(xué)習，才能增長(cháng)才干。
要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。
不能總拿老眼光看待人和事。
不能找借口輕言放棄。
成語(yǔ)積累：
吳下阿蒙：特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙，現在演化成一個(gè)成語(yǔ)，泛指缺少文才，學(xué)識的人。
刮目相待意思是用新的眼光來(lái)看待。也作刮目相看。刮，擦拭。
六、拓展延伸
本文通過(guò)孫權勸告呂蒙讀書(shū)，呂蒙最終由“吳下阿蒙”變得令人“刮目相待”的故事，告訴我們“開(kāi)卷有益”的道理。你知道哪些關(guān)于讀書(shū)的名言警句？
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！鸥�
讀書(shū)使人心明眼亮�！鼱柼�
書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品�！勘葋�
《勸學(xué)》教學(xué)設計3
【教學(xué)目標】
�。�、積累和掌握文言詞類(lèi)和句式現象；
�。�、學(xué)習比喻論證的方法和“對比論證”的行文方式；
�。�、了解荀況關(guān)于學(xué)習意義和學(xué)習態(tài)度的論述。
【難點(diǎn)、重點(diǎn)分析】
�。�、作者以哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的？每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上有什么內在聯(lián)系？
�。�、本文的比喻論證有何特點(diǎn)？
【教學(xué)過(guò)程設計】
一、導入本文
由先秦文學(xué)談“百家爭鳴”；綜合上節課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子。
二、荀子簡(jiǎn)介
荀子，名況，趙國人。一生主要從事學(xué)術(shù)活動(dòng)；主要思想：
�。�、法后王；
�。�、人定勝天；
�。�、人性惡，重視教育。
其思想主要體現有《荀子》一書(shū)，被郭沫若稱(chēng)為先秦散文“四大臺柱”之一。其文渾厚，邏輯嚴密。
三、解題
勸，即“勸勉，鼓勵”。
四、誦讀第一段
�。�、誦讀的準確。先劃分節奏，糾正字音；
�。�、學(xué)生朗讀第一段；
�。�、學(xué)生歸納其中的詞類(lèi)現象，文言句式；老師指導；
�。�、指名學(xué)生口譯第一節；
�。�、文理分析：
�、疟竟澋挠^(guān)點(diǎn)是什么？
�、谱髡卟扇∈裁捶椒�，如何論證觀(guān)點(diǎn)的？
�、潜扔髡撟C，其中的本體，喻體各是什么？如何理解喻意？這些比喻的角度有何不同？
�、冗@一節作者從學(xué)習的哪個(gè)層而來(lái)“勸學(xué)”的。
五、誦讀第二節
�。�、主要步驟同上（第一節）；
�。�、文理分析：
�、疟竟澋恼擖c(diǎn)是什么？
�、拼斯澴髡咭廊徊扇”扔髡撟C，馬上一節不同的是，他采取了一組比喻。
討論：分析、歸納這些比喻論證中的本、喻體及內涵。
�、谴斯澋牡谝痪溆袃热萆先绾卫斫�？在結構上起到怎樣作用？
�、冗@一節從學(xué)習的哪個(gè)角度來(lái)勸學(xué)？
六、誦讀第三節
�。�、主要步驟同上；
�。�、文理分析：
�、艅澐謱哟�，概括層意；
�、频谝淮芜\用比喻論證，分析其此喻意，這一層作者從哪幾個(gè)方面來(lái)展開(kāi)論證的？
�、堑诙䦟映擞髯C還運用了什么論證方法？
“騏驥一躍，……，駑馬十駕，……，這一句側重哪個(gè)角度的對比？
“鍥而舍之，……，鍥而不舍，……”這一句側重哪個(gè)方面的對比？
�、茸詈笠粚觾热萑绾卫斫�？
�、蛇@一節側重從學(xué)習的哪個(gè)角度來(lái)“勸學(xué)”？
七、全體學(xué)生一齊朗讀本文
八、《勸學(xué)》是節選，結合本文，拓展思維。本文反映了荀子怎樣的思想
九、結合上面的討論，進(jìn)一步思考：比喻論證有怎樣的作用
十、作業(yè)布置
�。�、背誦全文；
�。�、完成教師布置的練習題。
【附板書(shū)設置】
一、學(xué)不可以已
�。�、通過(guò)學(xué)習，可超越前人（橫向）；
�。�、通過(guò)學(xué)習，可提高自身（縱向）；
�。�、總結：只要學(xué)習，必有進(jìn)步，甚至“知明而行無(wú)過(guò)”。
──學(xué)習的意義
二、學(xué)習要善假于物
�。�、過(guò)渡：承上啟下；
�。�、比喻論證。
──學(xué)習的方法
三、學(xué)習必須
�。�、善于積累：正、反；
�。�、持之以恒：主觀(guān)、客觀(guān)；
�。�、用心專(zhuān)一。
──學(xué)習的態(tài)度、精神
《勸學(xué)》教學(xué)設計4
【教學(xué)目標】
�。�、了解課文的思想內容，懂得學(xué)習的重要性及學(xué)習的方法與態(tài)度。
�。�、積累一定數量的實(shí)詞，了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
�。�、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點(diǎn)，注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)
培根說(shuō)過(guò)，知識就是力量。知識推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個(gè)，就是學(xué)習�？梢哉f(shuō)，人的一生都處于不斷的學(xué)習中，學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就，重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位，說(shuō)明本文出處。
荀子是戰國時(shí)期著(zhù)名的思想家、文學(xué)家。他強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性。他的散文說(shuō)理透徹、氣勢渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子，又善于用比喻�！秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn)，還是比喻的運用，它多達２０個(gè)，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習的意義、作用及學(xué)習方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內在聯(lián)系是學(xué)習本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準確理解比喻的含義，課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題
從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時(shí)，明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思，與現代漢語(yǔ)“勸阻”語(yǔ)義不同�！皠瘛笔鞘侄�，“學(xué)”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習。
四、學(xué)習課文
�。�、講解第一自然段：
提問(wèn)：本段在全文中的地位和作用是什么？
明確：
�、攀侨牡奈难�。
�、平y領(lǐng)全篇，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引起下文論述。
詞語(yǔ)：已。
�。�、講解第二自然段：
�、耪垖W(xué)生朗讀第二自然段。
�、普页霰径握撌龅氖挛锛疤攸c(diǎn)：
明確：
藍→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。
以上四組都說(shuō)明一個(gè)道理：藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言，這個(gè)外作用力就是學(xué)習。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省，才能達到智慧清明、行無(wú)過(guò)錯的境界。
�、欠纸獗扔骶涞暮x，分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。
教師舉例示范，用圖示法引導學(xué)生分析，目的在于教會(huì )方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題。此方法以訓練思維推理能力為主，提高學(xué)生認識事物、分析問(wèn)題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設喻、論證�！扒喑鲇谒{”，是講靛青從藍草中取出，但比藍草的顏色更青�！氨谒�，是說(shuō)冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴展，得出：客觀(guān)事物（如藍、水）經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程，可以有所發(fā)展（如青），有所提高（如冰）。又結合本文所論中心事情是學(xué)習，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學(xué)習，就會(huì )改變，就能提高。這一分析推理的過(guò)程用圖示可表示為：（略）“輮木為輪”的比喻，說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車(chē)輪；“木受繩則直”，木頭經(jīng)過(guò)墨線(xiàn)量過(guò)就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。這三個(gè)比喻說(shuō)明客觀(guān)事物（如直木、木頭、金）經(jīng)過(guò)人工改造（如車(chē)柔、繩、礪），可以改變原來(lái)的狀況（如為輪、直、利）。根據同樣道理推論：人只有博學(xué)，才能增長(cháng)知識，培養品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無(wú)過(guò)”�？梢�(jiàn)學(xué)習的意義十分重大。這一分析過(guò)程，同樣可以用圖示表示：（略）以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程，分析的目的是尋找規律，教給學(xué)生具體方法，啟迪思維。
�、瓤偨Y本段中心思想：
論述學(xué)習的重要性。
�、稍~語(yǔ)：
輮、槁暴、受、就、中。
�。�、講解第三自然段：
�、耪垖W(xué)生朗讀第三自然段。
�、普堈页霰径巫钅苷f(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà)。
明確：君子生非異也，善假于物也。
�、亲髡呤菑哪膸讉�(gè)方面說(shuō)明“善假于物”的？
明確：從四個(gè)方面說(shuō)明，即：登高而招見(jiàn)者遠，順風(fēng)而呼聞?wù)哒�，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結，說(shuō)明學(xué)習的作用在于彌補自身不足。
�、仍~語(yǔ)：
致、絕、假。
四、課后作業(yè)
背誦前面學(xué)過(guò)的幾段。
第二課時(shí)
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段
�。�、請學(xué)生朗讀第四自然段。
�。�、本段可分幾個(gè)層次，各說(shuō)明什么道理？
明確：
可分為三個(gè)層次：
�、砰_(kāi)頭至“無(wú)以成江�！�，說(shuō)明知識在于積累。
�、啤膀U驥一躍”至“金石可鏤”，說(shuō)明學(xué)習貴在堅持。
�、恰膀緹o(wú)爪牙之利”至段末，從正反兩方面強調說(shuō)明用心、專(zhuān)心的重要性。
�。�、詞語(yǔ)：
跬、鏤、一、焉。
三、總結全文
提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是什么？分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述？
明確：本文中心論點(diǎn)是：學(xué)不可以已。從學(xué)習的意義、作用及學(xué)習的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。
四、齊讀全文，體會(huì )本文善用比喻、說(shuō)理透徹的特點(diǎn)
五、完成習題
�。�、課后思考練習題。
�。�、基訓上的習題。
六、引導學(xué)生根據注釋讀懂原文，積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎上，將背誦全文
《勸學(xué)》教學(xué)設計5
教學(xué)目標：
1掌握和積累“中”“參”“知”等文言字詞，理清文章的論證結構
2學(xué)習本文比喻論證的方法
教學(xué)重難點(diǎn)：
理解文意，學(xué)習比喻論證方法
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
以荀子的“性善論”導入，提出荀子如何勸學(xué)的問(wèn)題。
二、整體感知
1、聽(tīng)讀課文（在聽(tīng)的過(guò)程中，同學(xué)們可以跟著(zhù)錄音默讀這篇課文，注意字詞的讀音，朗讀的節奏和停頓）
齊讀課文，完成研討與練習三
教師出示文言字詞，進(jìn)行歸納和總結。
2、理清論證思路
解決導入時(shí)提出的問(wèn)題：荀子是如何勸學(xué)
學(xué)生討論明確本文的論證思路
三、品讀語(yǔ)言，學(xué)習論證法
荀子在論述的過(guò)程中采用了大量的比喻來(lái)論證自己的觀(guān)點(diǎn)
教師以第二段為范例指導學(xué)生掌握比喻論證的方法
學(xué)生分組討論第三、四段相對應的比喻，并闡述其說(shuō)明和學(xué)習相關(guān)的道理（從文本中找出相關(guān)語(yǔ)句朗讀翻譯，再進(jìn)行闡述）
教師小結
四、拓展訓練：你認為荀子的觀(guān)點(diǎn)過(guò)時(shí)了嗎？
五、作業(yè)：
1背誦全文
2運用比喻論證法寫(xiě)一組句子闡述一個(gè)道理
《勸學(xué)》教學(xué)反思
《勸學(xué)》是我國歷史上著(zhù)名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來(lái)廣泛的受到大家的喜愛(ài)和推崇，是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料，是人們激勵自己、不斷提高的力量源泉。在中學(xué)課本中，它是激勵學(xué)生奮發(fā)努力、勤奮學(xué)習的一篇力作。因此在授課前做了認真的準備，制定了詳盡的教學(xué)目標。
在知識方面：讓學(xué)生了解荀子基本的“人性惡”的觀(guān)點(diǎn)，提出問(wèn)題荀子是如何勸世間人學(xué)習的，疏通文句，整理積累重要的實(shí)、虛詞的意義與用法，、詞類(lèi)活用和特殊句式等；、學(xué)習本文嚴密的謀篇布局特色；學(xué)習比喻論證的方法。
這節課我很重視古詩(shī)的朗讀，讓學(xué)生聽(tīng)范讀正音，理解大意，劃分節奏，全班集體朗讀解決字詞，自由讀找出比喻論證的句子，最后熟讀成誦。通過(guò)這節古詩(shī)的教學(xué)，我發(fā)現學(xué)生對于古詩(shī)的朗讀津津樂(lè )道，很有興致，這無(wú)疑對學(xué)生今后的詩(shī)歌學(xué)習以及朗讀都是一個(gè)良好的開(kāi)始！
在能力方面：培養學(xué)生能據已學(xué)、據課注、據語(yǔ)境準確解讀文句的能力；培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、自主與合作相結合探究問(wèn)題能力等等。
在情感方面，在合作探究中讓學(xué)生體會(huì )和諧合作、雙贏(yíng)進(jìn)步的成就感，激發(fā)主動(dòng)、自覺(jué)學(xué)習的主體意識；讓學(xué)生明白學(xué)習之于教養和人生的重要性、學(xué)習的基本方法和良好的習慣。
通過(guò)以上內容的學(xué)習，收到了較好的學(xué)習效果，但也有不足，比如課堂的節奏偏慢，課堂掌控能力不強，在后面講比喻論證的時(shí)候，講的較淺不夠深入。通過(guò)這次參加課堂教學(xué)大賽，自己學(xué)到了不少東西，也知道自己還有很多可以提升的空間，自己也將在今后的教學(xué)道路上，不段努力，朝著(zhù)自己的目標前進(jìn)。
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