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《神鳥(niǎo)》教學(xué)反思
作為一位到崗不久的教師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，教學(xué)的心得體會(huì )可以總結在教學(xué)反思中，快來(lái)參考教學(xué)反思是怎么寫(xiě)的吧！以下是小編為大家整理的《神鳥(niǎo)》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
《神鳥(niǎo)》教學(xué)反思1
《神鳥(niǎo)》這篇民間故事向我們講述了一只聰明伶俐，會(huì )說(shuō)話(huà)的神鳥(niǎo)。孩子們被故事情節的神奇深深地吸引，感受到了民間故事的無(wú)窮魅力。
在教學(xué)時(shí)，我注重培養孩子們的朗讀訓練，從品讀中去感悟作者的情感。這篇課文值得朗讀的地方應當是神鳥(niǎo)的三個(gè)故事，尤其是可汗的三次唉聲嘆氣，孩子們在理解內容的基礎上朗讀得比較有板有眼，有棱有角。最讓我高興的是讓孩子們朗讀婦女訓斥貓的一句話(huà)：“我讓你看著(zhù)孩子，你倒起了黑心，把我孩子的耳朵給吃了!”學(xué)生一起朗讀后，語(yǔ)速變得緩慢一點(diǎn)兒也不像生氣的樣子，所以我在班里模仿了貓被訓斥的聲音“喵......喵......”，孩子們笑了，我也笑了。有的孩子說(shuō)：“老師，你怎么不像被訓斥的貓呢?”我反問(wèn)道：“那么你們剛才的朗讀像是訓斥嗎?像催眠曲，我聽(tīng)后都快睡著(zhù)了!”經(jīng)過(guò)我的啟發(fā)，學(xué)生隨后的朗讀達到了預期的效果，把我這只可憐的`貓著(zhù)實(shí)嚇了一跳，原來(lái)主人生氣是這個(gè)樣子!我為孩子們的出色朗讀而高興。
課堂上巧妙的朗讀指導，需要老師與學(xué)生平等共讀，千萬(wàn)不能在課堂上急躁。學(xué)生朗讀的引導需要老師的智慧與靈光，需要老師站在學(xué)生身邊、進(jìn)入學(xué)生心里，一起與學(xué)生感悟，這樣才能達到朗讀指導的效果。
在教學(xué)中，我巧妙地引發(fā)學(xué)生對課文中“三次可汗的唉聲嘆氣，如果換作你，聽(tīng)完神鳥(niǎo)講述的故事，你會(huì )怎樣表現?”舉手發(fā)言的同學(xué)一一回答了自己的想法，就連班里平日不積極發(fā)言的袁子恒也回答得讓人感動(dòng)。他說(shuō)：“那只貓救了主人的孩子，給孩子舔耳朵上的血時(shí)，被主人誤認為是貓吃自己的孩子，那只貓死得真可憐�！蔽译S即追問(wèn)：“你想對主人說(shuō)什么話(huà)?”“希望主人能夠弄清事實(shí)再做決定，錯殺了一只貓，多可惜啊!”我們不由自主地把掌聲送給了他。
聽(tīng)到學(xué)生的精彩回答，我感悟到課堂氛圍的營(yíng)造可以增強孩子的自信心，讓他們真正地品嘗到學(xué)習語(yǔ)文的無(wú)窮樂(lè )趣。
《神鳥(niǎo)》教學(xué)反思2
1）《神鳥(niǎo)》教學(xué)反思
《神鳥(niǎo)》是一篇蒙古族的民間傳說(shuō)，講的是一只神鳥(niǎo)三次機智地從可汗手中逃脫的故事。課文篇幅較長(cháng)，內容通俗易懂，屬于大故事中還有小故事的文章結構。教學(xué)應采用“長(cháng)文短教”、“抓重點(diǎn)”的方法引導學(xué)生進(jìn)行學(xué)習。
閱讀是教師、學(xué)生、文本之間對話(huà)的過(guò)程。教學(xué)時(shí)，我重視對學(xué)生進(jìn)行朗讀訓練，使學(xué)生在讀中感悟，在讀中加深理解，培養學(xué)生的閱讀能力。
課前，我先引導學(xué)生廣泛地搜集有關(guān)的資料，在資料的搜集和閱讀中，豐富對蒙古族的認識和了解。
初讀課文，整體感知時(shí)，我提出學(xué)習要求，學(xué)生根據所提供的學(xué)習提綱自學(xué)。這樣給學(xué)生與文本充分交流的時(shí)間，以讀促思，讓學(xué)生在思考中不斷提高自身獨立閱讀理解文本的能力，養成獨立閱讀的習慣。在引導學(xué)生體會(huì )神鳥(niǎo)的聰明伶俐時(shí)，我堅持以學(xué)生為主體的原則，盡量讓學(xué)生充分解讀文本、感悟文本。引導學(xué)生探究神鳥(niǎo)是如何一次又一次地從依爾特戈爾可汗那里逃脫的，感受神鳥(niǎo)的神奇，從而激發(fā)了學(xué)生敬佩之情。讓學(xué)生充分品讀課文重點(diǎn)語(yǔ)句，探尋三種動(dòng)物被錯殺的原因，由此產(chǎn)生深深的震憾：這么善良的.動(dòng)物，人類(lèi)的朋友，就是因為人們沒(méi)有仔細調查，被錯殺了。使學(xué)生體會(huì )到“遇到事情要善于調查研究，不要輕易下結論，以免傷害無(wú)辜�！�
學(xué)了這篇課文后學(xué)生們都明白了故事要告訴我們的道理。
2）《神鳥(niǎo)》教學(xué)反思
《神鳥(niǎo)》是一篇蒙古族的民間傳說(shuō)，講的是一只神鳥(niǎo)三次機智地從可汗手中逃脫的故事。課文篇幅較長(cháng)，內容淺顯易懂。教學(xué)中我采用“長(cháng)文短教”、“抓重點(diǎn)”的方法引導學(xué)生進(jìn)行學(xué)習。在學(xué)生初步掌握了生字、詞語(yǔ)的基礎上，我抓住“神鳥(niǎo)是怎樣一次又一次的從可汗手中逃脫的”這一問(wèn)題，讓學(xué)生讀書(shū)思考、交流。然后我進(jìn)一步讓學(xué)生交流讀了這三個(gè)小故事后自己的看法，學(xué)生暢所欲言，積極交流。認識到狗、貓、烏鴉的忠誠、為了救別人甘愿犧牲自己；三個(gè)主人公的善良，錯殺了動(dòng)物后的懊悔。學(xué)生僅僅知道這些是遠遠不夠的，我繼續引導學(xué)生深入體會(huì )作者所要傳達的意愿，使學(xué)生體會(huì )到“遇到事情要善于調查研究，不要輕易下結論，以免傷害無(wú)辜�！�
課堂上學(xué)生學(xué)習熱情高漲，教學(xué)效果良好。對于篇幅比較長(cháng)的文章，在教學(xué)中我們要抓準切入點(diǎn)，從重點(diǎn)入手，避免串講串問(wèn)，可以起到事半功倍的效果。
《神鳥(niǎo)》教學(xué)反思3
《神鳥(niǎo)》是一篇蒙古族的民間傳說(shuō)，講的是從前有一只聰明伶俐，會(huì )說(shuō)話(huà)的神鳥(niǎo)，許多國家的國王、大臣、富翁都想得到它，但都沒(méi)捉到。依爾特戈爾可汗三次捉到神鳥(niǎo)，神鳥(niǎo)卻用講故事的方法三次逃脫了。
第一個(gè)小故事：講的是獵人錯殺自己的狗的故事。獵人的這只狗是一只忠實(shí)的好狗。獵人是一個(gè)守信的人，他不貪圖別人的錢(qián)財，卻因為對事情缺少仔細的調查了解，誤認為狗頭偷了車(chē)主的錢(qián)而打死了它。
第二個(gè)小故事：講的'是貓被農婦錯殺了的故事。貓忠實(shí)的幫農婦看孩子，咬死了那只咬掉孩子耳朵的大老鼠。農婦沒(méi)有調查了解，就誤認為是貓咬掉了自己孩子的耳朵，把貓打死了。
第三個(gè)小故事：講的是烏鴉及時(shí)地打翻了阿爾拜接到的毒蛇的口水，救了阿爾拜，卻被不知情的阿爾拜打死了。
課文篇幅較長(cháng)，內容通俗易懂，屬于大故事中還有小故事的文章結構。教學(xué)應采用“抓重點(diǎn)”的方法引導學(xué)生進(jìn)行學(xué)習。
教學(xué)時(shí)，我重視對學(xué)生進(jìn)行朗讀訓練，使學(xué)生在讀中感悟，在讀中加深理解，培養學(xué)生的閱讀能力。
初讀課文，整體感知時(shí)，我提出學(xué)習要求，學(xué)生根據所提供的學(xué)習提綱自學(xué)。這樣給學(xué)生與文本充分交流的時(shí)間，以讀促思，讓學(xué)生在思考中不斷提高自身獨立閱讀理解文本的能力，養成獨立閱讀的習慣。在引導學(xué)生體會(huì )神鳥(niǎo)的聰明伶俐時(shí)，我堅持以學(xué)生為主體的原則，盡量讓學(xué)生充分解讀課文、感悟文章。引導學(xué)生探究神鳥(niǎo)是如何一次又一次地從依爾特戈爾可汗那里逃脫的，從而把握課文的主要內容。讓學(xué)生充分品讀課文重點(diǎn)語(yǔ)句，探尋三種動(dòng)物被錯殺的原因，由此產(chǎn)生深深的震憾：這么善良的動(dòng)物，人類(lèi)的朋友，就是因為人們沒(méi)有仔細調查，被錯殺了。使學(xué)生明理 ：如果遇事不經(jīng)過(guò)仔細的調查，弄清事情的真相，那么，善良的人也會(huì )辦錯事，甚至會(huì )傷及無(wú)辜，傷害忠良。
學(xué)了這篇課文后使學(xué)生體會(huì )這個(gè)民間傳說(shuō)故事所表達的思想感情，明白故事要告訴我們的道理，感受民族文化的無(wú)窮魅力。
《神鳥(niǎo)》教學(xué)反思4
開(kāi)學(xué)第一天，我執教了《神鳥(niǎo)》這篇課文，剛剛度過(guò)一個(gè)愉快的假期，學(xué)生們都很興奮，為了使學(xué)生們能夠最快的進(jìn)入到新學(xué)期的學(xué)習當中，我采用了如下的設計。
文章內容淺顯易懂，教學(xué)中我注重以學(xué)生為主體，先讓他們自學(xué)自悟�！渡聒B(niǎo)》這篇課文是蒙古族民間故事，講的是從前有一只聰明伶俐，會(huì )說(shuō)話(huà)的神鳥(niǎo)，許多國家的國王、大臣、富翁都想得到它，但都沒(méi)捉到。依爾特戈爾可汗三次捉到神鳥(niǎo)，神鳥(niǎo)卻用講故事的方法三次逃脫。 課堂上，我是這樣教學(xué)的：先讓學(xué)生帶著(zhù)老師的問(wèn)題用自己喜歡的方式讀課文，從整體上感知文本內容，了解故事大概內容，記下不明白的問(wèn)題。神鳥(niǎo)神奇在哪兒？為什么稱(chēng)它為“神鳥(niǎo)”？以讀促思，讓學(xué)生在思考中不斷提高自身獨立的閱讀課文的能力，養成獨立閱讀的習慣。然后抓住神鳥(niǎo)是如何一次又一次的從可汗手里逃脫的進(jìn)行教學(xué)，感悟神鳥(niǎo)的神奇，從而激發(fā)了學(xué)生的敬佩之情。最后學(xué)生通過(guò)閱讀充分發(fā)表自己的見(jiàn)解：有的認為故事中的狗、烏鴉、貓很善良、忠實(shí)，有的認為它們命運很悲慘， 故事中的人物，有的同學(xué)認為他們做事沖動(dòng)、缺乏調查，有的認為他們也很善良，知錯就改 。
學(xué)生通過(guò)充分品讀課文重點(diǎn)語(yǔ)句，探尋了三種動(dòng)物被錯殺的原因，由此產(chǎn)生深深的震撼：這么善良的動(dòng)物，人類(lèi)的朋友，就因為人們沒(méi)有仔細調查，被錯殺了。使學(xué)生明白：如果遇事不經(jīng)過(guò)仔細的調查，弄清事情的真相，那么，善良的`人也會(huì )辦錯事，甚至會(huì )傷及無(wú)辜，傷害忠良；()要做一個(gè)善良的人。給予學(xué)生自由的時(shí)間，聯(lián)系實(shí)際自由暢說(shuō)身邊的人，身邊的事是否也因誤會(huì )而造成傷害的例子。 由此學(xué)生聯(lián)想了自己，使得他們認識事物的片面性，思想的狹隘性，造成對人對事理解的偏激 。
通過(guò)這堂課的學(xué)習，學(xué)生變得心胸闊達，遇事能冷靜處理，就是最大的成功。
《神鳥(niǎo)》教學(xué)反思5
《神鳥(niǎo)》是我在學(xué)校上的一節公開(kāi)課，也是一節課改課，在讓學(xué)生充分預習、討論之后，展示課在眾多關(guān)注的目光中開(kāi)始。
課堂上，學(xué)生發(fā)言的'積極程度超過(guò)了我的想象，以至于到了下課才勉強完成了教學(xué)任務(wù)，最后也沒(méi)有對各組發(fā)言的情況進(jìn)行總結就匆匆下課。
雖然同事們對我的課也進(jìn)行了肯定，但是，我對這堂課卻進(jìn)行了反思：首先，同學(xué)們的感悟都大致相同，但是每一個(gè)同學(xué)為了小組之間的評比都急于發(fā)言，而我也不想打消學(xué)生的積極性，而導致了落課的現象。其次發(fā)言積極的集中在少數人身上沒(méi)有充分調動(dòng)全班同學(xué)的積極性，仍有一些同學(xué)沒(méi)有參與進(jìn)來(lái)。
接下來(lái)如何改變這些現象也是我努力的重點(diǎn)，我想：駕馭課堂也像放風(fēng)箏一樣，真正的高手會(huì )做到收放自如。
盡管課不是很成功，有許多瑕疵，但最起碼，我追求課堂改革，追求學(xué)生參與，追求學(xué)生解放，追求高效課堂。我是在踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，相信未來(lái)會(huì )更好。
《神鳥(niǎo)》教學(xué)反思6
在知識經(jīng)濟時(shí)代，創(chuàng )新精神是社會(huì )成員最主要的心理品質(zhì)之一，通過(guò)美術(shù)課程培養的創(chuàng )新精神，將會(huì )對學(xué)生未來(lái)的工作和生活產(chǎn)生積極的影響。本課便是培養學(xué)生創(chuàng )新想象力的典型課例。這是一節臨摹課的延伸，充分利用臨摹的借鑒功能，在“看著(zhù)畫(huà)”中保留“想著(zhù)畫(huà)”的一些特征，進(jìn)行非復制性臨摹，為學(xué)生開(kāi)拓一個(gè)創(chuàng )造的境地。本課我主要從以下方面來(lái)實(shí)現教學(xué)目標。
�。ㄒ唬┕适乱�，激發(fā)興趣。
有句話(huà)說(shuō)得好，興趣是最好的老師，抓住小學(xué)生最喜歡聽(tīng)神話(huà)故事的心理特點(diǎn)，我創(chuàng )設了一個(gè)引起學(xué)生學(xué)習動(dòng)機的情景。以《十個(gè)太陽(yáng)》這個(gè)神話(huà)故事開(kāi)頭，激發(fā)學(xué)生興趣。故事中太陽(yáng)曬干了地上所有的樹(shù)木，玉帝派神鳥(niǎo)到人間幫助人們重新得到樹(shù)林。借助故事激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的`動(dòng)機。由此引入課題，使學(xué)生帶著(zhù)濃郁的興趣積極主動(dòng)投入到學(xué)習之中，為整堂課的開(kāi)始奠定良好的基礎。
�。ǘ┬蕾p作品，獲得新知。
創(chuàng )設一個(gè)以“學(xué)”為中心的課堂環(huán)境，讓學(xué)生通過(guò)探究發(fā)現來(lái)解決問(wèn)題。出示布巴卡爾的《神鳥(niǎo)》一畫(huà)讓學(xué)生欣賞。由于小學(xué)二年級學(xué)生觀(guān)察往往是籠統的、隨意的，對于觀(guān)察的目的性和方法知之甚少，可以引導學(xué)生從以下幾點(diǎn)進(jìn)行觀(guān)察感受：
�。�1）形體位置有什么特征？
�。�2）畫(huà)面有哪些基本形狀？
�。�3）對色彩有什么感受？
學(xué)生通過(guò)有目的、細致、認真進(jìn)行觀(guān)察，把觀(guān)畫(huà)后的感受總結歸納出此畫(huà)在構圖、形、色上的精妙之處，從而為下一步創(chuàng )作活動(dòng)打下良好的基礎。
�。ㄈ┩卣顾季S，豐富想象。
《新課程標準》強調：鼓勵學(xué)生想象、展開(kāi)創(chuàng )新的翅膀�！爸R是有限的，而想象是無(wú)限的”，兒童世界是一個(gè)想象的世界，豐富的想象力是創(chuàng )造的源泉，所以,我先讓學(xué)生充分發(fā)揮想象創(chuàng )造出神鳥(niǎo)的形象,然后利用多媒體將《神鳥(niǎo)》一畫(huà)倒置，讓學(xué)生觀(guān)察，想一想，神鳥(niǎo)變成了什么？學(xué)生展開(kāi)討論，激勵他們大膽講出自己的想法。通過(guò)討論讓孩子們進(jìn)一步理解圖畫(huà)，培養學(xué)生善于觀(guān)察的良好學(xué)習品質(zhì)。
新課程強調鼓勵學(xué)生想象，不尋找唯一答案，這為學(xué)生進(jìn)行廣泛的思維提供了機會(huì )和空間。接著(zhù)出示作品，演示神鳥(niǎo)怎樣變樹(shù)的過(guò)程，讓學(xué)生觀(guān)察、比較、討論發(fā)現每一幅與原倒置作品的區別。得出可“添加、變色、變形、綜合”的方法進(jìn)行創(chuàng )作。通過(guò)學(xué)習，引導學(xué)生體驗、思考、鑒別、判斷，努力提高他們的審美情趣，變機械模仿為能動(dòng)的分析理解，給學(xué)生以自由處理的空間，讓學(xué)生從變化中看出不變，從不變中看出變化。
�。ㄋ模┚C合評價(jià)，促進(jìn)發(fā)展。
美術(shù)課的學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識、技能的情況，更要重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習能力、態(tài)度、情感價(jià)值觀(guān)等方面的評價(jià)。我在本課采取了讓學(xué)生小組內自評與組之間互評相結合的方式，讓學(xué)生大膽講出自己的想法，發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)，培養學(xué)生的認識水平及交流表達能力。
一堂課的結束并不意味著(zhù)知識的完結，最后可將延伸課題，讓學(xué)生觀(guān)察生活中有哪些物體在變換角度觀(guān)察時(shí)會(huì )產(chǎn)生新的形象，以此來(lái)強化學(xué)生繼續學(xué)習的動(dòng)機。
《神鳥(niǎo)》教學(xué)反思7
本課利用低年級兒童愛(ài)游戲的心理，巧妙地利用臨摹的借鑒功能，在“看著(zhù)畫(huà)”中保留“想著(zhù)畫(huà)”的一些特征，進(jìn)行非復制性臨摹，為學(xué)生開(kāi)拓一個(gè)創(chuàng )造的境地.上課之初，我以《天國的神鳥(niǎo)》這個(gè)故事導入，并配樂(lè )曲《百鳥(niǎo)朝鳳》，設置情景，讓同學(xué)們感知神鳥(niǎo)的美麗.大家聽(tīng)得津津有味，好像都投入到故事情境中去了，《神鳥(niǎo)變樹(shù)》教學(xué)反思。借此機會(huì )利用多媒體出示《神鳥(niǎo)》這幅壁毯畫(huà)，讓同學(xué)們欣賞感受它的造型，它的色彩，它的構圖，進(jìn)一步感知天國的神鳥(niǎo)。
神鳥(niǎo)如何變樹(shù)是本課的趣味中心，我利用多媒體給大家變了一個(gè)小小的魔術(shù)，大家興趣盎然，教學(xué)反思《《神鳥(niǎo)變樹(shù)》教學(xué)反思》。同時(shí)讓大家講出自己的想法，互相啟發(fā)。有的同學(xué)說(shuō)想畫(huà)一棵圣誕樹(shù)，有的想畫(huà)一棵美麗的蝴蝶樹(shù)，有的想畫(huà)心中的房子樹(shù)，大家七嘴八舌紛紛舉手發(fā)言，課堂氣氛異�；钴S。接著(zhù)我帶領(lǐng)同學(xué)們一塊欣賞一些優(yōu)秀的學(xué)生作業(yè)，強調畫(huà)面的大膽創(chuàng )新，以及黑色背景的襯托等等。畫(huà)一棵心中的神數是本課的重點(diǎn)，同學(xué)們紛紛拿起畫(huà)筆彰顯自己的才能。
不足之處就是留給學(xué)生自我介紹作品的`時(shí)間把握不好，自己急于求成一股腦全說(shuō)了。
本課利用低年級兒童愛(ài)游戲的心理，巧妙地利用臨摹的借鑒功能，在“看著(zhù)畫(huà)”中保留“想著(zhù)畫(huà)”的一些特征，進(jìn)行非復制性臨摹，為學(xué)生開(kāi)拓一個(gè)創(chuàng )造的境地.上課之初，我以《天國的神鳥(niǎo)》這個(gè)故事導入，并配樂(lè )曲《百鳥(niǎo)朝鳳》，設置情景，讓同學(xué)們感知神鳥(niǎo)的美麗.大家聽(tīng)得津津有味，好像都投入到故事情境中去了。借此機會(huì )利用多媒體出示《神鳥(niǎo)》這幅壁毯畫(huà)，讓同學(xué)們欣賞感受它的造型，它的色彩，它的構圖，進(jìn)一步感知天國的神鳥(niǎo)。
神鳥(niǎo)如何變樹(shù)是本課的趣味中心，我利用多媒體給大家變了一個(gè)小小的魔術(shù)，大家興趣盎然。同時(shí)讓大家講出自己的想法，互相啟發(fā)。有的同學(xué)說(shuō)想畫(huà)一棵圣誕樹(shù)，有的想畫(huà)一棵美麗的蝴蝶樹(shù)，有的想畫(huà)心中的房子樹(shù)，大家七嘴八舌紛紛舉手發(fā)言，課堂氣氛異�；钴S。接著(zhù)我帶領(lǐng)同學(xué)們一塊欣賞一些優(yōu)秀的學(xué)生作業(yè)，強調畫(huà)面的大膽創(chuàng )新，以及黑色背景的襯托等等。畫(huà)一棵心中的神數是本課的重點(diǎn)，同學(xué)們紛紛拿起畫(huà)筆彰顯自己的才能。
不足之處就是留給學(xué)生自我介紹作品的時(shí)間把握不好，自己急于求成一股腦全說(shuō)了。
《神鳥(niǎo)》教學(xué)反思8
《神鳥(niǎo)》這篇課文是蒙古族民間故事，講的是依爾特戈爾可汗三次捉到神鳥(niǎo)，神鳥(niǎo)卻用講故事的方法三次逃脫。文章內容淺顯易懂，教學(xué)中我注重體現以生為本的理念。先讓學(xué)生自己快速默讀課文，圈畫(huà)生字詞語(yǔ)，從整體上感知文本內容，了解故事梗概，記下不明白的問(wèn)題；然后小組內合作學(xué)習生字、詞語(yǔ)；交流文章主要內容，處理疑難；梳理學(xué)生的疑難后，抓住神鳥(niǎo)是如何一次又一次的從可汗手里逃脫的？這一問(wèn)題展開(kāi)學(xué)習，讓學(xué)生感受神鳥(niǎo)的聰明。引導學(xué)生讀神鳥(niǎo)講述的三個(gè)故事，讓學(xué)生充分表達自己的閱讀感受。閱讀教學(xué)就要求學(xué)生有自己獨特的閱讀感受，個(gè)性化的見(jiàn)解，避免千篇一律。學(xué)生通過(guò)讀書(shū)，充分發(fā)表自己的見(jiàn)解：有的'認為故事中的狗、烏鴉、貓很善良、忠實(shí)，有的認為它們命運很悲慘，很是冤枉，可憐；故事中的人物有的認為他們做事沖動(dòng)、缺乏調查，有的認為他們也很善良，知錯就改，后悔莫及……但是學(xué)生理解了這些還是不夠的，我進(jìn)一步引導學(xué)生體會(huì )為什么善良的人會(huì )錯殺了忠實(shí)的動(dòng)物？讓學(xué)生進(jìn)一步感受作者所要傳達的思想“做事要多調查，不要輕易下結論，以免傷害無(wú)辜”。
在這一課的學(xué)習中，還有不少學(xué)生表現的不夠踴躍、積極，不敢表達自己的見(jiàn)解，這需要在以后的學(xué)習中加強訓練。
《神鳥(niǎo)》教學(xué)反思9
五年級下冊語(yǔ)文S版第一單元的主題是“多彩的民族文化”，側重于培養學(xué)生感知豐富多彩的民族文化，激發(fā)民族自豪感，強化民族和諧、團結、繁榮的情感教育。第一課《神鳥(niǎo)》選自于蒙古族民間傳說(shuō)，課文主要講述了一個(gè)發(fā)生在蒙古族民間經(jīng)久不衰的故事。神鳥(niǎo)以自己的聰明伶俐，一次又一次地從依爾特戈爾可汗手里機智地逃脫，從而告訴可汗告訴人們尊重動(dòng)物、信任動(dòng)物、愛(ài)護動(dòng)物的道理，做人不能武斷學(xué)會(huì )調查分析，存有同情憐憫之心。課文中詳細地描寫(xiě)了可汗的三次唉聲嘆氣，聽(tīng)了神鳥(niǎo)講述的三個(gè)故事，誰(shuí)能不會(huì )悲憫同情？
在學(xué)生創(chuàng )作完年假后第一篇習作《寒假趣事》后，今天我開(kāi)始了新年的第一節語(yǔ)文課教學(xué)。結合學(xué)生的特點(diǎn)與實(shí)情，整堂課圍繞課文的主線(xiàn)，特別突出了以下三個(gè)課堂設計的層面：
一、拓寬學(xué)生視野，提升綜合素養。
此年齡段的孩子，綜合素養亟待提升。在進(jìn)行單元導讀的時(shí)候，我設計了一問(wèn)：“同學(xué)們，誰(shuí)能簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)你對民族文化的認識與了解？它應當包括什么內容呢？”此問(wèn)一發(fā)，班里先是靜寂，隨后倪丹同學(xué)發(fā)言道：“民族文化包括民族的習俗�！蔽蚁嗬^補充說(shuō)：“嗯，民族文化是應當包括一個(gè)民族的習俗，也就是民俗，說(shuō)得好！”在倪丹的帶動(dòng)下，班里變得熱鬧起來(lái)。孫夢(mèng)宇發(fā)言說(shuō)：“民族文化還應包括一個(gè)民族的傳說(shuō)故事等�！薄拔屹澇蛇@個(gè)說(shuō)法，就像我們第一單元的課文，多數是來(lái)自于一個(gè)民族的傳說(shuō)故事，你很會(huì )學(xué)習！”班長(cháng)鑫宇回答說(shuō)：“一個(gè)民族的文化應當包括飲食的習慣，就是吃什么！”“班長(cháng)很會(huì )研究，也很會(huì )吃！不同的.民族都有不同的飲食特點(diǎn)，特別是忌口的飲食！”同學(xué)們笑得很開(kāi)心。付龍回答說(shuō)：“老師，民族文化包括衣著(zhù)嗎？”“民族文化當然包括不同的衣著(zhù)了，這就是服飾文化！春晚舞臺，不少民族的衣著(zhù)都有自己的特點(diǎn)！你很會(huì )發(fā)現！”最后班里的靳旭回答說(shuō)：“民族文化我認為應當包括語(yǔ)言文化！”班里竟然響起了熱烈的掌聲，我也跟著(zhù)鼓掌！我慨嘆于學(xué)生的發(fā)現，深深佩服學(xué)生的表達，年后我發(fā)現孩子們真的長(cháng)大了，他們的回答令我驚異。
二、培養朗讀能力，學(xué)會(huì )情感頓悟。
這篇課文值得朗讀的地方應當是神鳥(niǎo)的三個(gè)故事，尤其是可汗的三次唉聲嘆氣，同學(xué)們在理解內容的基礎上朗讀得比較有板有眼，有棱有角。最讓我高興的是讓學(xué)生朗讀婦女訓斥貓的一句話(huà)：“我讓你看著(zhù)孩子，你倒起了黑心，把我孩子的耳朵給吃了！”學(xué)生一起朗讀后，問(wèn)題是語(yǔ)速慢不太像生氣的樣子，所以我在班里模仿了貓被訓斥的“喵……喵……”的聲音，學(xué)生笑了，我也笑了。有同學(xué)說(shuō)：“老師，你怎么不像被訓斥的貓呢？”我反問(wèn)學(xué)生：“那么你們剛才的朗讀像是訓斥嗎？我聽(tīng)后都快睡著(zhù)了！”這一啟發(fā)，學(xué)生隨后的朗讀，把我這只可憐的貓著(zhù)實(shí)嚇了一跳，原來(lái)主人生氣是這個(gè)樣子！
有時(shí)課堂上巧妙的朗讀指導，需要教師放下身子與學(xué)生平等共讀，千萬(wàn)不能在課堂上急躁，學(xué)生朗讀的引導需要教師的智慧與靈光，需要教師站在學(xué)生身邊、進(jìn)入學(xué)生心里，一起與學(xué)生頓悟，如此才能達到更好地朗讀指導效果。
三、培養語(yǔ)言思辨能力，學(xué)會(huì )恰當地表達。
語(yǔ)言教學(xué)是語(yǔ)文課堂中培養學(xué)生語(yǔ)文能力的核心，這與語(yǔ)文學(xué)科的工具性息息相關(guān)。結合《神鳥(niǎo)》一課，我巧妙地引發(fā)學(xué)生對課文中“三次可汗的唉聲嘆氣，如果換作你，聽(tīng)完神鳥(niǎo)講述的故事，你會(huì )怎樣表現？”舉手發(fā)言的同學(xué)一一回答了自己的想法，就連班里平日學(xué)習困難的馬文哲也回答得讓人感動(dòng)。文哲慢吞吞地說(shuō)：“那只貓救了主人的孩子，給孩子舔耳朵上的血時(shí)，被主人誤認為是貓吃自己的孩子，那只貓死得真可憐�！蔽译S即問(wèn)到：“文哲，你想對主人說(shuō)什么話(huà)？”“希望主人能夠想好了再做，錯殺了一只貓，多么可惜！”
課堂氣氛的營(yíng)造，對于學(xué)困生回答問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)是很關(guān)鍵的，因為他們的自信心著(zhù)實(shí)需要培養，只要給他們陽(yáng)光，他們一樣可以綻放！
最讓我激動(dòng)的是班長(cháng)馮鑫宇的精彩回答，當我問(wèn)同學(xué)們：“課文以神鳥(niǎo)作題，神鳥(niǎo)究竟神在哪里呢？”鑫宇回答說(shuō)：“老師，神鳥(niǎo)神就神在她以自己的智慧聰明，告訴可汗告訴人們，動(dòng)物同樣有靈氣，它們是人們的好朋友，我們應當愛(ài)護小動(dòng)物，像愛(ài)護我們的生命一樣！”“嗯，說(shuō)得好說(shuō)得妙，動(dòng)物是我們人類(lèi)的好朋友，在很多情況下，它們還是我們的恩人，所以請人們能夠善待動(dòng)物，與它們和諧共處，讓世界更加美好！每個(gè)人應當具備善良美好的心靈，善于調查分析真正關(guān)愛(ài)身邊的每個(gè)人、物！”掌聲送給了班長(cháng)，也送給了我，一種欣慰蕩漾在師生心頭。
語(yǔ)言訓練方面在本課有個(gè)訓練點(diǎn)，用關(guān)聯(lián)詞“既……又……”造句，靳旭的造句是：“我們的付老師既是學(xué)校的副校長(cháng)，又是我班的語(yǔ)文老師�！蔽覇l(fā)孩子們，“怎樣才能將這個(gè)句子造得更加生動(dòng)具體點(diǎn)呢？比如說(shuō)再加點(diǎn)修飾詞之類(lèi)的？”看到孩子們會(huì )意的笑容，我說(shuō)道：“讓我造一個(gè)，可以嗎？（同學(xué)們欣然同意）付老師既是我們學(xué)校出色的副校長(cháng)，又是我們最有魅力的語(yǔ)文老師！”在談笑中孩子曉得了造句時(shí)，應當將句子說(shuō)得具體生動(dòng)些，要做適當的修飾與潤色。語(yǔ)言訓練就應當巧妙地抓住每一個(gè)訓練點(diǎn)，借題發(fā)揮生成生長(cháng)。
通過(guò)教授《神鳥(niǎo)》一課，我悟出了孩子們語(yǔ)文學(xué)習的樂(lè )趣，深刻體會(huì )到了語(yǔ)文教學(xué)的內涵與外延，只要用心去挖掘，語(yǔ)文教學(xué)樹(shù)大根深。同時(shí)也堅定了我的一個(gè)信念：將記錄教學(xué)反思形成一種習慣，形成一種自身的課堂文化，相信自己會(huì )走得更遠！
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