道德與法治教學(xué)反思
身為一名優(yōu)秀的人民教師，教學(xué)是重要的工作之一，寫(xiě)教學(xué)反思能總結我們的教學(xué)經(jīng)驗，快來(lái)參考教學(xué)反思是怎么寫(xiě)的吧！以下是小編整理的道德與法治教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
道德與法治教學(xué)反思1
本課主要講述兩個(gè)方面的重要內容，一為要把握世界的發(fā)展趨勢，從三個(gè)方面積極謀求自身發(fā)展，提高國際競爭力。二為中國在謀求自身發(fā)展的同時(shí)，一直堅持合作共贏(yíng)的理念，分享發(fā)展機遇，共享發(fā)展成果，合作共贏(yíng)，共創(chuàng )未來(lái)。當今世界，科技進(jìn)步日新月異，人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題不斷增多，國際競爭日趨激烈，對人的思想觀(guān)念、道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)提出了新的挑戰和要求。我國社會(huì )主義經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )建設都進(jìn)入一個(gè)新的'歷史階段。初中學(xué)生處于學(xué)習參與社會(huì )公共生活的重要階段，處于思想品德和價(jià)值觀(guān)念形成的關(guān)鍵時(shí)期，培養學(xué)生全面客觀(guān)、辯證地分析國內國際形勢的思維方式；學(xué)習搜集、處理、運用信息的方法；提高提出問(wèn)題并解決問(wèn)題的能力，增強社會(huì )責任感和使命感，增強憂(yōu)患意識，培養愛(ài)國熱情，就顯得尤為重要，迫切需要通過(guò)課堂教學(xué)主渠道給予正確引導和有效幫助。
本節課內容不多，也容易理解。圍繞攜手促發(fā)展，學(xué)習了兩方面的內容：一是積極謀求發(fā)展，主要了解了積極謀求發(fā)展的原因和取的措施，選取新穎典型的例子幫助學(xué)生當堂理解接受；另一個(gè)是共享發(fā)展機遇，學(xué)習這一知識點(diǎn)要給學(xué)生講清當前我國進(jìn)入新時(shí)代的大背景，在這一背景下便于理解合作共贏(yíng)。
道德與法治教學(xué)反思2
本課書(shū)與“世界共發(fā)展”在全書(shū)中的邏輯定位是起著(zhù)承前啟后的重要作用，即承接了“我們的共同世界”，也為“未來(lái)的我們”做好了鋪墊。知識間的內在邏輯是復雜多變的國際環(huán)境和發(fā)展階段，需要我們抓住機遇，迎接挑戰，促進(jìn)中國新的發(fā)展，并且以自身的發(fā)展推動(dòng)世界的前進(jìn)。即機遇與挑戰并存→抓住機遇，迎接挑戰，攜手促進(jìn)發(fā)展→為世界帶來(lái)美好。當今世界，科技進(jìn)步日新月異，人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題不斷增多，國際競爭日趨激烈，對人的思想觀(guān)念、道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)提出了新的挑戰和要求。我國社會(huì )主義經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )建設都進(jìn)入一個(gè)新的歷史階段。初中學(xué)生處于學(xué)習參與社會(huì )公共生活的重要階段，處于思想品德和價(jià)值觀(guān)念形成的關(guān)鍵時(shí)期，培養學(xué)生全面客觀(guān)、辯證地分析國內國際形勢的.思維方式；學(xué)習搜集、處理、運用信息的方法；提高提出問(wèn)題并解決問(wèn)題的能力，增強社會(huì )責任感和使命感，增強憂(yōu)患意識，培養愛(ài)國熱情，就顯得尤為重要，迫切需要通過(guò)課堂教學(xué)主渠道給予正確引導和有效幫助。
本節課內容思路清晰，不難理解。主要學(xué)習了兩方面的問(wèn)題，一是機遇，二是挑戰。對機遇的學(xué)習可從國內因素和國際因素兩個(gè)角度來(lái)學(xué)習，選取典型案例幫助學(xué)生理解接受;對挑戰的學(xué)習，從三個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習，結合具體案例進(jìn)行分析,旨在引領(lǐng)學(xué)生看到中國未來(lái)發(fā)展所面臨的新風(fēng)險、新挑戰，強憂(yōu)患意識，愿意為國家的發(fā)展作出自己的貢獻。
道德與法治教學(xué)反思3
這次陽(yáng)光課堂展示，三課達標驗收，兄弟學(xué)校觀(guān)摩三者合一的情景化模擬教學(xué)活動(dòng)，實(shí)施教學(xué)與課件目標結合，學(xué)生與教師合作，課外與課內銜接展示的教學(xué)，我也是圍繞學(xué)校品德課的教研課題 “支撐教學(xué)目標的主題教學(xué)活動(dòng)創(chuàng )新設計與課堂實(shí)施研究” 引導學(xué)生情景表演下課后的安全活動(dòng)，讓我們分別從老師與學(xué)生的角度結合課件設計教學(xué)，體驗教學(xué)過(guò)程。
一、對備課的反思
在模擬教學(xué)過(guò)程中，我在其它班級試講了三次，教案也根據課堂情況修改了多次，在教案設計的過(guò)程中，我根據學(xué)校的陽(yáng)光課堂教學(xué)設計的四個(gè)步驟：1、目標導航，嘗試自學(xué)2、匯報交流，梳理學(xué)點(diǎn)3、重點(diǎn)引領(lǐng)，突破難點(diǎn)4、總結運用，鞏固提高，根據學(xué)生的'年齡特點(diǎn)也設計了四步，并且每一步都有設計思路說(shuō)明。為此，我得到了一個(gè)啟示：每個(gè)班每個(gè)學(xué)生的能力和知識水平都不同，備課，不僅要備好教學(xué)內容，還要備學(xué)生，要充分了解學(xué)生的能力和原有的知識水平、性格、興趣愛(ài)好等特點(diǎn)。認真做好這一點(diǎn)，才能實(shí)現真正意義上的因材施教。
二、對教學(xué)內容的反思
1、目標情景化導航，引導學(xué)生進(jìn)入新課：
一開(kāi)課教師請學(xué)生閉著(zhù)眼睛聽(tīng)歌曲《課間十分鐘》，情感體驗烘托主題導入新課，教師再提問(wèn)請學(xué)生想一想：課間十分鐘你們都在做什么？我這樣設計由“課間十分鐘”的歌曲引入新課，讓學(xué)生在歌曲播放的情景中閉著(zhù)眼睛回想下課后自己活動(dòng)的場(chǎng)景，這樣既能激起學(xué)生學(xué)習的興趣，學(xué)生回答問(wèn)題又能積極主動(dòng)，也能根據學(xué)生年齡特點(diǎn)讓學(xué)生知道本節課的教學(xué)目標。
2、匯報交流體驗感悟，梳理學(xué)點(diǎn)
教師引導學(xué)生根據課件提示，請學(xué)生看書(shū)28—29頁(yè)圖片，告訴老師：書(shū)中的小朋友課間十分鐘在做什么？你看書(shū)后還需要老師給你解答什么問(wèn)題？教師根據學(xué)生的回答以及質(zhì)疑的問(wèn)題及時(shí)調整好教學(xué)難點(diǎn)，做到和下面一個(gè)環(huán)節環(huán)環(huán)相扣。
3、重點(diǎn)引領(lǐng)，突破難點(diǎn)：
教師根據學(xué)生的質(zhì)疑梳理成四個(gè)學(xué)點(diǎn)：
�。�1）教師讓學(xué)生拿出準備的課間活動(dòng)的圖片引導孩子們說(shuō)一說(shuō)先做什么，再做什么，最后做什么，接著(zhù)教師播放情景化的課件讓他們明白課間活動(dòng)合理有序，安全文明，突破教學(xué)難點(diǎn)。
�。�2）當學(xué)生知道課間要做安全文明游戲之后，教師再次引導學(xué)生明白還有少數學(xué)生課間做不文明、不安全游戲，那可危害很大，我們都不去做。通過(guò)小調查視頻播放使學(xué)生明白哪些行為不文明，不安全，不能做，知道課間要開(kāi)展有益的安全文明活動(dòng)，懂得活動(dòng)中要遵守秩序和規則。
�。�3）教師圍繞學(xué)校品德課的教研課題 “支撐教學(xué)目標的主題教學(xué)活動(dòng)創(chuàng )新設計與課堂實(shí)施研究” 引導學(xué)生情景表演下課后的安全活動(dòng)，師生在活動(dòng)中突破教學(xué)難點(diǎn)。
�。�4）教師推波助瀾引導學(xué)生分組創(chuàng )新設計課間活動(dòng)，使課堂達到最頂峰。
4、總結運用，鞏固提高：
教師根據課堂情況小結，孩子們在情景解說(shuō)中“學(xué)了就去做”，學(xué)生在聽(tīng)到鈴聲后快樂(lè )安全游戲，真正體現了學(xué)以致用的效果。
盡管情景化模擬教學(xué)過(guò)程在激趣中有趣，在活動(dòng)中升華，但是課堂是個(gè)不斷磨礪，使之
精準的過(guò)程，對此，我們都有持之以恒的信心！
道德與法治教學(xué)反思4
從學(xué)生的情感態(tài)度與學(xué)習價(jià)值來(lái)看，面對自然災害，既要"無(wú)畏"和"有情"，更需要一種"大智慧"。因而，在本主題的學(xué)習探究中，教者要積極喚醒"小主人"的生存意識和責任意識，努力引導學(xué)生探索和關(guān)懷人類(lèi)生存的家園，能夠以科學(xué)、理性的態(tài)度去審視人與自然的關(guān)系，積極地呵護、熱愛(ài)他們所居住的地球。
本課教學(xué)設計堅持以學(xué)生為主體，以生活為話(huà)題，以自主探究、合作學(xué)習的方式，讓主題體驗更貼近兒童的立場(chǎng)，更富有教育實(shí)效。根據課標要求，結合六年級學(xué)生已有的分析能力和具備的基礎知識，通過(guò)創(chuàng )設情境、讀圖分析、質(zhì)疑反思、實(shí)驗驗證、合作分享等環(huán)節，引導學(xué)生充分了解我國自然災害的`特點(diǎn)及成因，在原有知識經(jīng)驗上有提升。同時(shí)，本課教學(xué)，教者還注重情感線(xiàn)的渲染和助推，譬如從我國發(fā)生的重大自然災害到家鄉發(fā)生的自然災害，再到所居住地常見(jiàn)的災害及預防，讓學(xué)生由遠及近感知災害并不遙遠，災難就在我們身邊，我們不可回避，必須積極應對，從而增強憂(yōu)患意識和責任意識。本課教學(xué)中，教者還充分發(fā)揮多媒體的作用，借助音詩(shī)畫(huà)、影像片段、數據表格、故事導讀、新聞播報等不同的形式輔助教學(xué)，發(fā)揮資料信息的輻射作用，引導學(xué)生展開(kāi)理性思考，通過(guò)現場(chǎng)操作演練活動(dòng)，進(jìn)一步落實(shí)教學(xué)目標，不斷豐厚學(xué)生體驗。
道德與法治教學(xué)反思5
本學(xué)年度，我承擔了七年級道德與法治的教育教學(xué)工作，在這一學(xué)期中， 在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計劃�，F對一學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結:
1、教學(xué)中認真鉆研教材，探索性的嘗試設計各種教學(xué)方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習，成績(jì)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把品德與社會(huì )課的教學(xué)與學(xué)生8常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標準，懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養成良好道德行為習慣的自覺(jué)性和安全意識。
3、在課堂上，關(guān)注言行不良表現的學(xué)生，及時(shí)調動(dòng)班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，及造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養他們養成儉樸，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習慣。個(gè)性心理方面培養學(xué)生形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)�？傊�，通過(guò)本學(xué)期的品社課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預期的效果。
4、注重學(xué)生的'親身體驗和活動(dòng)，是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì )知識教育的客觀(guān)要求。
本學(xué)期，我強調拓展課堂的內涵，讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng)，承擔一定的角色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養社會(huì )生活能力，發(fā)展個(gè)性品質(zhì)，體驗道德準則并規范自身的行為。如:《我們的民主生活》，就是通過(guò)幾個(gè)相關(guān)專(zhuān)題的活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)合作、動(dòng)手、對比等方式體會(huì )集體的涵義、集體的作用。
經(jīng)過(guò)一學(xué)期的摸索，我和學(xué)生雖有了收獲，同時(shí)也看到了自已在教授課程時(shí)，缺乏深度性、靈活性。要想教好這門(mén)課程，我必須嚴格要求自己，明確課程性質(zhì)，全而把握課程目標;讓品德教育回歸生活，為學(xué)生打好做人的基礎。
道德與法治教學(xué)反思6
《健康看電視》是統編版教材《道德與法治》四年級上冊第三單元《信息萬(wàn)花筒》的第一課�？措娨曔@一話(huà)題非常貼近學(xué)生生活，學(xué)生有生活體驗，也有話(huà)可說(shuō)，所以這一課的課堂氣氛從一開(kāi)始就非�；钴S。
四年級的學(xué)生處于從中年級向高年級的過(guò)渡期，他們經(jīng)過(guò)前三年課程的學(xué)習，對電視等新媒介接受較快、依賴(lài)度高，再加上自制力雖形成但不持久，對人和事物的認識逐漸擺脫形象思維的特點(diǎn)，初步具備抽象思維的能力。
而電視作為日�；默F代媒介之一，給青少年帶來(lái)了空前的信息壓力。有些青少年沉溺其中，被電視所綁架，出現信息處理上的茫然狀態(tài)。如何增強他們對電視信息的辨別能力、過(guò)濾能力和抗干擾能力，學(xué)會(huì )合理地有效使用已成為重要的教育問(wèn)題。雖然，現代社會(huì )要讓孩子懂得閑暇是基于自由的，但自由并不意味著(zhù)放縱、無(wú)約束，從電視媒介的角度出發(fā)，正確處理看電視和其他生活的關(guān)系，培育健康、積極的看電視習慣是本課目標所在。
本課內容旨在引導學(xué)生在討論、分享中發(fā)現電視帶給我們的好處以及不科學(xué)、不健康的看電視方式帶給我們的弊端。在討論和分享中掌握一些健康看電視的原則和方法。這一課旨在通過(guò)課堂的討論和引導，讓學(xué)生感受到隨著(zhù)科技的發(fā)展，電視給我們帶來(lái)好處的同時(shí)也帶給我們一些煩惱。我們需要辯證地看待“電視”，同時(shí)學(xué)會(huì )把握好“度”。
本課教學(xué)內容分三個(gè)板塊：“神奇的‘寶盒’”引領(lǐng)學(xué)生分享交流自己喜歡的電視欄目來(lái)發(fā)現電視中的各種“寶貝”；“眼睛的‘抗議書(shū)’”主要通過(guò)一封眼睛的“抗議書(shū)”引出不科學(xué)的看電視方式對我們眼睛的傷害，以及對身體的其他傷害；“別讓它搶走太多”，引導學(xué)生從另一個(gè)角度思考：電視雖然可以給我們帶來(lái)很多好處，但是需要我們“健康”地“尋寶”，不能因此而失去和家人的交流、和同伴的玩耍等，否則就是得不償失。
在本課的.教學(xué)中，通過(guò)課前匯報的形式引入看電視的話(huà)題，從而激發(fā)了學(xué)生的興趣和情感內需。從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，通過(guò)看電視的問(wèn)卷調查，了解學(xué)生看電視的時(shí)段、姿勢等，適時(shí)引導學(xué)生思考，并通過(guò)對話(huà)交流，使他們認識到健康看電視的重要性，以及電視給我們帶來(lái)的影響。另外，在教學(xué)中還巧妙地創(chuàng )設了問(wèn)題情境，讓學(xué)生交流看電視的距離、時(shí)長(cháng)、光線(xiàn)等問(wèn)題，從而完成了增情感、明道理的目標。這樣，讓教學(xué)面向生活，讓生活走進(jìn)課堂，促進(jìn)課堂教學(xué)與生活實(shí)踐的聯(lián)系，從而實(shí)現了從“封閉”到“開(kāi)放”、從“說(shuō)理”到“實(shí)踐”的轉變，使得這節課的教學(xué)任務(wù)水到渠成，能夠有效地完成教育教學(xué)任務(wù)，達到目標要求。
縱觀(guān)整節課，活動(dòng)內容豐富，形式新穎，寓教于樂(lè )，寓體驗與活動(dòng)，因而學(xué)生學(xué)習的積極性很高，課堂顯得活躍，但也因活動(dòng)內容多，時(shí)間略顯不夠。
道德與法治教學(xué)反思7
在本節課中，學(xué)生們學(xué)會(huì )了很多的知識，他們理解了風(fēng)在生活中的作用，學(xué)會(huì )了在極端天氣中保護自己，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，學(xué)生們進(jìn)一步理解了所學(xué)內容，他們的'學(xué)習效率很高。
我很善于評價(jià)學(xué)生，激發(fā)了孩子們的學(xué)習興趣，他們增強了自信心，找到了自身的價(jià)值，嘗試到了成功的喜悅。
不足：
1. 有個(gè)別學(xué)生在學(xué)習上不夠主動(dòng)。
2. 學(xué)生們的知識不夠豐富。
改進(jìn)措施：
1. 我們應多關(guān)注學(xué)困生，要多提問(wèn)他們。
2. 教師要讓學(xué)生們多看書(shū)，應開(kāi)闊他們的視野。
道德與法治教學(xué)反思8
道德與法治課程以?xún)和纳顬榛A，以培養良好品德與行為習慣、樂(lè )于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標的活動(dòng)型綜合課程。因此我在教學(xué)《團團圓圓過(guò)中秋》時(shí)把以下幾點(diǎn)作為本次教學(xué)設計的基礎，并實(shí)施的。
一、以活動(dòng)為主要教學(xué)形式。
《道德與法治》課程的活動(dòng)以落實(shí)課程目標為目的，以學(xué)生現實(shí)生活作為背景，本次教學(xué)活動(dòng)設計為三塊：畫(huà)月亮、聊中秋和敘真情。讓他們在活動(dòng)的過(guò)程中體會(huì )中秋節是我國的傳統節日，在資料收集的過(guò)程中了解祖國的傳統文化，體會(huì )祖國傳統文化的博大精深從而產(chǎn)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國的情感。教學(xué)活動(dòng)在內容上既依據教材又沒(méi)拘泥于教材，從孩子的實(shí)際生活出發(fā)，通過(guò)指導，讓孩子從自己已有生活體驗中感悟中秋的意義，從而初步懂得珍愛(ài)親情、友情，能積極、愉快地生活。
二、把了解學(xué)生作為教學(xué)基礎。
新課程標準指出：“教師在教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節應注意把握兒童的實(shí)際情況，制定教學(xué)計劃和教案，幫助兒童展開(kāi)活動(dòng)�！币盐諆和膶�(shí)際情況，必須把了解學(xué)生作為教學(xué)基礎。
在教學(xué)《團團圓圓過(guò)中秋》之前，我有疑問(wèn)，中秋節是我國的一個(gè)傳統節日，學(xué)生對這個(gè)節日了解的情況怎樣？可以通過(guò)什么樣的方式幫助學(xué)生進(jìn)一步了解？學(xué)生能接受那一層面的知識？要解決這些問(wèn)題，都要求我們了解學(xué)生的現有水平，了解學(xué)生所在班級的狀況與家庭背景。于是我對所教的班級做了一下調查，了解到這班學(xué)生對實(shí)際生活的中秋節了解不是很多，只限于知道要吃月餅，對于其他中秋知識知之甚少。針對學(xué)生的知識盲點(diǎn)，我將本課的教學(xué)重點(diǎn)設置為：初步了解中秋節的來(lái)歷、傳說(shuō)、習俗及學(xué)過(guò)的相關(guān)詩(shī)歌。使學(xué)生初步了解中秋節的相關(guān)知識，并在活動(dòng)中體會(huì )中秋節的意義。二年級學(xué)生的表達能力有限，在試教中也確實(shí)證明了這一點(diǎn)，孩子不能將故事說(shuō)清楚，基于對學(xué)生的了解，我只要求學(xué)生課前搜集資料的名稱(chēng)，搜集故事時(shí)，也只要求學(xué)生和家長(cháng)一起上網(wǎng)觀(guān)看中秋節的有關(guān)故事，只匯報故事名稱(chēng)，就像目錄一樣，提供給沒(méi)看過(guò)的同學(xué)，指引他們也去觀(guān)看。其次是搜集和中秋或月亮的詩(shī)歌，類(lèi)似的詩(shī)歌很多，我考慮到學(xué)生的識字水平，就固定了搜集渠道，只要求學(xué)生從自己學(xué)過(guò)的課本當中去找，進(jìn)行朗誦，感受中秋節的傳統文化。另外布置搜集任務(wù)時(shí)，我根據對學(xué)生的了解，在學(xué)生能力與任務(wù)難度上做了對應調配，發(fā)揮學(xué)生特長(cháng)，激發(fā)學(xué)生潛力。
三、重視活動(dòng)準備與指導。
體驗是低年級兒童主要的學(xué)習方式，所以本次教學(xué)在教學(xué)方式上以活動(dòng)體驗式為主，通過(guò)生活情景的回憶交流，進(jìn)而導行，使學(xué)生感受親情與團圓。使學(xué)生在親身參與的活動(dòng)中體驗感悟，從而激發(fā)學(xué)生的情感升華。
在教學(xué)手段、教學(xué)資源的運用上，根據課前調查了解學(xué)生對中秋節的認知狀況，搜集與本課內容相關(guān)的.文字、圖片或視頻資料并制作多媒體課件來(lái)輔助重點(diǎn)教學(xué)內容。引導學(xué)生在課前通過(guò)多種途徑，訪(fǎng)談或搜集與本課內容相關(guān)的資料，課上通過(guò)學(xué)生的活動(dòng)體驗和課件的播放，幫助學(xué)生直觀(guān)感受。
在搜集資料的過(guò)程中，都是在成人的指導下，通過(guò)圖書(shū)、報紙、電視、網(wǎng)絡(luò )等多種途徑搜集資料。教師根據學(xué)習內容的要求、兒童的興趣和水平進(jìn)行組織與指導，確定搜集的目標和范圍，將得到的資料按要求，以孩子熟悉的方式，即制作匯報卡片進(jìn)行整理、利用、交流。
孩子是學(xué)習的主體，教師是引路人，要想將孩子引向預想的目的地，沒(méi)有了解，沒(méi)有準備，沒(méi)有方法，是不能引領(lǐng)孩子找到正確的道路的，甚至會(huì )偏離方向。所以只有遵循“以人為本”的原則，重視兒童真實(shí)的生活世界，關(guān)注孩子的成長(cháng)歷程與學(xué)習能力，才能幫助孩子們擁有良好品德與行為習慣、成為樂(lè )于探究、熱愛(ài)生活的兒童。
道德與法治教學(xué)反思9
初中道徳和法治課作為初中學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀(guān)念培養的重要課程，以學(xué)生生活為基礎，以引導和促進(jìn)學(xué)生思想品徳和法治素養發(fā)展為根本目的，可以說(shuō)是核心素養培養的一個(gè)重要方面。核心素養作為一種知識、能力和態(tài)度，在如今教育改革中占有重要位置，代表了社會(huì )對人才培養的總體展望，要求在現代的教學(xué)中，在對知識的培養上提高學(xué)生的素養，然后在以高度的素養提高學(xué)習知識的能力，兩者相互結合，相互促進(jìn)，形成一個(gè)社會(huì )需要的人才。
在我的教學(xué)過(guò)程中，面臨著(zhù)缺乏合適的教學(xué)方式的問(wèn)題，新課程教育改革的不斷發(fā)展，教育改革在學(xué)校教育中逐漸展開(kāi)，教學(xué)的方式也在改變，在初中道德和法治課教學(xué)中也是如此，但是改變在實(shí)踐中仍然面臨不足，教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺。即使在教學(xué)有了一定的.改變，傳統的教學(xué)理念仍然存在，影響著(zhù)教學(xué)的發(fā)展，在課堂上，更多的還是教師在課堂上的講解，學(xué)生在不斷的接受教師的教導，即使有了些其他的教學(xué)方法，也不是經(jīng)常進(jìn)行，難以起到好的教學(xué)效果。
通過(guò)一段時(shí)間的摸索和實(shí)踐，以及相關(guān)理論知識的學(xué)習，總結出以下解決措施。
首先，提高自身的專(zhuān)業(yè)素養，在教學(xué)中以立德樹(shù)人為理念在初中道德和法治課教學(xué)中，培養學(xué)生的學(xué)科核心素養首先要提高自身的專(zhuān)業(yè)素養，在教學(xué)中樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)理念。即使是在教育改革的今天，教師在課堂教學(xué)中的作用還是不可替代的，在教學(xué)中教師提高自身的素養，完全可以引導學(xué)生在學(xué)習中進(jìn)行獨立的思考，培養學(xué)生的發(fā)散性思維，養成良好的學(xué)習習慣。教師是人類(lèi)靈魂的工程師。對于學(xué)生的教育，有關(guān)核心素養的培養關(guān)鍵還是在教師，只有教師努力提高自身素養，樹(shù)立正確的教育理念，在教學(xué)中以高超的專(zhuān)業(yè)素養為學(xué)生進(jìn)行引導教育，把自身的教學(xué)理念融入到教學(xué)之中，通過(guò)言傳身教，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到培養。其次，加強對核心素養教學(xué)的重視，設定科學(xué)的學(xué)習目標基于學(xué)科核心素養的初中道德和法治課對于教學(xué)的重視必須加強，只有確立正確的學(xué)習目標，明確教學(xué)中核心素養的
培養方向，在具體的教學(xué)中才能夠得到有效落實(shí)。在教學(xué)中，主要還是重視對學(xué)生知識的傳授和積累，并沒(méi)有對學(xué)生核心素養的培養加以重視，這就是沒(méi)有設定合理的課堂目標。在教學(xué)課堂中設定科學(xué)合理的教學(xué)目標是關(guān)鍵，目標就是方向，教學(xué)活動(dòng)都應圍繞在教學(xué)目標上面。例如，在學(xué)習《走向自立人生》時(shí)，就可以為這堂課設定一個(gè)目標，就是教導學(xué)生什么是自立，怎樣做到自立。接下來(lái)就可以以此為中心，組織語(yǔ)言和課堂活動(dòng)，找一篇有關(guān)自立的文章進(jìn)行朗讀，或者和學(xué)生進(jìn)行組織活動(dòng)教導他們什么是自立等等，通過(guò)一系列的活動(dòng)促使學(xué)生明白自立的含義，并且知道如何去自立，從而完成自己的教學(xué)目標，同時(shí)也對學(xué)生的素養進(jìn)行了教育培養，有利于學(xué)生的未來(lái)和發(fā)展。最后，在初中道徳和法治課中豐富教學(xué)方式在初中道德和法治課中豐富教學(xué)方式對于教學(xué)目標的達成和學(xué)生素養的培養是非常有必要的，任何教學(xué)目標都是以學(xué)生為主的，學(xué)生是學(xué)習的主體，只有吸引學(xué)生的學(xué)習興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，才能更好的完成教學(xué)任務(wù)，而且通過(guò)豐富的教學(xué)方式比如在教學(xué)中對于課文人物，鼓勵學(xué)生進(jìn)行分組討論，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作，在實(shí)現教學(xué)的同時(shí)還可以培養學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。
道德與法治教學(xué)反思10
本課是統編版教材《道德與法治》四年級上冊第三單元《信息萬(wàn)花筒》的第三課�！缎畔⑷f(wàn)花筒》是信息技術(shù)主題，本單元涉及的電視、網(wǎng)絡(luò )、廣告都是四年級學(xué)生感興趣的話(huà)題。
教學(xué)中所設計的教學(xué)活動(dòng)意圖分別是：借助創(chuàng )意動(dòng)畫(huà)的廣告視頻，給學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)沖擊，引發(fā)其對“廣告”的興趣；通過(guò)廣告的交流、分享活動(dòng)，引導學(xué)生關(guān)注生活，感受廣告內容的多元化，認識廣告形式的多樣性；通過(guò)剖析“余強的一天”和欣賞“電子相冊”，引發(fā)情感共鳴，讓學(xué)生深切感受廣告的無(wú)處不在；通過(guò)學(xué)生喜愛(ài)的“火眼金睛找一找”活動(dòng)，幫助其了解生活中除了一些直接可見(jiàn)的廣告，還存在著(zhù)許多隱形廣告，從而進(jìn)一步感受現代社會(huì )廣告的多元形式；通過(guò)廣告費知識的學(xué)習，結合生活體驗，分析歸納廣告的功能，認識其功能的多樣化；通過(guò)想象生活中沒(méi)有廣告的情景，感受廣告的重要性。同時(shí)引發(fā)學(xué)生思考：怎樣正確認識廣告，為下節課作鋪墊；簡(jiǎn)單回顧第一課時(shí)的學(xué)習內容，為學(xué)生順利進(jìn)入本課的學(xué)習作好鋪墊。呈現課前小調查結果，直觀(guān)反映本班學(xué)生對于廣告的看法，教師基于真實(shí)學(xué)情組織教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生意識到并非所有的廣告內容都可信；通過(guò)多種途徑了解廣告的“秘密招數”，而后鏈接自己的生活經(jīng)驗，總結出廣告中更多的“秘密招數”；通過(guò)看視頻、情境模擬、案例分析、主題辨析，引導學(xué)生具象地感受虛假廣告帶來(lái)的不良影響，能簡(jiǎn)單地總結出虛假廣告對消費者和商家帶來(lái)的危害，進(jìn)一步提升識別虛假商業(yè)廣告的能力。拓展相關(guān)的法律知識，幫助學(xué)生從小樹(shù)立法治意識。
本課重點(diǎn)是通過(guò)正確認識生活中無(wú)處不在的廣告，了解廣告并不都是可信的，學(xué)會(huì )識別廣告，做聰明、理性的消費者。本課共三個(gè)話(huà)題：話(huà)題一“無(wú)處不在的廣告”，引導學(xué)生感受在我們的生活中，廣告無(wú)處不在。話(huà)題二“廣告都可信嗎”，引導學(xué)生通過(guò)生活經(jīng)驗的回顧，了解到廣告并非都是可信的，存在虛假廣告。話(huà)題三“學(xué)會(huì )識別廣告”，引導學(xué)生了解廣告的一些常用的“招數”，能夠正確識別廣告，學(xué)會(huì )破解廣告招數、抵御廣告誘惑的方法。
隨著(zhù)全球化時(shí)代的到來(lái)，廣告在經(jīng)濟發(fā)展大眾的日常生活中扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色。公交移動(dòng)電視廣告、樓宇電視廣告、交通廣播電臺廣告、路牌廣告等充斥著(zhù)人們的視聽(tīng)。無(wú)處不在的廣告通過(guò)語(yǔ)言、畫(huà)面、音樂(lè )、字幕等形式傳播者商品信息，同時(shí)也在傳播著(zhù)生活觀(guān)念、價(jià)值取向、審美規范等。
由于學(xué)生的智力發(fā)展水平、受教育程度、生活經(jīng)歷不同，對相同廣告的理解能力也會(huì )有差異。即使是同一個(gè)兒童、對不同廣告的理解能力也不同。商業(yè)廣告主要傳播的是產(chǎn)品信息，但是為了得到受眾的認可，必須通過(guò)一些手段強化、吸引、暗示，這些影響著(zhù)兒童的價(jià)值判斷。因此，教師在教學(xué)中要善用個(gè)體經(jīng)驗，讓學(xué)生學(xué)會(huì )對廣告信息進(jìn)行判斷。課堂的活動(dòng)設計環(huán)節要引導學(xué)生表達、分享個(gè)體生活經(jīng)驗，進(jìn)而促進(jìn)個(gè)體對自身經(jīng)驗的反思，通過(guò)師生經(jīng)驗、生生經(jīng)驗的碰撞促進(jìn)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗的調整、擴展，最后學(xué)會(huì )理解性地看待廣告。
本課所有教學(xué)內容都是基于學(xué)生已有認知的.基礎上進(jìn)行的。主要有三種形式，一是學(xué)生對已有經(jīng)驗的補充。例如，學(xué)生知道叫賣(mài)是廣告的一種，我就補充吆喝，給孩子心中打下一點(diǎn)傳統文化的印記。二是對學(xué)生獲得知識的引導。例如，當學(xué)生無(wú)法分辨招牌是不是廣告時(shí)，教師適當地引導學(xué)生去閱讀教材，尋找答案。三是在學(xué)生已知上的擴展。學(xué)生對于廣告的認識不是全面的，教師就要在他們沒(méi)想到的地方給予補充和引導。教學(xué)中，發(fā)現多數學(xué)生是不喜歡廣告的，因為他們本能地認為廣告沒(méi)什么用，還影響他們看電視，玩游戲�？呻S著(zhù)教學(xué)的深入，學(xué)生在回望自己生活的過(guò)程中發(fā)現，原來(lái)自己和家人的許多購物選擇深受廣告影響。廣告存在的價(jià)值與功能被學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出來(lái)，這就為他們正確認識廣告奠定了基礎。
道德教育與法治教育不是割裂的，道德與法律的基礎，學(xué)生對法律的認同是以其所蘊含的道德價(jià)值為基礎，遵守法律也要以思想道德覺(jué)悟的提升為前提。
學(xué)生道德與法治水平的發(fā)展，從感念認識、個(gè)體內化到踐行反思融合、循環(huán)，是一個(gè)復雜的過(guò)程。遵循這一思路，每個(gè)話(huà)題的展開(kāi)都包含著(zhù)一條引領(lǐng)生活經(jīng)驗的線(xiàn)索。在教學(xué)時(shí)，沒(méi)有簡(jiǎn)單地粘貼法律條文，而是引導學(xué)生去思考國家為什么要制定這樣的法律，并選取學(xué)生身邊的鮮活廣告案例創(chuàng )設情境—直面矛盾和困惑—進(jìn)行道德判斷和價(jià)值選擇—相關(guān)行為及方法的指導—提升媒介素養成長(cháng)。當學(xué)生通過(guò)小組活動(dòng)理解了這個(gè)問(wèn)題，便能產(chǎn)生認同了。同時(shí)，正文作為教學(xué)的支架，體現了編寫(xiě)的立意，對正確認識廣告這一主題不斷深入，有其自身的批判性和思想張力，有鮮明的價(jià)值方向而不失公眾，同時(shí)又有適當留白，給學(xué)生以學(xué)習的支點(diǎn)。
道德與法治教學(xué)反思11
《團團圓圓過(guò)中秋》這課是統編教材《道德與法治》二年級上冊第一單元的第四課。本課通過(guò)“中秋”，引導學(xué)生了解中國傳統節日，了解基本的節日民俗和節日的含義，感受各民族共有的節日與傳統，產(chǎn)生民族的歸屬感;通過(guò)文化共同體的節日、習俗教育，幫助學(xué)生奠基公共意識;并且引導兒童通過(guò)“回憶以往的中秋怎么過(guò)”去品出生活的文化與道德的意蘊，使兒童成為文化傳統的承載者，同時(shí)教育學(xué)生愛(ài)父母長(cháng)輩，體貼家人，尊敬和關(guān)愛(ài)老人。二年級學(xué)生年齡小，集體意識還比較薄弱，思維發(fā)展處在以具體形象思維為主的階段，因此對他們的“奠基公共意識”教育必須借助直觀(guān)的實(shí)物或事件作為載體。因此，這節課，我設計了如下五個(gè)教學(xué)環(huán)節：
一、營(yíng)造氛圍，找中秋
二年級的學(xué)生雖經(jīng)歷過(guò)了幾個(gè)中秋節，但是他們畢竟年齡小，記憶力不強，過(guò)去的中秋節或許已經(jīng)淡忘，今年的中秋節又還沒(méi)有過(guò)，所以，他們對“中秋節”的印象不算太深刻，為此，課首我通過(guò)播放兒歌《爺爺為我打月餅》，營(yíng)造中秋的節日氛圍，喚起學(xué)生對節日的記憶，感受中華民族尊老愛(ài)幼的傳統，并由此引出本課話(huà)題“過(guò)中秋”，接著(zhù)讓學(xué)生從日歷中找“中秋節”，通過(guò)三年的中秋日期對比，明確中秋節是以農歷日期為規定的，每年農歷八月十五就是我國的'傳統節日——中秋節。在此又讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)我國的其他傳統節日，了解傳統節日“傳統”的含義。
二、了解來(lái)歷，知中秋
我播放視頻《嫦娥奔月》的故事，讓學(xué)生了解中秋節的傳說(shuō)，明白節日的來(lái)歷和意義，感受淵源流傳的民族傳統文化。
三、團團圓圓，過(guò)中秋
本環(huán)節幫助學(xué)生了解中秋的習俗，是本節課的重點(diǎn)，我課前讓學(xué)生收集了各地的中秋習俗，課上讓學(xué)生匯報，結合課本和圖片，幫助學(xué)生了解全國各地的中秋習俗，重點(diǎn)是“細細品味我們的中秋是怎么過(guò)的”在多媒體的直觀(guān)演示下，引導學(xué)生回憶“拜月”“賞月”“吃月餅”“吃團圓飯”的經(jīng)歷與心情，感受親人歡聚一堂的喜悅，讓學(xué)生在回憶中產(chǎn)生情感共鳴，在現代習俗與古老傳說(shuō)的交匯中，感受傳統節日這個(gè)民族文化共同體對于中華民族的意義，潛移默化地滲透民族傳統文化教育。
四、感受思念
課本中有這么一句話(huà)“團圓和思念是中秋節的味道”，因此，我覺(jué)得除了讓學(xué)生感受“團團圓圓過(guò)中秋”的喜悅，還要讓學(xué)生品味“每逢佳節倍思親”的無(wú)奈。我利用課本中的小故事、引導學(xué)生誦讀詠月思親的詩(shī)詞佳句，讓學(xué)生感受親人團聚的喜悅和親人間的思念之情，品味中秋“思念”之味。在這一環(huán)節，我結合我國中秋國假和高速免費，引發(fā)學(xué)生感恩所有的關(guān)愛(ài)，實(shí)現道德與法治教育的目標。
送出祝福，迎中秋有了中秋的“思念”，就有了中秋的祝福，本環(huán)節引導學(xué)生從祝福親友到祝福祖國，實(shí)現情感的升華。一節課上下來(lái)，感覺(jué)自己在引導學(xué)生多說(shuō)、多品味的方面做得還不夠到位，比如，在“團團圓圓過(guò)中秋”環(huán)節，假如能多一點(diǎn)時(shí)間讓更多的人說(shuō)說(shuō)自己的中秋怎么過(guò)，或者讓學(xué)生四人小組之間說(shuō)一說(shuō)，可能更能引發(fā)學(xué)生的共鳴，學(xué)生對中秋習俗會(huì )有更深刻的了解，民族傳統文化教育更能得到落實(shí)。再如“感受思念，品中秋”環(huán)節，如能讓學(xué)生回憶親人沒(méi)法回家團聚的情境，或者說(shuō)說(shuō)自己思念親人的感受，可能學(xué)生能有更深的感觸。二年級《道德與法治》是新教材，該怎么上好這門(mén)課，我覺(jué)得自己還沒(méi)有開(kāi)始摸索與嘗試，本節課，就作為一次嘗試吧，敬請各位專(zhuān)家同行賜教!
道德與法治教學(xué)反思12
今天，我講授了《該請誰(shuí)來(lái)幫幫我》一課，學(xué)生們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。他們學(xué)會(huì )了很多的知識，孩子們體驗到了校園生活的安全、快樂(lè )、溫暖。
在教學(xué)中，我采用了討論的方法，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問(wèn)題，收到了事半功倍的效果。
我運用了表演的方式，學(xué)生們學(xué)習得特別積極主動(dòng)，他們能主動(dòng)地參與到學(xué)習活動(dòng)之中。
在課堂中，我運用了靈活多樣的教學(xué)方法，如：畫(huà)一畫(huà)、議一議、說(shuō)一說(shuō)等，學(xué)生們的`學(xué)習積極性很高，能主動(dòng)地參與到學(xué)習活動(dòng)之中，收到了事半功倍的效果。
不足：
1.學(xué)生們在學(xué)習上比較被動(dòng)，沒(méi)有主動(dòng)地參與到學(xué)習活動(dòng)之中；
2.教師沒(méi)有做好課堂評價(jià)。
改進(jìn)措施：
1.我們要激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習興趣，應多關(guān)注學(xué)生，讓他們多嘗試一些成功的喜悅，使孩子們成為學(xué)習活動(dòng)的主人；
2.教師要多表?yè)P鼓勵學(xué)生，應多發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)。
在教學(xué)中，我們要充分發(fā)揮學(xué)生們的主體地位，應把學(xué)習的時(shí)間還給學(xué)生。
道德與法治教學(xué)反思13
本課是人教版《品德與社會(huì )》一年級下冊的內容。教材呈現的是兒童在父母悉心照料下成長(cháng)的過(guò)程，旨在引導學(xué)生回憶自己在父母的關(guān)愛(ài)下成長(cháng)的經(jīng)歷。教材選擇的這個(gè)話(huà)題對學(xué)生來(lái)說(shuō)應該不算陌生，但也不可否認，現在的獨生子女
對家人的`疼愛(ài)的感受能力大打折扣，多數學(xué)生習慣了家人的疼愛(ài)，覺(jué)得這是應該的，不知道珍惜和感激。所以本課的重點(diǎn)是引導學(xué)生體驗父母對自己的疼愛(ài)，并懂得關(guān)心、體諒父母長(cháng)輩，盡量少讓他們?yōu)樽约翰傩�，少給他們添麻煩。并學(xué)會(huì )用自己的方式表達對家人的愛(ài)。
這是個(gè)充滿(mǎn)親情的話(huà)題。按照教材所呈現的思路先感受后體驗，最后明理，這也是符合學(xué)生情感發(fā)展的規律的。我就按先感受后體驗再明理把本課分為三個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)主要是讓學(xué)生了解父母長(cháng)輩為自己的健康成長(cháng)付出的辛勞，感受家人給予自己的關(guān)愛(ài)，于是我設計了三個(gè)活動(dòng)：親情故事——親情再現——制作親情卡。我想讓親情“從生活中來(lái)”，然后“到生活中去”，力求在課堂教學(xué)中通過(guò)學(xué)生的生活實(shí)際，來(lái)理解，豐富教材，也想通過(guò)學(xué)生真實(shí)的親情故事引起心靈的碰撞，實(shí)現師生之間、生生之間的情感共鳴，使之成為一堂親情涌動(dòng)的思品課。
通過(guò)學(xué)習體驗，活動(dòng)參與，學(xué)生們都感受到了家人對自己的愛(ài)，并能用自己方式表達對家人的愛(ài)，效果很好。
道德與法治教學(xué)反思14
在道德與法治的課堂里給孩子什么樣的內容，要塑造怎么樣的一個(gè)群體?這是我們必須回答的問(wèn)題。首先，呼應了中央全面推進(jìn)依法治國的戰略布局。眾所周知，國家和社會(huì )治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，就必須一手抓法治、一手抓德治，既重視發(fā)揮法律的規范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，實(shí)現法治和德治相得益彰。其次，我們面對的是一個(gè)群體。這個(gè)群體中，既有孩子通過(guò)教成為社會(huì )精英，國之棟梁，也有很多孩子極有可能成為社會(huì )昔通一員，那么我們教材的編排是否都有兼顧?新改 編的材注意了這一點(diǎn)。教育的核心不是傳授知識，而是培養人的健康人格。教育孩子從小樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)信觀(guān)，有一定的法律意識，顯而易見(jiàn)，義務(wù)教言 教材把“品德與生活”、“思想品德”教材統一更名為“道德與法治”，具有深刻的'現實(shí)意義和歷史意義。
眾所周之，課重教學(xué)依然是教育活動(dòng)的基本構成部分，也是實(shí)施學(xué)校教育的基本途徑。教師在教學(xué)過(guò)程中應與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養能力的關(guān)系，注重培養字生的獨立性和自主性，引導學(xué)生質(zhì)疑、調查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習，促進(jìn)學(xué)生在教師引導下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習。老師應尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的需要，創(chuàng )設能引導學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)節，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
道德與法治教學(xué)反思15
20xx年11月11日在管老師的帶領(lǐng)下，我們有幸去參加了xx市道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì )活動(dòng)。本次活動(dòng)分為觀(guān)摩教學(xué)活動(dòng)及互動(dòng)研討活動(dòng)兩種形式。會(huì )上由全市選拔推薦的優(yōu)秀教師進(jìn)行了精彩的展示，純正的發(fā)音、嫻熟的教學(xué)技巧、精致的板書(shū)、親切的教態(tài)、良好的素質(zhì)，令人嘆為觀(guān)止。
通過(guò)本次活動(dòng)，使我感觸很多，現將自己的心得體會(huì )總結如下:
一、對法治教學(xué)活動(dòng)有了更深層次的理解。
本次觀(guān)摩活動(dòng)涵蓋兩個(gè)年齡階段，有四年級的《父母默默的愛(ài)》和六年級的《我們受特殊保護》、《公民的基本權利》兩節法律知識課。對于難懂的法律知識，兩位老師講起來(lái)卻清晰明了。比如第一課《我們受特殊保護》，張老師能引導學(xué)生學(xué)習和理解我國保護未成年人的專(zhuān)門(mén)法律，培養學(xué)生學(xué)法、知法和守法觀(guān)念，幫助學(xué)生自覺(jué)地用法律法規來(lái)約束自己、保護自己，維護自身合法權益。上課伊始，張老師通過(guò)課前交流讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)未成年人是什么樣的人，有什么特殊之處，引入“我們受特殊保護”。正是因為未成年人的特殊性，他們的權益容易受到侵害，怎樣避免未成年人違法犯罪、保障未成年人合法權益呢？引入新課《專(zhuān)門(mén)法律來(lái)保護》。這節課張老師設計了兩個(gè)活動(dòng)，活動(dòng)一：專(zhuān)門(mén)法律有哪些。讓生從課本中找找專(zhuān)門(mén)保護未成年人的法律有哪些，并請學(xué)生思考為什么通過(guò)專(zhuān)門(mén)的法律保護未成年人。師講解出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)�；顒�(dòng)二：專(zhuān)門(mén)法律我了解。張老師先借助教材中“知識窗”，讓生明確相關(guān)法律的內容、特點(diǎn)和價(jià)值。學(xué)生明確后，教師在借助闖關(guān)小游戲加深學(xué)生對法律的認識。最后，教師發(fā)放法律條文資料，生配樂(lè )讀法律條文，鞏固對法律知識的認識。課后踐行環(huán)節，讓生繼續了解《兒童權利公約》和《中華人民共和國民法典》，豐富學(xué)生的法律知識。
二、課堂活動(dòng)的設計必須面向全體學(xué)生，要讓每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習任務(wù)參與。
課程標準提出，課程活動(dòng)的設計要面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習都能得到發(fā)展。但是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習上表現的興趣、天分和能力以及學(xué)習方法都是不同的，在學(xué)習能力上也有不同，應該注意。
三、讓學(xué)生自由的發(fā)言，在討論的時(shí)候不去限制學(xué)生。
張老師在執教《公民的基本權利》這課中，讓學(xué)生自己去摸索，鼓勵學(xué)生以聊天形式來(lái)上課，讓學(xué)生能夠發(fā)散自己的思維，成立一個(gè)個(gè)學(xué)習的小組，讓學(xué)生在其中互相交流，培養學(xué)生的學(xué)習興趣，在學(xué)習的過(guò)程后課堂上小組之間進(jìn)行搶答，讓其配合完成，不做太多的干預。
四、存在不足與今后打算。
1、我的教學(xué)還是以傳統方法為主，缺少創(chuàng )新意識，學(xué)生的學(xué)習習慣的養成教育不足。
2、課堂中我講的太多，學(xué)生交流的時(shí)間略短，總感覺(jué)孩子不會(huì )、不懂，沒(méi)有真正放手給孩子們。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。我的教育教學(xué)工作能力和水平還有待更進(jìn)一步提高，需跟上時(shí)代的發(fā)展，適應時(shí)代的需要。在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴格要求自己，認真學(xué)習優(yōu)秀教師的教學(xué)方法，要不斷總結經(jīng)驗，努力創(chuàng )新，開(kāi)拓進(jìn)取，努力提高自己的教學(xué)水平，逐漸創(chuàng )造出自己的教學(xué)風(fēng)格，為教育事業(yè)奉獻自己的力量。
五年級的學(xué)生對建設有序生活有一些散碎的經(jīng)驗，但他們往往對如何共建有序生活缺乏全面認知。引導學(xué)生基于道德和法律的要求，從個(gè)人、社會(huì )、國家等不同角度，形成對構建有序生活的綜合認識，使學(xué)生做到心中有他人、集體和國家，鼓勵學(xué)生積極參與到共建有序公共生活的社會(huì )實(shí)踐中。五年級的學(xué)生在觀(guān)察、分析社會(huì )現象的過(guò)程中往往存在觀(guān)察角度單一、認識問(wèn)題不全面的情況。主要引導學(xué)生分析為什么要建立良好的公共秩序、如何建立良好的公共秩序，在此基礎上初步培養學(xué)生多角度分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，幫助學(xué)生學(xué)會(huì )用合法、合理的方式解決生活中遇到的問(wèn)題。
本課編寫(xiě)依據是《品德與社會(huì )課程標準》中主題四“我們的社區生活”第7條“自覺(jué)遵守公共秩序，注意公共安全，做講文明有教養的人”。
五年級學(xué)生的生活領(lǐng)域在不斷擴展，他們越來(lái)越多地關(guān)注、關(guān)心公共生活。在他們參與公共生活的過(guò)程中，公共秩序是他們既熟悉又模糊的內容。熟悉是因為自小到大他們就被大人們提示在公共場(chǎng)所要守秩序；模糊是因為五年級的學(xué)生并不清楚公共秩序和他們身處的公共生活有怎樣的關(guān)系，很少從理性層面思考有序的公共生活對個(gè)人與社會(huì )的意義和價(jià)值。為了引導學(xué)生形成公共生活需要有良好的秩序來(lái)維護的理性認知，引導學(xué)生樹(shù)立規則意識。
幫助學(xué)生認識到有序的公共生活既可以讓人們感受到更多美好，也有助于形成良好的社會(huì )風(fēng)氣，體會(huì )到構建和諧社會(huì )是社會(huì )文明的重要表現。由此引導學(xué)生理解公共生活為何需要良好秩序作保障。
引導學(xué)生認識到構建有序生活需要公民的積極參與和努力，通過(guò)對違規者的思想進(jìn)行深入探問(wèn)，引導學(xué)生認識到構建有序生活需要公民提高自身的守序意識。同時(shí)，引導學(xué)生明確構建有序生活需要社會(huì )各方面群策群力，幫助學(xué)生認識到構建有序生活離不開(kāi)國幫助學(xué)生認識到公共生活需要良好的秩序來(lái)維護，樹(shù)立公共生活需要秩序的觀(guān)念�；谧陨淼某砷L(cháng)經(jīng)歷和已有認知，五年級學(xué)生對于公共生活需要秩序的概念并不陌生。但是，受到認知發(fā)展的影響，他們的認識不夠全面，這勢必會(huì )影響到他們的行為選擇。因此，教學(xué)中，要基于教材中的內容設置，從有序的公共生活于己、于社會(huì )、于國家的角度，引導學(xué)生全面認識公共生活需要秩序，讓學(xué)生在參與學(xué)習內容的過(guò)程中，初步構建起個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與國家之間的聯(lián)系。
讓學(xué)生從個(gè)人、社會(huì )、國家的角度綜合思考如何共建有序生活。這就需要在教學(xué)中引導學(xué)生認識到共建有序生活需要每個(gè)人從規范自己的行為做起，且規范自身行為的依據是社會(huì )公德和法律法規，初步引導學(xué)生樹(shù)立規則意識、法治觀(guān)念。同時(shí)，引導學(xué)生體會(huì )到有序生活的構建，不僅需要個(gè)人的.努力，還離不開(kāi)社會(huì )方方面面的協(xié)力配合。此外，教師還應引導學(xué)生看到國家的支持、法治的保障在共建有序生活方面的重要意義。
在教學(xué)中借助教材中的活動(dòng)園、閱讀角等欄目，創(chuàng )設有感知、有參與、有思考的教學(xué)情境，在尊重學(xué)生認知體驗的基礎上推進(jìn)教學(xué)。
每個(gè)方面的設計遵循“觀(guān)察生活—探究問(wèn)題—梳理認知”的思考邏輯展開(kāi)教學(xué)。
第一個(gè)教學(xué)環(huán)節，教師可為學(xué)生提供觀(guān)察公共生活、公共秩序的情境素材，引導學(xué)生初步探究秩序、規定存在的意義，初步認識到人們安居樂(lè )業(yè)，社會(huì )穩定進(jìn)步需要良好的公共秩序。
第二個(gè)教學(xué)環(huán)節，教師可引導學(xué)生從有序的公共生活展現人們的文明習慣、彰顯良好的社會(huì )風(fēng)氣、體現國家的文明進(jìn)程這三個(gè)角度認識創(chuàng )建有序公共生活的意義和價(jià)值，明確有秩序的公共生活會(huì )讓社會(huì )環(huán)境更加舒適宜人，使我們體會(huì )到生活的更多美好，感受到生活質(zhì)量的提高。
總之，教育的內容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀(guān)察社會(huì )，用自己的心靈感受社會(huì )，用自己的方式研究社會(huì )。本節課的教學(xué)緊密?chē)@教學(xué)目標，滲透新課程理念，轉變學(xué)習方式，以學(xué)生的生活為基礎，以現實(shí)生活中看到的實(shí)際情況為主要內容開(kāi)展活動(dòng)，針對學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況，通過(guò)學(xué)生的交流、討論，達到了教學(xué)的目的。整堂課運用了大量的視頻、圖片資源，借助生活中的真實(shí)案例引發(fā)學(xué)生深入思考，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，還在辨析討論中開(kāi)拓了學(xué)生的視野，體現了教育的主渠道作用，深化了學(xué)生的道德認知，豐富了學(xué)生的道德情感。
【道德與法治教學(xué)反思】相關(guān)文章：
道德與法治教學(xué)反思03-02
道德與法治課教學(xué)反思04-01
道德與法治教學(xué)反思09-24