七年級歷史下冊第4課《唐朝的中外文化交流》教學(xué)設計
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，就不得不需要編寫(xiě)教學(xué)設計，借助教學(xué)設計可以促進(jìn)我們快速成長(cháng)，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。教學(xué)設計要怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的七年級歷史下冊第4課《唐朝的中外文化交流》教學(xué)設計，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
一、牢固樹(shù)立課標意識，突出教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
�。ㄒ唬┰O計思路
課程標準是國家對基礎教育課程的基本規范和質(zhì)量要求，研讀“課程標準”自然是我展開(kāi)教學(xué)設計的起點(diǎn)�！墩n程標準》（2011年版）對本課作出如下規定：“以鑒真東渡、玄奘西行等史實(shí)為例，說(shuō)明唐代中外文化交流的發(fā)展�！边@是較為典型的以“點(diǎn)”帶“線(xiàn)”的呈現方式，指引我們在教學(xué)中重點(diǎn)把握唐朝中外文化交流的兩個(gè)典型事例——“鑒真東渡”與“玄奘西行”。它們在中日、中印文化交流史上影響深遠，至今為人們津津樂(lè )道。在學(xué)生認知水平及教材知識結構的綜合考量下，我將這兩點(diǎn)確立為本課的教學(xué)重點(diǎn)。
對“鑒真東渡”這一重點(diǎn)的處理，我運用圖片導入法，出示《鑒真坐像》圖，指導學(xué)生觀(guān)察、描述圖片信息并關(guān)注“雙眼緊閉”的細節，詢(xún)問(wèn)學(xué)生其中的緣由。在問(wèn)題驅動(dòng)之下，學(xué)生通過(guò)充分提取書(shū)本信息并結合教師提供的《唐大和尚東征傳》選段，化身為小導游為游客講解家鄉園博園內“鑒真東渡遇險紀念塔”這一景點(diǎn)。之所以創(chuàng )設這一情境，我主要是為了吸引初一學(xué)生的主動(dòng)參與，將知識點(diǎn)變?yōu)椤盎畹摹�、“可用的”知識，既增強學(xué)生對重要知識點(diǎn)的理解記憶，也在活動(dòng)中滲透基本技能、積極向上的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的培養。最后，我提供了鑒真在日本醫藥學(xué)發(fā)展中做出重大貢獻的材料，引導學(xué)生了解在傳布佛法外，鑒真還傳播了中國許多的文化成就，為中日文化交流作出了卓越的貢獻。
對另一重點(diǎn)“玄奘西行”的處理，我考慮到大部分的學(xué)生閱讀過(guò)青少版的《西游記》或觀(guān)看過(guò)相關(guān)的電視劇、電影作品，對唐僧西天取經(jīng)的故事感興趣，對相關(guān)的情節也較為熟悉，只是在歷史史實(shí)與文學(xué)作品之間未能作很好的區分�；谝陨戏治�，我設計了表格填空，指導學(xué)生完成玄奘西行與“唐僧取經(jīng)”的比較，引導學(xué)生了解歷史史實(shí)與文學(xué)作品之間既有聯(lián)系又存在區別，潛移默化地滲透史料實(shí)證素養培育。之后，我充分利用書(shū)本上已有的《玄奘西行和回國路線(xiàn)圖》、精心選取《大唐西域記》中的精彩片段，要求學(xué)生完善玄奘西行路線(xiàn)，引導其形成歷史空間概念；還設計“玄奘西行可能會(huì )遇到哪些艱險”的歷史想象活動(dòng)，指導學(xué)生挖掘歷史地圖的隱性信息并研讀、提取材料，有意識地引導學(xué)生自覺(jué)遷移并整合不同學(xué)科之間習得的知識；在此基礎上，我進(jìn)一步追問(wèn)“我們的想象符合歷史史實(shí)嗎”，激促學(xué)生歷史思維深入，進(jìn)一步滲透史料實(shí)證素養培育；后設計了話(huà)玄奘真實(shí)形象的活動(dòng)，讓玄奘的寶貴精神品質(zhì)走進(jìn)學(xué)生的心田。最后簡(jiǎn)略補充王玄策、義凈等造訪(fǎng)印度的史實(shí)，凸顯玄奘在中印文化交流史上里程碑式的地位。
在本課中，“遣唐使”、“唐與新羅的交往”雖未直接列入課程內容，但“鑒真東渡”本身與“遣唐使”到來(lái)密不可分，“唐與新羅的交往”作為一個(gè)修訂版教材的新增子目，也從一個(gè)側面生動(dòng)展示唐朝時(shí)期中外交流的活躍盛況，有助于本課難點(diǎn)的理解，不能置之不理。在這兩個(gè)板塊的處理上，我主要抓住典型人物如弘法大師、吉備真備、崔致遠，利用典型圖片如《弘法大師行狀繪詞》，通過(guò)圖說(shuō)歷史、教師講述的方式完成，在處理的篇幅及力度上都做了相應的減法。這樣的處理可以使得各子目、各板塊間詳略有別、詳略得當，主干知識、重點(diǎn)突出，易于學(xué)生把握。
本課的課程內容還要求學(xué)生能“說(shuō)明唐代中外文化交流的發(fā)展”，這對學(xué)生的學(xué)習提出較高的要求。與一般的歷史時(shí)間、地點(diǎn)、人物等史實(shí)性知識不同，這屬于規律性、理論性的知識，從行為動(dòng)詞看又屬于理解層次要求的知識，對初一學(xué)生而言是一個(gè)難點(diǎn)。對此，我選用《中華文明史》中“（隋）唐是中華對外交流的高潮時(shí)期，這一時(shí)期的對外交流在深度和廣度上遠遠超過(guò)了前代”這一具有一定權威性的觀(guān)點(diǎn)，為學(xué)生提供必要的學(xué)習起點(diǎn)；同時(shí)我提供了較為豐富的資源，引導學(xué)生開(kāi)展小組合作探究活動(dòng)，從理解“寬度”、“廣度”遠超前代中逐步突破唐朝中外文化交流“發(fā)展性”這一特征。
�。ǘ┰O計展望
1.深入全面地研讀課標
在平時(shí)的教學(xué)中，我們已經(jīng)能做到關(guān)注課程內容要求，能夠依據相關(guān)行為動(dòng)詞屬性基本判斷有關(guān)歷史問(wèn)題的量與質(zhì)的要求，從而做到有的放矢。除此之外，我認為還應當對歷史課程的性質(zhì)、基本理念、設計思路、課程目標、實(shí)施建議等內容進(jìn)行綜合的、全面的、深入的了解，做到不僅知道“教什么”，明白“怎么教”，更明晰“為什么教”，這對精準把握并突破教學(xué)重難點(diǎn)是有益的。
2.關(guān)注課標的動(dòng)態(tài)發(fā)展
現行的課程標準是2011年頒布的，而統編歷史教學(xué)書(shū)在此之后經(jīng)歷了較長(cháng)時(shí)間的審查與修改于近兩年才投入使用。所以存在對課標進(jìn)行相應調整的情況。此外，《普通高中歷史課程標準》已于2018年正式出臺，其中提出的歷史核心素養的理念也需要在初中歷史教學(xué)中加以關(guān)注。我認為把握課標最新的調整與變化，有助于我們精準把握并突破教學(xué)重難點(diǎn)。
二、發(fā)揮課程資源優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣
�。ㄒ唬┰O計思路
“課程資源”的提出、開(kāi)發(fā)與運用是我國新一輪基礎教育課程改革的亮點(diǎn)。歷史學(xué)科涉獵廣泛，與其他學(xué)科相比，它擁有無(wú)法比擬的、獨特的、豐富的課程資源。它的開(kāi)發(fā)與利用有助于落實(shí)課程目標，也能豐富課堂教學(xué)、滿(mǎn)足學(xué)生需要，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。在眾多的課程資源中，我首先充分地利用了教科書(shū)資源。在本課教學(xué)設計中，我帶領(lǐng)學(xué)生解讀教科書(shū)上的插圖資源如《弘法大師行狀繪詞》，引導學(xué)生通過(guò)觀(guān)察、描述當時(shí)的情形知曉遣唐使來(lái)華的史實(shí)，既感受唐王朝的繁盛，也感悟日本人的向學(xué)與堅持。我還利用《日本奈良唐招提寺內的鑒真像》、《玄奘西行求法（郵票）》作為相關(guān)子目學(xué)習的導入材料，以人帶事，順應學(xué)生認知發(fā)展的規律與需要。此外，我還注意用好教材輔助板塊課文旁設“相關(guān)史事”、課文后設“課后活動(dòng)”，引導學(xué)生描述畫(huà)面信息或以之作為思維材料展開(kāi)活動(dòng)促進(jìn)思考，培養學(xué)生的觀(guān)察與思維能力。為什么首先考慮的是教科書(shū)資源？教科書(shū)是第一課程資源，也是課程資源的核心。教科書(shū)不僅是教師開(kāi)展教學(xué)的“教本”，亦是學(xué)生學(xué)習的“學(xué)本”，是學(xué)生獲取最為便捷、使用頻率最高的課程資源。教師能在課堂中利用已有課程資源進(jìn)行情境、活動(dòng)的創(chuàng )設，不僅可以調動(dòng)學(xué)生課上參與學(xué)習的積極性，而且有助于學(xué)生加強對教科書(shū)的了解，進(jìn)一步增強了統編教材的可讀性，從而為課后的自主學(xué)習創(chuàng )設條件。
本課還甄選了鄉土史課程資源。我選用了鑒真東渡遇險紀念塔和如東掘港國清寺遺址，并以之設計了“角色扮演”及學(xué)習延伸的活動(dòng)。鄉土史課程資源是課程資源中具有特色的一類(lèi)資源，它是師生所處的某一行政單位具體地域特色的、能夠反映特定范圍內受眾文化心理的、承載歷史與現狀的資源，具有形象具體、生動(dòng)活潑、賦予學(xué)生更多參與的可能性等突出特色。這類(lèi)課程資源的利用，能夠較好地拉近歷史與學(xué)生、與現實(shí)的距離，從而客觀(guān)上有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史的興趣。
此外，本課還選擇了大家喜聞樂(lè )見(jiàn)的歷史題材的視頻文學(xué)作品資源，如導入部分節選了紀錄片《中國通史》中第五十集的片段，不僅起到較好的凝神激趣的作用，同時(shí)也讓學(xué)生對唐朝中外文化交流的盛景有了一個(gè)總體的把握，為本課難點(diǎn)的理解打下一定的`基礎。在“玄奘西行”子目處理中，我展示出影視作品《西游記》的劇照圖片，迅速吸引學(xué)生的眼球，并通過(guò)后續的列表對比潛移默化地滲透史料實(shí)證素養的培育。
�。ǘ┰O計展望
1.課程資源開(kāi)發(fā)應緊扣教學(xué)目標
課程資源的開(kāi)發(fā)及利用已成為一線(xiàn)教師的自覺(jué)之舉�，F今，大量的課程資源被搬上課堂，的確起到一定的興趣激發(fā)作用，卻也存在脫離課程目標或教學(xué)目標而隨心所欲選用資源的情況。我認為教師在兼顧學(xué)生興趣的情況下，應當緊緊圍繞教學(xué)的重難點(diǎn)、課程標準要求和學(xué)生的學(xué)習經(jīng)驗、認識規律進(jìn)行合理的選取有教學(xué)價(jià)值的課程資源，讓課程資源既發(fā)揮消除學(xué)生與歷史心理距離的作用，也能更好地為課程或教學(xué)目標服務(wù)。
2.重視鄉土史資源的開(kāi)發(fā)與運用
鄉土史資源不僅可以對教材中的內容進(jìn)行補充和印證，而且可以拉近學(xué)生與教學(xué)內容之間的距離，引導學(xué)生關(guān)注生活，研究身邊的歷史。這類(lèi)資源的運用不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣和熱情，增進(jìn)熱愛(ài)家鄉愛(ài)祖國的情感，也利于活化教學(xué)內容，提升學(xué)生的探究熱情、水平和思維能力。
總結：如果說(shuō)教科書(shū)是編寫(xiě)者在精準全面理解課程標準基礎上的一次再創(chuàng )作，那么歷史教學(xué)也是基于課標及教材的一種再創(chuàng )作。本課僅是基于唯物史觀(guān)的一種理解與創(chuàng )作。不同的史觀(guān)、不同的視野會(huì )賦予本課不同的魅力，可以引領(lǐng)學(xué)生從不一樣的高度與寬度欣賞歷史的意蘊、體會(huì )歷史的深邃、感受歷史的真諦。
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