《傅雷家書(shū)》教學(xué)反思
作為一位剛到崗的教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現自己的講課缺點(diǎn)，教學(xué)反思我們應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的《傅雷家書(shū)》教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
《傅雷家書(shū)》教學(xué)反思1
這節課我讓學(xué)生陷入了感動(dòng)。兩封信我的具體上課是這樣的。第一封是先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)當你碰到困難時(shí)，你是怎么做的？引導學(xué)生要學(xué)會(huì )向別人求助。接著(zhù)明確告訴學(xué)生你們是學(xué)習的主人，老師僅僅是學(xué)習的主持人。讓學(xué)生自讀思考你從信中讀出傅聰當時(shí)處于一種怎樣的情形？對此，傅雷又是怎樣勸慰他的？
�。�、正視錯誤、理智分析；
�。�、不傷害自己，當作心靈的灰燼，要在憑吊中對古戰場(chǎng)一般的自己曾經(jīng)奮斗的地方感到自豪并產(chǎn)生敬意。
�。�、不大驚小怪，要不過(guò)分緊張或不過(guò)分頹廢，心理平衡，不受傷。
�。�、向父母傾訴，學(xué)會(huì )發(fā)泄�？偟脕�(lái)說(shuō)他希望孩子成為一個(gè)堅強的人。
在學(xué)生解讀完這個(gè)問(wèn)題后讓學(xué)生繼續賞析不理解的或欣賞的`話(huà)，如“徹底感悟”的是什么？
一、要堅強；
二、人一輩子都在高潮或低潮中浮沉。
第二課，先總結上課，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)傅雷當時(shí)處于一種怎樣的情形？接著(zhù)讓學(xué)生思考傅聰又是怎樣勸告孩子的？一要堅強。（聯(lián)系第一封信，說(shuō)明在傅雷眼里堅強就是勝不驕敗不餒）二永保赤子之心，三是做新中國的鐘聲、四是藝術(shù)無(wú)止境，永遠追求藝術(shù)的完美。本課在上時(shí)圍繞“你二十年的折磨沒(méi)有白受”加入拓展閱讀“樓適夷先生對傅聰小時(shí)候的回憶”和傅聰自己的少年回憶。圍繞“做新中國的鐘聲說(shuō)明傅雷夫婦的含冤而死及傅聰對祖國的態(tài)度，他們的愛(ài)國之心使人感動(dòng)。圍繞“赤子之心談人心靈的純潔，以及人的素質(zhì)。運用貝多芬故事以及兩兄弟買(mǎi)東西“一個(gè)砍價(jià)一個(gè)說(shuō)人家攢錢(qián)不容易給人家多些”的書(shū)呆子氣的理解。圍繞“藝術(shù)沒(méi)有止境談藝術(shù)的無(wú)國界”談?dòng)旯膰H主義人道主義精神。
本課最大的特點(diǎn)是關(guān)于書(shū)本的問(wèn)題的解決完全是由學(xué)生解決的，而老師的深入拓展能讓學(xué)生更好地理解父子間的愛(ài)及文章所表現的其他人物具有的品質(zhì)，老師的拓展表現出視野的廣博，有學(xué)者氣度。課到最后，讓學(xué)生和自己都進(jìn)入了感動(dòng)之中，這是最開(kāi)心的。
《傅雷家書(shū)》教學(xué)反思2
本單元的文章展現了文壇泰斗、文化巨人，教育家、學(xué)者的思想風(fēng)采，將學(xué)生引向更為廣闊、深邃的人文世界�！陡道准視�(shū)》兩則是著(zhù)名學(xué)者傅雷和音樂(lè )家兒子傅聰的藝術(shù)交流，蘊含著(zhù)深刻的哲理。細細品味，將使學(xué)生對人生，對藝術(shù)等問(wèn)題有逐漸深入的領(lǐng)悟與思考。教學(xué)本文時(shí)，我充分考慮到這一點(diǎn)，準備課件，設計問(wèn)題，教法學(xué)法上，都進(jìn)行了斟酌。具體表現為：
一、教學(xué)準備：充分有理有序，趣與新與效和諧統一
為每天都能給學(xué)生一個(gè)全新的感受，仔細翻閱了《傅雷家書(shū)》，上網(wǎng)查閱了許多諸如傅雷及其家人的許多材料，并下載了一些相關(guān)的圖片，目的是加強學(xué)生的感性認識，加深學(xué)生對人物的理解，增強學(xué)生閱讀學(xué)習的樂(lè )趣。同時(shí)新穎的教學(xué)設計程序，激發(fā)了學(xué)生的好奇心，調動(dòng)了學(xué)生的積極性。
二、設計層次：由淺入深，由易到難。
初三學(xué)生真正接觸的說(shuō)理性的文章還不是很多，沒(méi)有羅列成一個(gè)系統的整體�？紤]到這一因素，在教學(xué)層次的設計上，以字詞的掌握入手，以《一封家書(shū)》為導引，將學(xué)生帶入優(yōu)美的意境，指導學(xué)生學(xué)會(huì )寫(xiě)信，注意書(shū)信的正確書(shū)寫(xiě)格式，然后將兩篇文章進(jìn)行比照朗讀，發(fā)現兩文的內在的共同精神，理出文章的主題，最后以其中一封家書(shū)為實(shí)例，引導學(xué)生篩選信息，組織相關(guān)要點(diǎn)，并大膽放手，讓學(xué)生自主探究，從而學(xué)會(huì )精選信息的能力。
三、教學(xué)過(guò)程：突出重點(diǎn)，循循善導難點(diǎn)。
“堅強”含義的理解是本文教學(xué)的重點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程中，充分體現了這一點(diǎn)。朗讀后學(xué)會(huì )篩選信息，組織了三個(gè)問(wèn)題的討論，設計講究層次性。第一個(gè)問(wèn)題：貫穿兩則書(shū)信中的主線(xiàn)是什么？第二個(gè)問(wèn)題：“堅強在兩則書(shū)信中的含義分別該怎么理解？第三個(gè)問(wèn)題：我們所接觸到的名人中，有哪些“堅強”的人？選取兩三個(gè)，說(shuō)說(shuō)他們的事跡。
難點(diǎn)是：“孤獨”“赤子之心”的理解。將書(shū)本知識，文本價(jià)值巧妙結合在一起，關(guān)注學(xué)生的獨特體驗，從優(yōu)秀作品中汲取精神的食糧。
四、教學(xué)方法：比較閱讀法，批注閱讀法。
關(guān)注細節，關(guān)注文本，關(guān)注學(xué)生，關(guān)注互動(dòng)，關(guān)注價(jià)值意義.
在課前預習中，引導學(xué)生進(jìn)行批注閱讀，小到一個(gè)標點(diǎn)，大到一篇文章，暢所欲言，發(fā)表自己的看法，教會(huì )學(xué)生賞析文本，賞析詞句，鼓勵學(xué)生逆向思維，大膽質(zhì)疑，從而培養學(xué)生的批判精神，尤其是敢于向權威、經(jīng)典問(wèn)難的勇氣。
其次，考慮到兩則家書(shū)的異同，引導學(xué)生進(jìn)行比照朗讀，設計三個(gè)層次的問(wèn)題，讓學(xué)生互動(dòng)，自主探究，合作學(xué)習，同種求異，異中求同，理解教材選材之精之妙。
五、教學(xué)效果：積極調動(dòng)學(xué)生思辨激情
整個(gè)教學(xué)流程如同山間溪水，自然而流暢，實(shí)實(shí)能聽(tīng)見(jiàn)叮咚響。由于調動(dòng)學(xué)生已有的知識儲備，調動(dòng)學(xué)生的情緒體驗，所以學(xué)生積極發(fā)言，展示個(gè)體的欲望高。特別是在拓展過(guò)程中，將學(xué)生自己與父母的交流融入課堂，讓學(xué)生有話(huà)說(shuō)，很想說(shuō)，不吐不快。結果幾乎是搶著(zhù)發(fā)言，學(xué)生整體的感受是，語(yǔ)文課關(guān)注我們的心靈發(fā)展，關(guān)注我們的心理健康，學(xué)生將生活中碰到的困惑，與父母交流的絆腳石，一一呈現出來(lái)，大家獻計獻策，兩節語(yǔ)文課下來(lái)，學(xué)生積極思辨，感覺(jué)心里痛快了不少，內心的苦惱畢竟需要宣泄。
六、教學(xué)體會(huì )：珍視學(xué)生的.思維火花。
教學(xué)中特別應該關(guān)注細節。這個(gè)班級學(xué)生很善于思考，幾乎每節課都能提出許多問(wèn)題。比如本文，學(xué)生在自主閱讀，并做了批注之后，有一個(gè)學(xué)生就問(wèn)：“《傅雷家書(shū)》里這么多書(shū)信，為什么就唯獨選這兩篇呢？”多好的問(wèn)題��！我立刻讓學(xué)生展開(kāi)討論，幾份鐘后答案赫然出現：兩則家書(shū)有代表性，有典型性啊。教學(xué)中注重學(xué)生的生活實(shí)踐，關(guān)注學(xué)生內心的情感變化，關(guān)心學(xué)生的家庭生活，加強教師與家長(cháng)之間的溝通，促進(jìn)教育的立竿見(jiàn)影，實(shí)現語(yǔ)文教學(xué)的人文性與工具性的統一，這正是語(yǔ)文教師的追求。
教學(xué)瑕疵：
多媒體教學(xué)的普遍毛病，課堂反應轟轟烈烈，學(xué)生內心的情感很容易被喚起，但知識掌握效果模模糊糊，導致知識點(diǎn)不夠落實(shí)；另外，學(xué)生積極參與思考，但沒(méi)能個(gè)個(gè)都主動(dòng)發(fā)言，特別是一些不善言談的男生，聽(tīng)的入神但沒(méi)能淋漓盡致的表達自己的感情。盡管聽(tīng)課老師共同反映，學(xué)生的積極性調動(dòng)的比較好，但我覺(jué)得，大多人主動(dòng)參與的地課程還不是好課，只有讓每個(gè)人都有話(huà)說(shuō)，都有躍躍欲試的沖動(dòng)，都有非說(shuō)不可的憋勁，都能酣暢淋漓的來(lái)一次心靈的洗禮，那才是一堂優(yōu)美的課程。
《傅雷家書(shū)》教學(xué)反思3
《傅雷家書(shū)》兩則是著(zhù)名學(xué)者傅雷和音樂(lè )家兒子傅聰的藝術(shù)交流，蘊含著(zhù)深刻的哲理。細細品味，將使學(xué)生對人生，對藝術(shù)等問(wèn)題有逐漸深入的領(lǐng)悟與思考。
在課前預習中，引導學(xué)生進(jìn)行批注閱讀，小到一個(gè)標點(diǎn)，大到一篇文章，暢所欲言，發(fā)表自己的看法，教會(huì )學(xué)生賞析文本，賞析詞句，鼓勵學(xué)生逆向思維，大膽質(zhì)疑，從而培養學(xué)生的批判精神，尤其是敢于向權威、經(jīng)典問(wèn)難的勇氣
仔細翻閱了《傅雷家書(shū)》，上網(wǎng)查閱了許多諸如傅雷及其家人的許多材料，并下載了一些相關(guān)的圖片，目的是加強學(xué)生的`感性認識，加深學(xué)生對人物的理解，增強學(xué)生閱讀學(xué)習的樂(lè )趣。同時(shí)新穎的教學(xué)設計程序，激發(fā)了學(xué)生的好奇心，調動(dòng)了學(xué)生的積極性。
在教學(xué)層次的設計上，從字詞的掌握入手，以《一封家書(shū)》為導引，將學(xué)生帶入優(yōu)美的意境，指導學(xué)生學(xué)會(huì )寫(xiě)信，注意書(shū)信的正確書(shū)寫(xiě)格式，然后將兩篇文章進(jìn)行比照朗讀，發(fā)現兩文的內在的共同精神，理出文章的主題，最斐.斐課件.園后以其中一封家書(shū)為實(shí)例，引導學(xué)生篩選信息，組織相關(guān)要點(diǎn)，并大膽放手，讓學(xué)生自主探究，從而學(xué)會(huì )精選信息的能力。
朗讀后篩選信息，組織了三個(gè)問(wèn)題的討論，設計講究層次性。第一個(gè)問(wèn)題：貫穿兩則書(shū)信中的主線(xiàn)是什么？第二個(gè)問(wèn)題：“堅強在兩則書(shū)信中的含義分別該怎么理解？第三個(gè)問(wèn)題：我們所接觸到的名人中，有哪些“堅強”的人？選取兩三個(gè)，說(shuō)說(shuō)他們的事跡。
教學(xué)中注重學(xué)生的生活實(shí)踐，關(guān)注學(xué)生內心的情感變化，關(guān)心學(xué)生的家庭生活，加強教師與家長(cháng)之間的溝通，促進(jìn)教育的立竿見(jiàn)影。
《傅雷家書(shū)》教學(xué)反思4
上完九年級語(yǔ)文課本中的《傅雷家書(shū)兩則》這一課，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)可以談?wù)劊?/p>
1、上這課時(shí)注意培養了學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”的正確 導向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，嘗試做到“潤物細無(wú)聲”，避免空洞的說(shuō)教，在品味語(yǔ)言，體會(huì )感情的過(guò) 程中自然引導學(xué)生形成正確的'價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度。
2、新的語(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識，還要給學(xué)生以精神。通過(guò)本文的學(xué)習，力圖打開(kāi)學(xué)生的一片 精神空間。九年級學(xué)生雖然只有１４、１５歲，對生活的理解有限，社會(huì )經(jīng)驗尚少，但經(jīng)過(guò)引導，是能體 會(huì )出文章所包含的深刻意義的。我在教學(xué)時(shí)，即注意拓展學(xué)生的精神視野，又盡量的和學(xué)生自身的生活體 驗相結合，減少學(xué)生對久遠時(shí)代的隔膜。而對于“堅強”、“孤獨”、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐 人尋味的議論，也不亦隨便帶過(guò)，而是把握好闡發(fā)的深度和分寸，以減少學(xué)生對此抽象思想的膚淺理解。
3、語(yǔ)文的學(xué)習離不開(kāi)豐富的積累，在此課的學(xué)習中，我也深切感受到積累的重要。課堂學(xué)習的過(guò)程 ，不僅是知識學(xué)習的過(guò)程，更是方法和能力培養的過(guò)程。在課堂教學(xué)中，內引外聯(lián)，激活思維，正是每個(gè) 語(yǔ)文教師的責任。
《傅雷家書(shū)》教學(xué)反思5
上完九年級語(yǔ)文課本中的《傅雷家書(shū)兩則》這一課，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)可以談?wù)劊?/p>
�。�、上這課時(shí)注意培養了學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”的正確導向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，嘗試做到“潤物細無(wú)聲”，避免空洞的說(shuō)教，在品味語(yǔ)言，體會(huì )感情的過(guò)程中自然引導學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度。
�。�、在教學(xué)中，我注重創(chuàng )造性地使用教材，將兩則家書(shū)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué)，因為兩則家書(shū)雖寫(xiě)作時(shí)期不同，內容不同，但貫穿的主旋律――教育兒子做一個(gè)堅強的人，則是一致的，且從兩個(gè)方面來(lái)闡述了“堅強”的含義，即消沉失意時(shí)要堅強，成功得意時(shí)更要堅強，這樣對學(xué)生來(lái)說(shuō)，所獲得的啟示更全面。
�。�、新的語(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識，還要給學(xué)生以精神。通過(guò)本文的學(xué)習，力圖打開(kāi)學(xué)生的一片精神空間。九年級學(xué)生雖然只有１４、１５歲，對生活的理解有限，社會(huì )經(jīng)驗尚少，但經(jīng)過(guò)引導，是能體會(huì )出文章所包含的深刻意義的。我在教學(xué)時(shí)，即注意拓展學(xué)生的精神視野，又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗相結合，減少學(xué)生對久遠時(shí)代的隔膜。而對于“堅強”、“孤獨”、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論，也不亦隨便帶過(guò)，而是把握好闡發(fā)的深度和分寸，以減少學(xué)生對此抽象思想的膚淺理解。
�。�、尤其讓我感觸較多的是，當我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習的伙伴時(shí)，我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中，我嘗試與學(xué)生同讀、同講、同議、同評、同寫(xiě)，為學(xué)生的學(xué)習設置富有情感的情境，引導他們去放映心靈的電影，去感受父母對我們的真誠的愛(ài)。當學(xué)生頭腦中出現了那么多感人的畫(huà)面時(shí)，我真正體會(huì )到了理解的重要性。愿天下所有的'父母也從《傅雷家書(shū)》中獲得啟示，利用多種方式與你的孩子交流，給他們以幫助和鼓勵，成為他們的朋友。
�。�、語(yǔ)文的學(xué)習離不開(kāi)豐富的積累，在此課的學(xué)習中，我也深切感受到積累的重要。課堂學(xué)習的過(guò)程，不僅是知識學(xué)習的過(guò)程，更是方法和能力培養的過(guò)程。在課堂教學(xué)中，內引外聯(lián)，激活思維，正是每個(gè)語(yǔ)文教師的責任。
《傅雷家書(shū)》教學(xué)反思6
1.這節課注意了培養學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”的正確導向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，嘗試做到“潤物細無(wú)聲”，避免空洞的說(shuō)教，在品味語(yǔ)言，體會(huì )感情的過(guò)程中自然引導學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度，
2.在教學(xué)中，我注重創(chuàng )造性地使用教材，將兩則家書(shū)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué)，因為兩則家書(shū)雖寫(xiě)作時(shí)期不同，內容不同，但貫穿的主旋律──教育兒子做一個(gè)堅強的人，則是一致的，且從兩個(gè)方面來(lái)闡述了“堅強”的含義，即消沉失意時(shí)要堅強，成功得意時(shí)更要堅強，同時(shí)引導學(xué)生理解最高境界的“堅強”是永遠保有赤子之心，不懼怕孤獨，達到藝術(shù)的至高境界。這樣對學(xué)生來(lái)說(shuō)，所獲得的啟示更全面。
3.新的語(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識，還要給學(xué)生以精神。通過(guò)的學(xué)習，力圖打開(kāi)學(xué)生的一片精神空間。九年級學(xué)生雖然只有14、15歲，對生活的.理解有限，社會(huì )經(jīng)驗尚少，但經(jīng)過(guò)引導，是能體會(huì )出文章所包含的深刻意義的，我在教學(xué)時(shí)，即注意拓展學(xué)生的精神視野，又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗相結合，減少學(xué)生對久遠時(shí)代的隔膜。而對于“堅強”、“孤獨”、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論，也不亦隨便帶過(guò)，而是把握好闡發(fā)的深度和分寸，以減少學(xué)生對此抽象思想的膚淺理解。
5.語(yǔ)文的學(xué)習離不開(kāi)豐富的積累，在此課的學(xué)習中，我也深切感受到積累的重要。課堂學(xué)習的過(guò)程，不僅是知識學(xué)習的過(guò)程，更是方法和能力培養的過(guò)程。在課堂教學(xué)中，內引外聯(lián)，激活思維，正是每個(gè)語(yǔ)文教師的責任。如指導學(xué)生學(xué)會(huì )寫(xiě)信，注意書(shū)信的正確書(shū)寫(xiě)格式。
不足：學(xué)生積極參與思考，但沒(méi)能個(gè)個(gè)都主動(dòng)發(fā)言，特別是一些不善言談的學(xué)生，聽(tīng)的入神但沒(méi)能淋漓盡致的表達自己的感情。盡管聽(tīng)課老師共同反映，學(xué)生的積極性調動(dòng)的比較好，但我覺(jué)得，大多人主動(dòng)參與的地課程還不是好課，只有讓每個(gè)人都有話(huà)說(shuō)，都有躍躍欲試的沖動(dòng)，都有非說(shuō)不可的憋勁，都能酣暢淋漓的來(lái)一次心靈的洗禮，那才是一堂優(yōu)美的課堂。
《傅雷家書(shū)》教學(xué)反思7
〖教學(xué)目標
1、體會(huì )書(shū)信中感情的流露和哲理的闡明。
2、體會(huì )兩封信中的聯(lián)系及“堅強”的含義。
3、嘗試用書(shū)信與同學(xué)、朋友、師長(cháng)進(jìn)行友好的交流。
〖教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、“堅強”的含義。
2、第2封信中哲理的闡明。
〖教學(xué)時(shí)數安排2課時(shí)。
〖教具、教法多媒體教學(xué)；學(xué)生自主探究討論與老師講解結合。
第1課時(shí)
�。ㄕf(shuō)明：第一封信內容簡(jiǎn)單，學(xué)生理解較易，教學(xué)時(shí)宜以學(xué)生自主討論、探究為主。）
一、導入新課：
簡(jiǎn)介人物：傅雷、傅聰的有關(guān)介紹。
二、學(xué)生自讀課文，教師出示問(wèn)題。
1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫(xiě)的？找出句子。
討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會(huì )有的??
2、開(kāi)頭為什么這樣稱(chēng)呼？
討論明確：稱(chēng)呼：“聰，親愛(ài)的孩子�！�
這樣稱(chēng)呼起了寬慰?jì)鹤�，給他以感情上的慰藉。
3、對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？
討論明確：（1）面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當平衡。
�。�2）面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯誤，冷靜對待，徹底感悟，引為借鑒。
4、課文中有兩處生動(dòng)的比喻，請找出并體會(huì )其含義。
討論明確：（1）太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼。 （比喻說(shuō)明控制情緒的必要性，否則只會(huì )適得其反。）
�。�2）像對著(zhù)古戰場(chǎng)一般的存著(zhù)憑吊的心懷。
�。ㄇ∪缙浞值乇磉_出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。）
三、歸納與總結：
參照課文段落層次的劃分，學(xué)生明確第一封書(shū)信層次及其大意，并總結劃分的方法與體會(huì )。
第2課時(shí)
一、導入：
播放貝多芬《第九號交響曲》的VCD片段。
二、指導學(xué)生閱讀課文并體會(huì )“堅強”的具體含義。
�。▽W(xué)生分組朗讀課文）
提示：這是本課學(xué)習的重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)應指導學(xué)生找出具體語(yǔ)句。
明確：
“堅強”有兩方面的'表現：
�。�1）在失敗時(shí)，精神消沉時(shí)：（第一封信）
“能夠從客觀(guān)的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。
�。�2）在成功時(shí)：（第二封信）
多少過(guò)分的諛詞與夸獎，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對藝術(shù)的謙卑！
三、傅雷在兒子成功時(shí)表達了他對兒子的贊賞，請找出具體的語(yǔ)句，并理解傅雷對兒子的更高的要求。
明確：世界上最高的最純潔的快樂(lè )，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，更莫過(guò)于欣賞自己孩子的手和心傳達出來(lái)的藝術(shù)！??我們真是心都要跳出來(lái)了！
�。ㄑ由祗w會(huì )：傅雷在此時(shí)用了激動(dòng)的心情表達了對兒子的贊賞與自豪。試想像，在生活中別人或自己獲得成功時(shí)，你是怎樣的感受？）
傅雷對兒子的贊美，浸透了他自己的人生體會(huì )與獨特的感受，作為一個(gè)過(guò)來(lái)人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個(gè)更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保
有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會(huì )到“赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友。
四、體會(huì )傅雷由兒子的成功演奏表現想到克利斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國“復旦”的黎明時(shí)期，更想到了滔滔不絕的中華文明，這些相像表現了什么內容？ 明確：這些想像激勵著(zhù)兒子在音樂(lè )上取得更高的成就，同時(shí)也洋溢著(zhù)他對新中國的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現。
五、課文最后一段：“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，對這一句話(huà)應該如何理解？
提示：這是本課學(xué)習上的一個(gè)難點(diǎn)，應著(zhù)重指導學(xué)生用課文的語(yǔ)句去理解。 學(xué)生找出文中語(yǔ)句：
相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì )進(jìn)步
解決一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步
矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境
明確：這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。
六、學(xué)生參照第1課時(shí)，自己劃分并歸納段落大意。
七、總結：
八、布置課后練習：
1、摘抄文中含義深刻的語(yǔ)句并體會(huì )其含義。
2、嘗試給親友、師長(cháng)寫(xiě)一封友好交流的信
〖教學(xué)反思
�。ㄒ唬┻@節課注意了培養學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”的正確導向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，嘗試做到“潤物細無(wú)聲”，避免空洞的說(shuō)教，在品味語(yǔ)言，體會(huì )感情的過(guò)程中自然引導學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度。
�。ǘ┰诮虒W(xué)中，我注重創(chuàng )造性地使用教材，將兩則家書(shū)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué)，因為兩封家書(shū)雖然寫(xiě)作時(shí)期不同，內容不同，但貫穿的主旋律——教育兒子做一個(gè)堅強的人，則是一致的，且從兩方面闡述了“堅強”的含義，即消沉失意時(shí)要堅強，成功得意時(shí)更要堅強，這樣對學(xué)生來(lái)說(shuō)，所獲得的啟示更全面。
�。ㄈ┬碌恼Z(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識，還要給學(xué)生以精神。通過(guò)本文的學(xué)習，力圖打開(kāi)學(xué)生的精神空間。我在教學(xué)時(shí)，即注意拓展學(xué)生的精神視野，又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗相結合，減少學(xué)生對久遠時(shí)代的隔膜。而對于“堅強”“孤獨”“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論，也不隨便帶過(guò)，而是把握好闡發(fā)的深度和分寸，以減少學(xué)生對此抽象思維的膚淺理解。
�。ㄋ模┯绕渥屛腋杏|較多的是，當我與學(xué)生共同成為學(xué)習的伙伴時(shí)，我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中，我嘗試與學(xué)生共讀、同講、同議、同評、同寫(xiě)，為學(xué)生的學(xué)習設置富有情感的情境，引導他們去放映心靈的電影，去感受父母對他們的真摯的愛(ài)。愿天下所有的父母也從《傅雷家書(shū)兩則》中獲得啟示，利用多種方式與孩子交流，給他們以幫助和鼓勵，成為他們的朋友。
�。ㄎ澹┱Z(yǔ)文的學(xué)習離不開(kāi)長(cháng)期的積累，在此課的學(xué)習中，我也深切感受到積累的重要性。課堂學(xué)習的過(guò)程，不僅是知識學(xué)習的過(guò)程，更是方法的能力培養的過(guò)程。在課堂教學(xué)中，激活思維，正是每個(gè)語(yǔ)言老師的責任。
《傅雷家書(shū)》教學(xué)反思8
《傅雷家書(shū)》兩則是著(zhù)名學(xué)者傅雷和音樂(lè )家兒子傅聰的藝術(shù)交流，蘊含著(zhù)深刻的哲理。教學(xué)本文時(shí)，我充分考慮到這一點(diǎn)，仔細翻閱了《傅雷家書(shū)》，上網(wǎng)查閱了許多諸如傅雷及其家人的許多材料，并下載了一些相關(guān)的圖片，目的是加強學(xué)生的感性認識，加深學(xué)生對人物的理解，增強學(xué)生閱讀學(xué)習的樂(lè )趣。激發(fā)了學(xué)生的好奇心，調動(dòng)了學(xué)生的'積極性。
初三學(xué)生真正接觸的說(shuō)理性的文章還不是很多，沒(méi)有羅列成一個(gè)系統的整體�？紤]到這一因素，在教學(xué)層次的設計上，以字詞的掌握入手，“堅強”含義的理解是本文教學(xué)的重點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程中，充分體現了這一點(diǎn)。朗讀后學(xué)會(huì )篩選信息，組織了三個(gè)問(wèn)題的討論，設計講究層次性。第一個(gè)問(wèn)題：貫穿兩則書(shū)信中的主線(xiàn)是什么？第二個(gè)問(wèn)題：“堅強在兩則書(shū)信中的含義分別該怎么理解？第三個(gè)問(wèn)題：我們所接觸到的名人中，有哪些“堅強”的人？選取兩三個(gè)，說(shuō)說(shuō)他們的事跡。
難點(diǎn)是：“孤獨”“赤子之心”的理解。將書(shū)本知識，文本價(jià)值巧妙結合在一起，關(guān)注學(xué)生的獨特體驗，從優(yōu)秀作品中汲取精神的食糧。
《傅雷家書(shū)》教學(xué)反思9
《傅雷家書(shū)》是著(zhù)名翻譯家、文藝評論家傅雷的家信集，《傅雷家書(shū)兩則》是作為人教版《語(yǔ)文》九年級上第二單元的重點(diǎn)課文出現的。信中流露著(zhù)父子之情，有對藝術(shù)的理解與感 悟，這篇課文是精讀課文，精讀的重點(diǎn)放在哪里，就是我們在備課時(shí)，需要思考的。 通過(guò)對《傅雷家書(shū)兩則》的研讀，我把課文的切入點(diǎn)放在了兩個(gè)方面：
引導學(xué)生從傅雷與傅聰兩個(gè)角度來(lái)研讀課文。研讀的目的在于：閱讀本文，引導學(xué)生體會(huì )父子之間的感情。
1、體會(huì )書(shū)信的作用，理解本文的思想內容。
從傅聰的角度：第一封信中反映了傅聰遇到了生活上，感情上的創(chuàng )傷，在前信中向父母傾訴與發(fā)泄，然后又寫(xiě)信表示不應該為了自己生活感情上的事情而讓父母感到不安�？梢�(jiàn)，傅聰是愛(ài)父母，體諒父母的，父子之間的感情是真摯的。第二封信寫(xiě)于演出獲得巨大成功的時(shí)候，向父母傳達自己藝術(shù)成功的喜悅之情。
從傅雷角度：首先，傅雷是傅聰的父親，父子之情是主要的，在這兩則書(shū)信中，流露出父親對兒子的寬慰和理解，為兒子取得成功而表現出的無(wú)比喜悅之情，這些都是真情流露，是最真摯的愛(ài)。但是更重要的是，傅雷家書(shū)與一般家書(shū)不同之點(diǎn)在于，作為文藝評論家的傅雷，在藝術(shù)上給兒子以引導：鼓勵兒子擁有一顆赤子之心，不畏孤獨，保持心靈的純潔，達到藝術(shù)的高峰；期望兒子的演奏，能表現出中國的黎明，響遍每個(gè)人的心，能表現出中華文明，有氣吞斗牛的氣勢，對藝術(shù)的`追求是永無(wú)止境的。也有對兒子人生的指導：能夠從客觀(guān)的立場(chǎng)分析前因后果，敢于正視現實(shí)，不要刻骨銘心的傷害自己，要有自知之明，要謙卑，要堅強，要不怕孤獨。
2、把兩則書(shū)信放在一起研讀，體會(huì )語(yǔ)言的魅力。
傅雷對兒子生活、藝術(shù)方面的指導，對我們都很有啟發(fā)意義。作為語(yǔ)文課，我們更要重視對語(yǔ)言的學(xué)習，在品味中，在思考中加深對文章的認識，總之通過(guò)對語(yǔ)言的品味，理解其中的意義。如對兒子生活方面的引導時(shí)，用了比喻，用陽(yáng)光雨水的猛烈，對植物的傷害來(lái)解釋人不能夠總是處于高潮期，安慰?jì)鹤诱_看待高潮與低潮。如對兒子藝術(shù)方面的指導時(shí)，希望兒子能用音樂(lè )的形式表現出愛(ài)國之情，愛(ài)國之心，要有中華文化的傳統作為積淀，表現出氣吞斗牛的氣勢，感染聽(tīng)眾。這段意思的表述中，語(yǔ)言相當有特色，用黃河之水天上來(lái)，用無(wú)邊落木蕭蕭下形象的說(shuō)明，文雅又生動(dòng)。
教學(xué)的本身就是一種遺憾的藝術(shù)。教學(xué)的設想與具體實(shí)施總存在著(zhù)差距，我本想在初步感知內容后，讓學(xué)生走進(jìn)傅雷，以不同的身份讓學(xué)生多角度、多層次地把握這一人物，進(jìn)而水到渠成地走到理解品味“赤子之心”的那段議論上，可在教學(xué)時(shí)間的掌控上沒(méi)把握好，前面介紹作者的時(shí)間太長(cháng)，而后面的難點(diǎn)上時(shí)間太短，只是一名同學(xué)粗淺地談了自己的認識而草草結束，沒(méi)能達到全體同學(xué)都能攻克掉這一難點(diǎn)。另外，導學(xué)案是教師將教材內容按學(xué)生的學(xué)習需要編寫(xiě)成“學(xué)案”，在課前發(fā)給學(xué)生，要求學(xué)生先自學(xué)后，教師再點(diǎn)撥講解的一種教學(xué)模式。若學(xué)生都能做到認真自學(xué)獨立完成，不失為一件樂(lè )事，課堂上發(fā)現有些學(xué)生并沒(méi)有用自己獨到的理解來(lái)闡述問(wèn)題，而是讀教材全解中得答案，使我產(chǎn)生了困惑，這種方式真正能培養學(xué)生的分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力嗎？可能這種模式的初衷是好的，可實(shí)施中有什么措施能保證每名學(xué)生都是自我獨立理解后的真切體驗，真實(shí)情感的表露呢？
3、新的語(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識，還要給學(xué)生以精神。
通過(guò)本文的學(xué)習，力圖打開(kāi)學(xué)生的一片精神空間。九年級學(xué)生雖然只有１４、１５歲，對生活的理解有限，社會(huì )經(jīng)驗尚少，但經(jīng)過(guò)引導，是能體會(huì )出文章所包含的深刻意義的。我在教學(xué)時(shí)，即注意拓展學(xué)生的精神視野，又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗相結合，減少學(xué)生對久遠時(shí)代的隔膜。而對于“堅強”、“>孤獨”、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論，也不亦隨便帶過(guò)，而是把握好闡發(fā)的深度和分寸，以減少學(xué)生對此抽象思想的膚淺理解。
4、尤其讓我感觸較多的是，當我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習的伙伴時(shí)，我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。
在教學(xué)中，我嘗試與學(xué)生同讀、同講、同議、同評、同寫(xiě)，為學(xué)生的學(xué)習設置富有情感的情境，引導他們去放映心靈的電影，去感受父母對我們的真誠的愛(ài)。當學(xué)生頭腦中出現了那么多感人的畫(huà)面時(shí)，我真正體會(huì )到了理解的重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書(shū)》中獲得啟示，利用多種方式與你的孩子交流，給他們以幫助和鼓勵，成為他們的朋友。
5、語(yǔ)文的學(xué)習離不開(kāi)豐富的積累，在此課的學(xué)習中，我也深切感受到積累的重要。
課堂學(xué)習的過(guò)程，不僅是知識學(xué)習的過(guò)程，更是方法和能力培養的過(guò)程。在課堂教學(xué)中，內引外聯(lián)，激活思維，正是每個(gè)語(yǔ)文教師的責任。
《傅雷家書(shū)》教學(xué)反思10
今天我們學(xué)習了《傅雷家書(shū)兩則》，課堂上我把理解課文的切入點(diǎn)放在了以下兩個(gè)方面：
1、引導學(xué)生從傅雷與傅聰兩個(gè)角度來(lái)研讀課文。
研讀的目的在于：信是用來(lái)交流思想感情的，閱讀本文，引導學(xué)生體會(huì )父子之間的感情，體會(huì )書(shū)信的作用，理解本文的思想內容。
從傅聰的角度：第一封信中反映了傅聰遇到了生活上，感情上的創(chuàng )傷，在前信中向父母傾訴與發(fā)泄，然后又寫(xiě)信表示不應該為了自己生活感情上的事情而讓父母感到不安�？梢�(jiàn)，傅聰是愛(ài)父母，體諒父母的，父子之間的感情是真摯的。第二封信寫(xiě)于演出獲得巨大成功的時(shí)候，向父母傳達自己藝術(shù)成功的喜悅之情。
從傅雷角度：首先，傅雷是傅聰的父親，父子之情是主要的，在這兩則書(shū)信中，流露出父親對兒子的寬慰和理解，為兒子取得成功而表現出的無(wú)比喜悅之情，這些都是真情流露，是最真摯的愛(ài)。但是更重要的是，傅雷家書(shū)與一般家書(shū)不同之點(diǎn)在于，作為文藝評論家的傅雷，在藝術(shù)上給兒子以引導：鼓勵兒子擁有一顆赤子之心，不畏孤獨，保持心靈的純潔，達到藝術(shù)的高峰；期望兒子的演奏，能表現出中國的黎明，響遍每個(gè)人的心，能表現出中華文明，有氣吞斗牛的氣勢，對藝術(shù)的追求是永無(wú)止境的。也有對兒子人生的指導：能夠從客觀(guān)的立場(chǎng)分析前因后果，敢于正視現實(shí)，不要刻骨銘心的傷害自己，要有自知之明，要謙卑，要堅強，要不怕孤獨。從這兩個(gè)角度深入的研讀課文，引導學(xué)生更深刻的領(lǐng)會(huì )文章中表達的思想和情意，效果很好。
2、把兩則書(shū)信放在一起研讀，體會(huì )語(yǔ)言的魅力。
傅雷對兒子生活、藝術(shù)方面的指導，對我們都很有啟發(fā)意義。作為語(yǔ)文課，我們更要重視對語(yǔ)言的學(xué)習，在品味中，在思考中加深對文章的認識，總之通過(guò)對語(yǔ)言的品味，理解其中的`意義。
如對兒子生活方面的引導時(shí)，用了比喻，用陽(yáng)光雨水的猛烈，對植物的傷害來(lái)解釋人不能夠總是處于高潮期，安慰?jì)鹤诱_看待高潮與低潮，如對兒子藝術(shù)方面的指導時(shí)，希望兒子能用音樂(lè )的形式表現出愛(ài)國之情，愛(ài)國之心，要有中華文化的傳統作為積淀，表現出氣吞斗牛的氣勢，感染聽(tīng)眾。這段意思的表述中，語(yǔ)言相當有特色，用黃河之水天上來(lái)，用無(wú)邊落木蕭蕭下形象的說(shuō)明，文雅又生動(dòng)。
把握好這兩個(gè)切入點(diǎn)，更好的引導學(xué)生學(xué)習本文，體會(huì )傅雷的愛(ài)子之情，教育兒子的巧妙之處。
從文中走出來(lái)，讓學(xué)生再次重新審視自己的親人，特別是感受表現不太明顯、常被忽略的父愛(ài)。利用口、手結合的方式，先口頭表述，再用筆抒懷，學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，產(chǎn)生真實(shí)的生活體驗，從而對于身邊存在的的溫暖和關(guān)懷有了真切感受，真正受到教益。
課堂上的時(shí)間總是有限的，在課內外銜接的語(yǔ)文教學(xué)中，光靠課堂是學(xué)不好語(yǔ)文的，它還需學(xué)生在課后以課堂教學(xué)為突破口不斷發(fā)掘、填充，自由地吸收更充分的養料來(lái)成長(cháng)，故通過(guò)相關(guān)鏈接這一途徑，引導學(xué)生課后繼續探究。
《傅雷家書(shū)》教學(xué)反思11
這節課我讓學(xué)生陷入了感動(dòng)。兩封信我的具體上課是這樣的。第一封是先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)當你碰到困難時(shí)，你 是怎么做的？引導學(xué)生要學(xué)會(huì )向別人求助。接著(zhù)明確告訴學(xué)生你們是學(xué)習的主人，老師僅僅是學(xué)習的主持 人。讓學(xué)生自讀思考你從信中讀出傅聰當時(shí)處于一種怎樣的情形？對此，傅雷又是怎樣勸慰他的？ １、正視錯誤、理智分析；
�。�、不傷害自己，當作心靈的`灰燼，要在憑吊中對古戰場(chǎng)一般的自己曾經(jīng)奮斗的地方感到自豪并產(chǎn)生敬意 。
�。�、不大驚小怪，要不過(guò)分緊張或不過(guò)分頹廢，心理平衡，不受傷。
�。�、向父母傾訴，學(xué)會(huì )發(fā)泄�？偟脕�(lái)說(shuō)他希望孩子成為一個(gè)堅強的人。
在學(xué)生解讀完這個(gè)問(wèn)題后讓學(xué)生繼續賞析不理解的或欣賞的話(huà)，如“徹底感悟”的是什么？一、要堅強； 二、人一輩子都在高潮或低潮中浮沉。
《傅雷家書(shū)》教學(xué)反思12
在教學(xué)中，我注重創(chuàng )造性地使用教材，將兩則家書(shū)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué)，因為兩則家書(shū)雖寫(xiě)作時(shí)期不同，內容不同，但貫穿的主旋律――教育兒子做一個(gè)堅強的人，則是一致的，且從兩個(gè)方面來(lái)闡述了“堅強”的含義，即消沉失意時(shí)要堅強，成功得意時(shí)更要堅強，這樣對學(xué)生來(lái)說(shuō)，所獲得的啟示更全面。新的語(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識，還要給學(xué)生以精神。通過(guò)本文的學(xué)習，力圖打開(kāi)學(xué)生的一片精神空間。九年級學(xué)生雖然只有１４、１５歲，對生活的理解有限，社會(huì )經(jīng)驗尚少，但經(jīng)過(guò)引導，是能體會(huì )出文章所包含的深刻意義的。我在教學(xué)時(shí)，即注意拓展學(xué)生的精神視野，又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗相結合，減少學(xué)生對久遠時(shí)代的隔膜。而對于“堅強”、“孤獨”、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論，也不亦隨便帶過(guò)，而是把握好闡發(fā)的深度和分寸，以減少學(xué)生對此抽象思想的膚淺理解。尤其讓我感觸較多的是，當我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習的伙伴時(shí)，我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中，我嘗試與學(xué)生同讀、同講、同議、同評、同寫(xiě)，為學(xué)生的學(xué)習設置富有情感的情境，引導他們去放映心靈的電影，去感受父母對我們的真誠的愛(ài)。當學(xué)生頭腦中出現了那么多感人的畫(huà)面時(shí)，我真正體會(huì )到了理解的`重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書(shū)》中獲得啟示，利用多種方式與你的孩子交流，給他們以幫助和鼓勵，成為他們的朋友。語(yǔ)文的學(xué)習離不開(kāi)豐富的積累，在此課的學(xué)習中，我也深切感受到積累的重要。課堂學(xué)習的過(guò)程，不僅是知識學(xué)習的過(guò)程，更是方法和能力培養的過(guò)程。在課堂教學(xué)中，內引外聯(lián)，激活思維，正是每個(gè)語(yǔ)文教師的責任。
《傅雷家書(shū)》教學(xué)反思13
新的語(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識，還要給學(xué)生以精神。這節課，我把情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，注重培養學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，力圖打開(kāi)學(xué)生精神空間。開(kāi)課前，讓學(xué)生傾聽(tīng)李春波的《一封家書(shū)》，創(chuàng )設情境。開(kāi)課后，讓學(xué)生談感受，把學(xué)生帶入親情的氛圍。由兒子給父母的信自然引出父母給兒子的信，水到渠成。在拓展延伸環(huán)節，先讓學(xué)生傾聽(tīng)龔玥《父親》，借助音樂(lè )、歌詞、背景圖片，調動(dòng)學(xué)生情感體驗，引起共鳴。我發(fā)現，學(xué)生顯然已融入其中，深受感動(dòng)。有了情感基礎，接著(zhù)，讓學(xué)生寫(xiě)出父親對自己的愛(ài)，感悟親情。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節結束后，再讓學(xué)生用龔玥《父親》中的“愿天下父母平安度春秋”表達對普天下父母的美好祝福，并與自己的父母做一次朋友式的通信交流，自然引導學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)。本節課結束時(shí)，用“勝不驕，敗不餒”作結語(yǔ)，既評價(jià)了各小組表現情況，鼓勵了學(xué)生，形成積極的人生態(tài)度，又落實(shí)了情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標。
同時(shí)，在教學(xué)中，我注重創(chuàng )造性地使用教材，將兩則家書(shū)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué)，因為兩則家書(shū)雖寫(xiě)作時(shí)期不同，內容不同，但貫穿的`主旋律――教育兒子做一個(gè)堅強的人，則是一致的，且從兩個(gè)方面來(lái)闡述了“堅強”的含義，即消沉失意時(shí)要堅強，成功得意時(shí)更要堅強，這樣對學(xué)生來(lái)說(shuō)，所獲得的啟示更全面。
尤其讓我感觸較多的是，當我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習的伙伴時(shí)，我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中，我嘗試與學(xué)生同讀、同議、同評，為學(xué)生的學(xué)習創(chuàng )設情境，引導他們去放飛心靈，去感受父母對自己真誠的愛(ài)。當學(xué)生頭腦中出現了那么多感人的畫(huà)面時(shí)，我真正體會(huì )到了理解的重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書(shū)》中獲得啟示，利用多種方式與你的孩子交流，給他們以幫助和鼓勵，成為他們的朋友。
不足的地方：
1、教學(xué)建議中指出：對“孤獨”“赤子之心”等幾處飽含哲理的議論，既不應隨意放過(guò)，也不必強求闡發(fā)的深度。雖然在課前我已做了大量的準備，也設計了教學(xué)思路，但是學(xué)生的參與率與我的課前預設還是有一定的距離，可能是我的點(diǎn)撥還沒(méi)有切合學(xué)生的實(shí)際。
2、由于時(shí)間關(guān)系，在比較兩封家書(shū)的異同時(shí)不是很細致。
3、由于學(xué)校的特殊情況，從教十余年來(lái)，我的課堂一直是比較嚴肅的。習慣比較難改變，這節課我也覺(jué)得可能有點(diǎn)嚴肅了，和學(xué)生的親和力不夠好，有待于以后改進(jìn)。
在今后的教學(xué)中，我一定會(huì )不斷積累經(jīng)驗，揚長(cháng)避短，提高自己的課堂教學(xué)水平！
《傅雷家書(shū)》教學(xué)反思14
本單元的文章展現了文壇泰斗、文化巨人，教育家、學(xué)者的思想風(fēng)采，將學(xué)生引向更為廣闊、深邃的人文世界�！陡道准視�(shū)》兩則是著(zhù)名學(xué)者傅雷和音樂(lè )家兒子傅聰的藝術(shù)交流，蘊含著(zhù)深刻的哲理。細細品味，將使學(xué)生對人生，對藝術(shù)等問(wèn)題有逐漸深入的領(lǐng)悟與思考。教學(xué)本文時(shí)，我充分考慮到這一點(diǎn)，準備課件，設計問(wèn)題，教法學(xué)法上，都進(jìn)行了斟酌。具體表現為：
一、教學(xué)準備：
為每天都能給學(xué)生一個(gè)全新的感受，仔細翻閱了《傅雷家書(shū)》，上網(wǎng)查閱了許多諸如傅雷及其家人的許多材料，并下載了一些相關(guān)的圖片，目的是加強學(xué)生的感性認識，加深學(xué)生對人物的理解，增強學(xué)生閱讀學(xué)習的樂(lè )趣。同時(shí)新穎的教學(xué)設計程序，激發(fā)了學(xué)生的好奇心，調動(dòng)了學(xué)生的積極性。
二、設計層次：
由淺入深，由易到難。
初三學(xué)生真正接觸的說(shuō)理性的文章還不是很多，沒(méi)有羅列成一個(gè)系統的整體�？紤]到這一因素，在教學(xué)層次的設計上，以字詞的掌握入手，以《一封家書(shū)》為導引，將學(xué)生帶入優(yōu)美的意境，指導學(xué)生學(xué)會(huì )寫(xiě)信，注意書(shū)信的正確書(shū)寫(xiě)格式，然后將兩篇文章進(jìn)行比照朗讀，發(fā)現兩文的內在的共同精神，理出文章的主題，最后以其中一封家書(shū)為實(shí)例，引導學(xué)生篩選信息，組織相關(guān)要點(diǎn)，并大膽放手，讓學(xué)生自主探究，從而學(xué)會(huì )精選信息的能力。
三、教學(xué)過(guò)程：
突出重點(diǎn)，循循善導難點(diǎn)。
“堅強”含義的理解是本文教學(xué)的重點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程中，充分體現了這一點(diǎn)。朗讀后學(xué)會(huì )篩選信息，組織了三個(gè)問(wèn)題的討論，設計講究層次性。
第一個(gè)問(wèn)題：貫穿兩則書(shū)信中的主線(xiàn)是什么？
第二個(gè)問(wèn)題：“堅強在兩則書(shū)信中的含義分別該怎么理解？
第三個(gè)問(wèn)題：我們所接觸到的名人中，有哪些“堅強”的人？選取兩三個(gè)，說(shuō)說(shuō)他們的事跡。
難點(diǎn)是：“孤獨”“赤子之心”的理解。將書(shū)本知識，文本價(jià)值巧妙結合在一起，關(guān)注學(xué)生的獨特體驗，從優(yōu)秀作品中汲取精神的食糧。
四、教學(xué)方法：
比較閱讀法，批注閱讀法。
關(guān)注細節，關(guān)注文本，關(guān)注學(xué)生，關(guān)注互動(dòng)，關(guān)注價(jià)值意義.在課前預習中，引導學(xué)生進(jìn)行批注閱讀，小到一個(gè)標點(diǎn)，大到一篇文章，暢所欲言，發(fā)表自己的`看法，教會(huì )學(xué)生賞析文本，賞析詞句，鼓勵學(xué)生逆向思維，大膽質(zhì)疑，從而培養學(xué)生的批判精神，尤其是敢于向權威、經(jīng)典問(wèn)難的勇氣。
其次，考慮到兩則家書(shū)的異同，引導學(xué)生進(jìn)行比照朗讀，設計三個(gè)層次的問(wèn)題，讓學(xué)生互動(dòng)，自主探究，合作學(xué)習，同種求異，異中求同，理解教材選材之精之妙。
五、教學(xué)效果：
積極調動(dòng)學(xué)生思辨激情
整個(gè)教學(xué)流程如同山間溪水，自然而流暢，實(shí)實(shí)能聽(tīng)見(jiàn)叮咚響。由于調動(dòng)學(xué)生已有的知識儲備，調動(dòng)學(xué)生的情緒體驗，所以學(xué)生積極發(fā)言，展示個(gè)體的欲望高。特別是在拓展過(guò)程中，將學(xué)生自己與父母的交流融入課堂，讓學(xué)生有話(huà)說(shuō)，很想說(shuō)，不吐不快。結果幾乎是搶著(zhù)發(fā)言，學(xué)生整體的感受是，語(yǔ)文課關(guān)注我們的心靈發(fā)展，關(guān)注我們的心理健康，學(xué)生將生活中碰到的困惑，與父母交流的絆腳石，一一呈現出來(lái)，大家獻計獻策，兩節語(yǔ)文課下來(lái)，學(xué)生積極思辨，感覺(jué)心里痛快了不少，內心的苦惱畢竟需要宣泄。
六、教學(xué)體會(huì )：
珍視學(xué)生的思維火花。
教學(xué)中特別應該關(guān)注細節。這個(gè)班級學(xué)生很善于思考，幾乎每節課都能提出許多問(wèn)題。比如本文，學(xué)生在自主閱讀，并做了批注之后，有一個(gè)學(xué)生就問(wèn)：“《傅雷家書(shū)》里這么多書(shū)信，為什么就唯獨選這兩篇呢？”多好的問(wèn)題��！我立刻讓學(xué)生展開(kāi)討論，幾份鐘后答案赫然出現：兩則家書(shū)有代表性，有典型性啊。教學(xué)中注重學(xué)生的生活實(shí)踐，關(guān)注學(xué)生內心的情
1 感變化，關(guān)心學(xué)生的家庭生活，加強教師與家長(cháng)之間的溝通，促進(jìn)教育的立竿見(jiàn)影，實(shí)現語(yǔ)文教學(xué)的人文性與工具性的統一，這正是語(yǔ)文教師的追求。
教學(xué)瑕疵：
多媒體教學(xué)的普遍毛病，課堂反應轟轟烈烈，學(xué)生內心的情感很容易被喚起，但知識掌握效果模模糊糊，導致知識點(diǎn)不夠落實(shí)；另外，學(xué)生積極參與思考，但沒(méi)能個(gè)個(gè)都主動(dòng)發(fā)言，特別是一些不善言談的男生，聽(tīng)的入神但沒(méi)能淋漓盡致的表達自己的感情。盡管聽(tīng)課老師共同反映，學(xué)生的積極性調動(dòng)的比較好，但我覺(jué)得，大多人主動(dòng)參與的地課程還不是好課，只有讓每個(gè)人都有話(huà)說(shuō)，都有躍躍欲試的沖動(dòng)，都有非說(shuō)不可的憋勁，都能酣暢淋漓的來(lái)一次心靈的洗禮，那才是一堂優(yōu)美的課程。
《傅雷家書(shū)》教學(xué)反思15
采用傅雷、傅聰的圖片導入，給學(xué)生以直觀(guān)的視覺(jué)沖擊，并用李春波的《一封家書(shū)》作為背景音樂(lè )，似有似無(wú)。并提問(wèn)，家書(shū)的一般格式。學(xué)生答有稱(chēng)呼、問(wèn)候、正文、祝語(yǔ)、署名、日期。很好。
不足的地方：沒(méi)有板書(shū)，教學(xué)流程稍有滯澀之嫌，課型結構不完整，沒(méi)有結語(yǔ)，有草草收場(chǎng)的匆促感。同時(shí)在上課期間有出現冷場(chǎng)的現象，而教師的點(diǎn)撥與引導并不到位，并沒(méi)有顯示出很好的教學(xué)機智來(lái)。
開(kāi)始的時(shí)候，展示圖片，并要求學(xué)生用詞語(yǔ)描述你看到的父子的印象。暴露出來(lái)的不足是，學(xué)生的成語(yǔ)掌握比較少，不知道該用什么詞來(lái)評價(jià)比較好。只有蒙蒙同學(xué)說(shuō)了句：風(fēng)流倜儻、其他的學(xué)生反應比較冷淡，很是危險，要加強詞語(yǔ)成語(yǔ)的記憶和運用練習。
讀課文之后，要求學(xué)生用我讀懂了（讀出了）說(shuō)一句話(huà)，學(xué)生概括得還可以，但離我預想的還有一段距離。蒙蒙同學(xué)答的是讀出了兩個(gè)成語(yǔ)之外，其他的學(xué)生都沒(méi)有能用成語(yǔ)來(lái)表示。
在解讀課文的時(shí)候，要求學(xué)生概括前一書(shū)信與后一書(shū)信分別在什么情況下寫(xiě)的，學(xué)生答得比較到位。并說(shuō)，在消沉的時(shí)候選擇堅強可以理解，但成功的時(shí)候也要堅強指的是什么，學(xué)生也能答得比較好，只是在要求學(xué)生找出文中有關(guān)堅強的最高境界的時(shí)候，發(fā)生了冷場(chǎng)，在上面的教學(xué)實(shí)錄上，學(xué)生答的是赤子之心，純潔之心�？稍谖业恼n堂上，學(xué)生要不是沒(méi)有答案，要不就是錯誤。在這個(gè)時(shí)候，我顯然沒(méi)有想到事情的發(fā)展會(huì )是這樣，課上便出現了少有的沉悶，而后不作為的拋出另一問(wèn)題，強行進(jìn)入下一環(huán)節。教師的教學(xué)機智有待加強，并也可以看出教師在備課的時(shí)候不要以為學(xué)生都會(huì )答到你心里去。當學(xué)生不能如你想象的時(shí)候，一定要注意如何引導學(xué)生到課堂教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)上來(lái)，引發(fā)學(xué)生的思考，但不能讓學(xué)生的思維跑馬。
站在學(xué)生的`角度想一下，一堂課下來(lái)，究竟讓學(xué)生學(xué)到點(diǎn)什么，或者教了學(xué)生一點(diǎn)什么知識。如果一堂課，熱熱鬧鬧，完了之后卻沒(méi)有留下什么，那這樣的課無(wú)疑是熱鬧在表皮，并沒(méi)有在學(xué)生的內心深處引發(fā)地震。如果我們老師的一句話(huà)，能引起學(xué)生的思考，老師講15分鐘，學(xué)生則要消化15個(gè)小時(shí)，或者更長(cháng)的時(shí)間，那我想，這位老師的話(huà)無(wú)疑是充滿(mǎn)智慧，充滿(mǎn)沖擊力的，是很精煉的語(yǔ)言的典范。什么時(shí)候，我們老師能精煉到那份上。
在練筆的環(huán)節設計中，父親是？寫(xiě)三個(gè)句子形成一組排比句。這個(gè)練習倒是沒(méi)有很為難學(xué)生，大部分學(xué)生都能做得比較好。
在課的收尾部分，我說(shuō)用自己的心，用自己的手給父母寫(xiě)一封家書(shū)，來(lái)表達對他們的感激和關(guān)心。你們能做到不？并沒(méi)有出現齊聲的回答能字。而是一噓聲，夾雜起哄聲。事態(tài)比較嚴重，可以看出學(xué)生比較害怕作文，但更重要的可以看出學(xué)生對親情的冷漠和后知后覺(jué)。沒(méi)有感激的心，這樣的學(xué)生是可怕的，不會(huì )懂得去關(guān)心他人的學(xué)生是不可愛(ài)的。我們的教育失去了點(diǎn)什么？是親情教育的缺失，是感恩教育的缺失，學(xué)生感受不到親情，學(xué)生不知道感恩，這是很可怕的。每天我們都提什么道德教育，搞很多的所謂的素質(zhì)教育，而實(shí)際上我們拋卻了很多很根本的東西，而這些根本的東西是祖宗幾千年流傳下來(lái)的，是思想的精粹，是文化的精華�；蛘哒f(shuō)我們的道德教育并沒(méi)有做到實(shí)處，做做樣子的。我們教師或許也是很少關(guān)心學(xué)生的幸福感，或許更多關(guān)心的是自己的職位，自己的工資。
也跟自己的課堂預設是有關(guān)的，一是沒(méi)有談?wù)剬Ω赣H的愛(ài)，也就是沒(méi)有在情感上產(chǎn)生共鳴，同時(shí)也沒(méi)有給學(xué)生聽(tīng)《獻給父親的歌》，沒(méi)有給學(xué)生聽(tīng)覺(jué)沖擊，也沒(méi)有給學(xué)生看那些圖片，那些展示父親深沉的愛(ài)的圖片。想來(lái)，如果讓學(xué)生一邊看圖片，一邊聽(tīng)歌，一邊訴說(shuō)自己的父親的事情，或許就能輕易調動(dòng)學(xué)生的情感，引起共鳴。那樣的話(huà)，效果將是很好的吧。
有沒(méi)有站在學(xué)生的角度來(lái)想問(wèn)題，怎么教更有利于學(xué)生的學(xué)，怎么說(shuō)更容易為學(xué)生接受，不會(huì )產(chǎn)生逆反心理。呵呵，老師，本來(lái)就是靠一張嘴吃飯的啊。
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