我的伯父魯迅先生教學(xué)反思15篇
作為一名人民老師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，寫(xiě)教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？下面是小編幫大家整理的我的伯父魯迅先生教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我的伯父魯迅先生教學(xué)反思1
【教學(xué)反思】
蔡元培認為：最好使學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量了解功課時(shí)，才去幫助他。學(xué)生的學(xué)習過(guò)程只有通過(guò)親身體驗，才能最終有效地完成。因此，我對先試后導，先學(xué)后教，師生互動(dòng)，共同參與的教學(xué)模式進(jìn)行了研究。先試后導式學(xué)習是指教師在正確的教育觀(guān)指導下，運用情感的教學(xué)手段，把學(xué)生的學(xué)習積極性調動(dòng)起來(lái)，激發(fā)學(xué)生以主人翁的姿態(tài)主動(dòng)去嘗試學(xué)習，探索知識、發(fā)現問(wèn)題。然后就學(xué)生學(xué)習中發(fā)現的問(wèn)題，師生互動(dòng)，運用協(xié)作探討的方式，在情感的交流、思維的碰撞中解決問(wèn)題，從而使學(xué)生獲得學(xué)習成功的快樂(lè )。
一、自學(xué)存疑，強調學(xué)生自學(xué)、自悟、自得
現代教學(xué)思想認為：教學(xué)過(guò)程要尊重學(xué)生的人格，相信學(xué)生的潛能，對學(xué)生通過(guò)自己的努力能夠取得成功充滿(mǎn)信心。因此，在本堂課的教學(xué)中，我充分相信學(xué)生，讓學(xué)生自己嘗試實(shí)踐、依靠自己的勞動(dòng)，積極思考、大膽探索、發(fā)現知識。如：學(xué)習談《水滸傳》這一段，我是讓學(xué)生用自己最喜歡的方式讀一讀，找出最值得研究的詞語(yǔ)或句子，通過(guò)獨立思考或同桌或四人小組討論，研讀，然后匯報各自的研究成果和發(fā)現的問(wèn)題，在這樣的一種學(xué)習氛圍中，學(xué)生真正成為了學(xué)習的主人，這種探究學(xué)習，既有個(gè)體的獨立鉆研，也有群體的討論切磋，在不斷的交流碰撞中，讓學(xué)生不斷地體驗到學(xué)習成功的快樂(lè )。
二、質(zhì)疑答題，強調教師的點(diǎn)撥、點(diǎn)破、點(diǎn)化
質(zhì)疑能問(wèn)，已知知識大半。對于學(xué)生學(xué)習探索中遇到的疑難問(wèn)題，教師首先應組織學(xué)生討論，發(fā)揮學(xué)生之間的相互作用、相互啟發(fā)、思維互補，盡可能使大多數學(xué)生的嘗試實(shí)踐取得成功。在教學(xué)談碰壁這一段時(shí)，我先讓學(xué)生自由讀課文，想想有什么問(wèn)題，先同桌商量一下，解決不了的，再前后四人小組討論，仍然解決不了的提出來(lái)大家討論。這一環(huán)節的設計目的在于讓學(xué)生能夠發(fā)揚協(xié)作學(xué)習的精神，做到思維互補。而在學(xué)生不能靠自己的力量來(lái)解決問(wèn)題時(shí)，教師就需要及時(shí)地加以點(diǎn)撥，點(diǎn)撥不夠，還需點(diǎn)破、點(diǎn)化�！段业牟隔斞赶壬愤@篇課文中，對于大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，四周?chē)诙炊吹�，還不容易碰壁嗎？理解這個(gè)句子是很困難的，因為魯迅生活的年代離學(xué)生的生活很遠，學(xué)生根本無(wú)法體會(huì )句子中的含義，這時(shí)就需要教師恰當的引導，啟發(fā)和點(diǎn)撥。這里我及時(shí)地運用多媒體課件向學(xué)生介紹魯迅面對白色恐怖堅持斗爭的資料，讓學(xué)生了解魯迅說(shuō)這句話(huà)的社會(huì )背景，以啟發(fā)學(xué)生的思維，開(kāi)拓思路，使學(xué)生能夠更準確地理解句子的含義，感受魯迅敢于同反動(dòng)勢力作斗爭的品格。還有，在學(xué)了談《水滸傳》這個(gè)故事后，學(xué)生只懂得魯迅對侄女的關(guān)心和愛(ài)護，還不能完全理解他對廣大青少年的關(guān)心和幫助，這時(shí)我適時(shí)地給學(xué)生出示補充介紹魯迅關(guān)心幫助廣大青少年的圖片和解說(shuō)，使學(xué)生能充分感悟魯迅關(guān)心愛(ài)護青少年的品格。
三、激疑拓展，強調求實(shí)、求活、求新
激疑拓展強調的就是拓展學(xué)生的思路，培養學(xué)生的思維品質(zhì)，獲得創(chuàng )造的成功。在本課結束前，我設計了一個(gè)啟發(fā)學(xué)生想象的拓展訓練：假如你現在在萬(wàn)國殯儀館里，你想對魯迅說(shuō)些什么？讓學(xué)生給魯迅寫(xiě)幅挽聯(lián)或寫(xiě)一兩句話(huà)表達自己內心的感受，因為通過(guò)前面兩個(gè)故事的學(xué)習，教師對一些必要的課外資料的補充介紹，學(xué)生對魯迅有了進(jìn)一步的了解，對魯迅的敬佩之情也隨著(zhù)課文的深入學(xué)習而越來(lái)越深厚，情到深處不吐不快，這一環(huán)節的設計使學(xué)生的思維被又一次激活。他們在想象的過(guò)程中進(jìn)行著(zhù)創(chuàng )造性思維，體驗著(zhù)創(chuàng )造成功后的喜悅。
隨著(zhù)語(yǔ)文課程改革的不斷深入，如何對學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)進(jìn)行科學(xué)合理評價(jià)的問(wèn)題也逐漸被提上日程。顯然，傳統評價(jià)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的測驗方式已在許多方面不符合現代教育教學(xué)目的以及語(yǔ)文教育特點(diǎn)。首先，現實(shí)中單調片面的考試評價(jià)方式使得學(xué)生、教師、學(xué)校、家長(cháng)以及全社會(huì )形成了一種誤解：考高分的學(xué)生是好學(xué)生；班級平均分高的教師是好教師；升學(xué)率高的學(xué)校是好學(xué)校。量化的分數成了主宰命運的上帝，成了區分好與不好的標準。這種只重結果不重過(guò)程的評價(jià)方式的負面影響背離了教育的初衷，教育變成了為考試做準備，而不是為學(xué)生生活做準備。其次，傳統語(yǔ)文測驗方式只強調學(xué)生對語(yǔ)文知識的記憶和技能的運用，用一張試卷、一個(gè)分數進(jìn)行簡(jiǎn)單評定，忽視了語(yǔ)文素養的豐富內涵。學(xué)生的語(yǔ)文素養不僅僅是語(yǔ)文知識與技能，而且還是以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、語(yǔ)言積累、思想情感、思想品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。［１］可見(jiàn)，簡(jiǎn)單沿用傳統評價(jià)方式可能會(huì )使語(yǔ)文素養中許多有價(jià)值的內涵得不到體現，對學(xué)生語(yǔ)文素養的評價(jià)趨于片面簡(jiǎn)單化，長(cháng)此以往將最終影響學(xué)生的語(yǔ)文素養得到全面和諧的發(fā)展。第三，傳統測驗方式只能靜止地看到學(xué)生的表面現狀，卻無(wú)法深入學(xué)生的思維過(guò)程，不能診斷學(xué)生學(xué)習困難及預測學(xué)生的學(xué)習潛力，只根據幾次不同質(zhì)的測驗也無(wú)法動(dòng)態(tài)地分析學(xué)生進(jìn)步、穩定還是退步。第四，處于小學(xué)高年級階段的學(xué)生，他們的世界觀(guān)正在逐步形成，自我意識不斷增強，尤其是到了這個(gè)階段自我評價(jià)已相當謹慎，且愿意講出自己的不足。然而，傳統的測驗方式?jīng)]有充分體現學(xué)生的主體性，在整個(gè)評價(jià)過(guò)程中，學(xué)生只是扮演一個(gè)被告的角色，僅僅受測者。
因此，在語(yǔ)文課程改革的同時(shí)，構建一個(gè)符合語(yǔ)文教育發(fā)展及中學(xué)生身心發(fā)展的現代評價(jià)體系是非常必要的。學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)發(fā)展性評價(jià)依據先進(jìn)的學(xué)生評價(jià)理論，對中學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)展趨勢的評價(jià)。 進(jìn)行全面、客觀(guān)、綜合、動(dòng)態(tài)的分析評價(jià)。其中語(yǔ)文綜合素質(zhì)包括語(yǔ)文讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力、語(yǔ)文學(xué)習方法與習慣、合作交流能力、語(yǔ)文實(shí)踐能力、語(yǔ)文創(chuàng )新能力幾項內容，發(fā)展性評價(jià)是指該評價(jià)不是一時(shí)一次的評價(jià)，而是一個(gè)多次綜合動(dòng)態(tài)并預見(jiàn)。
一、學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)發(fā)展性評價(jià)構建的依據及實(shí)施原則
學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)發(fā)展性評價(jià)依據馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，在評價(jià)的內容結構上體現人的全面發(fā)展。正如馬克思恩格斯所述：人的發(fā)展表現在人與自然的物質(zhì)交換過(guò)程中，是指人的勞動(dòng)能力即體力和智力得到充分自由的發(fā)展和運用［２］；表現在人與社會(huì )交往過(guò)程中，是對社會(huì )關(guān)系總和的全面占有，不僅包括智力和體力的發(fā)展，而且還包括精神上、道德上、情感上的全面和諧發(fā)展。在構建高中生語(yǔ)文綜合素質(zhì)發(fā)展性評價(jià)內容時(shí)，不僅重視語(yǔ)文能力要求，而且更強調語(yǔ)文德育、語(yǔ)文美育的內容評價(jià)，對于這些內容的重要性不因在目前考試內容中沒(méi)有具體體現而被忽視。同時(shí)，在制定評價(jià)目標及作出評價(jià)反饋的環(huán)節上，學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)發(fā)展性評價(jià)以多元智力理論為基礎，重視學(xué)生間的個(gè)別差異，教師和家長(cháng)幫助學(xué)生制定適合自己的發(fā)展目標，并由教師通過(guò)學(xué)生日常表現資料的積累分析出每位學(xué)生的發(fā)展潛力及目前的優(yōu)勢和不足，讓每一位學(xué)生都能真正認識到每個(gè)人都可以有自己獨特的智力傾向，而表現出來(lái)的可能只是其中的一種智力，也可能是幾種智力；各種智力之間沒(méi)有優(yōu)劣之分、好壞之差、輕重之別，每個(gè)人都有可資發(fā)展的潛力。在評價(jià)過(guò)程中，還體現了建構主義的思想，強調人的主體能動(dòng)性，要求學(xué)生、家長(cháng)及其他有關(guān)人員積極主動(dòng)地參與到評價(jià)過(guò)程中，評價(jià)建立在多方協(xié)商的基礎上，從評價(jià)目標的制定、評價(jià)內容的確定到評價(jià)結論的得出，教師都應該與學(xué)生甚至是家長(cháng)進(jìn)行充分的交流，多方切磋才能保證體現不同主體的需要和利益，體現在形式上不僅有教師評、學(xué)生自評，還有學(xué)生互評、家長(cháng)評。學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)發(fā)展性評價(jià)也借鑒了后現代主義關(guān)于世界是開(kāi)放的、多元的、具有可變性的主張，在評價(jià)主體、評價(jià)標準、評價(jià)方法等方面都體現了多元的特點(diǎn)，并且注重形成性評價(jià)，突出過(guò)程，強調收集日常資料的重要性。
學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)發(fā)展性評價(jià)構建的直接依據是語(yǔ)文教學(xué)論及各年級語(yǔ)文課程標準、學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)。以此確定學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的評價(jià)項目為：閱讀、寫(xiě)作、聽(tīng)話(huà)、說(shuō)話(huà)、語(yǔ)文學(xué)習方法與習慣、合作交流能力、語(yǔ)文實(shí)踐能力、語(yǔ)文創(chuàng )新能力。前四項采用等級評價(jià)，后四項運用質(zhì)性評價(jià)。根據語(yǔ)文教學(xué)論以及有關(guān)語(yǔ)文素質(zhì)培養的論述，并以語(yǔ)文能力為核心確定閱讀評價(jià)項目可以分為：認讀能力、理解能力、鑒賞能力；寫(xiě)作項目可分為：審題立意能力、布局謀篇能力、運用表達方式能力、修改文章能力；聽(tīng)話(huà)項目分為：聽(tīng)知能力、聽(tīng)評能力；說(shuō)話(huà)項目分為：語(yǔ)音能力、思維能力、運用語(yǔ)音、表情、手勢表情達意的能力、組織語(yǔ)言的能力。
我的伯父魯迅先生教學(xué)反思2
葉圣陶說(shuō)：“吟詠的時(shí)候，對研討所持，不僅理智地了解，而且親切地體會(huì )，不知不覺(jué)之間內容與理性成為讀者的東西，這是一種可貴的境界�！边@也是我在教學(xué)中追求的一種境界，于是，在《我的伯父魯迅先生》一文教學(xué)中做到了這樣的嘗試，我本著(zhù)以情感為主線(xiàn)，充分挖掘句子的內涵，以讀培情，讓學(xué)生在現實(shí)與回憶的交替回復中體會(huì )強烈的情感反差的設計理念，設計了兩個(gè)目標：一是結合有關(guān)資料和聯(lián)系上下文，認真品讀伯父的音容笑貌、言談舉止來(lái)體會(huì )伯父高貴品質(zhì)和人格魅力。二是通過(guò)不同形式的朗讀，感受對伯父的愛(ài)戴和懷念之情。
一、充分準備，奠定基礎—自讀
由于時(shí)代距學(xué)生較遠，他們對魯迅和當時(shí)的社會(huì )都不甚了解，于是課前我讓學(xué)生搜集魯迅的資料及他的作品，并進(jìn)行閱讀，了解當時(shí)的社會(huì )背景，以便加深對魯迅的了解，為學(xué)習本課奠定了情感基礎。另外讓學(xué)生自己熟讀課文，自主感悟，以便了解學(xué)情，以學(xué)定教。
二、語(yǔ)言渲染，激發(fā)情感—多讀
教學(xué)時(shí)抓住情感主線(xiàn)，反復閱讀，激發(fā)學(xué)生對魯迅的懷念之情。
如學(xué)完第一個(gè)小故事，教師就飽含激情地導讀：“可是，伯父不幸逝世了，從此，周曄再也得不到他的愛(ài)撫了。我們再回過(guò)頭讀這一句，我想大家現在的理解比剛才更深刻了�！保ㄕn件出示：“我呆呆地看著(zhù)來(lái)來(lái)往往吊唁的人，想到我就要永遠見(jiàn)不到伯父面了，……淚珠就一滴一滴地掉下來(lái)�！保�
在學(xué)完第二個(gè)故事“笑談碰壁“后，教師用悲痛的聲音與學(xué)生交流：“ 魯迅先生經(jīng)常受到敵人的迫害，他敢于跟敵人做斗爭。他多么富有斗爭精神！他的語(yǔ)言多么幽默、風(fēng)趣！從此以后，周曄再也聽(tīng)不見(jiàn)他的聲音了，得不到他的愛(ài)撫了……望到她伯父的遺體，周曄萬(wàn)分 難過(guò)，讀了這個(gè)故事，我們回過(guò)頭再來(lái)讀第一段的最后一句話(huà)，把你現在的感受再次通過(guò)聲音表達出來(lái)�！保ㄕn件出示：“我呆呆地看著(zhù)來(lái)來(lái)往往吊唁的人，想到我就要永遠見(jiàn)不到伯父面了，……淚珠就一滴一滴地掉下來(lái)�！保�
而在學(xué)完“救助車(chē)夫”這一部分時(shí)，教師用低沉的聲音與學(xué)生交流：“還能讓魯迅說(shuō)什么呢？一切都在他的表情里，在他的動(dòng)作里，在他深深地嘆息之中，一位對勞動(dòng)人民同情，對舊社會(huì )憎恨的人，他逝世了，當年才56歲，從此以后，周曄再也見(jiàn)不到伯父慈祥的面容，讀了這個(gè)故事，我們再讀這段話(huà)。（課件出示：“我呆呆地望著(zhù)來(lái)來(lái)往往吊唁的人，想到我永遠見(jiàn)不到伯父的面了，聽(tīng)不到他的聲音了，也得不到他的愛(ài)撫了，淚珠就一滴一滴地掉下來(lái)�！保┰僮x這一段。就是這樣，把伯父的愛(ài)戴和懷念之情作為一條情感之線(xiàn)，通過(guò)反復朗讀來(lái)體現，在角色轉換中體驗情感，在反復品讀中流露真情。
三、巧設問(wèn)題，激活思維—研讀
教師在備課的過(guò)程中預設問(wèn)題的目的，是為學(xué)生提供充分的思維信息的思維空間。
教學(xué)時(shí)，我設計了這樣的問(wèn)題：“伯父是在什么情況下說(shuō)這句話(huà)的？你認為這樣的對話(huà)應該怎樣讀？”在品讀伯父救助車(chē)夫時(shí)，這樣來(lái)說(shuō)：“讀這些句子時(shí)你有什么感受？體會(huì )到伯父是怎樣的一個(gè)人？……”這樣的問(wèn)題很容易激活學(xué)生的思維，有利于學(xué)生感悟。
實(shí)踐證明，整個(gè)教學(xué)過(guò)程以情感為主線(xiàn)，以讀為主，極大地促進(jìn)了學(xué)生自由的感悟和體驗。課堂既有預設又有先成，之所以取得良好的效果，一是教師的角色轉變了，教師由教者轉變成為有經(jīng)驗的組織者和引導著(zhù)；二是改變了傳統的教學(xué)方式，倡導民主、提倡開(kāi)放，重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，學(xué)生學(xué)得生動(dòng)，學(xué)得開(kāi)心。
不足之處：因為沒(méi)有進(jìn)行試教，我對教案把握不是很熟悉，時(shí)間安排心中也沒(méi)底，所以顯得有些急躁，課文的朗讀還少了點(diǎn)兒。
我的伯父魯迅先生教學(xué)反思3
《我的伯父魯迅先生》一文，作者通過(guò)回憶伯父魯迅先生給自己留下深刻印象的暢談讀書(shū)、笑談碰壁、救助車(chē)夫、關(guān)心女傭，告訴我們伯父是一個(gè)愛(ài)憎分明、為別人想得多、為自己想的少的人，表達了對伯父深切的敬愛(ài)之情。我把教學(xué)重點(diǎn)放在引導學(xué)生抓住涵義深刻的句子理解并感悟魯迅先生的.高尚品質(zhì)，之后通過(guò)朗讀表達人們對魯迅先生的崇敬和愛(ài)戴之情。
一‘‘質(zhì)疑問(wèn)題’’，強調教師的點(diǎn)撥、點(diǎn)化。
對于學(xué)生探索中遇到的疑難問(wèn)題，首先應組織學(xué)生討論，發(fā)揮學(xué)生之間的相互作用。在教學(xué)‘‘暢談‘碰壁’’’這一段時(shí)，先讓學(xué)生自由讀課文，想想有什么問(wèn)題，先和同桌商量一下，解決不了的，再前后四人討論，任解決不了的提出來(lái)大家討論。目的在于學(xué)生能夠發(fā)揚協(xié)作的學(xué)習精神，做到思維互補。而在學(xué)生解決不了問(wèn)題時(shí)，及時(shí)地加以點(diǎn)撥，點(diǎn)撥不夠，還需點(diǎn)破、點(diǎn)化。其中‘‘四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？’’理解這個(gè)句子是很困難的，因為魯迅生活的年代離學(xué)生生活很遠，學(xué)生根本無(wú)法體會(huì )句子的含義，這是恰當的引導、啟發(fā)和點(diǎn)撥。這里我及時(shí)向學(xué)生資料，了解社會(huì )背景，以啟發(fā)學(xué)生的思維，開(kāi)拓思路，使學(xué)生能夠更準確的理解句子的含義，感受魯迅敢于同反動(dòng)勢力作斗爭的品格。學(xué)了‘‘談《水滸傳》’’這個(gè)故事后，學(xué)生只懂得魯迅對侄女的關(guān)心和愛(ài)護，還不能理解他對廣大青少年的關(guān)心和幫助，這時(shí)我適時(shí)地給學(xué)生出世補充介紹魯迅關(guān)心愛(ài)護青少年的品格。
二、強調求實(shí)、求活、求新。
“激疑拓展”就是拓展學(xué)生的思路，培養學(xué)生的思維品質(zhì)，獲得創(chuàng )造的成功。在課結束前，我設計了一個(gè)啟發(fā)學(xué)生想象的拓展訓練：假如你現在在萬(wàn)國殯儀館里，你想對魯迅說(shuō)些什么？讓學(xué)生給魯迅寫(xiě)副挽聯(lián)或寫(xiě)一兩句話(huà)表達自己內心的感受，因為通過(guò)前面兩個(gè)故事的學(xué)習，教師對一些必要的課外資料的補充介紹，學(xué)生對魯迅有了進(jìn)一步的了解，對魯迅的敬佩之情也隨著(zhù)課文的深入學(xué)習而越來(lái)越厚，情到深處不吐不快，這一環(huán)節的設計使學(xué)生的思維又一次被激活。他們在想象的過(guò)程中進(jìn)行著(zhù)創(chuàng )造性思維，體驗著(zhù)創(chuàng )造成功后的喜悅。
只要改變課堂教學(xué)模式，多引導學(xué)生根據閱讀自己發(fā)現問(wèn)題，找出答案，學(xué)生之間最大限度地開(kāi)展互說(shuō)互評。答案模式也可多樣化，拓寬多樣思維。
我的伯父魯迅先生教學(xué)反思4
《我的伯父魯迅先生》是一篇精讀課文。作者通過(guò)回憶伯父魯迅先生給自己留下深刻印象的幾件事，告訴我們伯父是一個(gè)愛(ài)憎分明、為別人想得多、為自己想得少的人。表達了對伯父深切的敬愛(ài)之情。
在備課時(shí)，我把教學(xué)重點(diǎn)放在引導學(xué)生通過(guò)抓住含義深刻的句子進(jìn)行領(lǐng)悟的方式，理解并感悟魯迅先生的高尚品質(zhì)，之后通過(guò)美讀表達人們對魯迅先生的崇敬和愛(ài)戴之情。
在“救助車(chē)夫”這一部分當中，文章主要描述了一些非常重要的動(dòng)詞。在這一部分中，老師特別抓住了其中的“跪”字。這個(gè)字能否理解得透，直接關(guān)系到學(xué)生是否能夠理解當時(shí)的社會(huì )狀況，以及魯迅先生的關(guān)心勞苦大眾的品質(zhì)。在執教這一部分時(shí)，我讓學(xué)生先讀本部分，然后找出怦然心動(dòng)的語(yǔ)句，學(xué)生很容易就找到了這一個(gè)詞。究竟為何怦然心動(dòng)，學(xué)生先對“跪”的意思進(jìn)行了詮釋?zhuān)@是一種小輩對長(cháng)輩禮貌的作法；然后，又對車(chē)夫與魯迅先生的身份進(jìn)行了比較，結果顯而易見(jiàn)。這種不計較身份的作法，的確是很多人難以做到的。是的，讓學(xué)生談出自己的怦然心動(dòng)，是那么的重要，談出自己的感受，也是那么的輕而易舉。
通過(guò)隨后的課堂實(shí)踐，尤其是第二課時(shí)的教學(xué)，還是發(fā)現了諸多不足之處，總結如下：
�。�、如何做到向４０分鐘要質(zhì)量，４０分鐘學(xué)生們應學(xué)到什么？
講了這節課，再結合平時(shí)上課的情況，自己感覺(jué)這堂課中學(xué)生所學(xué)到的東西膚淺，不深入，再結合課程標準所提出的知識和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度的要求相差深遠。
�。�、如何做到使學(xué)生在整堂課中都保持良好的學(xué)習狀態(tài)，樂(lè )于學(xué)，想辦法學(xué)？
一堂課上，只有半數學(xué)生能夠注意聽(tīng)講，積極發(fā)言，而其他的則只做旁觀(guān)者，坐在那里默不作聲，是積極思考而不愿表現自己還是跟本不動(dòng)腦坐在那只顧自由的活動(dòng)呢？有時(shí)老師為了完成教學(xué)任務(wù)顧忌不過(guò)來(lái)，于是課堂效果總是不理想。一直以來(lái)，總在想辦法如何使學(xué)生在積極思考、活躍氣氛中學(xué)習，而且一直努力去做。
我的伯父魯迅先生教學(xué)反思5
當學(xué)生們讀到《我的伯父魯迅先生》一課中他聽(tīng)見(jiàn)腳步聲，抬起頭來(lái)，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上現出難以忍受的痛苦時(shí)，一個(gè)學(xué)生舉手問(wèn)：老師，飽經(jīng)風(fēng)霜是什么意思？剛說(shuō)完，有個(gè)同學(xué)接口說(shuō)：是形容一個(gè)人老唄！其他的同學(xué)聽(tīng)了，好像有不同的意見(jiàn)，紛紛議論起來(lái)。這時(shí)，我靈機一動(dòng)，前兩天，我讓同學(xué)們寫(xiě)了猜猜他是誰(shuí)──描寫(xiě)人物外貌，同學(xué)們非常感興趣，而且寫(xiě)得很成功。這次，何不用這個(gè)成語(yǔ)再來(lái)練習描寫(xiě)人物的外貌呢？于是，我沒(méi)急著(zhù)解釋這個(gè)成語(yǔ)，而是引導學(xué)生：你在生活中見(jiàn)過(guò)飽經(jīng)風(fēng)霜的人嗎？怎樣從外貌上看出他是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的人呢？這一問(wèn)又掀起了議論高潮。
學(xué)生甲：我在登黃山時(shí)遇到一位挑山工。
他長(cháng)得什么樣子呢？我饒有興趣地問(wèn)。
這位挑山工大約五十來(lái)歲，臉黑黝黝的，皮膚特別粗糙，眼睛里布滿(mǎn)了血絲。肩上的重物把他的腰都壓彎了
你有一雙慧眼，看來(lái)你已經(jīng)體會(huì )到了飽經(jīng)風(fēng)霜的含義了。還有誰(shuí)想說(shuō)說(shuō)？
學(xué)生乙：我家對門(mén)有個(gè)修車(chē)鋪，修車(chē)的是個(gè)老爺爺。老爺爺兩鬢斑白，一張古銅色的臉，顴骨高高突起，額頭上刻滿(mǎn)了深深的皺紋。一到冬天，他的厚嘴唇上常會(huì )裂開(kāi)幾個(gè)口子。每次見(jiàn)到我，他總會(huì )微笑著(zhù)和我打招呼。
你真是一個(gè)會(huì )觀(guān)察的孩子。我贊許地朝他點(diǎn)點(diǎn)頭。
也許受到剛才兩個(gè)同學(xué)的啟發(fā)，其他同學(xué)也都爭先恐后地舉起了手。一個(gè)學(xué)生說(shuō)：我的伯父工作特別辛苦，所以看上去比實(shí)際年齡要老許多。由于長(cháng)期在海上捕魚(yú)，他的臉被海風(fēng)吹得又黑又粗糙，像沒(méi)有上釉的陶器。
又一個(gè)學(xué)生說(shuō)：我的奶奶是個(gè)農民，頭發(fā)全白了，額頭上的皺紋像刀刻一般，青筋暴綻的手上布滿(mǎn)了老繭。
學(xué)生的話(huà)匣子一打開(kāi)，猶如黃河之水天上來(lái)──源源不斷��！我欣喜地對學(xué)生說(shuō)：你們真棒，剛才的討論就是對飽經(jīng)風(fēng)霜最好的詮釋。你們想把剛才說(shuō)的寫(xiě)下來(lái)嗎？學(xué)生興致盎然，欣然提筆，埋頭寫(xiě)了起來(lái)
【反思】
在這堂課上，如果當時(shí)老師只是把飽經(jīng)風(fēng)霜的含義直接地解釋給學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生雖然知道了這個(gè)成語(yǔ)的意思，但不一定能深刻領(lǐng)悟到它的含義，并進(jìn)而靈活運用它。再說(shuō)，平時(shí)學(xué)生作文，一是常為沒(méi)有寫(xiě)作材料發(fā)愁，覺(jué)得巧婦難為無(wú)米之炊；二是寫(xiě)出來(lái)的文章假話(huà)、空話(huà)、套話(huà)比較多，言不由衷、無(wú)病呻吟的現象也比較普遍。因此，面對此情此景，我隨機應變，巧妙地利用了動(dòng)態(tài)生成資源，使一個(gè)成語(yǔ)成了學(xué)生練筆的好素材。這樣做，不僅點(diǎn)燃了學(xué)生智慧的火花，保護了學(xué)生的求知欲，使學(xué)生的主動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮，而且，讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、想、說(shuō)、議的過(guò)程，把直觀(guān)感受和抽象思維有機地結合起來(lái)，從而激發(fā)了學(xué)生觀(guān)察、思考、練筆的興趣。
我的伯父魯迅先生教學(xué)反思6
《我的伯父魯迅先生》是魯迅先生的侄女周曄在魯迅先生去世九年后，回憶、懷念魯迅先生寫(xiě)下的文章，體現魯迅先生為自己想得少，為別人想得多的偉大人格，表達了作者對伯父的深深懷念。我在教學(xué)中主要做到以下三點(diǎn)：
1、情感渲染，引起共鳴。學(xué)生不是無(wú)情物，只是未到動(dòng)情時(shí)。在教學(xué)中，我用音樂(lè )和圖片來(lái)配合導語(yǔ)，創(chuàng )設濃濃的悼念情境，使學(xué)生在課始就對魯迅以及文章產(chǎn)生濃厚興趣。
2、概括標題，提高能力。學(xué)生是一幅未著(zhù)色的畫(huà)，是一首未譜完的曲。在小標題的擬定中，引導學(xué)生將書(shū)讀通，培養了學(xué)生的概括能力。教師在此環(huán)節中無(wú)須照本宣科，更不必讓學(xué)生答出預設小標題，要充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生自主思考內容，以學(xué)生概括總結的小標題為板書(shū)對象。
3、以想促悟，讀中悟情�！伴喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、文本間的對話(huà)過(guò)程�！苯處熞龑W(xué)生通過(guò)批畫(huà)詞句，體會(huì )關(guān)鍵語(yǔ)句的深刻含義，尤其是魯迅所折射出的人物精神。學(xué)生通過(guò)層層深入的朗讀——個(gè)別讀、齊讀、男女生讀、引讀，在朗讀中感悟詞語(yǔ)，在感悟中激發(fā)思維，在思考中想象畫(huà)面，在想象中得到情感的升華。如在“救助車(chē)夫”的教學(xué)中，教師引導學(xué)生結合前文“燃放焰火”中魯迅先生的神情，與看到車(chē)夫在黑暗社會(huì )中舉步維艱的深思進(jìn)行強烈對比，從而，體會(huì )到伯父的愛(ài)憎分明。
在這一節語(yǔ)文課的教學(xué)中，我感悟到指導朗讀，除了可以創(chuàng )設情境，再現教材的有關(guān)內容，引導學(xué)生理解教材所講述的畫(huà)面，激發(fā)學(xué)生和作者產(chǎn)生情感的共鳴外，還可以巧用學(xué)生的想象，進(jìn)行移情朗讀，使學(xué)生受到情感熏陶，享受文字的魅力，從而提高語(yǔ)文素養。
我的伯父魯迅先生教學(xué)反思7
《我的伯父魯迅先生》是一篇精讀課文。作者通過(guò)回憶伯父魯迅先生給自己留下深刻印象的幾件事：“悼念伯父”、“談《水滸傳》”、“談‘碰壁’”、“救助車(chē)夫”、“關(guān)心女傭”，告訴我們伯父是為別人想得多、為自己想得少的人，表達了對伯父深切的敬愛(ài)之情。
這一課應怎樣上，課前我翻閱了一些資料和別人設計的教案，我進(jìn)行了認真地思考和備課：首先、整體入手：因為文章是個(gè)系統，教學(xué)中教師應有一個(gè)整體觀(guān)念，整體感知，局部體會(huì )，再回到整體感悟上。這樣學(xué)生所學(xué)不是一些零碎的東西，而是對課文完整的認識。而《我的伯父魯迅先生》這篇課文脈絡(luò )清晰，敘事清楚，中心明確，因此備課時(shí)選擇了整體感知內容，直奔中心的教學(xué)方法，提綱挈領(lǐng)，為進(jìn)一步學(xué)習課文打下基礎。
其次、以點(diǎn)帶面：教學(xué)中，最忌諱的是逐詞逐句地分析講解。在課文第一段教學(xué)中，突出一句話(huà)：魯迅先生受到人民的愛(ài)戴，抓住一個(gè)詞：愛(ài)戴，圍繞這句話(huà)，這個(gè)詞，分析課文，并引導學(xué)生反復閱讀加深理解，有效地對學(xué)生進(jìn)行思維訓練，達到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的效果。
加強語(yǔ)言訓練：加強語(yǔ)言訓練已成共識，如何加強，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。我認為有兩點(diǎn)：
1、訓練點(diǎn)要準，要考慮到教材實(shí)際，更要考慮到學(xué)生實(shí)際，難易宜適度。比如“張冠李戴”、“囫圇吞棗”二詞在課文中都有上下語(yǔ)境可作理解參考，聯(lián)系上下文理解詞義，再弄清兩者關(guān)系，并據此說(shuō)因果句，這樣訓練點(diǎn)選擇就較為適當。
2、訓練應扎實(shí)，不應架空。這兩詞的教學(xué)立足于課文，不僅加深學(xué)生對詞語(yǔ)意思的理解，而且也加深了學(xué)生對課文內容的理解，對學(xué)生語(yǔ)言運用能力的提高也有一定的效果。
在整個(gè)課堂教學(xué)中，我發(fā)現了諸多不足之處：首先，在教學(xué)中講的還是過(guò)多，啟發(fā)學(xué)生的太少，擔心回答不上來(lái)和時(shí)間不夠而直接引出答案，這使學(xué)生的思維能力得不到訓練。今后，要多引導學(xué)生根據閱讀自己發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，最終找出答案，這樣就能拓寬學(xué)生多樣化思維，提高學(xué)生的學(xué)習能力。
我的伯父魯迅先生教學(xué)反思8
這周我上了《我的伯父魯迅先生》一課。在課的伊始，我由回顧內容而迅速呈現課的主旨，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提綱挈領(lǐng)。同時(shí)，為了讓學(xué)生更好地走進(jìn)文本，走進(jìn)魯迅先生。我發(fā)掘了與課文內容、情感相關(guān)的大作家巴金的作品讓學(xué)生參讀，對于形成與課文特定情境相一致的氛圍，這樣有利激發(fā)師生的感情。
在救助車(chē)夫一部分，教材為了準確地寫(xiě)出魯迅兄弟倆救治受傷的情景，連用九個(gè)動(dòng)詞“扶、蹲、半跪、拿、洗、敷、扎”，突現了魯迅先生的“俯首甘為孺子�！钡母腥诵蜗�。在教學(xué)中，我抓住這些有特色的語(yǔ)言，引導學(xué)生在反復的閱讀中學(xué)習領(lǐng)悟。
在教學(xué)中我把救助車(chē)夫的部分作為重點(diǎn)，深入挖掘。而關(guān)心女傭部分則采用明快簡(jiǎn)潔，一筆帶過(guò)的方法，制造一種排球中的“短、平、快”的特點(diǎn)。
最后總觀(guān)全文，要求學(xué)生把所有的淚聯(lián)系在一起，把所有的淚融合在一起，把所有的淚夾雜在一起，把所有的淚糅合在你的心頭，讓學(xué)生去思考一個(gè)極其平常而又非常不平常的問(wèn)題，所有“淚”的交織一剎那間于學(xué)生心頭凝結成“愛(ài)”，凝結成“博愛(ài)”。
不過(guò)，本課教學(xué)中在調動(dòng)學(xué)生的積極性方面，還有待加強。
我的伯父魯迅先生教學(xué)反思9
一、整體入手：文章是個(gè)系統，閱讀教學(xué)教師應有一個(gè)整體觀(guān)念，整體感知，局部體會(huì )，再回到整體感悟上。這樣學(xué)生所學(xué)不是一些零碎的東西，而是對課文完整的認識�！段业牟隔斞赶壬访}絡(luò )清晰，敘事清楚，中心顯豁，因此我選擇了整體感知內容，直奔中心的教學(xué)方法，提綱挈領(lǐng)，為進(jìn)一步學(xué)習課文打下基礎。
二、以點(diǎn)帶面：閱讀教學(xué)，切忌逐詞逐句地分析講解。在課文第一段教學(xué)中，突出一句話(huà)，抓住一個(gè)詞，圍繞這句話(huà)，這個(gè)詞，分析課文，并引導學(xué)生反復閱讀加深理解，有效地對學(xué)生進(jìn)行思維訓練，達到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的效果。
三、加強語(yǔ)言訓練：加強語(yǔ)言訓練已成共識，如何加強，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。我覺(jué)得：
1、訓練點(diǎn)要準，要考慮到教材實(shí)際，更要考慮到學(xué)生實(shí)際，難易宜適度�！皬埞诶畲鳌�、“囫圇吞棗”二詞在課文中都有上下語(yǔ)境可作理解參考，聯(lián)系上下文理解詞義，再弄清兩者關(guān)系，并據此說(shuō)因果句，訓練點(diǎn)選擇較為適當。
2、訓練應扎實(shí)，不應架空。這兩詞的教學(xué)立足于課文，不僅加深學(xué)生對詞語(yǔ)意思的理解，而且也加深了學(xué)生對課文內容的理解，對學(xué)生語(yǔ)言運用能力的提高也有一定的效果。
我的伯父魯迅先生教學(xué)反思10
《我的伯父魯迅先生》這篇課文是周曄寫(xiě)的回憶伯父的紀念性文章，通過(guò)回憶伯父魯迅先生生前給自己留下的印象深刻的幾件事，說(shuō)明魯迅先生是一個(gè)愛(ài)憎分明，為自己想得少、為別人想得多的人。這篇文章的教學(xué)，我本著(zhù)以情感為主線(xiàn)，充分挖掘句子內涵，以讀悟情，主要通過(guò)不同形式的朗讀，感受對伯父的愛(ài)戴和懷念之情。
如學(xué)完第一個(gè)小故事，教師就飽含深情地導讀：“親切的話(huà)語(yǔ)還在耳邊回響，可是今天，伯父卻躺在萬(wàn)國殯儀館的禮堂里，回憶往昔，周曄更加悲痛，那怎么讀這句話(huà)呢？”（課件出示：“我呆呆地望著(zhù)來(lái)來(lái)往往吊唁的人，想到我就要永遠見(jiàn)不到伯父的面了，聽(tīng)不到他的聲音了，也得不到他的愛(ài)撫了，淚珠就一滴一滴地掉下來(lái)�！保┰谧x完第二個(gè)小故事時(shí)，老師又說(shuō)：“就是這樣一位幽默詼諧、富有斗爭精神的伯父卻永遠地離開(kāi)了我們，“我們”怎么能不傷心呢？誰(shuí)把這樣的感受讀出來(lái)？再讀‘我呆呆地望著(zhù)來(lái)來(lái)往往吊唁的人，想到我就要永遠見(jiàn)不到伯父的面了，聽(tīng)不到他的聲音了，也得不到他的愛(ài)撫了，淚珠就一滴一滴地掉下來(lái)�！边@段話(huà)。而在學(xué)完“救助車(chē)夫”這一部分內容時(shí)，教師用低沉的聲音與學(xué)生交流：“親愛(ài)的同學(xué)們，就是這樣一個(gè)憂(yōu)國憂(yōu)民、關(guān)心別人勝過(guò)關(guān)心自己的伯父去世了，這是多么令人悲痛的事呀！你能把這種感受讀出來(lái)嗎？”再來(lái)讀讀這段話(huà)：“我呆呆地望著(zhù)來(lái)來(lái)往往吊唁的人，想到我就要永遠見(jiàn)不到伯父的面了，聽(tīng)不到他的聲音了，也得不到他的愛(ài)撫了，淚珠就一滴一滴地掉下來(lái)�！蔽揖褪沁@樣把對伯父的愛(ài)戴和懷念之情作為一條情感主線(xiàn)，通過(guò)反復朗讀從而由體會(huì )周曄的悲痛心情遷移到我們自己對這樣一位伯父的愛(ài)戴與懷念的體驗，因而在角色轉換中體驗感情，在反復品讀中流露真情。
另外，這篇課文中，對于大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，“四周?chē)诙炊吹�，還不容易碰壁嗎？”理解這個(gè)句子是很困難的，因為魯迅生活的年代離學(xué)生的生活很遠，學(xué)生根本無(wú)法體會(huì )句子中的含義，這時(shí)就需要教師恰當的引導，啟發(fā)和點(diǎn)撥。這里我及時(shí)地運用多媒體課件向學(xué)生介紹魯迅面對白色恐怖堅持斗爭的資料，讓學(xué)生了解魯迅說(shuō)這句話(huà)的社會(huì )背景，以啟發(fā)學(xué)生的思維，開(kāi)拓思路，使學(xué)生能夠更準確地理解句子的含義，感受魯迅敢于同反動(dòng)勢力作斗爭的品格。我還簡(jiǎn)單地介紹了魯迅的《啊Q正傳》和《狂人日記》加深學(xué)生對魯迅的認識，從而更好理解這個(gè)句子。效果還是不錯的。
我的伯父魯迅先生教學(xué)反思11
本課的講授有以下幾個(gè)反思：
１、遵循常規，教中求變：
課堂教學(xué)的過(guò)程是有常規可循的，但方式方法不必固守一律，可以多種多樣，要因不同教材、不同教學(xué)要求、不同教學(xué)對象而有所變化。這是在教學(xué)實(shí)踐中常中求變的一個(gè)可貴的創(chuàng )造�！段业牟隔斞赶壬饭卜治宥�，我不是按照傳統的教學(xué)程式，由課文開(kāi)頭向末尾講，而是根據教學(xué)目的和教學(xué)內容先講二到五段（二、三段已在上一課時(shí)講完），最后再講第一段。這樣由"因"推出"果"，很巧妙地將部分和整體有機地銜接起來(lái)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程重點(diǎn)突出，安排緊湊，氣氛活躍，效果顯著(zhù)。
２、既重文字，又抓思想：
在本節課里，我對課文中的基礎知識字斟句酌，從不放過(guò)。如對第三段開(kāi)頭兩句話(huà)的歸納棗時(shí)間、風(fēng)勢、天色、行人以及寒冷的程度；對“淌”“流”“滴”等詞語(yǔ)的辨析比較；對“扶、蹲、跪、來(lái)、洗、敷、扎”等動(dòng)詞的推敲，無(wú)不精雕細鏤。更可貴的是，在語(yǔ)言文字的講解過(guò)程中，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步認識到魯迅先生“為自己想得少、為別人想得多”的高貴品質(zhì)，從而對學(xué)生進(jìn)行了思想教育。我這樣做，包含著(zhù)幾層意思：一是從誘發(fā)感知入手，啟發(fā)學(xué)生的認識；二是體會(huì )作者的思想感情，促使學(xué)生將認識在實(shí)踐中具體體現。這兩層意思又都緊密地聯(lián)系語(yǔ)言文字訓練，既提高學(xué)生的認識，受到思想教育，又鍛煉了語(yǔ)文能力，提高理解和運用語(yǔ)言文字的水平。
３、創(chuàng )設情境，豐富想象：
創(chuàng )設情境，可以幫助學(xué)生更好地了解作者的心境，體會(huì )作品的意境，深刻地理解課文。在本節課里，我結合課文娓娓地創(chuàng )設了一段黃包車(chē)夫在嚴寒的黃昏拉客覓食的凄慘情境，使學(xué)生如聞共聲、如臨其境，引起了感情的共鳴，收到了應有的效果。想象力是學(xué)生智力中一種很重要的能力，愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，而且是知識進(jìn)化的源泉�！蔽以谥v課中，把培養學(xué)生的想象能力作為一件大事來(lái)抓。
其作法是：
�。�、運用插圖，啟發(fā)想象；
２、結合課文、展開(kāi)想象；
３、延伸情節，豐富想象。
在本節課，我結合課文，引導學(xué)生想象魯迅先生可能會(huì )回答的話(huà)，既幫助學(xué)生悟出課文的真諦、又使學(xué)生從中受到生動(dòng)活潑的思想教育。
我的伯父魯迅先生教學(xué)反思12
初讀課文時(shí)，先讓學(xué)生通過(guò)默讀課文，了解作者寫(xiě)了哪幾件事（每件事通過(guò)空行成為獨立的一部分），給各部分加小標題。指導學(xué)生給各部分擬一個(gè)小標題，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)每一部分的段意，再告訴學(xué)生，小標題比概括段意要更簡(jiǎn)練，一般不是完整的句子，多為短語(yǔ)�？梢杂米约旱脑�(huà)概括，也可以從課文中摘錄詞句作小標題。
理解課文時(shí)，可先引導學(xué)生根據“魯迅先生是一個(gè)怎樣的人”這一問(wèn)題找出課文中心句，然后解決兩個(gè)問(wèn)題：一是魯迅先生為什么能得到人們的尊敬、愛(ài)戴？二是從文中所寫(xiě)的事例看出魯迅先生是怎樣一個(gè)人？這樣就調整了閱讀的順序：大致了解第一部分主要內容后，直接學(xué)習下文。
在整體把握全文的基礎上，可以引導學(xué)生探究第一部分與后面幾個(gè)部分的關(guān)系。第一部分提出一個(gè)問(wèn)題：魯迅先生為什么會(huì )得到那么多人的愛(ài)戴？后面幾個(gè)部分則用魯迅先生的幾件生活小事從不同側面回答了這一問(wèn)題。談《水滸傳》表現了他對青少年的關(guān)心和愛(ài)護；談“碰壁”表現了他對舊社會(huì )的痛恨；救護車(chē)夫則表現了他對勞動(dòng)人民的深切同情和關(guān)心；關(guān)心女傭阿三則表現他關(guān)心別人勝過(guò)關(guān)心他自己�？傊�，是魯迅先生為自己想得少，為別人想得多，他才贏(yíng)得那么多人的愛(ài)戴。第一部分和后面幾個(gè)部分是因果關(guān)系，第一部分寫(xiě)的是果，后面幾個(gè)部分寫(xiě)的是因。
我的伯父魯迅先生教學(xué)反思13
在教學(xué)《我的伯父魯迅先生》時(shí)，為了營(yíng)造強烈的文化氛圍，追求震撼人心的效果，我始終堅持從三個(gè)角度去把握教材，設計和實(shí)施教學(xué)。在上課之前，我對教材進(jìn)行了深入和獨到的解讀。以“悼念”這條明線(xiàn)貫穿全課，輔以“關(guān)愛(ài)”這條暗線(xiàn)統領(lǐng)全文，引導學(xué)生去感受和體會(huì )魯迅先生那中博大的胸懷。綜觀(guān)整堂課，具體體現在，用“悼念”把文本內和文本外的內容聯(lián)系起來(lái)，把文本和擴展內容結合起來(lái)。用這樣的設計，把文本的主旨提升到魯迅的博大上來(lái)。相互照應，讓課更顯精致。在課堂占課的過(guò)程中，對課堂節奏的把握也是非常重要的�！熬戎r夫”這一個(gè)小故事濃墨重彩，從魯迅的那幾個(gè)動(dòng)作入手，通過(guò)對“半跪”的分析，讓學(xué)生說(shuō)出了哪個(gè)動(dòng)作深深地印在你的腦海中。然后再讓同學(xué)們想象，通過(guò)想象讓畫(huà)面動(dòng)起來(lái)。最后讓學(xué)生們去找魯迅跪了多長(cháng)時(shí)間，通過(guò)3個(gè)角度去找理由，讓學(xué)生有了一種震撼。最后問(wèn)學(xué)生，這一跪，跪出了什么？學(xué)生自然能說(shuō)出很多。再說(shuō)女傭，這樣的一張一弛，舒展自如。
當然，我覺(jué)得要上好這一課，還需要較多的引入課外的教學(xué)資源，比如說(shuō)其他一些名人對魯迅的評價(jià)，加深學(xué)生對魯迅先生的認識。但是教學(xué)時(shí)間有限，引入的材料多了，會(huì )影響到閱讀課文的效果。怎么樣處理充分感悟文本和引進(jìn)課外資源的關(guān)系，這還是一個(gè)需要思考的問(wèn)題。
我的伯父魯迅先生教學(xué)反思14
這次有幸得到教研室蔡老師和員村六小張老師的到校指導，使我上了《我的伯父魯迅先生》一課收獲良多。聽(tīng)了她們中肯而精辟的評課意見(jiàn)，靜心反思自身教學(xué)過(guò)程，總結本課教學(xué)得與失如下。
本次教學(xué)比較成功的地方有兩處：
一是調動(dòng)各種課堂資源創(chuàng )設課文情境，激發(fā)學(xué)生感情，感受魯迅先生的偉大人格。
《我的伯父魯迅先生》是堪稱(chēng)紀念魯迅先生文章的經(jīng)典。它回憶了魯迅先生生前的四件事，從不同的側面表現了魯迅先生為別人想得多，為自己想得少的高尚的品格，表現了人們對他的愛(ài)戴和懷念之情。怎么讓學(xué)生能讀懂課文，領(lǐng)會(huì )文章中心，感受魯迅先生的偉大人格呢？這無(wú)疑是教學(xué)的難點(diǎn)。如何突破它，我采用了情境創(chuàng )設辦
法。首先是結構的安排。在課文的結構上，我跨越時(shí)空整合文本，首先在第一課時(shí)通過(guò)學(xué)習第一段創(chuàng )設了吊唁魯迅先生的場(chǎng)景，并以此為軸心，通過(guò)回憶引出四件事的學(xué)習，感受魯迅先生對少年兒童及勞動(dòng)人民的關(guān)懷和熱愛(ài)。每學(xué)完一個(gè)故事，再輔以描寫(xiě)吊唁人們表現的資料，鋪設“周曄的淚——小孩的淚——車(chē)夫的淚——青
年的淚——傭人的淚——老人的淚”情感主線(xiàn)，現實(shí)與回憶交織，立體多維地推進(jìn)教學(xué)。使學(xué)生的情感在往昔幸福與今日悲哀之間穿行。愛(ài)之深，痛之切，自然而然激發(fā)起對魯迅先生深切的懷念。其次是相關(guān)資料的引入。巴金的《永遠不能忘記的事情》和魯迅先生名言詩(shī)句的引入，都起到推動(dòng)情節發(fā)展，烘托人物形象的作用。
本課運用了圖片及音樂(lè )藝術(shù)手段創(chuàng )設情境，在渲染氣氛上、入境悟情方面起到很好的作用，特別是三段配樂(lè )朗讀令學(xué)生在憂(yōu)傷的樂(lè )曲聲中一次次掀起了情感的波瀾。
二是能抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)深入開(kāi)掘，構建人物形象，并滲透寫(xiě)作方法指導。
在第三個(gè)故事中有魯迅先生救助車(chē)夫的場(chǎng)面描寫(xiě)，我在引導孩子發(fā)揮想象進(jìn)入畫(huà)面后，抓住“跪”字深入開(kāi)掘，讓學(xué)生感受到這是一個(gè)寒冷的冬夜，一位受人景仰的偉人為救助低層勞動(dòng)人民的長(cháng)時(shí)間的一跪，體會(huì )到魯迅先生對勞動(dòng)人民深切的關(guān)懷和熱愛(ài)，構建起閃爍著(zhù)“俯首甘為孺子�！本竦膫ゴ笮蜗�。在感受語(yǔ)言文字內涵的
同時(shí)，我還適時(shí)地滲透抓住人物動(dòng)作表現人物品質(zhì)的寫(xiě)作方法，讓閱讀習得的技巧在寫(xiě)作中得到遷移。
由于個(gè)人的水平所限，本課還有許多的不足。
首先在時(shí)間分配上，第三個(gè)故事精講，花時(shí)間太多。第四個(gè)故事則略略帶過(guò)，沒(méi)有對前面的認識進(jìn)行深化與提升。例如可以抓住女傭的話(huà)品味魯迅先生在乎什么，不在乎什么，從而更好地理解課文的中心：他為自己想得少，為別人想得多。其次，本次學(xué)習的資源，如課外材料與名言都是老師出示，應該培養學(xué)生搜集資料的能力，
把展示的空間讓給學(xué)生。此外，，本節課在朗讀的形式上比較單調，小組學(xué)習討論的機會(huì )不多，個(gè)別字發(fā)音未夠標準，都是我以后要注意改進(jìn)的地方。
我的伯父魯迅先生教學(xué)反思15
今天，神農架林區教研室操主任，吳主任及九湖中心學(xué)校的王主任和劉主任蒞臨我校，對我和劉佳兩名20xx年省招新機制教師的教學(xué)工作進(jìn)行了指導。今天我講的這篇課文是魯迅的侄女周曄在魯迅先生逝世9周年時(shí)寫(xiě)的一篇紀念性文章——《我的伯父魯迅先生》
課后，四名主任分別對我和劉佳老師的課堂表現進(jìn)行了耐心，細致的點(diǎn)評和指導。我也認真地對今天的課堂表現進(jìn)行了反思。
今天我的課堂表現不盡如人意。主要有以下幾個(gè)方面的失誤：首先，自己心里發(fā)怵，因為小學(xué)生如果想真正理解魯迅的文章，必須要充分地了解這個(gè)人，而要想充分了解魯迅，又必須先去了解魯迅所處的時(shí)代。對于介紹這段歷史，我是沒(méi)有作好充分準備的，因為自己本身就不夠了解那個(gè)時(shí)代，況且就算略知一二，讓學(xué)生充分理解也是很困難的。由于自己對于講清魯迅并沒(méi)有把握，加之沒(méi)有對自己準備的多媒體材料作充分的了解，造成了課堂短暫冷場(chǎng)。其次，過(guò)渡不夠自然。從字詞講解過(guò)渡到課文講解時(shí)，我忘了對上一環(huán)節作總結，造成了過(guò)渡突兀，學(xué)生一時(shí)難以接受老師布置的新任務(wù)。最后，我想對自己的表達能力作出反思。作為一名非專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文老師，語(yǔ)言表達能力方面有欠缺在所難免，但如果不認清自己的不足并提前作好充分準備就是自己的失責了，畢竟作為一名老師，表達能力方面的自我訓練和提升是我們教學(xué)職責的重要部分，如何讓自己用最精煉的語(yǔ)言表達自己的意思是我們每名老師需要訓練的重要教學(xué)能力。
總之，在以后的教學(xué)中，一定要作好最最充分的準備，“臺上一分鐘，臺下十年功”不僅是形容的演員的工作，也是形容老師的工作。老師面對的是一群天真無(wú)邪的孩子，充分的課前準備是對學(xué)生負責，也是對自己的良心負責。想象自己的每節課都有其他老師在場(chǎng)聽(tīng)課，盡自己最大的力量去完成每一節課。
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