聲律啟蒙教學(xué)反思5篇
作為一位優(yōu)秀的老師，我們要有很強的課堂教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)？下面是小編整理的聲律啟蒙教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
聲律啟蒙教學(xué)反思1
眾所周知，聲律是我國詩(shī)詞理論上的一個(gè)瑰寶，對聯(lián)是詩(shī)詞歌賦上的明珠，《聲律啟蒙》的對詞與對句節奏明快，整齊規范。中華傳統文化經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，弘揚國學(xué)，強化學(xué)生對漢語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟，實(shí)現傳統美德與時(shí)代精神的對接和契合，這是我們教育工作者的使命所在。專(zhuān)家研究表明，一個(gè)人12歲以前背誦能力最強，是人生記憶的黃金時(shí)期，這一時(shí)期也是孩子們一生中學(xué)習壓力最輕，記憶力最好，心靈最清澈的時(shí)候，讓孩子多背誦一些傳統經(jīng)典，其意義不僅在于知識上的拾遺補缺，更重要的是補上了人文教育這一大課。
一、提倡學(xué)生先求熟讀、不急求懂，讓學(xué)生們經(jīng)常輕松并有韻律感的吟誦，讓他們在瑯瑯書(shū)聲中體驗美和高尚在心靈中的統一。在本學(xué)期的《聲律啟蒙》教學(xué)中，我有意識的讓學(xué)生先求熟讀、不急求懂，讓學(xué)生們輕松并有韻律感的吟誦，這對學(xué)生會(huì )是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，也給了孩子一把開(kāi)啟心智的鑰匙，讓他們在瑯瑯書(shū)聲中投身到中華民族心靈的深處，去體驗美和高尚在心靈中的統一。
二、在每篇課文的后面都會(huì )附上一個(gè)成語(yǔ)故事，在文中也會(huì )出現這個(gè)成語(yǔ)故事。我抓住小學(xué)生的特點(diǎn)，每次都是從故事入手，激趣導入。這樣很快就把他們的吸引力抓過(guò)來(lái)，并且也讓學(xué)生們更容易理解課文。
三、《聲律啟蒙》中的節奏感很強，讀起來(lái)具有韻律美，在教學(xué)時(shí)我會(huì )讓學(xué)生根據意境采用各種手勢，動(dòng)作在表演中誦讀，也可以讓學(xué)生們在誦讀中按照一定的拍子打節拍。讓學(xué)生根據韻文中一些優(yōu)美的語(yǔ)句進(jìn)行聯(lián)想，品悟其中的意境。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，主動(dòng)地學(xué)習《聲律啟蒙》這門(mén)功課。
四、由于《聲律啟蒙》文字的特點(diǎn)，都是什么對什么，如“貧對富，塞對通，野叟對溪童�！蔽易プ∵@個(gè)文字特點(diǎn)，讓教學(xué)生進(jìn)行背誦�？梢栽谡n堂上有多種方式來(lái)進(jìn)行記憶。如我說(shuō)上半句，學(xué)生對出下半句；或者開(kāi)展競賽的方式，男生說(shuō)上半句，女生對下半句；一組說(shuō)上半句，另一組說(shuō)下半句等。利用多種形式讓學(xué)生進(jìn)行記憶，學(xué)生能很快熟讀成誦。
五、根據《聲律啟蒙》的教材特點(diǎn)與編寫(xiě)體例，在教學(xué)《聲律啟蒙》時(shí)，我盡量以學(xué)生讀為主線(xiàn)，以識韻、會(huì )意、品境、習法為課堂教學(xué)板塊，盡量運用誦讀化、情境化、故事化、生活化“四化”的教學(xué)策略。盡量構建“智慧導入、讀聯(lián)識韻，誦聯(lián)會(huì )意，品聯(lián)悟境，仿聯(lián)擬對”的課堂教學(xué)四環(huán)節。國學(xué)課堂教學(xué)是中華文化經(jīng)典再現的基礎，學(xué)生通過(guò)對經(jīng)典國學(xué)的學(xué)習，了解中華文化的博大精深、了解中華文化千古不變的真理及智慧，為他們日后的學(xué)習和生活提供養分。在教學(xué)中讓學(xué)生體會(huì )蘊含在其中的深刻道理，學(xué)生在學(xué)習中體會(huì )到如何對待父母、如何為人處事，逐步樹(shù)立為他們的責任意識，為孩子們的思想道德教育奠定了基礎。
我相信，通過(guò)國學(xué)的學(xué)習，一定會(huì )提升孩子的文化品位，國學(xué)也即將成為我校思想道德建設的一道亮麗風(fēng)景。
不足之處
一、國學(xué)教學(xué)不僅對學(xué)生有極大的幫助，而且對于我們自身也是有很大的提升。教學(xué)之后，反思自己，自身看書(shū)學(xué)習的時(shí)間少了，尤其對祖國傳統的文化的營(yíng)養汲取太貧乏了。當想學(xué)習時(shí)，總是以各種借口來(lái)麻痹自己、為自己開(kāi)脫。課前有時(shí)對教材的鉆研不充分，自身對教材吃得不透，就傖足上陣。這樣做其實(shí)是很不妥的，要給學(xué)生帶來(lái)有益的、有效的課堂，就必須先認真鉆研教材，設計好教學(xué)流程，使課堂教學(xué)更精彩。
二、在教學(xué)中我雖然盡量利用“四化”的教學(xué)策略，構建“智慧導入、讀聯(lián)識韻，誦聯(lián)會(huì )意，品聯(lián)悟境，仿聯(lián)擬對”的課堂教學(xué)四環(huán)節。但平心而論略，不是每節課都這樣去設計教學(xué)流程的。即使是這樣，也是有這樣那樣的不足之處的。在教學(xué)中在貫穿以讀為主線(xiàn)時(shí)，由于客觀(guān)因素，沒(méi)有很好的指導學(xué)生的朗讀，誦讀。在激發(fā)學(xué)生在快樂(lè )的氛圍中學(xué)習的興趣，我做得不是很好，在性急時(shí)，往往會(huì )帶些強制性的。沒(méi)有很好的激發(fā)他們積極參與學(xué)習的熱情，使他們自主探究、自主實(shí)踐、自主答疑。
三、在會(huì )意，品境的這兩個(gè)教學(xué)板塊的教學(xué)中，我做的不好，顯得粗超，不夠細膩。沒(méi)有很好的讓學(xué)生誦聯(lián)會(huì )意，品聯(lián)悟境，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，以致各教學(xué)環(huán)節不相扣，支離破碎沒(méi)有層層推進(jìn)，沒(méi)有形成有體系的課堂教學(xué)。這樣使得課堂教學(xué)不精彩，學(xué)生久而久之會(huì )厭煩。
四、整個(gè)學(xué)期的聲律啟蒙教學(xué)都在趕時(shí)間，沒(méi)有形成一套行之有效的教學(xué)方法。在教材的準備上不夠充分，鉆研的程度上不深。對學(xué)生在課中或課后，提出的問(wèn)題也沒(méi)有及時(shí)答復。更沒(méi)有探求學(xué)生們在他們心中對聲律啟蒙這門(mén)課有什么看法，想法，師生之間溝通很少。
五、在教學(xué)中，沒(méi)有充分發(fā)揮學(xué)習小組的功能，對學(xué)生的自主探究、自主實(shí)踐、自主答疑，我沒(méi)有引導好。
對學(xué)生學(xué)習《聲律啟蒙》的評價(jià)機制不完善，對學(xué)生的評價(jià)上有很大缺陷。對課堂的應變能力還不是很強。
總之，在進(jìn)行《聲律啟蒙》教學(xué)之后，我們要有所反思，在耕耘中收獲，在反思中進(jìn)步。本學(xué)期雖然快結束了，但我已找到了自身的不足，值得慶幸，我相信，反思就像一面鏡子，照著(zhù)我們，讓我們發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)不足，在國學(xué)教學(xué)的這條康莊大道上快馬加鞭，奮勇前進(jìn)！
聲律啟蒙教學(xué)反思2
《聲律啟蒙》我授課的對象是太平小學(xué)五年級的學(xué)生，因此在備課的時(shí)候，我根據學(xué)生們已有的人認知水平，在國學(xué)與音樂(lè )這兩部分我采用的都是由淺入深。
國學(xué)部分的內容我通過(guò)五種讀，看圖片，看注釋?zhuān)私馄渲械囊馑疾⒙?lián)想感受意境美。
音樂(lè )部分的內容共有四個(gè)階段：一是有節奏的朗讀，二是有節奏的拍手，三是旋律伴奏，四是樂(lè )器演奏有感情的`歌唱。
通過(guò)這兩部分的教授學(xué)生能夠快速記憶，學(xué)生感興趣，課堂氛圍非�；钴S，老師教的輕松，學(xué)生學(xué)的快樂(lè )。但是，在教授的內容上，我發(fā)現國學(xué)部分涉及的環(huán)節過(guò)多，內容量較大，因此，在二次備課中，在了解大意，感受意境美得關(guān)節，可以用直觀(guān)的看圖片的方式讓學(xué)生感受。
在音樂(lè )部分，我應該給他大家《聲律啟蒙》的歌曲旋律打出來(lái)，又便于學(xué)生直觀(guān)的學(xué)唱。
課后思考，國學(xué)教學(xué)不僅對學(xué)生有極大的幫助，而且對于我們白身也是有很大的提升。教學(xué)之后，反思白己，自身看書(shū)學(xué)習的時(shí)間少了，尤其對祖國傳統的文化的營(yíng)養汲取太貧乏了。當想學(xué)習時(shí)，總是以各種借口來(lái)麻痹自己、為白己開(kāi)脫。課前有時(shí)于對教材的鉆研不充分，自身對教材吃得不透，就傖足上陣。這樣做其實(shí)是很不妥的，要給學(xué)生帶來(lái)有益的、有效的課堂，就必須先認真鉆研教材，設計好教學(xué)流程使課堂教學(xué)更精彩。
聲律啟蒙教學(xué)反思3
�、�、導課注意激發(fā)興趣。
要提高學(xué)生的學(xué)習興趣，首先在導課時(shí)就要注意激發(fā)興趣。仔細回顧我所聽(tīng)過(guò)的高效的《聲律啟蒙》課，我發(fā)現這些老師在導課時(shí)都特別注意激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣，把學(xué)生的注意力拉到課堂學(xué)習活動(dòng)中來(lái)。比如五小的劉曉仙老師，導課時(shí)模仿說(shuō)書(shū)先生的口吻來(lái)了這么一段：清朝有一年，乾隆皇帝南巡，來(lái)到了江蘇省。這一天，他路過(guò)的一個(gè)城鎮叫通州。這時(shí)，乾隆皇帝忽然想起了北京城附近也有個(gè)地方叫通州。他一下想了個(gè)上聯(lián)叫身邊的大臣們來(lái)對：南通州、北通州，南北通州通南北。
這個(gè)上聯(lián)用“南”、“北”、”通”、“州”四個(gè)字重復組成，想得十分巧妙。大臣們聽(tīng)了面面相覷，大伙兒使勁想各處的地名，差不多把全國的重要地名都過(guò)了篩子，可就是想不出個(gè)合適下聯(lián)。還是紀曉嵐有辦法，他沒(méi)有死摳地名，倒是在方位上動(dòng)腦子。他一眼看見(jiàn)了街頭上掛著(zhù)“當”字大招牌的當鋪，馬上想出了下聯(lián)：東當鋪、西當鋪，東西當鋪當東西。
下聯(lián)對得十分工整。也是由四個(gè)字：“東”、“西”、“當”、“鋪”，重復組成。在引導學(xué)生讀了趣聯(lián)之后突然話(huà)鋒一轉：對聯(lián)中有智慧、有意境，今天，我們就一起學(xué)習《聲律啟蒙》《十三元》這一課，去感受對聯(lián)中的古典情韻之美，很自然地把學(xué)生引入到《十三元》的學(xué)習活動(dòng)中。再如二小的賴(lài)小珍老師，導課時(shí)她模仿“開(kāi)心詞典”的“根據文字敘述猜人物”的活動(dòng)，巧妙地講述了《九青》中《愛(ài)國詩(shī)人屈原》的故事，引出《九青》中的詩(shī)句“楚人誰(shuí)識屈原醒”，不露痕跡地帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入《九青》的學(xué)習。還有吳梅英老師上《十灰》時(shí)，通過(guò)向學(xué)生描繪“月光撒滿(mǎn)南樓，庾亮坐在胡床上與眾人盡情吟詠玩樂(lè )”的畫(huà)面，自然而然地引出詩(shī)句“月滿(mǎn)庾樓，據胡床而可玩”，從而進(jìn)入《十灰》的學(xué)習。
其實(shí)關(guān)于導課的形式，胡主任在《聲律啟蒙》課堂教學(xué)構建中列舉了很多例子，這份材料我們國學(xué)郵箱中有，有興趣的老師可以去仔細研究研究。
聲律啟蒙教學(xué)反思4
中華傳統文化經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，弘揚國學(xué)，強化學(xué)生對漢語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟，實(shí)現傳統美德與時(shí)代精神的對接和契合，這是我們教育工作者的使命所在，也是每一個(gè)中國人對中華民族、對人類(lèi)歷史和進(jìn)步所應承擔的責任，專(zhuān)家研究表明，一個(gè)人12歲以前背誦能力最強，是人生記憶的黃金時(shí)期，這一時(shí)期也是孩子們一生中學(xué)習壓力最輕，記憶力最好，心靈最清澈的時(shí)候，讓孩子多背誦一些傳統經(jīng)典，其意義不僅在于知識上的拾遺補缺，更重要的是補上了人文教育這一大課在一個(gè)多月的《聲律啟蒙》教學(xué)中，使我更加意識到，應該倡導學(xué)生先求熟讀、不急求懂，讓學(xué)生們經(jīng)常輕松并有韻律感的吟誦，對學(xué)生會(huì )是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，也給了孩子一把開(kāi)啟心智的鑰匙，讓他們在瑯瑯書(shū)聲中投身到中華民族心靈的深處，去體驗美和高尚在心靈中的統一。
此外，在學(xué)習中，更應該注意的是：要剔除糟粕，留其精華、古為今用。我相信，通過(guò)國學(xué)的學(xué)習，一定會(huì )提升孩子的文化品位，國學(xué)也即將成為新時(shí)期青少年思想道德建設的一道亮麗風(fēng)景。
聲律啟蒙教學(xué)反思5
時(shí)間如流水一樣，匆匆流過(guò)�！堵暵蓡⒚伞返慕虒W(xué)將接近尾聲。本學(xué)期本人任國學(xué)專(zhuān)職教師兼任國學(xué)教研組長(cháng)，任教3—6年級的《聲律啟蒙》。﹙本校只有一位教《三字經(jīng)》的和我教《聲律啟蒙》的兩位國學(xué)教師。我教3—6年級，每個(gè)年級各兩個(gè)班，共8個(gè)班級﹚通過(guò)近一個(gè)學(xué)期的教學(xué)，心里如打翻了五味瓶———甜、酸、苦、辣五味俱全。過(guò)程是艱難的，憧憬是美麗的，結果是美好的。通過(guò)兄弟學(xué)校的教學(xué)經(jīng)驗交流，國學(xué)的培訓和特別是各級領(lǐng)導的關(guān)懷與指導。本學(xué)期我�！堵暵蓡⒚伞返慕虒W(xué)生活即將畫(huà)上圓滿(mǎn)的句號。
眾所周知，聲律是我國詩(shī)詞理論上的一個(gè)瑰寶，對聯(lián)是詩(shī)詞歌賦上的明珠，《聲律啟蒙》的對詞與對句節奏明快，整齊規范。中華傳統文化經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，弘揚國學(xué)，強化學(xué)生對漢語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟，實(shí)現傳統美德與時(shí)代精神的對接和契合，這是我們教育工作者的使命所在。專(zhuān)家研究表明，一個(gè)人12歲以前背誦能力最強，是人生記憶的黃金時(shí)期，這一時(shí)期也是孩子們一生中學(xué)習壓力最輕，記憶力最好，心靈最清澈的時(shí)候，讓孩子多背誦一些傳統經(jīng)典，其意義不僅在于知識上的拾遺補缺，更重要的是補上了人文教育這一大課。反思我的教學(xué)生活，就得失談幾點(diǎn)體會(huì )。
一、提倡學(xué)生先求熟讀、不急求懂，讓學(xué)生們經(jīng)常輕松并有韻律感的吟誦，讓他們在瑯瑯書(shū)聲中體驗美和高尚在心靈中的統一。在本學(xué)期的《聲律啟蒙》教學(xué)中，我有意識的讓學(xué)生先求熟讀、不急求懂，讓學(xué)生們輕松并有韻律感的吟誦，這對學(xué)生會(huì )是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，也給了孩子一把開(kāi)啟心智的鑰匙，讓他們在瑯瑯書(shū)聲中投身到中華民族心靈的深處，去體驗美和高尚在心靈中的統一。
二、在每篇課文的后面都會(huì )附上一個(gè)成語(yǔ)故事，在文中也會(huì )出現這個(gè)成語(yǔ)故事。我抓住小學(xué)生的特點(diǎn)，每次都是從故事入手，激趣導入。這樣很快就把他們的吸引力抓過(guò)來(lái)，并且也讓學(xué)生們更容易理解課文。
三、《聲律啟蒙》中的節奏感很強，讀起來(lái)具有韻律美，在教學(xué)時(shí)我會(huì )讓學(xué)生根據意境采用各種手勢，動(dòng)作在表演中誦讀，也可以讓學(xué)生們在誦讀中按照一定的拍子打節拍。讓學(xué)生根據韻文中一些優(yōu)美的語(yǔ)句進(jìn)行聯(lián)想，品悟其中的意境。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，主動(dòng)地學(xué)習《聲律啟蒙》這門(mén)功課。
四、由于《聲律啟蒙》文字的特點(diǎn)，都是什么對什么，如“貧對富，塞對通，野叟對溪童�！蔽易プ∵@個(gè)文字特點(diǎn)，讓教學(xué)生進(jìn)行背誦�？梢栽谡n堂上有多種方式來(lái)進(jìn)行記憶。如我說(shuō)上半句，學(xué)生對出下半句；或者開(kāi)展競賽的方式，男生說(shuō)上半句，女生對下半句；一組說(shuō)上半句，另一組說(shuō)下半句等。利用多種形式讓學(xué)生進(jìn)行記憶，學(xué)生能很快熟讀成誦。
五、根據《聲律啟蒙》的教材特點(diǎn)與編寫(xiě)體例，在教學(xué)《聲律啟蒙》時(shí)，我盡量以學(xué)生讀為主線(xiàn)，以識韻、會(huì )意、品境、習法為課堂教學(xué)板塊，盡量運用誦讀化、情境化、故事化、生活化“四化”的教學(xué)策略。盡量構建“智慧導入、讀聯(lián)識韻，誦聯(lián)會(huì )意，品聯(lián)悟境，仿聯(lián)擬對”的課堂教學(xué)四環(huán)節。國學(xué)課堂教學(xué)是中華文化經(jīng)典再現的基礎，學(xué)生通過(guò)對經(jīng)典國學(xué)的學(xué)習，了解中華文化的博大精深、了解中華文化千古不變的真理及智慧，為他們日后的學(xué)習和生活提供養分。在教學(xué)中讓學(xué)生體會(huì )蘊含在其中的深刻道理，學(xué)生在學(xué)習中體會(huì )到如何對待父母、如何為人處事，逐步樹(shù)立為他們的責任意識，為孩子們的思想道德教育奠定了基礎。
我相信，通過(guò)國學(xué)的學(xué)習，一定會(huì )提升孩子的文化品位，國學(xué)也即將成為我校思想道德建設的一道亮麗風(fēng)景。
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